Dưới sự mời mọc hậu hĩnh của Trần Hổ, ngay trong đêm đó, bốn vị phu tử vỡ lòng nổi danh khắp huyện Trần đã tề tựu tại thư phòng Trần gia, râu tóc bồng bềnh, dáng vẻ ung dung.

Cuộc trò chuyện này kéo dài suốt một đêm ròng...

Đến sáng sớm ngày hôm sau, khi bốn vị phu tử bước ra khỏi thư phòng nhà Trần, ai nấy đều mặt mày trắng bệch, run rẩy bần bật, trông như sắp ngất xỉu ngay tại chỗ vì kiệt sức.

Bốn ông lão run rẩy, như gặp lại cố nhân xa cách đã lâu, nắm chặt lấy tay Trần Hổ – người đến đón họ về, vừa sụt sịt nước mũi vừa nức nở than vãn: Lần sau nếu có chuyện tương tự, tuyệt đối đừng tìm đến bọn họ nữa, dù có thêm bao nhiêu tiền cũng không được!

Trời ơi là trời! Bốn vị phu tử tự xưng "học phú ngũ xa" này làm sao có thể chống đỡ nổi trước Trần Thắng – người đã bị "oanh tạc" bởi những luồng thông tin chấn động suốt ba bốn mươi năm, và giờ đây lại xoay họ như chong chóng bằng đủ mọi luận điệu?

Học rộng năm xe sách ư? Tất cả những chữ nghĩa họ từng học cộng lại, liệu có bằng nửa cuốn sách "Làm lại từ đầu" của Trần Thắng không cơ chứ?

Tuy chỉ một lần "vật lộn" mà đánh gục cả bốn ông lão, nhưng Trần Thắng vẫn gặt hái được không ít!

Từ những lời kể lắp bắp, chắp vá lung tung, nghĩ đến đâu nói đến đó của bốn ông lão đêm qua.

Trần Thắng xác định, lịch sử Đại Chu trước giai đoạn này, hoàn toàn không có gì sai lệch.

Bao gồm Tam Hoàng trị thế, Ngũ Đế định luân. Đại Vũ trị thủy, lập nên Đại Hạ, độc chiếm thiên hạ. Hạ Kiệt tự ví mình với mặt trời, rước lấy diệt vong. Thiên mệnh Huyền Điểu, giáng sinh nhà Thương. Trụ Vương và Đát Kỷ, say đắm tửu trì nhục lâm, hành hình bằng nung đốt. Văn Vương Cơ Xương, diễn hóa Tiên Thiên Bát Quái. Võ Vương Cơ Phát, đại bại Ân Thương ở Mục Dã, định đô Hạo Kinh.

Thậm chí ngay cả những giai thoại như Chu Mục Vương viễn du Tây Vực hội kiến Tây Vương Mẫu, hay Chu U Vương đốt lửa phong hỏa trêu chư hầu, bốn ông lão đều kể lại với sự hưng phấn tột độ, nước bọt bắn ra tứ phía!

Những sự kiện lịch sử này, so với lịch sử Hoa Hạ trong ký ức Trần Thắng, chẳng những không phải có chút tương tự, mà quả thực là giống nhau như đúc!

Còn bước ngoặt của lịch sử, lại xuất hiện sau thời Chu U Vương – vị quân vương cực phẩm chỉ yêu mỹ nhân mà không màng giang sơn.

Vị thiên tử đương thời ấy, vì đổi lấy một nụ cười của mỹ nhân Bao Tự, vậy mà đã biến "đài lửa phong hỏa" – vốn là lớp bảo hiểm cuối cùng mà các tổ tiên nhà Cơ đã dày công thiết lập để bảo vệ thiên hạ phân phong – thành những màn pháo hoa rực rỡ, diễn lại vở kịch "Sói đến" nổi tiếng ngàn đời cho Bao Tự xem. Quả là một kẻ si tình đến mức khó tin!

Thế nhưng, cậu bé chăn cừu trong truyện cổ tích "Sói đến" cuối cùng đã bị sói nuốt chửng.

Còn Chu U Vương trong câu chuyện "Phong hỏa hí chư hầu" thì rốt cuộc cũng phải nhận lấy kết cục bi thảm: đô thành Hạo Kinh bị người Khuyển Nhung công phá, chính bản thân ông ta cũng bị loạn đao chém giết.

