Bốn trang đầu tiên của Vạn tộc đồ phổ lần lượt giới thiệu về Thần, Tiên, Ma, Yêu bốn tộc. Bốn tộc này đều có điểm chung là bắt đầu trỗi dậy từ kỷ nguyên Đại Đạo thứ ba. Tất cả chúng đều biến mất tại Cửu Vực vào cuối kỷ nguyên Đại Đạo thứ tám.

Thần tộc và Tiên tộc đã hoàn toàn biến mất. Trong khi đó, Ma tộc để lại hậu duệ tạp huyết, vẫn còn tồn tại ở Cửu Vực. Chủng tộc bá chủ của Yêu tộc thì biến mất khỏi Cửu Vực, nhưng vì Yêu tộc có chủng loại đông đảo nên vẫn còn tồn tại ở Cửu Vực.

Nhìn từ những thông tin giới thiệu, cả bốn tộc đều vô cùng hùng mạnh, nhưng qua phần giới thiệu, có vẻ Tiên tộc chiếm ưu thế hơn cả. Câu "Trải qua khiêu chiến, thủy chung cao cao tại thượng" cho thấy Tiên tộc, dù trải qua vô số thử thách, vẫn luôn giữ vị thế tối cao, không phải chịu bất kỳ đả kích lớn nào. So với Thần tộc "trải qua chìm nổi", địa vị của Tiên tộc ổn định hơn rất nhiều. Hơn nữa, Tiên tộc được vạn vật sinh linh ngưỡng vọng, điều này cũng khẳng định địa vị của họ. Ma tộc hiển nhiên hiếu chiến, với câu "Trải qua chinh phạt, thủy chung bất diệt", nhưng có vẻ yếu thế hơn Thần tộc và Tiên tộc một chút.

Dù thế nào đi nữa, bốn tộc Tiên, Thần, Yêu, Ma đều là những tộc cực kỳ cường đại, đã trải qua nhiều kỷ nguyên Đại Đạo. Thần tộc ở trang thứ nhất, Sở Huyền đoán chừng là tộc quật khởi sớm nhất, hơn hẳn ba tộc kia.

Thế nhưng, chủng tộc được giới thiệu ở trang thứ năm lại nằm ngoài dự liệu của Sở Huyền.

"Nhân tộc, xuất hiện vào giữa kỷ nguyên Đại Đạo thứ ba, thuộc tầng lớp thấp nhất, bị vạn tộc chèn ép. Tuy vậy, Nhân tộc vẫn kiên cường bất khuất, vĩnh viễn không bị tiêu diệt. Từ cuối kỷ nguyên Đại Đạo thứ tám, Nhân tộc bắt đầu trỗi dậy, đến đầu kỷ nguyên Đại Đạo thứ chín đã hoạt động mạnh mẽ tại Cửu Vực, và vào cuối kỷ nguyên Đại Đạo thứ bảy trở thành bá chủ Cửu Vực, sau đó độc chiếm năm vực..."

Chủng tộc trên trang thứ năm chính là Nhân tộc. Thời gian xuất hiện của Nhân tộc chậm hơn bốn tộc kia, hơn nữa địa vị thấp kém, luôn chịu đủ sự chèn ép. Phải đến cuối kỷ nguyên Đại Đạo thứ tám, Nhân tộc mới bắt đầu trỗi dậy, và đầu kỷ nguyên Đại Đạo thứ chín thì hoạt động mạnh mẽ tại Cửu Vực. Đặc biệt, vào cuối kỷ nguyên Đại Đạo thứ bảy, họ đã trở thành bá chủ Cửu Vực!

Hiện tại ở Cửu Vực, Nhân tộc là mạnh nhất, độc chiếm năm vùng đất. Vậy kỷ nguyên này là kỷ nguyên Đại Đạo thứ tám sao?

Việc Nhân tộc trỗi dậy vào cuối kỷ nguyên Đại Đạo thứ bảy cũng có nghĩa là họ đã chiến thắng trong Đại Kiếp Đạo Nguyên thứ bảy. Khoảng thời gian ấy, dường như trùng hợp với lúc Hồng Nguyên Sơ trỗi dậy và bước vào giai đoạn Khai Đạo. Hắn là Hồng Tổ của Nhân tộc, người đã dẫn dắt Nhân tộc trở thành một trong những cường giả đỉnh cao. Đã khai đạo được hai kỷ nguyên. Cho nên, bây giờ phải là kỷ nguyên Đại Đạo thứ chín mới đúng chứ!

