Điểm tâm kết thúc, sau một thời gian ngắn nghỉ ngơi, Thánh đạo văn hội tiếp tục.

Đối với những người đọc sách có tài khí, việc tham dự văn hội liên tục nhiều ngày là hoàn toàn có thể chịu đựng được.

Ngày hôm sau của Thánh đạo văn hội, hoàn toàn do các Đại Nho diễn thuyết.

Đến ngày thứ ba, các Đại Nho mới bắt đầu trả lời những vấn đề mà người đọc sách khác đưa ra.

Khác với các văn hội thông thường, Thánh đạo văn hội cho phép người đọc sách khác phản bác, tuy nhiên, thông thường ít nhất phải là Hàn Lâm mới có thể đưa ra ý kiến phản đối.

Vì vậy, ngày thứ ba và ngày thứ tư vô cùng náo nhiệt, người đọc sách nhân tộc thường tranh chấp về một vấn đề trong mấy canh giờ, không thể đạt được nhất trí, chỉ có thể tạm thời gác lại thảo luận.

Đêm ngày thứ tư, Thánh đạo văn hội tạm dừng, để tất cả người đọc sách nghỉ ngơi một đêm tại trụ sở tạm thời trong Thiên Địa Bối.

Ngày thứ năm, Thánh đạo văn hội tiếp tục. Tuy nhiên, từ hôm nay trở đi, không còn chuyên môn thảo luận tự nhiên pháp, đề tài thảo luận hôm nay là hiến pháp.

Không chỉ hội trường Thánh đạo văn hội vô cùng náo nhiệt, mà Luận Bảng cũng trở thành chiến trường, vô số người thảo luận về chủ đề của Thánh đạo văn hội.

Hiến pháp được thảo luận suốt hai ngày, sau đó bắt đầu thảo luận các luật pháp khác.

Theo sự nghiên cứu thảo luận ngày càng sâu sắc, hơn nữa Phương Vận cố ý dẫn dắt, Pháp gia đã tiến hành cải biến trong rất nhiều phương diện của luật pháp.

Thánh đạo văn hội của Pháp gia kéo dài suốt mười ngày.

Đến rạng sáng ngày thứ mười một, văn hội đã thảo luận xong tất cả các vấn đề quan trọng.

Rất nhiều người đọc sách có văn vị thấp lộ vẻ mệt mỏi, nhưng những người đọc sách có văn vị cao không chỉ không mệt mỏi, ngược lại tinh thần sáng láng, ai nấy đều có thu hoạch.

Gần đến khâu cuối cùng, Cao Mặc bước lên đài cao, nhìn chậm rãi khắp hội trường.

"Lần này hội nghị sắp kết thúc, trải qua nhiều ngày nỗ lực của những người đọc sách đang ngồi, Pháp gia đã thu hoạch được rất nhiều, về phần hiệu quả cụ thể như thế nào, phải đợi sau khi tuyên bố kết thúc văn hội mới có kết luận. Còn 'Hoàn mỹ pháp' có nên xác lập hay không, thì cần một thời gian tương đối dài, nhưng nhờ vào trí tuệ vĩ đại của Phương Hư Thánh, Pháp gia chúng ta đã có phương hướng mới. Ta tin tưởng vững chắc, lần này Thánh đạo văn hội sẽ trở thành căn bản quật khởi của Pháp gia! Vô luận tương lai Pháp gia đạt được thành tựu cao đến đâu, đều không thể vượt qua văn hội hôm nay, không thể vượt qua Phương Hư Thánh! Cho nên, từ nay về sau, tất cả học viện Pháp gia của nhân tộc, đều tôn Phương Vận làm Pháp gia phu tử."

Các vị Công điện các lão ở đây có vẻ mặt khác nhau, trong đó mấy vị các lão thậm chí giống như những đứa trẻ, ném ánh mắt khinh bỉ về phía Cao Mặc và các vị Pháp gia các lão khác.

Đồng thời, các vị Công điện các lão có chút phiền muộn.

Bởi vì, Công điện là nơi đầu tiên quyết định liên thủ với Phương Vận để xây dựng học viện chuyên khoa, nhưng Y điện đã vượt lên trước tuyên bố.

Cũng là Công điện đầu tiên quyết định tôn Phương Vận làm Công gia phu tử trong học viện Công gia, nhưng Pháp gia lại một lần nữa đoạt lấy danh tiếng của Công gia.

Nhiều người đọc sách nghe xong vô cùng kinh ngạc, không ngờ Pháp gia lại làm như vậy.

Ngay cả Phương Vận cũng lộ vẻ kinh ngạc.

Phu tử mặc dù ban đầu có rất nhiều hàm nghĩa, nhưng bây giờ thường chỉ Khổng Tử, ngẫu nhiên cũng có thể chỉ người có địa vị tối cao trong một lĩnh vực hoặc một nhà nào đó.

Pháp gia vẫn chưa xác định Pháp gia phu tử, bởi vì Lý Khôi, Thương Ưởng, Hàn Phi và các vị Thánh của Pháp gia không ai có thể ngang áp một thời, các thế gia Pháp gia cũng không thể đạt được nhất trí.

Phương Vận trước kia du thuyết các điện của Thánh viện, chỉ nghĩ làm Công gia và Y gia phu tử, nhưng khi nói với các lão Hình điện một câu, lúc ấy các lão Hình điện không đồng ý, nên thôi.

Phương Vận không ngờ rằng, vào thời điểm này, Pháp gia lại vượt lên trước tuyên bố tự mình trở thành Pháp gia phu tử của học viện Pháp gia.

Tại học viện chuyên khoa, phải thành lập Thánh miếu, nhưng khác với Thánh miếu thông thường, loại Thánh miếu này chỉ thờ Khổng Tử và các vị Thánh của một nhà nào đó.

