(Đã dịch) Nguyên Thủy Chiến Ký - Chương 187 : Viêm Giác Thiệu Huyền
Sau khi nói vài câu với người của bộ lạc Vị Bát vừa dẫn đội đến, Hoàng Diệp định nói gì đó với Khúc Sách thì ánh mắt liền quét qua Thiệu Huyền đang đứng cạnh Khúc Sách. Nhất là chiếc áo da thú bị trụi lông vài chỗ mà Thiệu Huyền đang mặc, ánh mắt hắn nán lại thêm hai giây, bất mãn nhíu mày, thầm nghĩ: Khúc Sách thằng nhóc này, sao lại quen biết loại người của bộ lạc nhỏ bé như vậy chứ.
Hoàng Diệp lại liếc nhìn Thiệu Huyền lần nữa, ngoài bộ quần áo đậm chất “tiểu bộ lạc” đang mặc trên người, chẳng thấy Thiệu Huyền có điểm gì đặc biệt. Thấy Thiệu Huyền vẫn còn dán mắt nhìn quần áo của các Đồ Đằng chiến sĩ bộ lạc Mãng và Vị Bát, Hoàng Diệp càng thêm khẳng định, đây chính là một kẻ tầm thường chẳng có kiến thức.
Không thèm để ý đến Thiệu Huyền nữa, Hoàng Diệp nhìn quanh một lượt, không phát hiện điều gì hữu dụng, bèn dẫn người rời đi.
Người của bộ lạc Vị Bát đến đó cũng chẳng thèm liếc Thiệu Huyền lấy một cái, họ thu dọn đồ đạc chuẩn bị rời đi.
“Tự, đi thôi!” Một người bên phía Vị Bát nói với cô gái áo trắng đang đứng đối diện, ôm theo con nhện lông trắng.
“Các ngươi đi trước, ta còn có chuyện.”
“Được, vậy chúng tôi về trước đây!”
Khi người của bộ lạc Mãng và Vị Bát đều đã rời đi, nơi đây chỉ còn lại Thiệu Huyền, Khúc Sách và Tự của bộ lạc Vị Bát.
Khúc Sách nháy mắt ra dấu cho Tự, bảo nàng thử Thiệu Huyền xem sao. Đáng tiếc, Tự vẫn đứng im, ôm con nhện lông trắng dài kia, lặng lẽ quan sát hành vi của Thiệu Huyền.
Thấy Tự không hợp tác, Khúc Sách trừng mắt nhìn nàng một cái. Hôm nay hắn đưa Thiệu Huyền đến đây, vốn là muốn Thiệu Huyền được mục sở thị sức mạnh cường đại của bộ lạc Mãng. Đặc biệt hôm nay người dẫn đội của bộ lạc Mãng lại là một Đồ Đằng chiến sĩ cấp cao, một Đồ Đằng chiến sĩ cấp cao của bộ lạc Mãng đích thân ra tay dẫn đội vây quét, chuyện này quả thật không thường thấy. Đối với người của bộ lạc nhỏ mà nói, gặp một lần sẽ bị trấn trụ một lần.
Thế nhưng rõ ràng, thằng nhóc này dường như chẳng có phản ứng gì đáng kể. Ngoài việc nhìn đi nhìn lại mấy bộ quần áo của các chiến sĩ hai bộ lạc, hắn chẳng biểu lộ thêm điều gì.
Rốt cuộc là kinh ngạc hay không kinh ngạc đây? Khúc Sách không xác định.
Đang định tìm một chủ đề để thăm dò Thiệu Huyền, thì Khúc Sách thấy Thiệu Huyền đi về một phía.
“Này. Bên kia không đi được đâu, người của Vị Bát có bố trí cạm bẫy đấy...”
Khúc Sách còn chưa nói dứt lời thì đã thấy Thiệu Huyền đi vào khu vực đó. Hắn thầm nghĩ: Lại không nghe lời khuyên, đợi một lát rồi biết tay!
Thế nhưng, đợi mãi một hồi lâu, vẫn chẳng thấy bên kia có động tĩnh gì lớn. Khúc Sách lấy làm lạ, nhìn sang Tự đang đứng cạnh mình, hất cằm về phía Thiệu Huyền, hỏi dò: “Bên kia các ngươi không bố trí cạm bẫy sao?”