Đương nhiên, giai đoạn lịch sử này cũng không có vấn đề gì.

Điển cố "Phong hỏa hí chư hầu" này, dù đã trải qua ba ngàn năm, trong kiếp trước của Trần Thắng vẫn là chuyện ai ai cũng biết, thậm chí còn có một vị đại nội tổng quản nổi tiếng đã lấy điển cố này làm bút danh, viết nên rất nhiều bộ tiểu thuyết dài vang danh.

Giai đoạn lịch sử này cũng được các sử gia hậu thế coi là đường ranh giới giữa Tây Chu và Đông Chu.

Vẫn không có gì sai lệch.

Vấn đề lại bắt đầu xuất hiện sau khi Chu U Vương qua đời...

Sau khi Chu U Vương qua đời, con trai ông là Chu Bình Vương kế vị, dời đô về Lạc Ấp.

Theo lịch sử kiếp trước của Trần Thắng, đây chính là điểm mấu chốt đánh dấu sự chuyển mình từ thịnh sang suy của nhà Chu, cũng là khởi điểm của thời kỳ Xuân Thu loạn chiến, nơi các chư hầu bắt đầu lên vũ đài tranh bá, quần hùng nổi dậy.

Thế nhưng, Chu Bình Vương ở thời không này lại không đi theo lối mòn thông thường.

Sau khi dời đô Lạc Ấp, ông không tiếp tục duy trì chế độ phân phong chư hầu đã được định ra từ thuở khai quốc nhà Chu, mà lại mượn cớ việc dời đô để ra tay thẳng vào nền tảng lập quốc của Đại Chu, kiềm chế quyền hành của chư hầu thiên hạ, thay đổi chế độ phân phong thành chế độ quận huyện!

Có lẽ, Chu Bình Vương ở thế giới kiếp trước của Trần Thắng, từ cái chết bi thảm của phụ thân mình dưới loạn đao của người Khuyển Nhung, đã nhận ra đó là kết cục của một Thiên tử thất đức.

Còn Chu Bình Vương ở thời không này, từ cái chết của phụ thân mình dưới loạn đao của người Khuyển Nhung, lại nhìn thấy đó là kết cục của một Thiên tử mất quyền!

Cách nhìn nhận sự việc khác nhau, tự nhiên dẫn đến những biện pháp ứng phó hoàn toàn khác biệt.

Lúc bấy giờ, mức độ công nhận của dân chúng Cửu Châu đối với nhà Chu vẫn còn cao hơn rất nhiều so với mức độ công nhận các nước chư hầu. Bất kể là người nước Triệu, nước Tần, nước Sở, hay người nước Tề, nước Tấn, nước Tống, trong nhận thức của họ, thân phận "người Chu" vẫn lớn hơn thân phận "người chư hầu" của từng nước.

Dù sao thì khi đó, các nước chư hầu lớn nhất cũng chỉ vừa mới lập quốc được một thời gian không quá kém so với quốc phúc của Tây Chu. Mà lúc bấy giờ, triều Chu vừa dời đô về Lạc Ấp, hào quang của Thiên tử nhà Chu vẫn chưa phải là điều mà bất kỳ chư hầu nào có thể sánh kịp!

Nói tóm lại, Chu Bình Vương – vị vua mất kinh đô, mất cha ruột, bị ép phải chạy đến Lạc Ấp vốn là nơi thâm sơn cùng cốc – cứ thế hùng dũng mang theo năm ngàn tàn binh bại tướng, nam chinh bắc chiến, chuyên trị mọi kẻ không phục... Và điều mấu chốt là, cuối cùng ông ta lại thực sự làm được!

Hoàn thành thống nhất Cửu Châu vẫn chưa là gì. Chuyện phi thường hơn còn ở phía sau!

Kể từ khi Chu Bình Vương dẹp yên nước Yên – chư hầu cuối cùng không chịu phục tùng vương lệnh – và thắng lợi trở về, ông ta đã ban bố hàng loạt chính sách tăng cường quyền lực tập trung của trung ương, hướng tới đại đồng thiên hạ như: thống nhất sách vở, văn tự, bánh xe, quỹ đạo xe cộ, đo lường...

Tiếp đó, ông ban hành Thôi Ân lệnh, từng bước một tước bỏ tước vị, giáng cấp tất cả các chư hầu đã thuận theo ông hoàn thành thống nhất Cửu Châu, biến họ thành thường dân!

