Đỗ Diên bước đi giữa sơn dã, chậm rãi nhớ lại những gì mình vừa trải qua.

Ban đầu, hắn chỉ nhìn cây kiếm ấy, không nghĩ ngợi nhiều, mọi chuyện cũng chẳng có gì. Thế nhưng, từ lúc hắn mơ hồ trông thấy trong cầu đá dường như còn có một thanh kiếm khác, mọi thứ đã thay đổi hoàn toàn.

Vốn dĩ, hai đại đạo Phật và Đạo vẫn bình an vô sự, ngang hàng nhau, nhưng dường như dị tượng "song kiếm cùng hiện" đã thổi bùng mối hận cũ, khiến chúng đột nhiên đối kháng kịch liệt. Chỉ có điều, hai mạch đại đạo này không công kích lẫn nhau trong chu thiên cơ thể hắn – bởi lẽ, sự tranh đấu đó chỉ làm tổn hại căn bản của chính hắn!

Thay vào đó, chúng chọn một phương thức "ngoại phóng" hơn: mượn hai thanh tiên kiếm vô chủ đang ẩn mình trên màn trời làm chỗ dựa, hiển lộ rõ ràng đại đạo của riêng mình vào đó, để tiên kiếm thay chúng giao tranh. Bởi vậy, mỗi đạo kiếm quang đều là sự va chạm của hai đại đạo vô thượng, mỗi lần kiếm minh đều là tiếng gào thét của lưỡng mạch đại đạo trong nỗ lực vượt qua đối phương.

Điều này đã dẫn đến cảnh tượng lúc trước: màn trời hỗn độn, kiếm ý rực không, đến mức ngay cả đại kiếm tiên Mặc Y Khách cũng phải hoa mắt kinh hãi. Cũng may, Đỗ Diên vừa phát giác sự mất cân bằng của đại đạo đã lập tức dốc hết sức bình ổn tâm thần, gắt gao hạn chế "đại đạo chi tranh" này trên màn trời, không để nó rơi xuống nhân gian ngay từ đầu. Nếu không, với những gì đang diễn ra, Đỗ Diên không biết sẽ là một cảnh tượng luyện ngục đến mức nào.

Nhưng rồi, theo thời gian trôi đi, cuộc tranh đấu của hai mạch đại đạo càng thêm kịch liệt, uy thế va chạm của tiên kiếm lần sau cuồng bạo hơn lần trước. Đỗ Diên cũng càng khó duy trì được.

Hai đại đạo này thực sự quá cao siêu. Đến mức Đỗ Diên nhất thời không nghĩ ra bất kỳ ý tưởng khả thi nào, cứ như thể đang điều khiển một cỗ xe ngựa khổng lồ: dù dây cương – mạch sống căn bản – nằm trong tay, nhưng không thể dễ dàng điều khiển chỉ trong một sớm một chiều.

Vấn đề "đại đạo mất cân bằng" mà hắn vẫn âm thầm lo lắng trước đây, giờ phút này cuối cùng đã hiển lộ một góc của tảng băng chìm, nguy hiểm hơn xa so với dự đoán của hắn. Bởi vì thứ hắn đang điều khiển không còn là ngựa, mà là rồng!

Mắt thấy hai đại đạo đang tranh đấu kia sắp thực sự rơi xuống nhân gian. Ngay vào thời khắc ngàn cân treo sợi tóc này, trong đầu hắn chợt lóe linh quang – hắn không chỉ có hai mạch Phật và Đạo! Hắn còn có mạch Nho gia!

Đỗ Diên lúc này thu lại mọi bối rối, dồn toàn bộ tâm thần còn sót lại vào trong cơ thể. Hắn cố gắng xem nhẹ hai mạch Phật, Đạo vẫn đang đấu sức, bắt đầu chuyên chú vào mạch Nho gia.

Ba đại đạo, khó phân cao thấp, nhưng trong chu thiên cơ thể hắn, lại có sự phân chia định lượng. So với hai mạch kia, mạch Nho gia chắc chắn đơn bạc và yếu hơn một chút.