Tự cũng thấy lạ. Nàng nhớ rõ, những cạm bẫy mà người của bộ lạc đã bố trí, ngoài những cái đã được kích hoạt khi vây quét bọn người kia trước đó, thì vẫn còn một số chưa được thu hồi. Chúng đều là những cạm bẫy có sức sát thương không lớn nhưng có thể giam giữ người. Đây là phong cách của bộ lạc Vị Bát, nhằm mục đích cảnh cáo những kẻ đến đây, khiến họ ghi nhớ sâu sắc và kiêng kỵ bộ lạc Vị Bát. Thế nhưng, thằng nhóc đó đã đi vào sâu như vậy rồi, mà lại chẳng có cái cạm bẫy nào được kích hoạt.
Sự nghi ngờ càng ngày càng lớn, đến nỗi Tự cũng không chú ý rằng nàng lại vừa nhổ thêm một nhúm lông của con nhện trong lòng mình.
Thấy Tự như vậy, Khúc Sách cũng chẳng trông mong nàng có thể đưa ra câu trả lời thích hợp. Hắn nhìn Thiệu Huyền cứ thế ung dung đi lại trong rừng cây. Hắn đoán có lẽ khi người của bộ lạc Vị Bát rút lui lúc nãy, họ đã tháo dỡ toàn bộ cạm bẫy rồi.
Thấy Khúc Sách đi về phía đó, Tự há miệng định nói, nhưng cuối cùng vẫn không nói gì.
“Này, ngươi tên Thiệu Huyền đúng không, ngươi rốt cuộc là bộ lạc nào... Ái chà!”
Khúc Sách đi tới, vừa vào rừng chưa đầy hai bước thì đã bị buộc một chân treo ngược lên cây, lủng lẳng.
Hắn rút dao ra cắt đứt sợi dây thừng đang buộc chặt chân mình, Khúc Sách rơi xuống đất. Hắn phủi phủi lá cây trên người, quay đầu lườm nguýt Tự đang đứng im không nói lời nào. Nhìn Tự một lát, hắn lại nhìn sang Thiệu Huyền đang đứng trong rừng cây. “Cái cạm bẫy này vẫn chưa được tháo dỡ à, sao thằng nhóc kia lại bình yên vô sự được chứ?”
Vận khí?
Không, làm gì có vận may tốt đến thế.
Theo phong cách hành sự của bộ lạc Vị Bát, nếu không tháo dỡ toàn bộ cạm bẫy, thì chắc chắn bên trong vẫn còn rất nhiều sợi tơ ẩn giấu cùng những cái bẫy giăng, lưới nhện đang chờ con mồi đến. Dù cho những thứ còn lại chỉ là vài trò vặt vãnh đối với người của bộ lạc Vị Bát, thì rất nhiều người vẫn sẽ bị mắc kẹt bởi những cạm bẫy đó, hệt như Khúc Sách vừa rồi vì sơ ý chủ quan mà bị trói một chân vậy.
Hiện tại, Khúc Sách cũng không còn thái độ coi thường Thiệu Huyền nữa. Một người có thể nhanh chóng giải quyết bốn Đồ Đằng chiến sĩ, lại còn có thể ung dung đi lại trong những cạm bẫy của bộ lạc Vị Bát, rốt cuộc là có lai lịch gì? Hắn cũng chưa từng thấy qua đồ đằng văn trên người Thiệu Huyền khi chiến đấu.
Lần này, Khúc Sách không tiếp tục đi vào bên trong nữa, mà đứng chờ ở rìa rừng, quan sát Thiệu Huyền đi lại bên trong.
Thiệu Huyền tỏ ra vô cùng hứng thú với những cạm bẫy của bộ lạc Vị Bát. Mặc dù những cái còn sót lại chỉ là vài cạm bẫy tầm thường, còn những cái tinh vi hơn đều đã bị tháo dỡ, nhưng Thiệu Huyền vẫn có thể từ trong những cạm bẫy đơn giản ấy nhìn ra được một số trọng điểm và sở thích của người bộ lạc Vị Bát khi bố trí cạm bẫy. Hơn nữa, những sợi tơ mà người của bộ lạc Vị Bát sử dụng, chắc hẳn là tơ nhện? Những sợi tơ nhện đó cũng có rất nhiều chủng loại. Rất nhiều cạm bẫy tuy ��ã được gỡ bỏ, thế nhưng trên cành cây và lá cây vẫn còn sót lại không ít dấu vết rất nhỏ, từ những dấu vết đó liền có thể nhìn ra được.
Khi Thiệu Huyền lại bước ra từ trong rừng cây, Khúc Sách lộ ra một nụ cười mà hắn tự cho là thân mật, rồi chỉ vào mình nói với Thiệu Huyền: “Mãng Lâm, Khúc Sách.”
