"Ai..."

Phương Vận thở dài một tiếng, rồi chợt giật mình, bởi vì phát giác tiếng thở dài của mình có chút tương tự với tiếng thở dài trước đó của Phụ Quan Nhân, giống như đều cảm thấy trong lòng trống rỗng, như mất đi thứ gì, như thấy mọi thứ trước mắt xa lạ và không thân thuộc.

"Không biết hắn bị vây bao lâu..."

Phương Vận nhớ tới những Đại Nho nhân tộc đã chết, lại thở dài một hơi, trong lòng có chút nặng nề. Nếu có thể sớm mấy canh giờ bảo bọn họ rời đi, có lẽ họ đã không chết ở đây.

Nhưng Phương Vận cũng biết, chuyện này không thể trách mình, chỉ có thể trách Phụ Quan Nhân quá mạnh, Táng Thánh cốc quá hung hiểm, và họ đã chọn tiến vào Thần Tứ sơn hải.

Phương Vận hơi nhíu mày, suy tư về sự xuất hiện của Phụ Quan Nhân này.

"Khuyết Nhật thánh linh nói Nghịch Bia sơn có thể là Phụ Bia Sư sau khi chết biến thành, mà trong truyền thừa, ta cảm giác Phụ Bia Sư và Phụ Quan Nhân là một đôi viễn cổ cực hung như hình với bóng. Ta vừa giết tàn bia hung linh, theo lý Phụ Quan Nhân phải nhìn ra ta giết hậu duệ của Phụ Bia Sư, nhưng hắn lại không giết ta, thật cổ quái. Chẳng lẽ hắn cho rằng ta giết tàn bia hung linh là chuyện tốt? Hoặc là, trên người ta có lý do nào đó khiến Phụ Quan Nhân không thể giết?"

Phương Vận lắc đầu. Những hung linh, sinh linh, yêu man các tộc chết gần bảo sơn, ai mà không có huyết mạch kinh thế? Ai mà không nhiễm khí tức cường đại? Thậm chí còn có Nhân Diện ngô công và những hung vật khác, nhưng Phụ Quan Nhân vì sao không để ý?

"Có lẽ ta rời đi quá xa..."

Phương Vận nghĩ ngợi, khống chế sơn đảo đi về phía trước, muốn xem địa chỉ ban đầu của bảo sơn màu đen còn lại gì.

Ban đầu Phương Vận không cảm giác gì, nhưng khi đi thuyền đến cách địa chỉ ban đầu của bảo sơn mười dặm, Phương Vận cảm thấy ngực mình như bị đá lớn chèn ép, khó thở.

Khí tức còn sót lại của Phụ Quan Nhân mạnh đến mức Phương Vận không thể tiếp cận.

Phương Vận thử lấy ra da thú thần bí, đáng tiếc nó không hề có động tĩnh gì.

Phương Vận nhìn biển phía trước, trầm mặc hồi lâu rồi vòng đường rời đi.

Trên đường, Phương Vận thỉnh thoảng thấy tàn núi do bảo sơn màu đen nổ tung tạo thành. Sau khi thôn phệ, không chiếm được bảo vật gì, chỉ khiến sơn đảo mạnh hơn một chút, nhưng được cái là da thú còn sót lại có thể hấp thu lực lượng.

Phương Vận không muốn dừng lại ở đây, dựa theo địa đồ hướng về một tòa bảo sơn khác mà đi.

Trên đường đi, Phương Vận khó có thể tiêu tan rung động do Phụ Quan Nhân mang lại, không ngừng suy tư những chuyện đã xảy ra.

Viễn cổ cực hung xuất thế, thậm chí có thể không chỉ một, đây không phải là tín hiệu tốt.

Đại loạn sắp nổi, mình phải dốc toàn lực bảo toàn bản thân.