Nhưng hắn biết, dù ba mạch này khó phân cao thấp về mặt đại đạo, song chúng lại có những khác biệt căn bản, và có thể tìm thấy vị trí riêng của mình trong cơ thể hắn. Giống như người ta trời sinh đã biết cách điều khiển cánh tay và năm ngón tay, không cần phải giải thích nguyên lý, cũng khó mà nói rõ ngọn ngành. Chỉ cần thuận theo bản tâm và vân da mạch lạc, mỗi tấc lực đạo đều có thể hòa hợp.

Hành động của Đỗ Diên giờ phút này cũng thuận theo lẽ đó.

Hắn nhắm mắt lại, trong khí hải mênh mông của chu thiên nội tại, nhẹ nhàng vạch ra ranh giới phân chia cho ba mạch. Đó không phải là sự cắt đứt cứng nhắc, mà là thuận theo bản tính, chỉ để tìm một nơi mà ba mạch có thể an vị, đâu vào đấy.

Hắn trước hết dẫn luồng kim quang đại diện cho Phật gia, chậm rãi hướng về tim. Phật gia thường nói từ bi, và phần từ bi này vốn dĩ nên là sự chống đỡ mềm mại nhất nhưng cũng kiên cường nhất nơi tạng phủ. Đỗ Diên chưa từng nghĩ rốt cuộc mình là loại người nào, nhưng vẫn luôn mong mỏi, đáy lòng mình có thể vĩnh viễn giữ lại một phần từ bi. Với người khác hay với chính mình, đều là điều tốt.

Kim quang vừa đi vào, luồng khí tức tranh đấu gay gắt lúc trước liền đột nhiên tiêu tán, không còn chút chấp niệm muốn mạnh hơn hay vượt trội ai. Giờ phút này, đại đạo Phật gia không còn là một bên tham gia tranh đấu, mà trở thành "định hải thần châm" cho mọi khí tức trong cơ thể hắn. Lấy từ bi làm nội hạch, nó vững vàng giữ vững sự bình ổn cực kỳ quan trọng ấy cho hắn.

Sau khi Phật mạch tìm được nơi hội tụ, Đỗ Diên liền dẫn luồng tử khí đại diện cho Đạo gia, hướng về cốt nhục toàn thân. Cũng chính vào giờ phút này, hắn mới đột nhiên nghĩ thông suốt nguyên do của sự tương tranh giữa hai mạch: vốn dĩ tử khí của Đạo mạch như du long thoát cương, mang theo sự kiệt ngạo "thuận thiên ứng thế", lại tự cho mình cái suy nghĩ "đại thành giả lẽ ra đại tranh", nên từ đầu đến cuối không chịu hòa hợp với Phật mạch đã tu thành trước đó.

Khi Đỗ Diên dẫn tử khí vào cốt nhục, luồng khí ấy dường như cuối cùng đã tìm được định mệnh bẩm sinh của mình, không còn kiệt ngạo va chạm, mà tự mình chìm xuống, hòa vào từng tấc vân da. Hiển nhiên, bốn chữ "Đạo pháp tự nhiên" chưa bao giờ là cái cớ để "bỏ mặc tranh đấu", mà ý nghĩa chân chính của nó vốn là thuận theo thế sự mà làm, tùy tâm sở hướng.

Giờ phút này, đại đạo Đạo gia liền trở thành "người nâng đỡ" cho ba mạch – lấy đạo pháp tự nhiên làm khung xương, chống đỡ không gian bao la cho ba mạch cùng tồn tại, cũng tạo ra chỗ dựa vững chắc cho từ bi của Phật mạch.

Cuối cùng, đại đạo Nho gia cũng tìm được nơi hội tụ. Thanh khí hạo nhiên của Nho mạch vốn là luồng yếu ớt nhất trong ba mạch, trước đó vẫn luôn ẩn mình nơi góc khuất khí hải, dường như đến cả sức lực để tham gia tranh đấu cũng không đủ. Khi Đỗ Diên dẫn nó hướng ra bên ngoài toàn thân, sợi thanh khí đại diện cho chính khí hạo nhiên của Nho gia ấy lại đột nhiên trở nên cô đọng nặng nề, rồi hóa thành một tầng vầng sáng mỏng manh như sa.