Sở Huyền tính toán như vậy, lòng hắn nhất thời thắt lại: Đại Kiếp Đạo Nguyên này, là Đại Kiếp Đạo Nguyên thứ chín sao? Sau chín kỷ nguyên Đại Đạo, sẽ chỉ nghênh đón Đại Kiếp Đại Đạo! Nhất định phải nhanh chóng tăng cường thực lực, hơn nữa phải hiểu rõ Đại Kiếp Đạo Nguyên rốt cuộc được gây ra như thế nào và sẽ diễn biến ra sao.

Sở Huyền tiếp tục đọc tiếp, và thấy phần giới thiệu về Yêu tộc hiện tại, trong đó có Thiên Hổ tộc. Cũng như phần giới thiệu về Ma tộc hiện tại, và Huyết Ma tộc tạp huyết.

Sở Huyền lướt qua Vạn tộc đồ phổ một lượt, tìm thấy phần giới thiệu về U tộc.

"U tộc, hưng thịnh vào kỷ nguyên Đại Đạo thứ năm, lấy Nhân tộc làm con rối, thích chiếm giữ và thao túng thân thể Nhân tộc... Đến cuối kỷ nguyên Đại Đạo thứ bảy, họ bị Nhân tộc mạnh mẽ đánh bại, khí vận suy tàn, chìm vào im lặng ở Cửu Vực, và hiện đang trên đà diệt vong (biến thành Quỷ tộc)..."

Sở Huyền hơi bất ngờ, Vạn tộc đồ phổ lại ghi chép cả việc U tộc đang trên đà hóa thành Quỷ tộc, và còn giới thiệu U tộc đang trên đà diệt vong. Ngược lại, điều này lại chính xác, vì hắn đang muốn biến toàn bộ U tộc thành Quỷ tộc. Đến khi toàn bộ U tộc đều biến thành Quỷ tộc thì đó chẳng phải là diệt vong sao? Vị lão tổ Đạo Cảnh của U tộc là U Tố cũng nên biến thành Quỷ tộc mới phải.

Sở Huyền lại xem xét một lúc về Địa Linh tộc, không ngoài dự đoán, lão tổ Địa Linh tộc là Địa Mạch Chi Linh, và sáng lập nên Địa Linh tộc đặc biệt này. Hơn nữa, Địa Linh tộc xưa nay thích chung sống cùng các thiên kiêu Nhân tộc, dựa dẫm vào nhau. Hiện tại Địa Linh tộc đã suy sụp.

Sở Huyền khép Vạn tộc đồ phổ lại, chuyển sự chú ý sang nhóm Đại Đạo. Ma Đồ và Nhược Tiên vẫn như cũ thỉnh thoảng cãi vã vài câu. Ma Đồ thì luôn dương dương tự đắc, tin rằng Ma tộc nhất định sẽ trỗi dậy. Đã đến lúc tạo một tài khoản phụ để tham gia.

Đại Kiếp Đạo Nguyên có tầm quan trọng lớn, nhất định phải nắm bắt. Chỉ khi nắm rõ mọi động tĩnh của nó, hắn mới có thể chuẩn bị sẵn sàng. Tài khoản phụ mang tên "Soái Phá Ngày" này, đã đến lúc xuất hiện. Còn tài khoản chính này, trong nhóm Đại Đạo, nên có một chức năng đặc thù riêng, ví dụ như trò chuyện riêng? Có một số việc không thích hợp thảo luận trong nhóm. Dù sao trong nhóm cũng có không ít võ giả Đạo Cảnh. Những bí mật về Đại Kiếp Đại Đạo không cần thiết để họ biết.

Sở Huyền quyết định tìm một cơ hội trò chuyện riêng với Long Quân, hỏi thăm xem liệu hắn có biết chuyện gì liên quan đến Đại Kiếp Đại Đạo hay không. Nếu Long Quân sinh ra trong kỷ nguyên Đại Đạo này và không trải qua Đại Kiếp Đại Đạo, thì hắn sẽ không biết gì về Đại Kiếp Đại Đạo cả.

"Mọi người hoan nghênh một tiểu hữu tên Soái Phá Ngày."

Sở Huyền gửi một tin nhắn vào nhóm, rồi kéo tài khoản phụ vào. Cả nhóm im lặng.

Soái Phá Ngày? Đẹp trai cỡ nào?

