Trên Minh Nguyệt phong của Bích Huyết tông, Lục Diệp đã dành hai tháng để nghiền ngẫm toàn bộ tàng thư về Linh Văn chi đạo mà sư tôn để lại. Sau đó, hắn đến thánh địa của các Linh Văn sư, chiêm ngưỡng di tích từ thời Tiền Cửu Châu, đồng thời giao lưu, tranh tài với nhiều đạo hữu khác trong ba tháng.

Trải qua trọn vẹn năm tháng khổ công tu luyện, Lục Diệp không thể tự lượng được mình đã tiến bộ đến đâu trên con đường Linh Văn, nhưng hắn cảm thấy vẫn chưa đủ.

Vẫn còn một lĩnh vực nữa mà hắn có thể tiếp tục nghiên cứu, hấp thu, đó chính là những thông tin được ghi lại trên lá Thiên Phú Thụ.

Tương tự như lúc đọc tàng thư của sư tôn trước đây, khi tiếp nhận những thông tin ghi trên lá, do trình độ Linh Văn chi đạo chưa cao, hắn chỉ tiếp thu một cách thô sơ, biết vậy nhưng không hiểu vì sao. Giờ đây, khi ngẫm nghĩ kỹ càng lại, hắn lại có những khám phá mới mẻ.

Cứ như việc ăn một bát cơm vậy. Trước đây, khi ăn hết bát cơm, Lục Diệp chỉ cảm thấy nó thật ngon, thật mỹ vị. Nhưng bây giờ, khi thưởng thức lại chính bát cơm ấy, hắn có thể phân biệt được nó được chế biến bằng nguyên liệu gì, và bằng thủ pháp nào.

Nhờ đó, nếu có nhu cầu, hắn hoàn toàn có thể tự mình làm ra bát cơm tương tự.

Trong khi nghiền ngẫm lại những thông tin trên lá Thiên Phú Thụ, Lục Diệp cũng đồng thời hệ thống hóa lại kiến thức đã học của bản thân, và mỗi lần như vậy, hắn đều nhận được những bất ng��� thú vị.

Kể từ ngày đó, trong số các Linh Văn sư đang tranh luận, giao lưu tại thánh địa, bỗng thiếu vắng một người. Lục Diệp lặng lẽ ngồi tọa thiền trước một vách đá trơn nhẵn, bất động như pho tượng. Nếu không phải vẫn còn hơi thở và sinh khí, e rằng người ngoài sẽ thật sự tưởng hắn đã chết.

Trong thời gian đó, vẫn có người mới đến, người cũ rời đi. Tại nơi này, không ai giới hạn hành động của ai. Đây vốn là thánh địa của Linh Văn sư, nên chỉ cần là Linh Văn sư có đủ tư cách, đều có thể tự do ra vào.

Một ngày nọ, sau khi kết thúc một cuộc tranh luận, một lão giả lớn tuổi quay đầu nhìn thoáng qua, khẽ thở dài: "Tiểu đạo hữu này đã nhập định hơn hai tháng rồi, không biết rốt cuộc có cảm ngộ gì mà lại tốn nhiều thời gian đến thế."

Việc có được thu hoạch rồi tiến vào trạng thái cảm ngộ tại đây không phải chuyện lạ gì. Trong tình huống như vậy, người ngoài sẽ không tùy tiện quấy rầy. Thế nhưng, chưa từng có ai nhập định một mạch lâu đến thế. Trước đây, người nhập định lâu nhất cũng chỉ chưa đến ba ngày.

Dù sao thì cảm ngộ trên Linh Văn chi đạo, nhiều khi chỉ là linh quang chợt lóe, chứ không như tu hành cần phải hao phí thời gian dài.

"Vậy ai lại có thể biết, chỉ có thể chờ đợi chính hắn tỉnh lại lại đi hỏi."

Đang nói chuyện, chợt có người kinh hô: "Tỉnh rồi! Hắn tỉnh rồi!"