Vầng sáng này tuy nhỏ bé khéo léo, nhưng vô cùng nghiêm mật, vững vàng bao bọc lấy hai mạch Phật, Đạo. Nó không hề có tính công kích, cũng sẽ không tranh chấp với hai mạch kia, nhưng lại toát ra một "cảm giác ranh giới" cực kỳ rõ ràng.

Đạo pháp tự nhiên thuận theo thế, tùy theo tâm, từ đó có giới hạn không vượt khuôn phép. Phật pháp từ bi thương xót khoan dung, nhưng cũng có ranh giới cuối cùng không thể phá. Lễ pháp Nho gia, từ trước đến nay không phải là sự trói buộc cứng nhắc, mà là sự quy phạm và điều hòa từ bên ngoài. Con người cần có lòng từ bi, cần có cốt cách ngông nghênh, nhưng càng không thể thiếu quy củ, thiếu ranh giới.

Ngay khoảnh khắc ba mạch triệt để quy vị, Đỗ Diên chỉ cảm th��y trong cơ thể đột nhiên nhẹ nhõm. Phật làm tâm, Đạo làm cốt, Nho làm biểu hiện. Đây chính là ba đại đạo trong cơ thể Đỗ Diên, cuối cùng đã tìm được nơi hội tụ của riêng mình.

Chỉ có điều, bên cạnh vẫn còn tốt, nhưng mạch Nho gia vẫn quá đơn bạc. Chỉ cần hơi bất cẩn, có thể lại sẽ mất kiểm soát.

Sau khi nội thị hồi lâu, Đỗ Diên không khỏi lại thở dài. Vẫn là phải nhanh chóng gia cố thêm cho mạch Nho gia, và tốt nhất hai mạch Phật, Đạo cũng đừng mãi ỷ lại vào nó. Nếu không, e rằng những chuyện tương tự vẫn sẽ dễ dàng tái diễn. Làm át chủ bài đương nhiên là cần thiết, nhưng không thể cứ tùy tiện sử dụng như những ngày qua. Ít nhất, trước khi mạch Nho gia được củng cố lên, thì là như vậy. Ngay cả hai mạch Phật, Đạo, dù bản thân có thể ngang hàng nhau ngoài những bố trí cố gắng của chính mình, vận khí cũng thật sự vô cùng quan trọng. Chưa kể, nếu không có sự bổ trợ then chốt từ hảo hữu, e rằng sẽ khó mà thành công được. Thế nên, rốt cuộc mình phải làm thế nào với mạch Nho gia này, để nó có thể đuổi kịp đây?

Nghĩ đến đây, Đỗ Diên không khỏi đau đầu.

Đúng lúc này, Mặc Y Khách bỗng nhiên nói: "Tiên sinh, tôi đã tìm kiếm khắp nơi. Tuy chắc chắn còn không ít thanh tiên kiếm cao minh, nhưng tôi phải nói vài lời khó nghe. Về sau, e rằng khó mà tìm được những thanh kiếm tốt hơn so với mấy thanh hiện tại. Vậy nên, tiên sinh xem liệu có nên quay lại nhìn xem một chút không?"

Hắn là kiếm tu, không mấy thích xếp hạng cao thấp cho kiếm. Chỉ là, sự thật là vậy, nên hắn cũng đành phải nói ra. Theo hắn nghĩ, thanh kiếm ‘nhân’ kia đương nhiên vẫn là thích hợp nhất với Đỗ Diên – một người thuộc Nho gia. Mặc dù trước đây hắn đã từng khuyên, nhưng đó là chuyện của lúc trước. Giờ đã chứng kiến sự lợi hại, đương nhiên phải thay đổi cách nhìn rồi, phải không?

Đỗ Diên muốn đáp ứng, nhưng dù sao vẫn cảm thấy cây kiếm này thực sự không hợp với mình. Quả thật, mạch Nho gia của mình cần được gia cố thêm nhiều, nếu muốn cầm lấy, với những gì mình hiện có, khả năng thành công cũng rất lớn. Chỉ là không hiểu sao, trong lòng hắn lại không có sự hân hoan, đôi mắt không hề sáng lên vì mừng rỡ.

Bởi vậy Đỗ Diên không trả lời, chỉ yên lặng bước tiếp về phía trước. Thấy vậy, Mặc Y Khách liền im lặng tiếp tục đi theo.

