Sau khi đội săn rời đi, bộ lạc lại trở lại nhịp sống thường ngày.

Thế nhưng, so với năm trước, có một điều khác biệt là bờ sông trở nên náo nhiệt lạ thường. Sau khi trải qua nỗi sợ hãi ban đầu đối với những sinh vật lạ trong lòng sông, rồi lại vì những lợi ích mà mấy con cá người miệng rộng kia mang lại, nỗi sợ hãi của mọi người đối với sinh vật sông nước cũng vơi đi không ít.

Hóa ra, những thứ trong sông không hề đáng sợ như vậy, chỉ cần cẩn thận một chút là có thể thu hoạch được đủ loại thức ăn.

Bên sơn động, dưới sự quản lý chung của Đồ và Lắp Bắp, cuộc sống tạm gọi là yên ổn. Nhờ vào việc kéo cá hằng ngày và nguồn thức ăn dồi dào, một đám nhóc con không còn gầy gò như năm trước nữa. Đồng thời, lũ trẻ trong sơn động cũng ngày càng đoàn kết; không đoàn kết thì không được, chúng chỉ có thể nhất trí đối ngoại, vì năng lực cá nhân thực sự quá nhỏ, ngay cả khi bắt cá cũng không có lợi thế.

Về phần thạch trùng, hiện tại Thiệu Huyền cứ hai ngày mới dẫn Caesar đi bắt thạch trùng một lần, sau khi bắt đủ sẽ cất giữ trước cho bọn trẻ trong động.

Đá cũng không thể nhốt được thạch trùng; có người dùng bình đá đựng thạch trùng vào, đến ngày hôm sau lại phát hiện bình đá đã bị thủng một lỗ, thạch trùng đã không cánh mà bay. Nhưng Đồ ngẫu nhiên phát hiện, đồ gỗ kết hợp dây cói, tuy không cứng rắn bằng đá, nhưng lại có thể giam giữ chúng tốt hơn cả đồ đá. Mặc dù v��n không thể nhốt chúng quá lâu, nhưng giữ được một hai ngày thì tuyệt đối không thành vấn đề. Điều này đã giải quyết được phiền phức Caesar phải chạy đến đó mỗi ngày.

Thiệu Huyền vẫn như cũ, buổi sáng đến khu huấn luyện tìm thạch hạch, chiều lại đến chỗ lão Khắc học kỹ thuật chế tác đồ đá.

Hơn mười ngày liên tiếp trôi qua, Thiệu Huyền cảm thấy sức lực của mình đã lớn hơn nhiều so với khoảng thời gian vừa mới thức tỉnh, khả năng khống chế Đồ Đằng chi lực cũng ngày càng thành thạo, việc chuyển đổi giữa hai loại năng lực trong cơ thể cũng trở nên tự nhiên hơn.

Xem ra, việc học kỹ thuật chế tác đồ đá cũng mang lại lợi ích lớn cho việc khống chế Đồ Đằng chi lực.

Thiệu Huyền như một con linh hầu, thoăn thoắt xuyên qua rừng cây, tiến về phía khu vực đã xem xét kỹ lưỡng từ hôm qua. Bóng dáng lướt qua, cành cây khẽ lay động, tiếng động vô cùng nhỏ, tựa như chỉ có một làn gió nhẹ thoảng qua mà thôi.

Caesar chạy theo sát phía sau.

Khu vực này vẫn chưa ra khỏi phạm vi trông coi của bộ lạc, nên Thiệu Huyền không cần lo lắng về sự xuất hiện của những mãnh thú hung hãn nào. Sở dĩ anh cố ý khống chế tiếng động, chỉ là để chuẩn bị cho những hoạt động săn bắn về sau. Săn bắn, rất nhiều khi cần phải ẩn mình, lặng lẽ tiếp cận con mồi, che giấu khí tức; chỉ cần một tiếng động hơi lớn một chút là có thể kinh động con mồi hoặc những mãnh thú khác không thể đối phó nổi.

Thiệu Huyền từng chứng kiến khả năng tiềm hành của Lang Dát và Mạch. Mạch, khi di chuyển, lại càng lặng lẽ không một tiếng động; anh còn cách họ một khoảng cách khá xa.

Ở mấy ngọn núi thuộc khu huấn luyện, Thiệu Huyền cũng gặp rất nhiều đứa trẻ thức tỉnh cùng đợt với mình, trong đó có Tái.