"Đoán không sai, Yêu Hoàng, Y Tri Thế hoặc những hoàng giả đỉnh cao khác, hẳn là lục tục tiến về trung tâm Thần Tứ sơn hải. Thực lực ta bây giờ còn kém một chút, trước không đi tham gia náo nhiệt, tiếp tục tìm kiếm bảo vật, tăng cường bản thân."

Phương Vận cảm thấy nguy cơ, liền không tiếc tiêu hao Thánh khí để tăng tốc độ sáng tác sách.

Khi viết 《 Y Học Sử 》, Phương Vận vừa tu luyện vừa viết sách, không dựa vào tài khí hoặc Thánh khí, dùng tốc độ bình thường viết, như vậy vững chắc và cẩn thận nhất. Nếu có đủ thời gian, chỉ một quyển sách cũng đủ để mình tấn chức một cảnh.

Nhưng bây giờ, Phương Vận bắt đầu tiêu hao tài khí và Thánh khí, cấp tốc viết xong 《 Pháp Học Sử 》 rồi bắt đầu viết 《 Công Học Sử 》.

Là một Đại Nho, Phương Vận tài tư mẫn tiệp, thời gian rất ngắn đã có sẵn ý tưởng trong đầu, viết 《 Công Học Sử 》 gần như chỉ là sao chép những gì có sẵn trong đầu.

Thánh phẩm Múa Bút Thành Văn thập phần cường đại, chỉ thấy Phương Vận vận dụng ngòi bút nhanh như thiểm điện, cánh tay tạo thành một vùng tàn ảnh.

Để mau chóng hoàn thành, Phương Vận viết trước phiên bản văn ngôn ít chữ, đợi trở lại đại lục Thánh Nguyên sẽ viết phiên bản bạch thoại.

Phương Vận không ngừng tiến lên, không ngừng sáng tác.

Khi viết 《 Công Học Sử 》, Phương Vận cố ý đưa ra một số phân khoa kỹ càng, ví dụ như quang học, cơ học, vật hóa chi học vân vân.

Bản chất vận hành của các thế giới khác nhau là khác nhau, nhưng mục đích chính của Phương Vận không phải là sáng tạo Thánh đạo, mà là đưa ra những khả năng, dù những con đường đó không thể thực hiện được hoặc có sai biệt lớn, thì đó cũng là một loại công lao.

Sau 《 Công Học Sử 》 là 《 Nông Học Sử 》, rồi đến 《 Binh Học Sử 》.

Trong 《 Binh Học Sử 》, Phương Vận bắt đầu không chút kiêng kỵ nào mượn danh nghĩa yêu man, Cổ Yêu hoặc Long tộc, viết các loại trận điển hình và chiến thuật. Thực tế, chiến thuật liên quan đến vũ khí lạnh ở đại lục Thánh Nguyên đã rất cao minh, Hoa Hạ cổ đại cũng vậy. Phương Vận chủ yếu bổ sung một số trận điển hình và chiến thuật không thuộc thời đại vũ khí lạnh.

Bao gồm phòng thủ không gian và khái niệm chiến đấu giành không gian, phân tích cẩn thận phương trận, tuyến tính, cánh quân và đội hình tản binh, còn có những trận điển hình và chiến thuật cụ thể nổi tiếng, như giao thông chiến, chiến thuật nhảy cóc, tiến công chớp nhoáng, chiến thuật chém đầu, tâm lý chiến, phong tỏa chiến... Thực ra, rất nhiều chiến thuật đã xuất hiện ở đại lục Thánh Nguyên và trở thành binh pháp, chỉ là chưa ai tiến hành chỉnh lý hệ thống và quy phạm hóa.

Vì cần viết kỹ càng trận điển hình và đồ giải, thời gian sáng tác 《 Binh Học Sử 》 hơi dài.

Sau bao nỗ lực, Phương Vận hoàn thành năm bộ tác phẩm 《 Y Học Sử 》, 《 Pháp Học Sử 》, 《 Công Học Sử 》, 《 Nông Học Sử 》 và 《 Binh Học Sử 》, đều để lại dấu chấm câu cuối cùng chưa hoàn thành.