Mọi người ngẩng đầu nhìn lên, quả nhiên thấy Lục Diệp, người đã ngồi bất động suốt hai tháng ròng, từ từ đứng dậy. Sau đó, kèm theo tiếng trường đao ra khỏi vỏ, hắn rút Bàn Sơn Đao từ bên hông ra.

Thấy tình cảnh này, tất cả mọi người không khỏi giật mình.

Có người ngạc nhiên: "Hắn muốn làm gì?"

Nơi đây là thánh địa của các Linh Văn sư, trên từng vách đá đều khắc ghi di tích của các tiên hiền, đại năng thời cổ xưa. Một nơi như thế không nên tùy tiện động chạm binh khí. Vì vậy, dù các Linh Văn sư có tranh luận sôi nổi đến đâu, cũng sẽ không ai thật sự động thủ đánh nhau, để tránh làm hỏng vách đá nơi đây. Nếu đúng như vậy, ắt sẽ thành tội nhân thiên cổ.

Bởi vậy, khi thấy Lục Diệp lại tế ra trường đao của mình, liền có người nơm nớp lo sợ, e rằng tiểu tử này lĩnh hội cái diệu lý của linh văn không thành, thẹn quá hóa giận mà trắng trợn ra tay phá hoại.

Chuyện này không phải không thể xảy ra.

Nhưng rất nhanh, mọi người liền nhận ra điều bất thường, bởi vì Lục Diệp đối mặt một mảng vách đá trơn nhẵn, hoàn toàn không có cổ xưa đường vân nào còn sót lại.

Khi Lục Diệp vút lên, tiến đến trước vách đá kia, linh lực phun trào, trường đao vũ động, mọi người cũng đã nhận ra ý đồ của hắn.

"Hắn đây là muốn... Lưu minh?"

Một lời ra, tất cả Linh Văn sư đều hít sâu một hơi.

"Lưu minh" không phải là "lưu danh". Không ai sẽ ở một thánh địa như thế này lưu lại tên tuổi phàm tục của mình. Nhưng nếu có một tư tưởng mới lạ, hoặc thôi diễn ra một đạo linh văn chưa từng tồn tại trên thế gian, thì có thể khắc ghi lại đây, để hậu thế chiêm ngưỡng, học tập.

Các dấu vết khắc trên vách đá thánh địa không phải là của cùng một thời đại. Có cái cực kỳ cổ xưa, có cái lại khá gần, thậm chí có những cái rõ ràng là dấu vết của vài trăm hoặc hơn ngàn năm trở lại đây. Tất cả đều là những khắc họa mà các Linh Văn sư đến đây lĩnh hội, tu hành trước kia để lại, là sự thể hiện những gì họ đã học và lĩnh hội.

Tuy nhiên, không ngoại lệ, những ai có tư cách lưu lại khắc họa trên vách đá này, bất kể có phải là linh văn đã thành hình hay chưa, đều phải chịu sự khảo nghiệm của hậu thế.

Không phải cứ tùy tiện khắc lên đó vài đường vân vô nghĩa là có thể gọi là lưu minh. Nếu làm như vậy, sẽ không nhận được sự tán đồng, mà chỉ nhận lại sự chế nhạo.

Trên các vách đá quanh đây, chỗ lưu minh gần nhất có thể truy nguyên đến hơn ba trăm năm trước. Vào thời điểm đó, một thiên tài Linh Văn sư đã xuất hiện, dựa trên cơ sở của cổ nhân mà thôi diễn ra một đạo linh văn mới. Từ đó về sau, không còn ai có tư cách lưu minh tại một thánh địa như thế này nữa.

Song, việc lưu minh vẫn luôn trở thành một truyền thuyết được lưu truyền đến nay.

Các Linh Văn sư tới đây không ai ngờ được rằng, ngay tại thời điểm hiện tại, lại có người có gan muốn lưu minh ở đây, hơn nữa còn là một người trẻ tuổi với gương mặt non nớt như vậy.

Hắn liền không sợ làm trò hề cho thiên hạ?