“Kìa, đó có phải A Huyền không?” Cha của Tái nhìn bóng dáng chợt lóe qua trong rừng cây, cất tiếng. Đối với những người chưa thức tỉnh Đồ Đằng chi lực mà nói, tốc độ của Thiệu Huyền đương nhiên rất nhanh, khó có thể bắt kịp, nhưng đối với các Đồ Đằng chiến sĩ khác đã thức tỉnh nhiều năm thì chẳng đáng là bao.

Tái đang giơ một tảng đá lớn, nhảy lên tại chỗ, hắn đã nhảy được hơn một trăm cái. Nghe lời cha mình nói, Tái nghiêng đầu nhìn sang, nhưng bên kia rừng cây đã không còn bóng dáng Thiệu Huyền.

“Nhìn cái gì đấy?! Tiếp tục nhảy đi con!” Cha của Tái dùng một cây côn đá đập vào mông Tái, quát lớn: “Mày ngay cả A Huyền nhỏ hơn mày hai tuổi cũng không bằng!”

“Không bằng chỗ nào chứ?” Tái không phục.

“Hừ, mày còn cãi à! Tao nói là là! Nhảy mau lên! Nhảy đủ hai trăm cái mới được nghỉ!” Nói rồi, cha Tái lại vung hai gậy nữa vào người hắn.

“Đã một trăm bảy mươi hai cái rồi!” Chỉ cần nhảy thêm hai mươi tám cái nữa là được. Tái thầm đếm trong lòng, nghĩ đến còn hơi vui vui, lát nữa đến giờ nghỉ sẽ đi bắt thạch phi thử đây, hay là đi tìm thứ gì đó để ăn đây? Loại trái cây xanh xanh giòn giòn đã ăn hai hôm trước không biết còn không.

Tái nuốt nước miếng ừng ực, đang tràn đầy mong đợi nghĩ ngợi, thì nghe cha hắn trợn tròn mắt nói: “Mày tưởng cha mày không biết đếm à?! Rõ ràng chỉ có một trăm hai mươi bảy cái, còn những bảy mươi ba cái nữa!”

Tức giận đến nỗi T��i thiếu chút nữa ném thẳng tảng đá lớn đang giơ trên tay. Nhưng cha hắn cố tình hành xử như vậy, dù sai cũng thành đúng, không chịu thừa nhận cũng phải thừa nhận. Tranh cãi với hắn ư? Sẽ bị đánh đấy.

Má ơi!

Tái không dám trừng mắt với cha mình, liền ghi mối thù này lên đầu Thiệu Huyền.

Thiệu Huyền, không hề hay biết mình lại bị ghi thêm một món nợ, đang bận rộn chọn đá. Ở khu huấn luyện có rất nhiều đá, thế nhưng loại có thể dùng để chế tác đồ đá lại rất ít. Dù cho anh có khả năng đặc biệt để phân biệt đẳng cấp vật liệu đá, nhưng cũng không thể nhanh chóng tìm được loại phù hợp nhất, bởi vì, ngay cả vật liệu đá tốt cũng không hẳn thích hợp để đẽo thành mảnh. Cho nên, mỗi sáng Thiệu Huyền đều phải dành vài giờ để chọn lựa vật liệu đá, sau đó mang về những thạch hạch có vật liệu không tệ và thích hợp để đẽo thành mảnh.

Trong mấy ngày cùng lão Khắc, Thiệu Huyền đã tiến bộ rất nhiều trong việc phân biệt vật liệu đá, không còn như trước kia, hai mắt tối mò, nhìn cục đá nào cũng thấy giống nhau.

Trong lúc Thiệu Huyền tìm thạch hạch, Caesar nhàm chán, liền chạy đi chặn bắt những con thạch phi thử đang đào hang và nhảy nhót khắp nơi trên núi. Mỗi khi Thiệu Huyền chọn xong thạch hạch, lại phát hiện bên cạnh Caesar nằm vài con thạch phi thử đã chết.

Đôi khi Thiệu Huyền nhìn Caesar mà thấy rất áy náy, một con sói đường đường là thế mà bị mình nuôi thành ra thế này.

Chiều đến, Thiệu Huyền mang theo những thạch hạch đã chọn kỹ đến chỗ lão Khắc.

Lão Khắc dạy Thiệu Huyền cách phán đoán góc độ tốt nhất để đẽo và bề mặt cần tác động của vật liệu đá, cũng như loại vật liệu đá nào thì thích hợp làm gì. Sau đó, lão Khắc ngồi bên cạnh xem Thiệu Huyền đẽo gọt, tạo ra những mảnh đá.

