(Đã dịch) Nguyên Thủy Chiến Ký - Chương 633 : Lưới không giống nhau
Côn Đồ đang nghỉ ngơi trong khoang lái thì nhanh chóng bị gọi ra ngoài.
“Đại trưởng lão, người tìm ta có việc?” Côn Đồ hỏi.
Không như Đa Lý, A Quang và những người khác lớn lên cùng Thiệu Huyền từ nhỏ, Côn Đồ là một trong số những người sau này cùng du khách Viêm Giác từ thảo nguyên trở về bộ lạc. Chỉ vì biểu hiện tốt, thực lực tiến bộ nhanh chóng nên hiện tại anh ��y cũng rất được trọng dụng trong bộ lạc. Trước khi gia nhập đội viễn chinh này, Côn Đồ thường xuyên canh gác ở lối vào khu giao dịch Viêm hà, tiếp xúc nhiều với các bộ lạc bên ngoài.
Côn Đồ vẫn luôn kính trọng Thiệu Huyền, bởi trước đây chính Thiệu Huyền và mọi người đã đến thảo nguyên tiếp ứng họ, nếu không, dù cho hỏa chủng Viêm Giác hồi sinh, họ cũng khó lòng sống sót rời khỏi thảo nguyên. Hơn nữa những chuyện xảy ra sau này, cùng với địa vị của Thiệu Huyền trong bộ lạc hiện giờ, Côn Đồ không thể nào tùy tiện trong cách xưng hô như những người khác, nên mỗi khi gặp Thiệu Huyền đều trực tiếp gọi là “Đại trưởng lão”.
Thiệu Huyền vẫy tay gọi Côn Đồ: “Đến đây xem thử, mấy cái này có phải là lưới đánh cá mà người của Cổ bộ lạc mang đến khu giao dịch không?”
Côn Đồ đi tới, ngồi xuống cẩn thận xem xét hai tấm lưới bên tay Thiệu Huyền. Vì không chỉ một bộ lạc mang lưới đánh cá đến khu giao dịch bán nên rất nhiều lưới đánh cá trông rất giống nhau. Dù đã xác định từ cái nhìn đầu tiên, hắn vẫn cần phải phân biệt kỹ càng thêm một lần nữa, hắn không muốn mất mặt trước mặt Đại trưởng lão.
Sau khi xem xét kỹ hai tấm lưới, Côn Đồ gật đầu xác nhận: “Đúng, cả hai tấm này đều là. Lưới đánh cá của Cổ bộ lạc khác với các bộ lạc khác, mắt lưới cũng không giống những tấm lưới thông thường. Hơn nữa, trên mấy tấm lưới này có rất nhiều chi tiết mà tôi không hiểu rõ, chỉ là lúc ấy người của Cổ bộ lạc không giải thích nhiều.”
Đúng vậy, trên hai tấm lưới đánh cá này của Cổ bộ lạc, có rất nhiều điểm khác biệt so với lưới đánh cá của các bộ lạc khác, thậm chí có những chỗ khiến người ta có cảm giác như là lỗi khi đan vậy.
“Họ vẫn không giải thích sao?” Thiệu Huyền chỉ vào mấy chỗ trên lưới trông như được đan lặp lại một cách thừa thãi rồi hỏi.
“Đúng vậy, lúc đó tôi xem cũng rất hiếu kỳ. Nên tôi cũng tiện miệng hỏi thử, nhưng họ không giải thích, chỉ nói lưới được đan đều như thế. Tuy nhiên…” Côn Đồ hơi do dự rồi nói tiếp, “Tôi cảm giác. Chắc chắn bên trong này có bí mật gì đó, lúc đó mấy người của Cổ bộ lạc nhìn tôi với ánh mắt không thiện cảm lắm.”
“Không tốt thế nào?” Đa Lý và Đà cũng hiếu kỳ.
“Tôi cũng không rõ có đúng không, chỉ là cảm giác như họ nhìn tôi với ánh mắt kiểu như tôi không biết nhìn hàng vậy.” Côn Đồ gãi gãi đầu.