Hai người đi giữa sơn dã, không cố ý đi trên con quan đạo năm xưa do Cao Trừng mở ra, rồi trải qua mấy đời huyện lệnh sau này tu sửa, mà ngược lại, lần theo những con đường mòn đứt quãng trong núi, chậm rãi tiến lên.

Hồi lâu sau, Đỗ Diên bỗng nhiên dừng chân, quay người lại hỏi: "Ngươi nói xem, rốt cuộc thanh kiếm nào mới hợp ý mình?"

Mặc Y Khách nghe vậy đầu tiên khẽ giật mình. Đây vốn là một câu hỏi quen thuộc trong giới kiếm tu, nhưng đáp án từ trước đến nay vẫn muôn hình vạn trạng, không có định luận. Ngẩn ra một lát, hắn mới thuận theo những gì thường ngày vẫn nói, đáp lời Đỗ Diên: "Tiên sinh, kiếm có hợp ý hay không, một là xem công dụng, hai là nhìn tâm ý. Nếu chỉ cầu tìm một thanh kiếm tốt tiện tay, thì có thể tùy ý lựa chọn rất nhiều. Nhưng nếu còn muốn cầu hai chữ ‘tâm ý’ kia, thì việc này không thể hỏi người ngoài được. Dù sao, rốt cuộc cái mà lòng người truy cầu và thiên vị là gì, người ngoài cũng khó mà nói rõ được."

Thấy thần sắc hắn câu nệ, Đỗ Diên lại cười, nói: "Không cần nghĩ nhiều, cũng không cần khẩn trương, ta chỉ thuận miệng hỏi vậy thôi."

Nói xong, hắn nhìn rừng cây trong sơn dã xào xạc rung động dưới gió, bỗng nhiên mở miệng: "Nếu thật muốn ta chọn, ta lại mong có một thanh kiếm có thể khiến ta nhớ về quê quán. Bất luận hình dáng hay phẩm giai thế nào cũng được, chỉ cần mỗi lần nhìn thấy, ta có thể mỉm cười từ tận đáy lòng, thế là đủ rồi. Dù sao, ta sợ rời nhà quá lâu, đến nỗi quên mất rốt cuộc mình là ai."

Trong lời nói lộ ra một nỗi nặng nề khó tả. Mặc Y Khách dù không thể nghe ra ý vị sâu xa hơn, nhưng đáy lòng cũng dâng lên một nỗi ưu tư. Bọn họ đều là tàn tro còn sót lại sau trận đại kiếp, trên thế gian này, có ai mà không hoài niệm quê hương mình chứ?

Trong khoảnh khắc, cả hai đều im lặng không thôi.

Thế nhưng đột nhiên, theo một làn gió mát thổi qua, và cũng chỉ là một cái liếc nhìn tùy ý như vậy. Đỗ Diên bỗng nhiên nhìn thấy trong rừng cây, dường như có một thứ gì đó đang đứng ở đó.

Dậm chân tiến lên, viên sơn ấn do hảo hữu tặng cũng không ngừng chập chờn theo, thảo mộc phía trước tự nhiên tùy theo mở đường, tựa như phân hải. Đến khi hắn đứng nghiêm bước chân, ánh mắt rơi xuống, một thanh trường kiếm rỉ sét loang lổ đang cắm nghiêng trong tảng đá cứng. Thứ này thực tế không thể tính là "kiếm" – lớp rỉ dày đặc đã bám đầy thân kiếm, đến nỗi đường nét kiếm hình ban đầu cũng mơ hồ không thể phân biệt, chỉ còn lại một đoạn sắt bị rỉ đỏ bọc lấy.

Mặc Y Khách đứng một bên chỉ liếc qua, liền lắc đầu khuyên nhủ: "Không biết phàm nhân nào lắm chuyện lại cắm khối sắt vụn này ở đây. Tiên sinh, không cần nhìn lâu, thứ này, tôi thậm chí không muốn dùng từ ‘kiếm’ để gọi."