Người của bộ lạc Mãng thích tự xưng là “Mãng Lâm XX”. Mãng Lâm chính là chỉ vùng rừng cây rộng lớn của bộ lạc Mãng. Nghe đồn Mãng Lâm có vô số trân bảo, và những người sinh ra từ Mãng Lâm cũng đều có thiên phú dị bẩm, cùng cấp bậc Đồ Đằng chiến sĩ nhưng mạnh hơn rất nhiều so với các bộ lạc khác.
Đương nhiên, đây chỉ là những gì Thiệu Huyền nghe được từ miệng những viễn hành giả của bộ lạc Bộc. Những lời đồn này có lẽ đã được thêu dệt, chắc hẳn không khoa trương đến thế. Chiến sĩ của bộ lạc Viêm Giác cũng mạnh hơn một số người của bộ lạc Bộc và Ngạc, đây là điều Thiệu Huyền tự mình cảm nhận được.
Dù sao đi nữa, nếu người của bộ lạc Mãng đã trịnh trọng giới thiệu như vậy, Thiệu Huyền tự nhiên cũng đáp lại một cách trịnh trọng.
Thiệu Huyền bỏ vài chiếc lá cây vừa hái trong rừng vào túi da thú, rồi nhìn sang Khúc Sách, đáp: “Viêm Giác, Thiệu Huyền.”
Viêm Giác? Sao lại cảm thấy quen tai thế nhỉ. Khúc Sách hồi tưởng.
Không chỉ Khúc Sách, ngay cả Tự đang đứng cạnh bên ôm con nhện trắng cũng thấy hơi quen tai.
Thiệu Huyền ngẩng đầu nhìn trời, nói: “Trời sắp tối rồi, ta về trước đây.”
“À, được.” Khúc Sách đang bận suy nghĩ vì sao từ “Viêm Giác” này lại quen tai một cách khó hiểu như vậy, nên không nói nhiều. Sau khi Thiệu Huyền rời đi, hắn vẫn đứng nguyên tại chỗ suy tư.
“Này, Tự, trước đây ngươi có nghe nói về bộ lạc Viêm Giác không?” Khúc Sách hỏi.
“Hình như có nghe qua. Chỉ là lâu quá rồi, chẳng nhớ gì cả.” Tự vuốt ve con nhện trong tay, suy nghĩ xem đã nghe nói về bộ lạc này khi nào.
Hai người trầm mặc, cố gắng hồi tưởng xem đã nghe nói về bộ lạc này khi nào.
“A! Ta nhớ ra rồi!” Khúc Sách giật mình nhảy dựng lên, sau đó lại lẩm bẩm: “Làm sao có thể, làm sao có thể được chứ?”
“Ngươi nhớ ra điều gì?” Tự hỏi.
“Cái đó, cái đó mà!”
“Nào?”
“Chính là cái bộ lạc tứ chi phát đạt nhưng không thông minh, dã man bạo lực lại không phân rõ phải trái đó! Chẳng lẽ trước đây ngươi chưa từng nghe qua câu chuyện về Viêm Giác sao?”
Nghe lời Khúc Sách nói, Tự giật mình kinh hãi: “Không phải người ta nói bộ lạc Viêm Giác đã diệt vong rồi sao?!”
Dù là bộ lạc Mãng hay bộ lạc Vị Bát, rất nhiều đứa trẻ trong bộ lạc khi còn rất nhỏ đã được chỉ bảo. Những người chỉ bảo đó sẽ kể cho chúng nghe những câu chuyện, có những câu chuyện có thật, có những câu chuyện đã được trau chuốt và hư cấu, và câu chuyện về bộ lạc Viêm Giác chính là một trong số đó.
Nghe nói, bộ lạc Viêm Giác từng cùng các đại bộ lạc như Mãng, Vị Bát, Thiên Diện ở cùng một đẳng cấp, là một trong những đại bộ lạc có tiếng ở khu vực trung tâm lúc bấy giờ. Thế nhưng, phong cách của bộ lạc này lại vô cùng dã man. Vụ trong bộ lạc chẳng biết gì cả, thủ lĩnh lại bảo thủ cố chấp. Người trong bộ lạc thì ngoài sức lực lớn, còn lại đều ngu muội vô tri, kiêu ngạo tùy hứng. Cuối cùng có một ngày, thiên tai ập đến, mà Vụ và thủ lĩnh trong bộ lạc lại nghe theo lời gièm pha, dẫn đến bộ lạc bị chia rẽ, mỗi người một ngả. Sau đó, bộ lạc đó liền diệt vong. Kể từ đó, khu vực trung tâm đã mất đi một cường giả.
