Rất nhiều người liên tục gật đầu.

Có người cảm thấy câu "Thiết câu giả tru, thiết quốc giả hầu" mười phần có đạo lý, đại đa số người đều cảm thấy lời cuối cùng của Phương Vận có lý.

Ngay lúc đó, hết thảy Đại Nho cùng Đại Học sĩ đều đưa ánh mắt về phía Phương Vận, vận dụng toàn thân lực lượng cẩn thận lắng nghe, còn lại Hàn Lâm Tiến sĩ hoặc những người đọc sách khác, đều không tự chủ được tiến về phía Phương Vận.

"Ngài nói rất đúng. Ở nơi tùy thời có thể bị giết chết, dù ăn no mặc ấm, cũng không bằng một nơi an ổn, dù ăn mặc ở đi lại đều kém một chút, ít nhất có thể sống sót." Phương Hành Viêm nói.

"An ổn bình tĩnh, mới là nhu cầu cơ bản nhất của dân chúng. Cho nên, thời kỳ đó trước sau xuất hiện hai vị vĩ nhân thực sự được dân chúng ủng hộ, trước là Khổng Tử, sau là Mặc Tử. Các ngươi có phát hiện hay không, kỳ thật từ một mức độ nào đó mà nói, Mặc gia truy cầu 'Kiêm ái', 'Phi công', 'Thượng hiền' đợi Thánh đạo, cùng Nho gia nhân nghĩa lễ có chỗ tương tự kinh người? Dù là 'Tiết táng' đối lập với Nho gia, Mặc Tử cũng chỉ đề xướng thi hành ở những nơi suy nhược lâu ngày nghèo khổ, thậm chí nói thẳng, nếu hậu táng có thể khiến dân chúng an tâm, có thể khiến một số người nghèo khó kiếm được tiền từ việc này, thì hậu táng cũng là việc nhân nghĩa. Hai người duy nhất bất đồng là, Khổng Thánh từ trên xuống dưới thực hiện nhân nghĩa, còn Mặc Tử thì muốn từ dưới lên trên thực hiện nhân nghĩa."

Mọi người nhẹ nhàng gật đầu, Nho gia và Mặc gia luôn đối lập, rất ít người dám nói những lời này.

"‘Nhân’ của Khổng Thánh có rất nhiều ý nghĩa, nhưng quan trọng nhất là 'Nhân quân' và 'Nhân chính', chỉ khi có nhân quân nhân chính thì dân chúng mới yên ổn. Đến thời Mạnh Tử, Mạnh Tử nhấn mạnh 'Nghĩa', vì sao? Bởi vì thời Chiến Quốc, các nước đã không còn nhân quân nhân chính, hỗn loạn và tuyệt vọng hơn nhiều so với thời Xuân Thu, vì thế Mạnh Tử đã không còn hy vọng vào nhân quân, cho nên khi nói về dân, xã tắc và quân vương, ông nói 'Quân vi khinh'. Mạnh Tử coi trọng 'Nghĩa' hơn, không truy cầu nhân nghĩa qua loa, mà truy cầu 'Đạo nghĩa' mà mỗi người cần tuân thủ, khi mỗi người đều tuân thủ đạo nghĩa, thậm chí cổ vũ chúng ta dũng cảm dùng thủ đoạn cấp tiến để giúp đỡ chính nghĩa, dù hành thích vua cũng là tru một tên tặc."

"Vậy đến chỗ Tuân Tử, vì sao lại coi trọng 'Lễ'? Nếu Khổng Tử là một người tin tưởng vững chắc vào 'Hữu giáo vô loại', cho rằng ai cũng có thể dạy dỗ tốt, thì Mạnh Tử giống như một nghĩa sĩ hiểu rõ khó khăn của dân gian, đồng tình với dân chúng nhưng trừng mắt lạnh lùng nhìn quân vương, còn Tuân Tử thì sao? Không chỉ không tin quân, không chỉ không tin dân, ngoài Khổng Thánh ra, ông ta cơ bản không tin ai cả, chỉ tin trời, cho rằng chỉ có 'Lễ' mới có thể giải quyết mọi chuyện, hơn nữa lễ của ông ta khác rất nhiều so với lễ của Khổng Thánh. Lễ của Khổng Thánh nghiêm khắc mà nói là 'Lễ nhạc', là kiến lập chế độ khiến người ta chủ động tuân thủ, nhưng lễ của Tuân Thánh là dùng trật tự và điều lệ để ước thúc quân và dân, cho nên ông ta mới bồi dưỡng được Hàn Phi Tử và Lý Tư hai vị Pháp gia cự phách. Nếu các ngươi hiểu rõ kỹ càng, sẽ phát hiện kinh nghiệm thế giới của tam thánh tàn khốc đến mức nào!"

