Tào Lợi Văn bước vào phòng nghiên cứu, vừa nhìn đã thấy Sở Phi gầy đi trông thấy.

Dù sao cũng là một người bán thức tỉnh, ánh mắt sắc bén, ông nói: “So với tối qua, cân nặng của em ít nhất giảm năm cân. Đã có chuyện gì vậy?”

Sở Phi hưng phấn nói: “Thầy ơi, em đã đốn ngộ! Tối qua em đốn ngộ!”

Tào lão sư xoa xoa mi tâm, đáp: “Được rồi, vậy em đốn ngộ được điều gì?”

Sở Phi thốt ra ngay: “Em đã hiểu rõ tu hành là gì.”

“Ồ?” Tào Lợi Văn tỏ vẻ hứng thú, “Đây vốn là vấn đề thứ hai chúng ta định nói hôm nay, giờ em đã đốn ngộ rồi, vậy nói thử xem.”

Sở Phi chậm rãi giải thích: “Tu hành, nếu dùng lý luận khoa học để giải thích, thì đó chính là – sự tiến hóa của từng cá thể!

Quá trình tiến hóa truyền thống là sự đột biến, thử lỗi, đào thải và truyền thừa qua nhiều thế hệ sinh vật, phải mất hàng triệu năm, thậm chí lâu hơn nữa, mới có thể tiến thêm một bước nhỏ. Trong khi đó, tu hành, đặc biệt là tu hành dữ liệu lớn, lại vận dụng lý luận khoa học để định hướng tiến hóa, dùng khoa học kỹ thuật để thử nghiệm và sửa lỗi. Chỉ cần mười mấy năm, một người đã có thể đột phá giới hạn đầu tiên, giới hạn thứ hai, thậm chí trở thành kẻ thức tỉnh.

Từ hàng triệu năm rút ngắn xuống còn mười mấy năm, khác biệt lớn nhất nằm ở:

Khoa học kỹ thuật!”

Tào Lợi Văn khen ngợi: “Nói rất hay!

Ban đầu tôi dự định, tiết học đầu tiên tối nay sẽ giảng về vấn đề còn tồn đọng từ hôm qua, tiết thứ hai mới nói về tu hành.

Giờ chúng ta sẽ điều chỉnh lại, trước tiên hãy nói về tu hành là gì.

Em nói rất đúng, đi thẳng vào trọng tâm. Nhưng cách diễn tả chưa đủ tính khoa học!

Đừng căng thẳng, tôi không phải là đang cố bắt bẻ, mà là vì tu hành dữ liệu lớn đã là khoa học, vậy thì nhất định phải được quy nạp và tổng kết theo tư tưởng khoa học.”

Sở Phi nhìn Tào Lợi Văn, im lặng chờ đợi.

Lần này Tào Lợi Văn không làm khó Sở Phi, nói thẳng:

“Thật ra, mối quan hệ giữa quá trình tiến hóa tự nhiên của sinh mệnh và tu hành rất giống với mối quan hệ giữa khoa học kỹ thuật cổ đại và cận đại.

Sự phát triển kỹ thuật thời cổ đại là quá trình tổng kết kinh nghiệm từ cuộc sống và sản xuất hàng ngày, sau đó trong thực tiễn sản xuất kéo dài, kinh nghiệm ấy được quy nạp thành kỹ thuật. Quá trình này có thể kéo dài hàng trăm năm, lại rất dễ bị gián đoạn.

Trong khi đó, khoa học hiện đại lại lấy toán học làm công cụ, bắt đầu từ lý luận khoa học, trực tiếp suy luận ra kỹ thuật.

Trong thời đại khoa học, một công nghệ có thể ra đời chỉ từ vài trang bản thảo trong vài giờ. Việc kiểm nghiệm một công nghệ cũng có thể chỉ là một chương trình mô phỏng trên máy tính.

Trong thời đại khoa học kỹ thuật, lượng công nghệ con người nghiên cứu trong một năm thậm chí vượt qua tổng cộng toàn bộ công nghệ thời cổ đại!

Kỹ thuật là vậy, tiến hóa cũng tương tự.”

Tào Lợi Văn tạm dừng một chút, để Sở Phi có thời gian tiêu hóa và tiếp thu, sau đó mới tiếp tục nói:

“Sự tiến hóa trước thời đại khoa học là tiến hóa tự nhiên, thông qua hàng ức vạn năm chọn lọc nghiệt ngã, cuối cùng hình thành nên loài người.

Nhưng kiểu tiến hóa này không có lý luận khoa học chỉ đạo, hoàn toàn dựa vào quy luật sinh tồn của kẻ mạnh tàn khốc, cuối cùng chỉ giữ lại những ‘gen may mắn sống sót’.

Nh���ng cá thể được tạo thành từ các gen may mắn này chính là loài người.

Nhưng con người tự nhiên không hề hoàn hảo.

Ví dụ như chúng ta từng nói, các vấn đề về dây thần kinh hồi thanh quản, huyệt thái dương, võng mạc, v.v. Ngoài ra, cột sống dễ cong vẹo, việc đứng thẳng gây áp lực quá lớn lên tim, dễ mắc bệnh tim, v.v.

Con người rõ ràng là sinh vật cao cấp, cấu tạo cơ thể chúng ta cũng rất hợp lý, nhưng loài người tay không tấc sắt lại rất dễ trở thành con mồi của dã thú.

Vì sao? Chính vì những khiếm khuyết đó!