Dù sao, một khi khắc họa đường vân lên vách đá, đây chính là phải chịu sự khảo nghiệm của tất cả Linh Văn sư ở đây. Rốt cuộc có bao nhiêu phần huyền diệu trong đó, không thể nào che giấu được.

Tiếng "xuy xuy xuy" không ngừng vang lên, mảnh đá bay tán loạn. Lục Diệp không hề hay biết động tĩnh của các Linh Văn sư xung quanh. Chỉ là sau hơn nửa năm khổ công tìm tòi trên con đường Linh Văn, trong lòng hắn bỗng trào dâng một cảm giác mạnh mẽ.

Đó chính là, lúc này đây thôi diễn linh văn Phong Duệ mới, rất có thể sẽ mang lại một bất ngờ lớn!

Nghĩ đến liền làm!

Hắn không chọn thôi diễn linh văn Phong Duệ mới trên lá Thiên Phú Thụ, mà lại quyết định khắc họa trực tiếp trên vách đá trước mặt. Điều này cho thấy sự tự tin mãnh liệt vào trạng thái của bản thân hắn lúc này!

Khi Bàn Sơn Đao vũ động trên vách đá, để lại từng đạo đường vân chằng chịt, tất cả các Linh Văn sư xung quanh đều bị hấp dẫn, hội tụ phía sau hắn. Dù có xem trọng hay không xem trọng hành động của hắn, thì ít nhất vào lúc này, không ai tùy tiện lên tiếng quấy rầy, mà chỉ im lặng chờ đợi.

Ngay cả khi thật sự muốn phê phán, họ cũng sẽ đợi đến khi Lục Diệp hoàn thành xong!

Lục Diệp không hề hay biết những điều này. Giờ khắc này, toàn thân hắn lâm vào một trạng thái huyền diệu siêu thoát, trong đầu các loại linh quang không ngừng lóe lên. Cảm giác này rất tương tự với cảm giác khi mượn nhờ Thiên Phú Thụ thôi diễn linh văn Phong Duệ mới trên Thúy Trúc phong hơn nửa năm trước, nhưng sâu sắc hơn một bậc.

Lần thôi diễn trước, hắn luôn có cảm giác chưa trọn vẹn, như thể có sức mà không dùng được. Sự thật đã chứng minh, linh văn sắc bén mới cuối cùng thôi diễn ra không mấy tác dụng.

Nhưng lần này thì khác, Lục Diệp cảm thấy trạng thái của mình đang ở mức tốt nhất, trong lòng sáng tỏ. Lần trước có sức mà không dùng được là bởi vì sự lý giải về Linh Văn chi đạo còn chưa đủ sâu sắc. Nhưng sau hơn nửa năm tìm tòi tu hành, trình độ Linh Văn chi đạo của b��n thân đã được nâng cao rất nhiều, như vậy hắn hoàn toàn có thể dốc hết toàn lực, phô diễn trọn vẹn những gì mình đã học.

"Đây là... Muốn khắc họa hoàn chỉnh linh văn?" Các Linh Văn sư quan sát phía sau dần dần chấn kinh.

Ban đầu họ nghĩ, dù Lục Diệp có muốn lưu minh, thì cũng chỉ là để lại vài đường vân với ý tưởng khác lạ. Nếu như thế, không gian để họ bình phẩm sẽ rất rộng, bởi vì không ai có thể xác định một đoạn đường vân như vậy thật sự có thể phát huy tác dụng trong một đạo linh văn nào đó.

Nhưng nếu muốn khắc họa một đạo linh văn hoàn chỉnh, thì kết quả lại hoàn toàn khác biệt. Một đạo linh văn hoàn chỉnh, căn bản không có chỗ để phê phán, bởi vì nó đã đủ hoàn chỉnh và có thể tự phát huy tác dụng của mình!

Hơn nữa, khắc họa một linh văn hoàn chỉnh tại một nơi như thế này, không nghi ngờ gì đó phải là một đạo linh văn hoàn toàn mới, một linh văn chưa từng xuất hiện trong lịch sử tu hành của Cửu Châu.