Mọi người bị luận điểm mới lạ này của Phương Vận hấp dẫn, lại bị kinh sợ bởi manh mối ẩn sau Thánh đạo của tam thánh, hiểu rõ kỹ càng mới phát hiện, Nhân tộc từng bước một tiến tới tuyệt vọng, từ nhân đến nghĩa, từ nghĩa đến lễ, cuối cùng từ lễ đến pháp, phía sau che giấu gần như là một bộ hắc ám sử.

Rất nhiều người chấn động đến mức không nói nên lời, Nhân tộc đã trải qua những tuyệt vọng và giãy dụa gì, mới có thể thai nghén ra cái cây mây cắm rễ sâu trong bóng tối, xuyên suốt hàng ngàn năm như vậy.

Phương Vận chậm rãi nói: "Khi các ngươi dùng ánh mắt công chính nhìn lịch sử, sẽ phát hiện không phải Nho gia lựa chọn Xuân Thu Chiến Quốc, không phải Nho gia lựa chọn Tần Hoàng Hán Vũ, mà là quân thần dân chúng thời đại đó lựa chọn Nho gia, là lịch sử lựa chọn Nho gia. Chưa chắc Thánh đạo của Nho gia hoàn mỹ đến đâu, rất có thể chỉ vì không có bất kỳ Thánh đạo nào có thể siêu việt Nho gia, không có bất kỳ Thánh đạo nào có thể đại diện cho nhu cầu của mọi giai tầng lúc bấy giờ."

Đa số người chỉ suy nghĩ sâu xa, nhưng người có văn vị càng cao, trong lòng càng kinh hãi, lời này của Phương Vận thực sự là kinh thế chi ngôn, nếu nói ra ở Thánh Nguyên đại lục, đủ để gây ra chấn động trong bách gia, dù là Nho gia hay các nhà khác, đều sẽ dùng ngòi bút làm vũ khí để công kích Phương Vận.

Nhưng những người này cũng tin rằng, sau khi trải qua tranh luận kịch liệt, một khi tình thế trở nên bình tĩnh, mọi người sẽ phát hiện, Phương Vận nói là sự thật.

"Nếu có một ngày, Nhân tộc sáng tạo ra Thánh đạo cường đại và hoàn mỹ hơn, thì dù Nho gia có ngàn vạn điều không phải, chúng ta cũng nên biết rằng, trong thời kỳ mông muội của Nhân tộc, Nho gia chính là ngọn đèn dầu lay lắt trong vòng vây của yêu man, lúc sáng lúc tối, nhưng vẫn dẫn Nhân tộc tiến về phía trước, cho đến khi trời đất mở lại, trong và đục phân chia, mặt trời chiếu rọi thiên hạ."

Chẳng biết vì sao, từ dân thường đến Đại Nho, đều cảm nhận được một loại trùng kích và rung động chưa từng có từ những lời này, thậm chí còn khiến họ cảm xúc dâng trào hơn cả việc Phương Vận cải tạo manh mối nhân nghĩa lễ pháp.

Phương Vận mỉm cười, nói: "Quay lại chủ đề trước đó, vì sao tư tưởng Nho gia lại kiềm chế thiên tính của chúng ta đến một mức độ nào đó, vì sao ngươi phẫn nộ khi chúng ta muốn ngăn cản, ngươi sợ hãi, chúng ta muốn ngươi yên tĩnh? Bởi vì chúng ta là người, chúng ta muốn tận khả năng kiểm soát bản thân, những bạo quân, đồ tể, hung thủ, kẻ điên... đều là vì khi làm ác, họ không thể kiểm soát bản thân, gây ra tai họa."