Cởi áo da thú, Thiệu Huyền để trần thân trên, cầm lấy búa đá bắt đầu đẽo.

Trong vài ngày đầu sau khi đẽo xong, trên chiếc áo da thú đã thấm đẫm mồ hôi, chỉ cần vặn nhẹ là có thể vắt ra nước. Sau này Thiệu Huyền liền trực tiếp ném áo da thú sang một bên, đỡ phải cái mùi hôi hám do mồ hôi ướt át gây ra.

Đinh! Đinh! Đinh! ...... Cứ mỗi buổi chiều, tiếng đẽo đá lại bắt đầu vang lên.

Một búa, hai búa............ Năm mươi, năm mươi mốt...... Một trăm búa...... Năm trăm búa...... Dường như không biết mệt mỏi là gì, Thiệu Huyền không ngừng đẽo thạch hạch, một khối thạch hạch to lớn cứ thế nhỏ dần, theo từng mảnh đá mỏng hơn cả mấy ngày trước rơi xuống.

Đẽo xong một khối, Thiệu Huyền vẫn chưa nghỉ ngơi, tiếp tục đẽo khối thứ hai, khối thứ ba......

Khi đẽo xong ba khối, toàn thân Thiệu Huyền như thể vừa rơi xuống vại nước rồi được vớt lên.

Uống bổ sung chút nước, Thiệu Huyền đứng bên cạnh, nghe lão Khắc giảng giải những chi tiết cần chú ý khi mài sau này: những mảnh đá có hình dạng thế nào thì nên mài ra sao, phần thạch hạch còn lại thì nên mài như thế nào.

Lão Khắc nói, mỗi tảng đá đều có câu chuyện riêng của nó, ngay cả thạch khí sư ưu tú nhất cũng không hẳn có thể giải đọc được từng tảng đá. Nhưng mỗi lần giảng giải cho Thiệu Huyền, lão Khắc vẫn cố gắng hết sức truyền thụ tất cả tri thức mình đã tích lũy và nắm giữ cho đến nay.

Thiệu Huyền chăm chú lắng nghe, rất nhiều lời tưởng chừng không quan trọng, kỳ thực lại ẩn chứa vô vàn kỹ xảo.

Nghỉ ngơi một lát, nghe lão Khắc chỉ bảo xong, Thiệu Huyền tiếp tục công việc, nhưng lần này không phải đẽo đá nữa, mà là mài giũa.

Bất kể là đẽo đá hay gia công mài giũa sau đó, muốn đạt đến tiêu chuẩn cao của lão Khắc, trong quá trình mài phải càng cẩn thận, càng tinh tế và càng tinh chuẩn hơn để khống chế Đồ Đằng chi lực.

Đây không phải là một chuyện dễ dàng. Khi mài, Thiệu Huyền hoàn toàn đắm chìm vào đó, mọi ý thức đều tập trung vào món đồ đá đang được mài, cảm giác lúc đó chưa rõ ràng lắm. Nhưng một khi mài xong, ý thức khôi phục, đầu liền từng đợt đau nhức, đôi khi còn đau như bị dùi đâm, trán túa ra những hạt mồ hôi to như hạt đậu.

Lão Khắc nói điều này là bình thường, năm xưa ông cũng trải qua như vậy.

Tuy vất vả, nhưng hiệu quả cũng rõ rệt, Thiệu Huyền khống chế Đồ Đằng chi lực cũng càng thêm tinh chuẩn.

Ngồi bên cạnh, mắt lão Khắc lộ vẻ hài lòng. Sự trưởng thành của Thiệu Huyền vượt xa tưởng tượng của ông. Nhiều năm như vậy, lão Khắc đã gặp không ít người học mài đồ đá, nhưng không một ai có thể làm được như Thiệu Huyền!

Rất nhiều người nửa năm, thậm chí một hai năm cũng chưa chắc đã đạt được trình độ của Thiệu Huyền. Đương nhiên, cũng có người làm rất tốt, như Lang Dát năm xưa cũng chỉ mất chưa đến năm mươi ngày thôi, ông nội Lang Dát còn từng vênh váo trước mặt lão Khắc.

Thế nhưng, Thiệu Huyền mới học bao lâu? Chỉ hơn mười ngày mà thôi!

Thật ra lão Khắc rất muốn lập tức lên núi đi tìm lão già làm cung tên kia để “trò chuyện” một trận ra trò, nhưng thôi, cứ chờ thêm một chút, chờ thêm một chút nữa...