Điều này không nghi ngờ gì mang ý nghĩa khai sáng, hoàn toàn có thể lưu danh sử sách.

Từ xưa đến nay, các loại linh văn xuất hiện trong giới tu hành đều là do các Linh Văn sư thiên tư tuyệt đỉnh qua nhiều đời thôi diễn ra. Mỗi một đạo linh văn mới ra đời đều đủ để gây chấn động giới linh văn.

Cửu Châu đã rất nhiều năm không có linh văn mới nào ra đời.

Chẳng lẽ, hôm nay lịch sử lại sắp diễn ra ngay trước mắt họ ư?

Trong lúc nhất thời, nhiều Linh Văn sư trở nên kích động, càng thêm chăm chú theo dõi.

Nhưng theo thời gian trôi qua, mọi người từ từ phát hiện điểm bất thường.

"Đạo linh văn này... chẳng phải quá phức tạp sao? Hiện tại đã có gần ngàn cơ nguyên, hơn nữa nhìn tư thế thì còn chưa hoàn thành một nửa. Nếu hoàn chỉnh khắc họa thì chẳng phải ít nhất phải 2000 cơ nguyên sao?"

Linh văn thứ này, không phải càng phức tạp càng tốt. Ngược lại, linh văn càng đơn giản thì càng có thể phổ cập, bởi vì sự đơn giản ấy giúp việc bố trí trở nên dễ dàng.

Nhờ đó, chúng có thể phát huy tác dụng trong chiến đấu hoặc các lĩnh vực khác. Nhưng nếu quá phức tạp, sẽ rất khó bố trí ra được, tất nhiên không thể phổ biến.

Lấy ví dụ việc chế tạo một Linh khí. Khi chế tạo Linh khí, cần phải khắc họa từng đạo linh văn bên trong để hình thành cấm chế. Ngay cả một Luyện Khí sư xuất sắc đến mấy, cũng không muốn khắc họa linh văn quá phức tạp vào Linh khí, vì như vậy, khả năng thất bại sẽ tăng lên đáng kể.

Một đạo linh v��n tối thiểu có 2000 cơ nguyên như thế này, căn bản không thể nào được vận dụng vào việc luyện khí. Bởi vì đối với Luyện Khí sư mà nói, yêu cầu quá cao. Việc khắc họa một đạo linh văn như thế làm cấm chế đã có thể khắc họa năm, sáu đạo linh văn thông thường, tỉ lệ hiệu suất quá thấp.

Những linh văn phức tạp như vậy thường sẽ được dùng trong việc bày trận, hơn nữa còn phải là loại trận pháp được bố trí sẵn từ trước, bởi vì có đủ thời gian để chuẩn bị và điều chỉnh.

Dần dần, số lượng cơ nguyên trên vách đá vượt quá con số 2000, đã xác nhận suy đoán của vị Linh Văn sư lúc trước.

Một lát sau, Lục Diệp mới đột nhiên thu đao. Khi những mảnh đá cuối cùng rơi xuống, một đạo linh văn hoàn chỉnh hiện ra rõ ràng trước mắt mọi người.

Cơ nguyên chứa đựng trong đó lên tới 2046 đạo. Tổng thể hình dáng của linh văn, liếc mắt nhìn qua, tựa như một thanh trường đao vừa rút ra khỏi vỏ.

Trên thực tế, nếu để người không thông hiểu Linh Văn chi đạo đến đây quan sát, họ sẽ chỉ thấy hình ảnh một thanh trường đao khắc sâu trên vách đá. Nhưng thanh trường đao ấy, lại là do hơn hai ngàn đạo cơ nguyên tổ hợp tinh vi mà thành.

Một luồng khí tức sắc bén, từ trên vách đá phóng thẳng ra!

Công sức biên tập và chuyển ngữ cho đoạn truyện này thuộc về truyen.free, cảm ơn quý độc giả đã theo dõi.