Cây kiếm rỉ cắm trong tảng đá cứng này, chỉ có thể nhìn ra nó là một lưỡi kiếm miễn cưỡng có thể dùng để quất người. Còn những động tác mà kiếm nên có như đâm, chém, bổ, thì đừng hòng nghĩ đến. Thanh kiếm này dù trước đây lừng lẫy đến đâu, hay có nổi danh hay không, giờ phút này cũng chỉ là một cây sắt vụn chẳng có tác dụng lớn gì.

Thế nhưng, Đỗ Diên lại vô cùng yêu thích nó trong lòng. "Thế mà là kiếm trong đá!"

Mặc Y Khách lại liếc nhìn một lần nữa, sau đó vẫn lắc đầu nói: "Chắc là đã có chút niên đại, nếu không không đến mức bị phong hóa đến hư nát. Có thể trải qua bao tuế nguyệt mà vẫn còn giữ được hình dáng miễn cưỡng, nghĩ đến người thợ thủ công đúc ra thanh kiếm này cũng coi như có chút tay nghề."

Đỗ Diên không trả lời, chỉ bước nhanh về phía trước, muốn xem kỹ lại thanh kiếm này. Nhưng cũng đúng lúc này, hắn bỗng nhiên nhìn thấy trên thân kiếm, dường như khắc một chữ triện. Cụ thể là chữ gì đã khó mà phân biệt, chỉ có thể miễn cưỡng nhìn ra đó là một chữ triện. Đỗ Diên càng thêm hiếu kỳ, sau đó đưa tay chạm vào.

Trong chớp mắt, thiên địa thanh u. Rồi chữ kia rốt cuộc là gì, đã hiện rõ trong lòng Đỗ Diên – *sầm*.

Biết tên của thanh kiếm này, Đỗ Diên gần như ngay lập tức yêu thích không buông tay. "Thế mà lại là cái tên này!"

Một cái tên có lẽ ngay ở quê hương cũng không ai biết, nhưng lại có thể khiến hắn ở chốn tha hương này, nhớ về quá khứ và lai lịch của chính mình. Trong sân nhà Đỗ Diên từ nhỏ đến lớn, mỗi ngày hắn đều nhìn thấy một gốc cây *sầm*, chính là cây tần bì. Ngày xuân đâm chồi, ngày thu lá rụng, gốc cây ấy gánh chịu gần như toàn bộ tuổi thơ của hắn. Hiện nay thân ở tha hương mà có cảnh ngộ này, trong tình cảnh như vậy, Đỗ Diên gần như không cách nào dứt bỏ.

"Tiên sinh, rốt cuộc thanh kiếm này tên là gì?" Mặc Y Khách thấy hắn nhìn chằm chằm kiếm rỉ xuất thần, nhịn không được truy vấn.

Đỗ Diên không quay đầu lại, đáp: "Sầm! Nàng tên Sầm!"

"Sầm?"

Mặc Y Khách giật mình. Một cái tên thật khéo léo. Thực sự không biết chủ cũ của thanh kiếm này vì sao lại đặt một cái tên như vậy.

Nhưng một lát sau, Mặc Y Khách trong lòng giật mình nói: "Tiên sinh, chẳng lẽ ngài muốn lấy thanh kiếm này làm bội kiếm của mình?"

Đỗ Diên chậm rãi gật đầu: "Cái tên Sầm này, vừa nghe đã biết đó là kiếm của ta!"

Mặc Y Khách có chút không biết làm sao. Theo hắn thấy, ở đây có rất nhiều tiên kiếm, và càng nghĩ, chỉ có Đỉnh Kiếm và Nhân Kiếm là thích hợp nhất làm bội kiếm cho vị tiên sinh này. Thế nào cũng nên là ‘Thuận Thế’, ‘Liên Hoa’ hoặc là thanh ‘Gió Xuân’ của hắn. Không ngờ cuối cùng, vị đại tiên sinh này lại chọn cái vật mà đến cả gọi là kiếm cũng khó, cái vật tên ‘Sầm’ này?

Có ý muốn khuyên thêm một chút, nhưng một lát sau, hắn lại d��p tắt ý nghĩ đó. Kiếm tu chọn kiếm, người ngoài không nên nói nhiều. Huống hồ, vị này là người Nho gia, không phải kiếm tu, bội kiếm tốt xấu, tuy có liên quan nhưng cũng không quá quan trọng. Dù sao, chỉ cần cùng với những người như bọn họ, sau khi biết được tu vi của vị này, thanh kiếm này dù có rách nát đến đâu cũng sẽ trở nên khác biệt.