Đang nghĩ đến vẻ mặt “thú vị” của lão già kia khi biết chuyện, ánh mắt Khắc đột nhiên đanh lại, rồi trừng lớn, như thể nhìn thấy một điều gì đó khó tin.

Đồ đằng văn hiện ra trên người Thiệu Huyền, điều này cũng chẳng có gì lạ, vì trong khoảng thời gian học kỹ thuật chế tác đồ đá này, Thiệu Huyền đều vận dụng Đồ Đằng chi lực, nên đồ đằng trên người anh đương nhiên sẽ hiện rõ.

Thế nhưng, điều khiến lão Khắc kinh ngạc không phải là đồ đằng văn, mà là cảnh tượng trước mắt, còn khó tin hơn cả khi ông nhìn thấy Thiệu Huyền đẽo đá mà vẫn vận dụng Đồ Đằng chi lực lúc trước!

Người trong bộ lạc đều biết, các chiến sĩ mới thức tỉnh, chỉ trong khoảnh kh��c thức tỉnh bên bếp lửa, trên người mới hiện rõ toàn bộ đồ đằng văn. Còn sau khi tế tự kết thúc, đồ đằng văn sẽ co rút lại; đồ đằng văn vốn bao trùm cả cánh tay sẽ thu về bắp tay, lướt qua vai, đồ đằng văn trên đùi cũng tương tự thu lên.

Do đó, khi vận dụng Đồ Đằng chi lực sau khi thức tỉnh, đồ đằng văn hiện ra đều không quá khuỷu tay, không quá đầu gối; đây là dấu hiệu của sơ cấp Đồ Đằng chiến sĩ. Khi đồ đằng một ngày nào đó vượt qua khuỷu tay, xuống quá đầu gối, chính là lúc sơ cấp Đồ Đằng chiến sĩ thăng cấp thành trung cấp chiến sĩ. Đây là phương pháp trực tiếp và hiệu quả nhất để giám định cấp bậc Đồ Đằng chiến sĩ.

Các chiến sĩ trong quá trình săn bắn, khi đối mặt với vô số mãnh thú nguy hiểm và hiểm nguy sinh tử, lần lượt đạt được những tiến triển đột phá, đồ đằng văn mới có thể kéo dài ra. Nhưng chiều dài kéo dài ra cũng có hạn; rất nhiều người có vài thập niên kinh nghiệm săn bắn, đồ đằng văn cũng không thể vượt quá khuỷu tay, quá đầu gối. Nói cách khác, họ vẫn đang ở giai đoạn sơ cấp Đồ Đằng chiến sĩ, tiến triển cực kỳ chậm chạp.

Thế nhưng, đồ đằng trên người Thiệu Huyền hiện tại thì sao?

Mí mắt lão Khắc giật liên hồi. Ông nhớ rõ ràng, khi Thiệu Huyền mới đến học kỹ thuật chế tác đồ đá và vận dụng Đồ Đằng chi lực, đồ đằng văn hiện ra trên cánh tay cũng như những người vừa thức tỉnh khác, đều chỉ hơi quá vai mà thôi.

Mà hiện tại, đồ đằng văn trên cánh tay Thiệu Huyền đã kéo dài về phía trước một đoạn bằng chiều dài ngón út!

Trước đó, lão Khắc vốn không chú ý đến đồ đằng văn trên cánh tay Thiệu Huyền; vừa rồi ông chỉ nghĩ đến khi nào Thiệu Huyền có thể đạt đến trình độ trung cấp chiến sĩ, nên tiện mắt liếc qua đồ đằng văn trên cánh tay Thiệu Huyền mà thôi, không ngờ lại có phát hiện kinh ngạc đến vậy. Ngay cả một chút khác biệt trên đồ đá ông cũng có thể nhìn ra, thì làm sao có thể không nhìn ra được chiều dài đồ đằng văn kéo dài trên cánh tay Thiệu Huyền chứ?!

Đừng xem thường đoạn chiều dài một đốt ngón tay này, đây là chuyện mà một số người phải mất vài năm cũng chưa chắc đã làm được!

Thế nhưng Thiệu Huyền mới thức tỉnh được bao lâu chứ?

Cứ theo tốc độ này, trung cấp Đồ Đằng chiến sĩ còn cách bao xa nữa?

Lão Khắc chỉ cảm thấy mí mắt mình giật càng lúc càng mạnh. Mọi quyền sở hữu đối với nội dung biên tập này thuộc về truyen.free.