Trước những động thái nhanh gọn đó, Trần Thắng không khỏi nghi ngờ rằng, vị huynh đệ kia cũng là một người xuyên việt... Hơn nữa còn là một người xuyên việt toàn năng, võ có thể lên ngựa bình thiên hạ, văn có thể xuống ngựa an thiên hạ!

So với một kẻ chỉ biết nằm ườn như cá ướp muối như hắn, thì mạnh hơn rất rất nhiều!

Gì chứ? Ông ta đạo văn Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế ư? Nhưng có thể làm đến mức này, đó cũng là bản lĩnh của người ta rồi!

...

Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, sau khi sắp xếp lại đoạn lịch sử này, Trần Thắng thực sự có một cảm giác không chân thật!

Hắn luôn cảm thấy, vị Chu Bình Vương kia, đọc là Chu Bình Vương, nhưng kỳ thực lại là một "đại ma pháp sư" Lưu Tú tái thế!

Cùng là chiếm đoạt nhiều nước chư hầu, nhất thống Cửu Châu.

Thử nhìn Tần Thủy Hoàng mà xem. Ông ta đã phấn đấu trên nền tảng sáu đời gây dựng, vung roi dài thống trị thiên hạ!

Mới vạn phần khó khăn chiếm đoạt sáu nước, hoàn thành đại thống nhất Cửu Châu, kết quả lại chỉ ổn định được mười bốn năm, rồi hai đời là diệt vong.

Còn Chu Bình Vương ngươi thì sao? Dẫn năm ngàn tàn binh bại tướng bị người Khuyển Nhung đánh tơi bời, dựa vào đâu mà có thể thuận lợi như vậy đánh bại vô số chư hầu đầy dã tâm? Lại còn ổn định vững chắc đến bốn năm trăm năm?

Độ khó trong đó, cũng chẳng kém bao nhiêu so với việc Hồng Vũ Đại Đế từ một cái bát ăn xin mà gây dựng nên nhà Minh kéo dài gần ba trăm năm!

Nếu kh��ng phải ngươi "hack game"! Thì chính là đứa con cưng được ông trời yêu thương nhất! Miễn tranh cãi!

...

Hiểu rõ nguồn gốc của nhà Đại Chu kỳ lạ đến mức quái dị này chỉ mới giải tỏa được một phần nghi hoặc trong lòng Trần Thắng. Điều hắn quan tâm hơn lúc này, vẫn là hiện tại!

Năm nay là năm thứ năm mươi tám của vương triều. Còn là năm thứ năm mươi tám sau khi vị Chu Thiên tử hiện tại kế vị hay không, Trần Thắng không biết. Đại Chu không có niên hiệu, thay vào đó, các vị Chu Thiên tử đều có thụy hiệu. Vị Chu Thiên tử tiền nhiệm có thụy hiệu là "Thận", tức Chu Thận Vương.

Nhưng hắn đối với Chu Thận Vương thì hoàn toàn không có chút ấn tượng nào... Lúc đó, hắn cũng vì trí nhớ kém, không thể nhớ nổi chi tiết các mốc thời gian và nhân vật lịch sử, nên mới chuyển sang học khoa học tự nhiên.

Tuy nhiên, hắn lại căn cứ vào tuổi tác của mình để đại khái suy đoán tuổi của một số nhân vật quan trọng.

Ở kiếp trước của hắn, lúc Trần Thắng và Ngô Quảng khởi nghĩa, chắc hẳn họ khoảng hơn ba mươi tuổi... Hắn đoán vậy, vì nếu hơn hai mươi thì còn quá trẻ, khó lòng khiến người khác phục tùng; còn nếu hơn bốn mươi thì đã quá già, e là đã mất đi dũng khí để hô lên câu "Vương hầu tướng lĩnh há có giống nòi?". Ba mươi tuổi là vừa vặn, chính là lúc trẻ trung khỏe mạnh, tinh lực dồi dào nhất.

Còn Trần Thắng và Ngô Quảng thì phát động khởi nghĩa tại làng Đại Trạch vào năm thứ hai sau khi Tần Thủy Hoàng Doanh Chính qua đời.

Mà Tần Thủy Hoàng, Trần Thắng nhớ mang máng, hình như ông ta chưa đến 50 tuổi đã băng hà.