Những người bị tiêm nhiễm tư tưởng như vậy không chỉ có Khúc Sách và Tự. Trước đó, họ cũng đều nghĩ như vậy, thế nhưng, hiện tại kẻ tự xưng là “Viêm Giác Thiệu Huyền” kia, rốt cuộc là sao chứ?
Khi thằng nhóc đó giết người, đồ đằng văn của hắn hiển lộ rõ ràng, hoàn toàn không giống vẻ một bộ lạc đã diệt vong. Hơn nữa, thực lực ít nhất cũng đạt cấp bậc Đồ Đằng chiến sĩ trung cấp, không hề thua kém Khúc Sách vừa bước chân vào hàng ngũ trung cấp.
Cái phong cách dã man cường hãn đó, quả thật đúng như những gì họ đã nghe nói, thế nhưng “ngu muội vô tri”?
Chắc chắn là không rồi. Thằng nhóc đó đã lừa gạt cả bốn kẻ cướp kia mà!
Câu chuyện mà hai bộ lạc dùng làm tài liệu giáo huấn phản diện đó, dường như, sự thật không hề như những gì họ đã nghĩ. Thế nhưng, năm đó khi họ còn nhỏ, những người chỉ bảo kể chuyện về Viêm Giác từng cảm khái một câu: Nếu bộ lạc Viêm Giác còn tồn tại, cục diện của khu vực trung tâm có lẽ đã không như hiện tại.
Nghĩ đến đây, Khúc Sách không nói thêm gì với Tự nữa. Hắn phải nhanh chóng trở về kể chuyện này cho mọi người nghe, tiện thể hỏi xem bộ lạc Viêm Giác thật sự rốt cuộc là như thế nào. Chưa nói đến việc đầu óc họ có thông minh hay không, chỉ riêng thực lực hiện rõ ra đó đã khiến người ta không thể bỏ qua.
Nếu Viêm Giác thật sự vẫn còn, nếu Viêm Giác trở lại, thì sẽ ra sao?
Sau khi Khúc Sách bất an rời đi, Tự cũng vội vã về bộ lạc để nói chuyện với những người khác.
Vài vị cao tầng của bộ lạc Mãng vốn còn đang lo lắng liệu có “Kẻ Trộm” nào tiến vào Mãng Lâm hay không, đang bàn bạc, thì Khúc Sách chạy đến, kể lại chuyện của Thiệu Huyền.
Những người vừa nãy còn bất mãn với sự lỗ mãng của Khúc Sách, định răn dạy hắn một trận, thì đã chuyển dời sự chú ý.
“Viêm Giác Thiệu Huyền?”
“Thật sự là bộ lạc đó ư?”
“Không thể nào, không phải nói bộ lạc Viêm Giác đã diệt vong rồi sao?”
Mọi người lập tức bàn tán xôn xao, mặc dù bàn tán, nhưng họ không có một ấn tượng và định vị xác thực, không biết bộ lạc Viêm Giác rốt cuộc là một bộ lạc như thế nào, chỉ là sửng sốt mà thôi.
Thủ lĩnh đang ngồi trên bệ đá gọi Khúc Sách lại gần, hỏi han cặn kẽ, sau đó bảo mọi người rời đi trước. Còn hắn và Vụ thì đi đến một căn nhà đá trang nghiêm, nơi cất giữ những vật mà các tổ tiên của bộ lạc Mãng đã để lại.
Đi đến nơi cất giữ các quyển trục, họ mở nắp một chiếc hộp trúc lớn đặt sát tường. Bên trong có những quyển trục dùng thân trúc làm trục cuộn, với chất liệu đặc biệt.
Ở tầng dưới cùng của hộp trúc, đặt những quyển trục đã mấy trăm năm không ai lật xem.
Vụ của bộ lạc Mãng lấy ra một quyển trục đặt ở góc khuất tầng dưới cùng. Vì niên đại đã lâu, dù là chất liệu đặc biệt làm từ thân trúc và da thú, cũng khó tránh khỏi bị đổi màu, phát ra một luồng khí tức xa xưa.
Khi mở quyển trục ra, đập vào mắt là một bức vẽ song giác được bao bọc bởi ngọn lửa.
“Viêm Giác bộ lạc......”
Ngày hôm sau, khi bộ lạc Mãng phái người đến hang động tìm Thiệu Huyền, thì phát hiện đội vi���n hành giả đó đã rời đi từ sáng sớm.
Đây là bản chuyển ngữ độc quyền của truyen.free, mọi hành vi sao chép không xin phép đều bị nghiêm cấm.