"Ồ, nhóm Đại Đạo này cũng khá thú vị đấy chứ, lại còn có Khai Đạo Giả nữa à?"

Sở Huyền để tài khoản phụ lên tiếng. Ứng Không là người đầu tiên nhảy ra hoan nghênh, mà hắn lại là người yếu nhất trong nhóm, nên hắn cực kỳ tích cực, lỡ đâu lại có thể kiếm được lợi ích gì đó?

"Hoan nghênh Đạo hữu Soái Phá Ngày!"

"Đa tạ, đa tạ. Ta xin tự giới thiệu một chút."

Sở Huyền bắt đầu tạo hình tượng cho tài khoản phụ trong nhóm. Là một hậu bối của gia tộc siêu cấp cường giả, thực lực không mạnh lắm, cũng chỉ Đạo Cảnh Lục Quan thôi. Về tuổi tác, tất nhiên phải lớn hơn một chút. Để ba ngàn tuổi đi.

Võ giả Đạo Cảnh Lục Quan ba ngàn tuổi, liệu có thể dọa được bọn tiểu nhân không nhỉ? Cả những Khai Đạo Cảnh cao cao tại thượng như Hồng Nguyên Sơ cũng sẽ không ngồi yên được chứ? Sở Huyền thầm nghĩ trong lòng: Đạo Cảnh ba ngàn tuổi, liệu có quá yêu nghiệt không? Nhưng nghĩ lại, bản thân hắn chưa đến trăm tuổi đã Đạo Cảnh Nhị Quan, thì tài khoản phụ của mình ba ngàn tuổi Đạo Cảnh Lục Quan, cũng không tính là quá yêu nghiệt chứ?

Nghĩ vậy, Sở Huyền xác định hình tượng xong, bắt đầu tự giới thiệu trong nhóm. Để chuẩn bị cho việc thám thính thông tin về Cửu Vực sắp tới.

Trên Vạn tộc đồ phổ, phần giới thiệu liên quan đến Thần tộc, Tiên tộc, Ma tộc đều nói họ biến mất tại Cửu Vực, chứ không phải bị diệt vong. Điều đó cũng có nghĩa là, ngoài Cửu Vực, chắc chắn tồn tại một nơi mà Thần, Tiên, Ma tam tộc hoặc giả vẫn còn sót lại ở đó.

"Ta tên Soái Phá Ngày, năm nay đã ba ngàn tuổi, tu vi Đạo Cảnh Lục Quan, tư chất cũng coi như tạm được. Chỉ là mấy lão già trong gia tộc vẫn không hài lòng lắm, haizz!"

Soái Phá Ngày là một kẻ ngây thơ, non nớt, kiểu người chưa từng ra khỏi nhà.

Nhóm Đại Đạo hoàn toàn im lặng. Tất cả mọi người đều đang hoài nghi nhân sinh.

Võ giả Đạo Cảnh Lục Quan ba ngàn tuổi? Tư chất cũng chỉ tạm được thôi ư? Vậy chúng ta là gì đây? Chẳng bằng phế vật sao?

"Thằng nhóc Soái Phá Ngày kia, ngươi nói ngươi chỉ có ba ngàn tuổi ư? Đừng có khoác lác chứ, nếu dám lừa gạt Ma Đồ gia gia ngươi đây, hậu quả khó lường lắm đấy."

Ma Đồ là người đầu tiên lên tiếng nghi ngờ.

"Ta thật sự chỉ ba ngàn tuổi thôi mà. Tu luyện đến Đạo Cảnh cũng đâu khó lắm đâu? Cha ta và mấy vị trưởng bối khác đều đã là Đạo Cảnh ngàn tuổi rồi, tư chất của ta đã bị coi là kém rồi."

"Chẳng lẽ các ngươi phải hơn vạn tuổi mới có thể đột phá Đạo Cảnh ư?" Vẻ mặt đầy kinh ngạc.

Cả nhóm lại một lần nữa im lặng.

Vạn tuổi đột phá Đạo Cảnh ư? Nếu ai vạn tuổi mà đột phá Đạo Cảnh, thì mẹ nó đã là tuyệt thế yêu nghiệt rồi!

Hồng Nguyên Sơ ý thức được có gì đó không ổn. Gia tộc của Soái Phá Ngày không khỏi quá kinh khủng rồi, Cửu Vực chưa từng có một gia tộc nào như vậy cả?

Bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, nơi những áng văn chương được ươm mầm.