Dùng cách này suy đoán, Tần Thủy Hoàng hẳn phải lớn hơn hắn khoảng mười lăm, mười sáu, hoặc mười bảy, mười tám tuổi.

Nói cách khác, vị hoàng đế đó giờ đang ở độ tuổi tam thập nhi lập, đầy ắp dã tâm... Nước Tần đã không còn, cũng chẳng biết giờ ông ta đang ở xó xỉnh nào, nhưng mệnh cách của ông ta, e rằng đủ sức làm lóa mắt vô số anh hùng, kiêu hùng hạng nhất trên đời này chăng?

Còn Lưu Bang và Hạng Vũ, hai nhân vật chính của cuộc Hán Sở tranh hùng, người trước hẳn lớn hơn hắn vài tuổi, người sau thì trẻ hơn vài tuổi.

Giờ đây, họ đều đang ở độ tuổi ấp ủ những giấc mộng lớn lao.

Nếu hai vị này không bị dòng chảy lịch sử nhiễu loạn, một người hẳn đang ở huyện Bái cùng Tiêu Hà, Phàn Khoái và đám bạn hữu rong chơi bên đường; người còn lại hẳn đang bị thúc phụ ép đọc sách, luyện võ ở một xó xỉnh vô danh nào đó tận Giang Đông.

Lại còn có Trương Lương, Hàn Tín, Phạm Tăng, Anh Bố, Long Thư... từng người đều là những nhân vật cộm cán vô cùng quan trọng, mỗi người đều đáng để chú ý!

Nghĩ đến đây, Trần Thắng lại không nhịn được gãi đầu bứt tóc.

Cái gì gọi là "sách đến lúc dùng mới thấy ít"? Đây chính là! Rõ ràng trong sách sử ghi lại rành rành, ngươi chẳng những từng đọc qua, còn học thuộc lòng! Rõ ràng phim truyền hình, phim ảnh đã chiếu đi chiếu lại không biết bao nhiêu lần, ngươi còn từng chảy nước miếng vì phiên bản Ngu Cơ của Lưu Thiên Tiên! Thế mà, ngươi lại không nhớ nổi... Ngươi nói có tức không chứ? Có tức không cơ chứ?!

...

Việc Trần Thắng chú ý đến những điều này, một phần là vì hiệu ứng hấp dẫn của những nhân vật nổi tiếng, phần khác là bản năng cầu sinh, đặt mình vào dòng chảy lịch sử và khẩn cấp muốn nắm bắt lấy vài thứ quen thuộc làm cọng rơm cứu mạng!

Hắn không biết, quán tính của dòng chảy lịch sử rốt cuộc mạnh đến mức nào, liệu có thể kéo lịch sử đã chệch hướng quay trở lại quỹ đạo ban đầu hay không.

Nhưng hắn, dựa trên mệnh cách "Thất Sát tọa mệnh" của bản thân, kết hợp với thực tế loạn thế đã hiển hiện rõ ràng trước mắt... mơ hồ cảm thấy rằng, bàn tay lớn đang thúc đẩy quỹ tích lịch sử vận mệnh có lẽ đã mở màn cho việc bình định và thiết lập lại trật tự rồi!

Dù sao đi nữa, cái tiếng hô vang vọng ở làng Đại Trạch kia, hắn chắc chắn sẽ không đi mà hô đâu!

Ai thích hô thì cứ đi mà hô!

Kể từ hôm nay, làng Đại Trạch đối với hắn chẳng khác nào gò Lạc Phượng đối với Bàng Thống! Sau này dù có phải đi đường vòng ngàn dặm, hắn cũng tuyệt đối không bước chân vào cái nơi quỷ quái đó dù chỉ nửa bước!

Hơn nữa, dù thế nào đi nữa, hắn cũng tuyệt đối không ngồi yên chờ chết! Trần Thắng hắn làm người hai đời, trừ tử thần, chưa hề để bất cứ thứ gì chi phối vận mệnh của mình!

Vận mệnh của hắn, chỉ có thể do chính hắn nắm giữ! Cho dù có thua, hắn cũng muốn thua một cách rõ ràng, tâm phục khẩu phục! Định mơ mơ hồ hồ sắp đặt hắn lên sân khấu ư? Không thể nào! Chúa Jesus có đ��n cũng chẳng làm được! Đó là lời Trần Thắng nói đấy!

Xin lưu ý rằng bản chuyển ngữ này là tài sản thuộc về truyen.free.