(Đã dịch) Ngã Trạch Liễu Bách Niên Xuất Môn Dĩ Vô Địch - Chương 259: Thái cổ sơ , Đạo Cảnh bí mật
"Soái phá ngày tiểu hữu, ở Cửu Vực làm gì có gia tộc nào như ngươi nói chứ, lừa gạt bằng hữu không tốt đâu."
Hồng Nguyên Sơ mở miệng nói.
Tất cả bọn họ đều cho rằng, Soái phá ngày đây chỉ đang khoác lác.
"Ta đâu có nói ta đến từ Cửu Vực mà."
Cả nhóm lại lần nữa yên tĩnh.
Hồng Nguyên Sơ cùng mấy vị Khai Đạo Giả đều kinh hãi, không đến từ Cửu Vực ư?
Chẳng lẽ bên ngoài Cửu Vực còn có thế giới khác?
Làm gì có chuyện đó chứ.
Dưới Đại Đạo này, vốn dĩ chỉ có duy nhất thế giới Cửu Vực. Ngay cả bọn họ, những Khai Đạo Giả, dù không sống trong Cửu Vực, cũng không thoát ra khỏi phạm trù thiên địa của nó.
Chẳng qua là họ ở một nơi nào đó, càng gần gũi với Đại Đạo hơn mà thôi.
Các Đạo Cảnh võ giả trong nhóm đều im lặng.
Soái phá ngày này quả là ghê gớm, khiến cả những vị đại lão Khai Đạo Cảnh cũng phải bắt chuyện với hắn.
"Bên ngoài Cửu Vực, thật sự có thế giới khác sao?"
Nhược Tiên không nhịn được mở miệng hỏi.
"Các ngươi không biết?"
Soái phá ngày lộ vẻ kinh ngạc.
Sau đó, dường như nhớ ra điều gì, hắn lại nói: "À, phải rồi, các ngươi không biết là đúng thôi."
Tiếp đó, hắn hứng thú bừng bừng hỏi: "Nói nhanh cho ta nghe xem, Cửu Vực giờ ra sao rồi? Ta rất có hứng thú với Cửu Vực đó, chẳng qua mấy lão vật trong nhà cứ cấm không cho ta ra ngoài nếu chưa đột phá Khai Đạo Cảnh, buồn bực muốn chết!"
Tất cả mọi người trong nhóm đều run sợ trong lòng.
Đây là đã khám phá ra bí mật kinh thiên động địa nào rồi đây?
Bên ngoài Cửu Vực thật sự có thế giới khác sao?
Lại còn có một gia tộc ghê gớm đến vậy?
"Gia đình ngươi toàn là Khai Đạo Cảnh hết ư?"
Ma Đồ nuốt nước miếng ực một cái, hỏi.
"Đúng vậy, trừ ta ra, tất cả đều là Khai Đạo Giả hết. Ta là nhỏ tuổi nhất, bối phận thấp nhất, mà ta thì mới có hơn ba ngàn tuổi thôi."
Ngay sau đó, các thành viên trong nhóm liên tiếp mở miệng hỏi han.
Thật sự là quá đỗi tò mò về thế giới bên ngoài Cửu Vực.
Tuy nhiên, họ vẫn giữ thái độ hoài nghi.
Đặc biệt là Hồng Nguyên Sơ và mấy vị Khai Đạo Giả khác, bọn họ không phải là kẻ yếu, mà là những tồn tại có thể tự do hành tẩu trên Đại Đạo.
Nếu bên ngoài Cửu Vực thật sự có thế giới khác, làm sao bọn họ có thể không biết được?
Cho đến khi Long Quân cất tiếng, một câu nói của hắn mới khiến mọi nghi ngờ của họ tan biến.
"Bên ngoài Cửu Vực, quả thật có thế giới tồn tại. Rất rất lâu về trước, ta từng gặp một người trên Đại Đạo, một người có khí chất siêu nhiên thoát tục. Hắn từng nói mình không đến từ Cửu Vực, hơn nữa còn không bước vào Cửu Vực!"
Trong lòng Hồng Nguyên Sơ và những người khác chấn động.
Bên ngoài Cửu Vực, vậy mà thật sự có thế giới khác tồn tại sao?
Như vậy, lời Soái phá ngày nói tự nhiên không phải hư cấu.
Gia tộc của hắn đơn giản là hùng mạnh đến đáng sợ!
Lời của Long Quân không nghi ngờ gì đã xác nhận suy đoán của Sở Huyền: bên ngoài Cửu Vực, còn có một vùng đất tồn tại, nơi mà ba tộc Thần, Tiên, Ma còn sót lại.
