Hàn Thành vừa kinh hãi, lại vừa đau lòng khi biết rằng người của bộ lạc Trư chỉ còn lại mấy người ít ỏi, số còn lại đều đã bị bộ lạc Đằng Xà bắt đi làm thức ăn.

Việc ăn thịt người, đối với một người chuyển kiếp từ hậu thế như hắn mà nói, quả thật quá đỗi hung tàn.

Mặc dù khi đọc lịch sử, hắn từng biết về nhiều giai đoạn khó khăn, nơi nạn ăn thịt người xảy ra; và trong thời cổ đại, khi quân lương thiếu thốn trầm trọng, cũng không thiếu cảnh quân đội lấy người làm lương thực để sống sót. Chẳng hạn như Hoàng Sào dùng cối xay lớn nghiền nát người cho quân lính dưới trướng ăn; Triệu Tư Oản mỗi khi khao thưởng binh sĩ liền cấp phát người xuống, để họ giết thịt ăn như dê bò, rồi còn hùng hồn tuyên bố rằng, chỉ cần trên đời này còn có người, quân đội của hắn sẽ không bao giờ thiếu lương thực.

Những chuyện đó, khi đọc, hắn dù cũng cảm thấy tàn nhẫn, nhưng dù sao cũng chỉ là những dòng chữ ghi lại trong sách, không thể nào so với cú sốc lớn khi chứng kiến tận mắt ở nơi này. Hắn có chút nghĩ mà sợ, nếu trước đây bộ lạc của mình không ngăn chặn được bộ lạc tà ác đó, thì người của bộ lạc mình chẳng phải sẽ trở thành miếng mồi ngon sao? Cái thân xác da thịt mềm mại, tay chân nhỏ bé này của hắn, chắc chắn không thoát khỏi số phận bị ăn thịt. Nếu thời đại này có dầu mè thì, với chất lượng thịt của hắn, nhất định sẽ bị chiên qua dầu mè mà ăn...

Trong lòng đau xót khôn nguôi, Hàn Thành vốn đang nghĩ nhân khẩu bộ lạc cuối cùng có thể chào đón một bước nhảy vọt lớn, ai ngờ giờ đây lại thành ra chỉ còn mười người. Đối với kết quả như vậy, một Hàn Thành luôn mong muốn phát triển bộ lạc, tăng cường nhân khẩu, nếu không buồn rầu mới là chuyện lạ!

Dẫu vậy, tình cảnh này cũng không phải là không có điểm tốt. Bộ lạc Trư gặp tổn thất lớn, không còn người già, trẻ nhỏ, bệnh tật hay tàn tật làm gánh nặng, những người trưởng thành còn lại của bộ lạc Trư cũng có thể nhanh chóng quên đi bộ lạc cũ của mình hơn, và dễ dàng hòa nhập vào bộ lạc Thanh Tước.

Khác với hai lần gặp gỡ trước, sau khi thủ lĩnh bộ lạc Trư đồng ý gia nhập bộ lạc Thanh Tước, hai vị "cự đầu" cao quý kia của bộ lạc Thanh Tước (Hàn Thành và Vu) cũng không còn giữ vẻ lạnh lùng nữa, mà đã bày tỏ sự hoan nghênh nồng nhiệt đối với sự gia nhập của bộ lạc Trư. Thủ lĩnh bộ lạc Trư cũng một lần nữa làm lễ với Hàn Thành và Vu. Lần bái lễ này không giống với nghi thức trước kia, mà là giống như Đ��i sư huynh, nắm tay đặt lên ngực trái để hành lễ. Nghi thức này tuy không có quy cách cao như nghi lễ trước, nhưng ý nghĩa lại khác biệt, bởi vì nó chỉ dành cho những người đáng kính trong cùng bộ lạc.

Theo đề nghị của Hàn Thành, người của bộ lạc Thanh Tước, những người vốn đang bận rộn với các công việc như xây chuồng lộc, đều dừng lại hết, đi vào hang động để làm quen với các tộc nhân mới. Người của bộ lạc Trư dù sao cũng là những người mới đến, hơn nữa bản thân họ lại vô cùng nghèo khó. Dù rất vui mừng vì được gia nhập bộ lạc thân thiện và giàu có này, nhưng cảm giác thận trọng khi đến một nơi xa lạ cùng với sự mặc cảm vì nghèo khó vẫn bao trùm lấy họ rất rõ rệt. Điều đó khiến họ trở nên lạc lõng trong bộ lạc Thanh Tước.

Hàn Thành đều nhìn thấy rõ ràng những điều này. Lúc ban đầu, việc này là điều tất yếu sẽ xảy ra, nhưng khi người của hai bộ lạc tiếp xúc lâu dài hơn, thì dần dần có thể xóa bỏ. Dĩ nhiên, quá trình làm quen này hoàn toàn có thể rút ngắn đi rất nhiều. Đối với Hàn Thành, một người đến từ đời sau, đây không phải là một việc khó khăn gì.

Dưới đề nghị của hắn, một buổi yến tiệc lấy đồ ăn làm chủ đạo đã nhanh chóng được tổ chức tại bộ lạc Thanh Tước. Những đống lửa từ một cái ban đầu đã biến thành năm cái; ba cái trong số đó dùng để nấu canh cá mặn thơm ngon, hai cái còn lại dùng để nướng thịt khô và cá tươi. Quả nhiên, tiệc tùng là một phương tiện quan trọng để nhanh chóng khuấy động cảm xúc mọi người, dù là ở hậu thế hay thời nguyên thủy bây giờ, cũng đều như vậy.