Mỗi khiếm khuyết là một lỗ hổng trên thùng gỗ. Từng lỗ hổng cộng lại, cuối cùng dẫn đến việc cơ thể con người rõ ràng có giới hạn trên rất cao, nhưng thể hiện ra bên ngoài lại vô cùng yếu ớt.

Cấu trúc cơ thể chúng ta hợp lý hơn báo săn, nhưng chúng ta lại không thể chạy nhanh bằng báo săn.

Để đảm bảo cái cơ thể đầy rẫy vấn đề này có thể vận hành khỏe mạnh, một phần đáng kể trí năng mạnh mẽ của con người đã bị lãng phí vào việc cân bằng cơ thể.

Thế nhưng, ngay cả như vậy, loài người đã là đỉnh cao của tiến hóa tự nhiên. Muốn tiếp tục đột phá, dường như không thể nữa.”

“Để bản thân chúng ta trở nên hoàn hảo hơn, loài người bắt đầu lần đầu tiên chủ động tiến hóa. Điển hình là võ thuật!

Nhưng sự tích lũy của võ thuật vẫn còn thiếu sự chỉ đạo của khoa học, vẫn là xuất phát từ hiện tượng và kinh nghiệm, sau đó qua quá trình thực tiễn kéo dài mới tổng kết ra kỹ thuật.

Thông qua huấn luyện võ thuật và các phương pháp khác, có thể bù đắp một số nhược điểm, giúp cơ thể con người mạnh mẽ hơn.

Nhưng vẫn không đủ để bù đắp những khiếm khuyết mang tính căn bản.”

Nói đến đây, Tào Lợi Văn lại hỏi Sở Phi: “Sở Phi, em thử giải thích xem ‘khiếm khuyết mang tính căn bản’ mà tôi vừa nói là gì? Vấn đề này chúng ta đã nói trong giờ học rồi.”

Sở Phi hầu như ngay lập tức đưa ra câu trả lời: “Đó là gen bề mặt và gen cốt lõi, gen cốt lõi còn được gọi là gen tầng đáy.

Bộ gen người có khoảng 26.000 gen, nhưng các gen cốt lõi quyết định cấu trúc sinh học cơ bản của cơ thể người chỉ vỏn vẹn hơn 3.200 gen. Những gen này nếu thay đổi, dễ dẫn đến các bệnh bẩm sinh, dị dạng, v.v.

Các gen còn lại có thể gọi là gen bề mặt, chúng là những gen biến đổi mạnh mẽ nhất, và cũng rất dễ bị môi trường tác động. Nếu những gen này thay đổi không tốt, cùng lắm cũng chỉ là sứt môi chẳng hạn, dù có hơi mất thẩm mỹ, nhưng không dễ ảnh hưởng đến sức khỏe sinh mệnh.”

Tào Lợi Văn gật đầu: “Không sai. Võ thuật, cùng một số phương pháp huấn luyện truyền thống, đều là những nỗ lực mang tính hậu thiên, chỉ có thể thay đổi các gen bề mặt.

Tiến hóa tự nhiên đã rất khó tác động đến gen cốt lõi.

Nhưng loài người muốn tiếp tục tiến hóa, thì nhất định phải bắt tay vào gen cốt lõi!

Bởi vì ‘muốn làm việc lớn ắt phải có công cụ đắc lực’, muốn thay đổi gen cốt lõi, chúng ta cần một công cụ. Công cụ này, chính là khoa học kỹ thuật.”

Sau đó, Tào Lợi Văn lại hỏi Sở Phi: “Nói đến bây giờ, em đã có cái nhìn bản chất về tu hành dữ liệu lớn rồi chứ?”

Sở Phi gật đầu.

“Em thử tổng kết xem.”

Sở Phi thử nói: “Cái gọi là tu hành, chính là lấy lý luận khoa học làm kim chỉ nam, lấy khoa học kỹ thuật làm công cụ, để mở khóa gen cốt lõi trong chính mình.”

Tào Lợi Văn lắc đầu: “Trong tu hành dữ liệu lớn, việc mở khóa gen chỉ là giai đoạn sơ cấp. Tư tưởng của em, nhất định phải thoát ra khỏi khuôn khổ của gen.”

Sở Phi nói lần nữa: “Dùng khoa học kỹ thuật thúc đẩy sự thăng cấp chủ động của sinh mệnh, vượt qua tự nhiên.”

Tào Lợi Văn viết sáu chữ lớn lên màn hình: Vĩ lực quy về tự thân!

Sau đó ông chỉ vào sáu chữ này và nói: “Cái gọi là tu hành, chính là đem vô số thành quả khoa học tích hợp vào bản thân, cuối cùng hoàn thành sự biến đổi của sinh mệnh, trở thành một thực thể sinh mạng mang đậm đặc kỹ thuật.”

“Thực thể sinh mạng mang đậm đặc kỹ thuật?” Sở Phi cảm thấy tầm nhìn bỗng chốc trở nên sáng tỏ và rộng mở.

Tào Lợi Văn nói: “Hiện tại chúng ta tiếp tục chủ đề của ngày hôm qua, ý chí là gì. Em đã nghĩ ra chưa?”

Sở Phi lắc đầu.

Tào Lợi Văn rất bình thản nói: “Thật ra, loài người căn bản không có ý chí!”

“A?” Sở Phi lập tức sững sờ kinh ngạc. Không có ý chí, làm sao có thể chứ?

Tào Lợi Văn viết xuống hai chữ trên màn hình lớn:

Tham lam!

“Nghỉ mười lăm phút. Em nên đi ăn cơm.”

Bụng Sở Phi réo ùng ục.

Nội dung chuyển ngữ này được truyen.free độc quyền phát hành.