Người mà Long Quân gặp, với khí chất siêu nhiên thoát tục đó, không nghi ngờ gì chính là một cường giả Tiên tộc.
Hơn nữa, việc họ không bước vào Cửu Vực rốt cuộc là vì lẽ gì?
Sở Huyền suy đoán, rất có khả năng ba tộc này đã bị Đại Đạo bài xích khỏi Cửu Vực, chỉ có như vậy, họ mới không thể tiến vào Cửu Vực.
Bởi vì một khi tiến vào thiên địa Cửu Vực, họ cũng sẽ bị Đại Đạo bài xích, thậm chí phải đối mặt với kiếp nạn của Đại Đạo.
Sau khi xác nhận Soái phá ngày không nói dối, bao gồm Hồng Nguyên Sơ và các Khai Đạo Giả khác, đều gạt bỏ thân phận đại lão, bắt đầu trao đổi, thăm dò đủ loại tin tức từ hắn.
Sở Huyền bắt đầu bịa chuyện, tất nhiên không thể nói lung tung. Hắn chỉ nói lấp lửng, cứ hễ hỏi đến chuyện cụ thể, liền lấy lý do không thể tiết lộ ra ngoài để từ chối.
Hoặc lấy cớ thời cơ chưa đến, không thể tiết lộ ra ngoài mà né tránh trả lời.
Đồng thời, hắn cũng bắt đầu hỏi thăm chuyện Cửu Vực, bắt đầu từ những vấn đề nhỏ nhặt, vô thưởng vô phạt nhất.
Hình tượng mà hắn xây dựng chính là một người xa lạ với Cửu Vực.
Về phần hắn tại sao lại biết Cửu Vực tồn tại, Sở Huyền thì bịa chuyện nói rằng trưởng bối của hắn cũng từng đến Cửu Vực, vì vậy có ghi chép lại.
Khi Hồng Nguyên Sơ và những người khác hỏi làm sao để rời khỏi Cửu Vực, Sở Huyền liền từ chối không biết, nhưng hứa sẽ tìm cơ hội hỏi giúp các trưởng bối.
Sau một hồi bịa chuyện, Sở Huyền cuối cùng cũng biết được không ít bí ẩn về Cửu Vực từ miệng các Khai Đạo Cảnh và Đạo Cảnh võ giả này.
Bao gồm việc Đạo Cảnh tồn tại ở đâu, vì sao họ không bước vào Cửu Vực, v.v...
Đầu tiên, toàn bộ Đạo Cảnh võ giả đều tồn tại ở khu vực trung tâm của Hoang Cổ Vực. Nơi đó được đồn là vùng đất Nguyên Sơ của thiên địa Cửu Vực, nên còn được gọi là Thái Cổ Sơ Địa.
Thái Cổ Sơ Địa được bao phủ bởi một tầng lực lượng ngăn cách thần bí, không phải Đạo Cảnh thì không thể bước vào. Đó là nơi gần Đại Đạo nhất của Cửu Vực.
Tu luyện ở Thái Cổ Sơ Địa, có thể tiếp cận và cảm ngộ Đại Đạo một cách dễ dàng hơn. Cũng chỉ có ở đó, mới có những bảo vật thích hợp cho Đạo Cảnh tu luyện.
Cửu Vực cũng không phải không có loại bảo vật này, nhưng chung quy là quá thưa thớt, hơn nữa về cấp bậc cũng không thể sánh bằng Thái Cổ Sơ Địa.
Hoang Cổ Vực là vực lớn nhất trong Cửu Vực, tồn tại nhiều bí mật thiên địa. Xưa nay, chỉ có Thần Cảnh hoạt động ở Hoang Cổ Vực để tìm kiếm chí bảo.
Phàm là người đột phá Thần Cảnh, đều sẽ đến Hoang Cổ Vực. Theo lời đồn, đó l�� một loại trực giác mách bảo trong cõi u minh.
Sở Huyền cảm thấy, đó tất nhiên là do quy tắc thiên địa của Cửu Vực.
Thái Cổ Sơ Địa cũng còn rộng lớn hơn cả Cửu Vực, và tương tự tồn tại nhiều bí ẩn. Dù sao, đó cũng là vùng đất Nguyên Sơ trong truyền thuyết của thiên địa Cửu Vực.
Ngay cả Khai Đạo Cảnh cũng không dám nói mình hoàn toàn hiểu rõ Thái Cổ Sơ Địa.
Đạo Cảnh không tùy tiện rời khỏi Thái Cổ Sơ Địa, nguyên nhân là bởi vì sau khi tiến vào đó, họ có thể tiếp cận Đại Đạo để cảm ngộ, thân xác cùng thần hồn đều trở nên thuần túy, đạo ý dồi dào.