Phương Hành Viêm thì thào tự nói: "Ta hiểu ý của ngài, ta sẽ xin lỗi những người ta đã khuyên can, ta thực sự không nên mất kiểm soát đối với bản thân. Nhưng ta không phải là chúng Thánh kiểm soát Nhân tộc, khi ta nghĩ đến việc mình sắp chết, nghĩ đến việc mình thực tế đang lo liệu đám ma cho chính mình, ta thực sự không thể bình tĩnh đọc sách như các ngươi. Phương Hư Thánh, ngài hãy thành thật, ngài có thể dùng văn đảm của mình thề rằng, ngài thực sự không hề bận tâm, thực sự ôm tâm tính bình thường để đọc sách tu tập sao?"

Mọi người ngạc nhiên, thần sắc khác nhau, nhưng đều không nói gì.

Bởi vì họ cũng muốn biết đáp án, ai cũng muốn biết.

Phương Vận cười cười, đứng thẳng người, quay người rời đi, tiếp tục làm công việc tuần sát của mình.

Mọi người vốn tưởng rằng Phương Vận không trả lời, nhưng lại nghe thấy giọng nói của hắn.

"Sao ta có thể giống như bình thường, lòng ta làm sao yên tĩnh, nhiệt huyết của ta đang sục sôi, văn đảm của ta đang ca tụng, văn cung của ta đang gào thét, bởi vì ta luôn tự nhủ với mình, ta muốn vì Nhân tộc bình định chướng ngại trên đường, ta muốn dẫn Nhân tộc đến Băng Đế cung, ta muốn tận khả năng để nhiều người sống sót hơn, ta muốn giết chết từng tên yêu man Băng tộc cản trở ta! Ngươi đã nói, trong đó có than vãn, phẫn nộ, phàn nàn, không khác gì nhau, hiện tại đọc sách lại không thể giải quyết sinh diệt của cổ địa, không thể giết chết thêm yêu man, đúng, ngươi nói không sai, giữa chúng ta cũng không có khác biệt."

Phương Vận dừng lại nửa hơi, tiếp tục nói: "Chỉ là, chúng ta biết rõ, đọc sách hôm nay không dùng, ngày mai không dùng, nhưng một năm sau, mười năm sau, nhất định sẽ hóa thành lực lượng Thánh đạo của chúng ta, sẽ trở thành cơ sở văn vị của chúng ta, để chúng ta có thể giết chết thêm yêu man, có thể sống yên ổn. Chúng ta không chỉ ký thác hy vọng, bởi vì chúng ta tin rằng, một ngày nào đó, có thể là một trăm năm sau, thậm chí là một ngàn năm sau, con cháu đời sau của những người sống sót trong chúng ta sẽ nhớ đến con đường đi thông Băng Đế cung này, nhớ đến lúc đó, sẽ có người nói, Nhân tộc yên ổn này, như ngài mong muốn!"

Phương Hành Viêm nhìn theo bóng lưng Phương Vận, vành mắt đỏ hoe.

Sau đó, Phương Vận đột nhiên vui vẻ cười lớn, vừa cười vừa đi, vừa cười vừa nói: "Những ngày này ta đọc sách rất hưng phấn, bởi vì ta gánh vác hy vọng của toàn bộ Nhân tộc Thập Hàn cổ địa, nếu ta có thể làm được, thì sẽ thế nào? Các ngươi yên tâm đi, ta có lẽ không thể dẫn mỗi người các ngươi ra khỏi Băng Đế cung, nhưng bản Thánh, sẽ gánh mỗi một phần hy vọng trên vai!"

Hai hàng nước mắt nóng chảy xuống trên mặt Phương Hành Viêm, làm mờ tầm mắt của hắn, cũng làm mờ đi bóng dáng người áo xanh trong thiên địa.

Bản dịch này là một nỗ lực để lưu giữ những tia sáng hy vọng cho tương lai.