Vì từng là du khách sống trên thảo nguyên, không có bộ lạc che chở, phải nương tựa vào các bộ lạc khác để sinh tồn nên không tránh khỏi việc phải nhìn sắc mặt người khác mà làm việc. Mà Côn Đồ lại được xem là người có thiên phú lãnh đạo tương đối nổi bật trong số những du khách Viêm Giác trên thảo nguyên, anh ấy nhạy bén hơn ở nhiều khía cạnh. Đây cũng là lý do Thiệu Huyền gọi Côn Đồ mà không phải người khác đến. Vì thế, dù cho lúc đó những người của Cổ bộ lạc không thể hiện quá rõ ràng ra mặt, và cũng thu liễm rất nhanh, nhưng anh ấy vẫn có thể cảm nhận được cái nhìn khinh bỉ kiểu “quê mùa, không biết nhìn hàng” đó.
Tại khu giao dịch Viêm hà, rất ít bộ lạc lộ ra ánh mắt không thiện cảm đối với người Viêm Giác. Chuyện không ưa nhau giữa các bộ lạc thì chắc chắn có, nhưng ánh mắt khinh bỉ như thế thì lại cực kỳ hiếm thấy.
“Kể đi.” Thiệu Huyền cũng thấy hứng thú, muốn tìm hiểu về một bộ lạc thì có thể nhìn ra đại khái từ rất nhiều chi tiết. Cách sử dụng công cụ chính là một trong số đó.
Thời gian đó, những bộ lạc đến khu giao dịch và sống ở vùng Viêm hà, đa số đều là các bộ lạc nhỏ. Cũng chính vì vậy, khi thấy thế lực của Viêm Giác, phản ứng của họ sẽ càng thêm thấp thỏm, lo lắng bất an. Nhưng cho dù là đánh giá của Chinh La hay cái nhìn của Côn Đồ, người của Cổ bộ lạc hiển nhiên không thuộc loại này.
Mặc dù người của Cổ bộ lạc khi ở khu giao dịch Viêm hà cũng sẽ có những phản ứng sửng sốt và hiếu kỳ, nhưng so với các bộ lạc khác, họ lại có thêm một vẻ kiêu ngạo.
Loại khí chất này Thiệu Huyền không hề xa lạ. Những bộ lạc như vậy đều là những bộ lạc chiếm ưu thế ở khu vực mình sinh sống, chứ không phải là những kẻ bị chèn ép.
“Vậy thì, Cổ bộ lạc chắc chắn không phải là một bộ lạc nhỏ như Chí bộ lạc.”
Thiệu Huyền cầm lấy một tấm lưới, bảo Đa Lý, Đà và Côn Đồ kéo tấm lưới ra. Sau đó, Thiệu Huyền khiêng đến một khúc gỗ. Khúc gỗ này trước đó đã được chặt và đặt trên thuyền để phơi nắng, đến lúc cần sẽ bổ ra làm củi dùng.
Một khúc gỗ to bằng người thường bị Thiệu Huyền một tay dễ dàng nhấc lên. Anh nhìn tấm lưới dài hơn mư���i mét đang được ba người kéo ra. Nếu mở hoàn toàn ra, tấm lưới đó có thể dài hơn hai mươi mét, gần ba mươi mét.
Chinh La cũng mới nhận được hai tấm lưới này không lâu trước khi Thiệu Huyền xuất phát. Vì bận rộn nên cũng chưa kịp nghiên cứu kỹ, Thiệu Huyền giờ đây quyết định thử xem sao.
Ánh mắt rời khỏi tấm lưới, Thiệu Huyền nhìn lại khúc gỗ đang cầm trên tay. Sau đó dùng dao khoét vài lỗ ở một đầu khúc gỗ, cắm mấy cành cây vào, nhìn qua giống như sừng hươu vậy.
Sau đó, Thiệu Huyền cầm khúc gỗ có hai bên mọc ra “sừng”, tiến gần về phía lưới.
Khi mới đến gần, chẳng thể nhìn ra điều gì đặc biệt, nhưng khi Thiệu Huyền dùng đầu khúc gỗ chạm vào lưới, rồi tiếp tục đẩy về phía trước, tấm lưới vốn dĩ không có gì bất thường đó lại phát ra tiếng “Chi”.