Bởi vậy hắn chắp tay nói: "Tiên sinh đã chọn được rồi, vậy xin chúc mừng tiên sinh!"

"Cùng vui, cùng vui."

Đến tận đây, sau khi phát hiện niềm vui ngoài ý muốn này, ánh mắt Đỗ Diên không rời khỏi thanh kiếm ‘Sầm’ ấy. Đến giờ phút này, hắn càng không kìm được ý muốn đưa tay rút nó lên.

Khi cầm vào tay, Đỗ Diên liền cảm nhận được sự thô ráp đến từ những vết rỉ loang lổ. Chỉ là hắn chẳng hề bận tâm, chỉ bắt đầu dùng lực ý đồ rút nó ra khỏi tảng đá cứng. Không hề có vướng víu hay khó khăn nào, chỉ thoáng dùng sức, hắn đã chậm rãi rút nó ra khỏi tảng đá cứng. Âm thanh kim loại cọ xát vào tảng đá cứng không lớn, nhưng lại rõ ràng văng vẳng bên tai.

Đến khi Đỗ Diên rút nó lên hoàn toàn, hắn càng thêm mừng rỡ phát hiện, dù thân kiếm này cắm trong tảng đá cứng hơn nửa đoạn và vẫn rỉ sét loang lổ, nhưng lại không hề có chút hư tổn nào.

"Tốt lắm, tốt lắm! Từ nay về sau, ngươi chính là kiếm của ta, Đỗ Diên!"

Mặc Y Khách vẫn cố gắng nhìn ra chút gì đó. Hắn vẫn hy vọng thanh kiếm này có thể là một thứ gì đó có lai lịch lớn mà hắn nhìn lầm. Nếu không, thực sự không xứng với thân phận của vị đại tiên sinh này. Dù sao, khi đối mặt với khuyết điểm, con người ta luôn hy vọng bù đắp.

Chỉ tiếc, hắn nhìn ngang nhìn dọc, đều chỉ phát hiện thanh kiếm này tối đa cũng chỉ là đủ cứng cáp mà thôi. Sau khi thầm than trong lòng một tiếng, hắn nghiêm túc hỏi: "Xin hỏi tiên sinh, ngài có muốn rời đi nơi đây không?"

Đỗ Diên nhìn sắc trời một chút, nói: "Ừm, vẫn sẽ dừng lại một chút. Dù sao thanh kiếm dưới đáy sông Lan Hà kia vẫn chưa có tin tức gì. Nếu không xem xét, ta e rằng sẽ có chuyện bất lợi xảy ra."

Nghe vậy, Mặc Y Khách lại cười nói: "Nếu chỉ là chuyện đó, ngài không cần lo lắng. Dù sao tôi vẫn ở đây, và bằng hữu của tôi cũng vậy. Hai chúng tôi tuy không phải thánh nhân gì, nhưng cũng không đến mức trơ mắt nhìn có người vì lấy kiếm mà gây ra cảnh sinh linh đồ thán." Vừa nói, hắn vừa chỉ vào Đỗ Diên cười: "Vả lại, sau khi ngài liên tiếp ra tay mấy lần trước đó, tôi nghĩ những kẻ tà ma đạo kia e rằng không dám hành động bừa bãi nữa."

Quả thật là đạo lý này, nhưng Đỗ Diên vẫn cảm thấy cần phải xem xét lại. Dù sao, hiện tại hắn đang ở đây, nếu vì rời đi mà dẫn đến bất kỳ biến cố nào. Tuy chắc chắn không đến mức ăn ngủ không yên, nhưng cuối cùng trong lòng cũng sẽ khó mà yên ổn.

Chỉ là Đỗ Diên còn chưa kịp trả lời, đã thấy một đạo độn quang từ đằng xa bay tới. Đến khi độn quang hạ xuống, Đỗ Diên mới nhận ra đó là lão khất cái đã đi rồi quay lại.