Dù trên danh nghĩa toàn thư chưa hoàn thành, Phương Vận cũng cảm nhận được lực lượng của mình đang không ngừng tăng trưởng. 《 Pháp Học Sử 》 tăng cường Trấn Tội văn đài, 《 Binh Học Sử 》 tăng cường Võ Miếu văn đài, những sách còn lại cũng từ từ ảnh hưởng Phương Vận từ những phương diện khác, ảnh hưởng Gia Quốc Thiên Hạ vân vân.

Tri thức chính là sức mạnh.

Phương Vận vẫn canh cánh trong lòng về việc 《 Luận Ngữ tân chú 》 không thể hình thành dị tượng đầy đủ, cảm thấy có vấn đề ở đâu đó. Đừng nói bộ 《 Luận Ngữ tân chú 》 này mạnh hơn Đại Nho bình thường về nhiều mặt, cũng đừng nói việc đại chúng hóa, phổ cập hóa thậm chí có công lao mở rộng Khổng Tử giáo hóa Thánh đạo, càng không cần nhắc tới việc từng giáo hóa yêu man có ích lớn cho nhân tộc, chỉ cần một Đại Nho hoàn thành chú thích 《 Luận Ngữ 》, sẽ hình thành dị tượng.

Dị tượng không phải lực lượng, tác giả cũng không thể đạt được lợi ích gì từ đó, nhưng nó thuộc về sự khẳng định của thiên địa vạn giới. Nhưng 《 Luận Ngữ tân chú 》 không có dị tượng gì, chuyện này quá quỷ dị.

"Có lẽ rời khỏi Táng Thánh cốc trở lại đại lục Thánh Nguyên, 《 Luận Ngữ tân chú 》 sẽ hiển hiện dị tượng thật sự."

Viết xong năm bộ tác phẩm, Phương Vận bắt đầu suy tư bước tiếp theo nên viết gì.

"Trước mắt, sức sản xuất của nhân tộc còn ở mức rất thấp, nhiều thứ không chỉ khó viết, mà viết ra lại có hại vô ích. Như kinh tế học có thể cưỡng ép nói là kinh thế tế dân chi học, nhưng lại không thích hợp với đại lục Thánh Nguyên, viết trực tiếp thành 《 Thương Học Sử 》 tuy không tệ. Đại lục Thánh Nguyên đến nay vẫn khinh thương, và những thế giới sau này đã chứng minh lực lượng của vốn liếng một khi không bị hạn chế sẽ gây ra sức phá hoại không kém gì chiến tranh. Tuy nhiên, một hệ thống buôn bán hoàn chỉnh nếu có kỹ thuật tiên tiến chống đỡ, sẽ có ích cho sự tiến bộ của nhân loại. Nhưng hiện nay, nếu nhân tộc quá thương nghiệp hóa, chắc chắn sẽ dẫn đến những biến số không thể đoán trước. Về đối ngoại, hiện tại Thánh viện đang tập quyền cao độ chứ không phải cực quyền, có lợi nhất cho nhân tộc trong thời kỳ này."

"《 Nho Học Sử 》 có thể không đụng thì không đụng, viết loại này nhất định phải tuân theo đạo thống, còn phải cân đối các loại học thuyết, sơ sẩy sẽ trở thành cái đích cho mọi người chỉ trích."

"Đến nỗi 《 Chính Học Sử 》..."

Trong mắt Phương Vận lóe lên tia sáng kỳ dị, phảng phất có tinh thần biến ảo, bốn mùa thay phiên, có cả hình ảnh vạn dân, tướng mạo trăm bang, đây là ánh mắt chỉ có khi suy nghĩ sự kiện trọng đại mới có.

Như Thánh đạo.

Bản dịch thuộc quyền phát hành duy nhất của truyen.free.