Tựa như một công tắc được bật lên, theo đó mà mở ra, trên tấm lưới bắt đầu có những biến đổi.
Dù là ba người đang kéo lưới hay những người khác đứng bên cạnh, đều chăm chú nhìn chằm chằm tấm lưới.
Chỉ thấy trên tấm lưới đó dường như c��n có một tấm lưới khác. Trong khi tấm lưới ban đầu vẫn giữ nguyên mắt lưới để ngăn chặn “con mồi”, thì một tấm lưới khác được giấu bên trên lại bắt đầu phát huy tác dụng, co rút lại về phía vị trí mà “con mồi” va vào lưới.
Vì động tác của Thiệu Huyền không hề nhanh và khi dùng sức cũng từ từ, nên tất cả những biến đổi này, mọi người ở đây đều nhìn thấy vô cùng rõ ràng.
“Cái gì đây!”
“Hai tấm lưới ư?!”
“Đây không phải lưới đánh cá sao? Sao lại như thế này?”
Mọi người đều lộ vẻ sửng sốt.
Khi Thiệu Huyền tiếp tục dùng sức, đẩy khúc gỗ về phía trước, tấm lưới thứ hai trên đó cuối cùng cũng đã thu lưới xong, cột chặt vào tấm lưới thứ nhất.
Tấm lưới thứ nhất tựa như một chiếc túi, ôm trọn con mồi va vào. Còn tấm lưới thứ hai thì có tác dụng như một sợi dây thít, vừa thít chặt con mồi, vừa tiện thể buộc kín “chiếc túi” lại.
“Một tấm lưới như thế này, nếu được treo trên cọc hoặc ngụy trang bố trí bí mật trên con đường mà con mồi thường đi qua, nếu con mồi lao đầu v��o, hoặc bị người săn đuổi theo mà đâm sầm vào, chắc chắn sẽ bị quấn chặt lại. Nếu là một con hươu có sừng chạy tới, sừng của nó sẽ bị cuốn chặt, thậm chí bị thít cổ, càng giãy giụa thì vòng thòng lọng càng siết chặt, thậm chí có thể siết chết nó.” Thiệu Huyền nói.
Vì có chút nghiên cứu về thòng lọng, Thiệu Huyền có thể nhìn rõ hơn người khác. Người trong bộ lạc cũng biết điều này, nên họ không hề nghi ngờ lời Thiệu Huyền nói.
“Tấm lưới này là để bắt các loại con mồi có hình thể như hươu, nai, dê!” Thiệu Huyền nói ra kết luận. Loại thực vật dùng để đan tấm lưới này không biết là loại gì, hơn nữa còn được gia công xử lý rất tinh xảo, vô cùng chắc chắn, thừa sức để bắt giữ dã thú.
“Thật sự nó không phải lưới đánh cá!” Đa Lý sửng sốt.
“Nếu vậy, người của Cổ bộ lạc không hẳn là sống dựa vào Viêm hà, biết đâu họ lại không thuộc về các bộ lạc ở vùng Viêm hà mà sống ở những nơi khác sâu trong đất liền?” Đà suy tư.
“Không, họ chắc chắn ở vùng Viêm hà, hơn nữa, tuyệt đối không quá xa Viêm hà.” Thiệu Huyền khẳng định nói.
Nói rồi, Thiệu Huyền cầm lấy một tấm lưới khác. Tấm lưới đó khác với tấm thứ nhất, từ cách đan cho đến sợi đay xe đều không giống nhau.
Sợi đay dùng để đan tấm lưới thứ nhất được xe rất chặt, vô cùng chắc chắn, cơ bản không thể tìm thấy kẽ hở trên sợi dây. Một chiếc gai muốn đâm thủng sợi đay đó mà không dùng chút lực nào thì không thể làm được.
Thế nhưng, sợi đay dùng để đan tấm lưới thứ hai lại khác biệt rõ ràng, được làm từ những sợi thực vật tinh tế như tơ se thành một sợi, không hề trải qua giai đoạn “xe”.