Vốn dĩ học viện Pháp gia sẽ xây một tòa Thánh miếu hai gian, phân biệt thờ Khổng Tử và các Bán Thánh Pháp gia khác, nhưng bây giờ, Thánh miếu chắc chắn phải xây thêm một gian, để thờ Phương Vận.

Hơn nữa, Phương Vận là trung tâm!

Bởi vì, tại địa phương của Pháp gia, Pháp gia phu tử là thứ nhất, ra khỏi học viện Pháp gia, mới là Khổng Tử đệ nhất.

Tiếng nghị luận có, nhưng tiếng phản đối lại không có.

Bởi vì mọi người đều rất rõ ràng, nếu bàn về công tích và sự giúp đỡ đối với Pháp gia, chỉ cần những cách tân Pháp gia của Phương Vận trong những năm gần đây cộng thêm một bản hiến pháp, là có thể sánh ngang với bất kỳ Bán Thánh Pháp gia nào. Lại càng không cần phải nói, còn có một hoàn mỹ pháp và lý luận có khả năng rực rỡ hào quang.

Mỗi người Pháp gia đều rất rõ ràng, nếu hoàn mỹ pháp được xác định, Pháp gia sẽ có phương hướng Thánh đạo mới, vậy thì pho tượng của Phương Vận chắc chắn sẽ được Pháp gia đưa vào Hình điện, cùng liệt với các vị Thánh.

Trên thực tế, cũng có một vài Pháp gia ngoan cố muốn phản bác Phương Vận, nhưng Phương Vận ngay từ đầu đã đưa ra danh ngôn của Hàn Phi Tử, và chú giải là ba điều chưa đủ.

Thiên biến bất túc úy!

Tổ tông bất túc pháp!

Nhân ngôn bất túc tuất!

Chỉ cần không thể đánh đổ ba câu nói này, không thể đánh đổ Hàn Phi Tử, họ sẽ không có đủ lý do để phản bác.

Người Pháp gia không phải là học phái Tạp gia càn quấy, nếu không có nắm chắc phần thắng, sẽ không ra mặt chống lại, huống chi, hiện tại các Đại Nho Pháp gia đều ủng hộ Phương Vận, không ai ngốc đến mức ngay lúc này đối đầu với nhiều Đại Nho Pháp gia.

Chỉ khi lý luận của Phương Vận xảy ra vấn đề, họ mới có thể ra tay.

Cao Mặc tiếp tục nói: "Ta biết, trong các ngươi có người không phục. Trên thực tế, từ khi Phương Hư Thánh đảm nhiệm huyện lệnh Ninh An tiến hành cách tân và thí điểm luật pháp, các lão Hình điện chúng ta không ai phục cả. Một tiểu thí hài chưa đủ lông đủ cánh, làm thơ từ thì coi như xong, sao dám nói khoác không biết ngượng mà chế định luật pháp? Cho nên, lúc ấy chúng ta sở dĩ không phản đối Phương Vận, một là tiếc tài, hai là nể mặt Hư Thánh."

Nói đến đây, Cao Mặc quay đầu nhìn phản ứng của Phương Vận, khiến mọi người bật cười.

Phương Vận lườm Cao Mặc một cái, thể hiện tâm tính của người trẻ tuổi, cũng khiến mọi người cười hiểu ý.

Cao Mặc quay đầu lại, cười nói: "Kết quả chư vị cũng thấy rồi, những thành quả của hắn tại Ninh An, không chỉ khiến chúng ta các Đại Nho Pháp gia kinh sợ, mà còn khiến các Đại Nho của các nhà khác phải câm nín, vui lòng phục tùng. Đến bây giờ chúng ta vẫn có rất nhiều Đại Nho không ủng hộ nhiều cách tân của Phương Vận, ta hôm nay có thể nói ra, một đệ tử của ta, cũng bởi vì không thể nào hiểu được và phản đối Phương Vận đối với cách tân Pháp gia, thân là Hàn Lâm đường đường lại văn đảm rạn nứt, đến nay ở nhà dưỡng lão, vô vọng Thánh đạo."

Hội trường hoàn toàn yên tĩnh, không ngờ sau lưng lại còn có câu chuyện này.

Phương Vận cũng là lần đầu tiên nghe nói.

Cao Mặc cất cao giọng nói: "Nhưng ta, Cao Mặc, cho tới bây giờ chưa từng cản trở Phương Vận! Chúng ta tìm không thấy phương hướng tiến bộ, chúng ta có thể lạc hậu, chúng ta có thể sợ hãi, chúng ta thậm chí có thể truy cầu an nhàn, nhưng chúng ta không thể cản trở người đang tiến bộ, không thể cản trở người đang tìm kiếm phương hướng cho nhân tộc!"

Tất cả mọi người hiểu rõ, lời này của Cao Mặc kỳ thật đang chỉ trích học phái Tạp gia.

"Kẻ nào đối địch với Phương Vận, Pháp gia xem hắn là địch!"

Cao Mặc lớn tiếng nói xong, tất cả các Đại Nho Pháp gia phía sau ông đồng thời đứng lên, Phương Vận cũng theo đó đứng dậy.

Dưới đài cao, các Đại Học sĩ Pháp gia lục tục đứng lên, tiếp theo là Hàn Lâm, rồi đến Tiến sĩ...

Người đọc sách Pháp gia, giống như thủy triều, lục tục đứng dậy.

Họ là người Pháp gia.

Họ là kẻ thù của kẻ thù của Phương Vận!

Những người đọc sách của các nhà khác nhìn người Pháp gia, trong lòng dâng lên sự tôn kính.

Chương này khép lại, tương lai Pháp gia sẽ đi về đâu, hãy chờ xem. Bản dịch thuộc về truyen.free.