Còn nếu tiến vào Cửu Vực, thì sẽ phải chịu sự tiêm nhiễm "Trọc khí" của Cửu Vực. Nặng thì không cách nào thông qua kết giới thần bí để tiến vào Thái Cổ Sơ Địa nữa.
Nhẹ thì sau khi trở lại Thái Cổ Sơ Địa, sẽ phải gánh chịu một mức độ bài xích nhất định từ Đại Đạo, cần hao phí đại lượng thời gian và đạo vận để gột rửa "Trọc khí" đã tiêm nhiễm.
Sở Huyền chợt bừng tỉnh, khó trách Cửu Vực không có Đạo Cảnh tồn tại, hóa ra là vì vậy.
Chắc hẳn sau khi đột phá Đạo Cảnh, họ cũng sẽ chịu ảnh hưởng của trực giác trong cõi u minh, không tự chủ đi đến Thái Cổ Sơ Địa.
Đây tất nhiên là một loại hạn chế của Đại Đạo, cũng là trật tự quy tắc thiên địa của Cửu Vực, nhằm tránh Đạo Cảnh võ giả tiến vào Cửu Vực, gây ra sự phá hoại lớn cho Cửu Vực.
Sở Huyền cảm thấy sở dĩ mình không cảm nhận được sự chỉ dẫn của trực giác trong cõi u minh, hẳn là do hệ thống.
Chỉ cần Đạo Cảnh không bước vào Cửu Vực, Sở Huyền liền yên tâm, có thể từ từ phát triển. Chờ đến khi quy tắc thiên địa Cửu Vực hóa thành Thiên Đạo, Đạo Cảnh có muốn tiến vào Cửu Vực cũng không thể, thì hắn cũng chẳng sợ gì.
Tiến vào Cửu Vực, liền nhất định phải chịu sự quản hạt của Thiên Đạo!
Bất quá Đạo Cảnh không bước vào Cửu Vực, đó là trong thời điểm bình thường. Theo lời Hồng Nguyên Sơ, khi Đạo Nguyên Đại Kiếp phát triển đến một trình độ nhất định, Đạo Cảnh liền có thể tiến vào Cửu Vực.
Hồng Nguyên Sơ từng trải qua Đạo Nguyên Đại Kiếp, tự nhiên hi���u rõ Đạo Nguyên Đại Kiếp ý nghĩa thế nào.
Theo lời hắn, khi Đạo Nguyên Đại Kiếp bùng nổ, Đạo Ý của Đại Đạo sẽ đổ vào Cửu Vực, các thiên kiêu thừa khí vận trỗi dậy, phá vỡ gông cùm tu vi của họ. Ai tranh giành được đại khí vận, liền có thể nhận được sự ưu ái của Đại Đạo, ắt sẽ trở thành cường giả tuyệt thế.
Thậm chí trở thành truyền kỳ của một kỷ nguyên tiếp theo, lưu lại truyền thừa.
Hồng Nguyên Sơ chính là người đã trỗi dậy vào cuối Đạo Nguyên thứ bảy, tranh giành đại khí vận, một lần khai Đạo thành công, dẫn dắt nhân tộc trỗi dậy trong Đạo Nguyên thứ tám, trở thành bá chủ Cửu Vực.
Đạo Nguyên Đại Kiếp, vừa là Kiếp cũng là Vận!
Theo kinh nghiệm của Hồng Nguyên Sơ, vào giai đoạn cuối của Đạo Nguyên Đại Kiếp, sẽ xuất hiện hào quang khí vận cùng các chí bảo Đại Đạo, dẫn dụ Đạo Cảnh võ giả nhập kiếp.
Những người bình thường nhập kiếp, đều là võ giả Đạo Cảnh dưới mười sáu quan.
Còn võ giả Đạo Cảnh trên mười sáu quan khi nhập kiếp, tồn tại nguy cơ lớn hơn nhiều. Chỉ cần sơ suất nhỏ, dễ dàng sinh ra tâm kiếp, bị Đại Đạo bài xích mà tan biến.
Hồng Nguyên Sơ từng nói về một người bạn tốt của mình, có tu vi Đạo Cảnh hai mươi sáu quan, đã không kìm được mà nhập kiếp trong một Đạo Nguyên Đại Kiếp trước đó, kết cục là thân tử đạo tiêu.
Toàn bộ bản dịch này thuộc về truyen.free, kính mong quý bạn đọc tìm đến nguồn chính thống để ủng hộ.