Bảo Đa Lý và mọi người kéo tấm lưới lên lần nữa. Với tấm lưới thứ hai này, Thiệu Huyền không dùng khúc gỗ thử, mà đi đến chỗ chất đống thức ăn thừa. Ở đó có ít xương cá của loài cá ăn thịt còn sót lại từ bữa ăn, đó là những con cá mà Đa Lý câu được khi buồn chán rồi nướng ăn.
Cái đầu cá ăn thịt lớn ấy, cùng với bộ răng nanh đầy miệng, rất dễ phân biệt.
Thiệu Huyền bẻ một cái đầu cá ăn thịt ra, mở miệng cá ra, những chiếc răng nanh đó rất dễ khiến người khác chú ý.
Thiệu Huyền đặt cái miệng đầy răng nanh của con cá lên tấm lưới, cắn vào lưới, sau đó cử động hàm trên hàm dưới, khiến nó trông như đang liên tục cắn vào lưới.
Nếu là lưới đánh cá thông thường, chắc chắn sẽ để lại dấu răng trên sợi lưới. Lưới không chắc chắn sẽ rất nhanh bị loài cá ăn thịt này cắn nát. Nhưng hiện tại, tấm lưới này, sau mấy chục lần miệng cá khép mở, hầu như vẫn còn nguyên vẹn!
Những sợi dây dùng để đan lưới đánh cá này, có cấu tạo từng sợi như chỉ. Khi răng nanh của miệng cá cắn vào thì sẽ tách ra về hai bên răng nanh. Do đó, mỗi lần răng cá cắn vào, chúng sẽ trực tiếp xuyên qua sợi lưới. Đợi miệng cá mở ra, răng cá thoát khỏi sợi lưới, những sợi dây lưới được tạo thành từ vô số sợi tơ nhỏ lại kết hợp lại thành một sợi như cũ.
“Đây là cái gì…”
“Cái này vậy mà là chuyên dùng để bắt cá ăn thịt sao?!” Đa Lý hiếu kỳ cầm tấm lưới lên xem xét kỹ lần nữa, còn tìm lại cái đầu cá để thử lại một lần.
“��úng là thật!”
Trong các con sông nội địa như vậy cũng có loài cá mọc răng nanh, nhưng số lượng không nhiều bằng ở đây, chủng loại cũng không giống, không đến mức phải cố ý đan loại lưới như thế này để bắt. Khả năng cao nhất là, đối phương đan loại lưới này để bắt cá ăn thịt ở Viêm hà, xét cho cùng thì loài cá ăn thịt ở đây số lượng rất lớn.
“Người của Cổ bộ lạc thật sự rất giỏi về kỹ thuật đan lưới.” Dù chưa từng thấy qua, nhưng Đà không thể không thừa nhận điều này. Nếu không phải Thiệu Huyền chỉ ra, có lẽ họ còn chưa chắc đã nhanh chóng nhận ra được như vậy.
“Có được kỹ thuật đan lưới như vậy, người của Cổ bộ lạc chắc chắn sẽ không phải chịu đói, ngược lại, cuộc sống của họ còn rất sung túc.” Thiệu Huyền nói.
“Nhưng ở đây không có Cổ bộ lạc. Chúng ta đi dọc theo sông đến đây, vẫn chưa thấy Cổ bộ lạc nào. Nếu không thì Đại trưởng lão chắc chắn đã biết rồi.” Côn Đồ vẫn không hiểu rõ.
“Nếu đến tận bây giờ vẫn chưa nhìn thấy, thì Cổ bộ lạc đó có lẽ còn cách chúng ta xa hơn nữa.” Thiệu Huyền nhìn về phía trước.
Ở vùng Viêm hà, một bộ lạc cách khá xa mà vẫn có thể biết về khu giao dịch Viêm hà, cho thấy thông tin của người Cổ bộ lạc cũng rất lưu thông.
Mọi nỗ lực biên tập và chỉnh sửa cho bản dịch này đều được bảo hộ bởi truyen.free.