Lúc ban đầu, người của bộ lạc Trư vẫn còn rất thận trọng, chưa cởi mở, nhưng khi ăn uống diễn ra, họ cũng dần trở nên bạo dạn hơn. Một vài người có đầu óc khá nhanh nhạy thậm chí còn chủ động tìm người của bộ lạc Thanh Tước để trò chuyện. Mặc dù khi họ trò chuyện, một người dùng tiếng phổ thông, một người dùng ngôn ngữ của bộ lạc Trư, cả hai cứ khoa chân múa tay ra dấu, trông giống như đang cãi nhau hơn là đang trò chuyện; nhưng không thể phủ nhận rằng, cuộc trao đổi giữa họ diễn ra vô cùng vui vẻ. Nếu không tin, hãy nhìn những nụ cười rạng rỡ trên khuôn mặt họ mà xem...

Việc bộ lạc có thêm hơn mười người trưởng thành một cách bất ngờ khiến Đại sư huynh, với tư cách thủ lĩnh, cũng vô cùng phấn khích. Anh ta cùng thủ lĩnh bộ lạc Trư, mỗi người bưng một tô canh cá nóng hổi, ngồi xổm trên đất, vừa húp sột soạt vừa trò chuyện. Khi người ta hưng phấn, họ dễ trở nên hào phóng, và Đại sư huynh lúc này chính là một ví dụ điển hình của sự hào sảng. Sau khi nghe nói tất cả bạn đời của thủ lĩnh bộ lạc Trư đều đã bị bắt đi, không còn sót lại một ai, Đại sư huynh đang cầm đũa, liền vung tay lên, trực tiếp gọi một người bạn đời của mình đến, nhường cho thủ lĩnh bộ lạc Trư, để cô ấy trở thành bạn đời của ông ta. Đứng cách đó không xa, Hàn Thành nhìn thấy liền sửng sốt...

Sau khi buổi tiệc kết thúc, mối quan hệ giữa người của hai bộ lạc đã được kéo gần lại không chỉ một bậc. Theo gợi ý của Hàn Thành, Đại sư huynh lại lần lượt lấy ra mười hai đôi găng tay, tất và mười chiếc nón đơn giản phân phát cho người của bộ lạc Trư. ��ói bụng và giá rét, cùng với việc đi đường dài trong trời đông tuyết phủ, đã khiến trên chân, tay, thậm chí mặt và tai của người bộ lạc Trư đều có những vết nứt nẻ da ở các mức độ khác nhau. Những thứ này vô cùng cần thiết đối với họ.

Trong những lần trò chuyện trước đó, đã có vài người của bộ lạc Trư, từ những người bạn mới nhiệt tình của bộ lạc Thanh Tước, cảm nhận được những lợi ích này. Đối với những món đồ vừa giữ ấm, vừa tiện lợi, lại còn đẹp mắt này, trong lòng họ thật ra rất đỗi ngưỡng mộ, chỉ là ngại vì họ là người mới đến, hơn nữa, những món đồ tốt như vậy, đối với bộ lạc thân thiện mà nói, chắc hẳn cũng rất quý giá, vì vậy cũng không dám nói ra.

Bây giờ, dưới mệnh lệnh của vị "thần tử" thân thiện, họ nhận được những vật phẩm quý giá này từ vị thủ lĩnh thân thiện, ai nấy đều cảm động khôn xiết trong lòng. Họ giống như những người của bộ lạc Thanh Tước thuở ban đầu khi mới nhận được găng tay và tất, thận trọng và đầy vẻ ngạc nhiên vuốt ve những thứ này, trong chốc lát đều khó tin rằng những món đồ quý báu này thật sự thuộc về mình.

Thủ lĩnh bộ lạc Trư cũng đội một chiếc mũ, tay đeo găng tay. Nhìn những tộc nhân của mình sau khi ăn uống no đủ, khoác lên mình những món đồ mới lạ và ấm áp, gương mặt ai nấy đều tươi cười rạng rỡ, trong lòng ông ta vừa vui mừng, yên tâm, lại có chút thương cảm và hối hận. Vui mừng vì tộc nhân có thể an cư lạc nghiệp ở nơi này; thương cảm vì từ phản ứng của các tộc nhân, có vẻ như bộ lạc Trư của ông ta thật sự sắp biến mất hoàn toàn; hối hận là lẽ ra mình nên đưa tộc nhân đến đây sớm hơn. Nếu vậy, người trong bộ lạc của mình đã không phải chịu tổn thất thảm trọng đến thế. Một cuộc sống như vậy mới thực sự là cuộc sống!

Nếu có thể nói rằng, chiều nay, việc thủ lĩnh bộ lạc Trư đồng ý đưa chín tộc nhân còn lại gia nhập bộ lạc Thanh Tước, phần lớn là vì bộ lạc Thanh Tước đã đánh bại bộ lạc tà ác gây ra nỗi đau lớn cho họ, và ông ta muốn dựa vào Thanh Tước bộ lạc để báo thù; thì giờ đây, ông ta đã nảy sinh một cảm giác g���n bó với bộ lạc thân thiện và giàu có này. Dẫu sao, nơi đây có thể giúp những tộc nhân đã chịu đủ cực khổ của ông ta có được một cuộc sống an vui.

Bản văn này được biên tập lại và thuộc về truyen.free, xin được chia sẻ đến bạn đọc.