Giờ phút này, hắn hiển nhiên đã chỉnh trang lại bản thân một phen, chỉ là bộ hoa phục cố ý thay ra chẳng hiểu sao lại dính đầy máu đen. Ngẩn ra một lát sau, Đỗ Diên mới hỏi: "Lão tiên sinh đã đi xem xét rồi ư?"

Lão khất cái áy náy chắp tay, rồi quỳ một gối xuống vái lạy, nói: "Tiên sinh lúc trước cố ý nhiều lần chỉ điểm, nhưng lão khất cái này lại ngu xuẩn hồ đồ, đến mức tự mình đoạn tuyệt nhân quả. Không còn được phần tình nghĩa sư đồ đó. Lão khất cái này hối hận việc trước đây, nên cố ý đến tìm tiên sinh, mong tiên sinh có thể giơ cao đánh khẽ. Xin hãy giúp đỡ lão khất cái này một lần nữa! Tiên sinh, đứa bé đó ta thật sự rất thích, lại có duyên phận sâu sắc với ta, ta thực lòng không muốn bỏ lỡ nàng!"

Sau hồi lâu day dứt, lão khất cái rốt cuộc cũng gỡ bỏ được nút thắt trong lòng, cố ý tìm đến đây, cầu Đỗ Diên có thể giúp hắn nối lại đoạn duyên phận này.

Nghe vậy, Mặc Y Khách đầu tiên thở dài, rồi lại giật mình nhìn kỹ bằng hữu của mình thêm một chút. Theo sự lý giải của hắn về người này, trước đây bằng hữu của hắn tuyệt đối không chịu buông sĩ diện mà quay lại. Nhưng hôm nay, hắn lại ‘buông bỏ’, kể từ đó, tu hành của hắn có lẽ có thể nâng cao một bước? Buông bỏ, nắm giữ, khai ngộ – đó là những điều mà tu sĩ gần như không ng��ng trải qua ở mỗi giai đoạn, nhưng cũng luôn bị mắc kẹt. Dù sao, những thứ cần buông bỏ, những thứ cần nắm giữ, thực sự quá nhiều và phức tạp. Nhưng nếu một khi khai ngộ, có thể tự mình hóa rồng khi gặp phong vân!

Đỗ Diên nghe vậy, cười bất đắc dĩ, tiến lên đỡ lão khất cái dậy, nói: "Ngài đã có thể quay về nghiêm túc cầu xin ta, vậy tại sao không thể quay về, nghiêm túc bày tỏ mọi điều?"

Lão khất cái lại sững sờ, rồi sau đó là đại hỉ. Nhân quả lại được nối liền!

Dưới niềm kinh hỉ khó tả, hắn vội vàng đứng dậy, đối diện Đỗ Diên mà vái lạy liên tiếp. Rồi sau đó mới vội vội vàng vàng quay về thôn nhỏ bên cạnh Đỉnh Kiếm kia. Còn thanh Nhân Kiếm dưới đáy sông Lan Hà, hắn chẳng quan tâm. Hắn chỉ để ý liệu có thể thu đứa bé kia làm đồ đệ hay không.

Nhìn lão khất cái vội vàng rời đi, Đỗ Diên buồn cười lắc đầu, rồi liền đem ‘Sầm’ treo bên hông, cùng đặt chung với sơn ấn của hảo hữu. Giữa dáng đi chập chờn, kiếm ấn cũng chập chờn theo.

Khi tiểu ấn được nâng cao lên, rồi nhẹ nhàng đâm vào thân kiếm, ở xa trong thần miếu Thanh Châu, nàng cũng ngẩn người hồi lâu. Cuối cùng, nàng kinh ngạc thốt lên một câu: "Ai? Sao lại là thanh kiếm này?"

Cùng một thời gian, dưới Kiếm Trủng, các lộ tiên thần đang chăm chú nhìn từng thanh tiên kiếm cũng đều nhao nhao biến sắc, nói: "Không hay rồi, tiên kiếm sắp xuất thế sớm! Mau chóng trở về bẩm báo lão tổ (tông môn)! Xin ngài ấy định đoạt!"

Mọi ngôn từ trên đây đều thuộc quyền sở hữu của truyen.free, được kiến tạo với sự tỉ mỉ.