Thế nên, tại Khổng Thành vẫn luôn lưu truyền một câu nói dí dỏm.

Người nhà họ Khổng sẽ không vì bất cứ tội danh nào mà bị bắt, nếu như một người nhà họ Khổng đã bị bắt, nhất định là đắc tội người nhà họ Khổng khác.

Trong câu nói dí dỏm này, ẩn chứa toàn là nước mắt máu.

Sau khi Trương Tuyên hồi đáp dẫn phát nghị luận sôi nổi, những người từng bị người nhà họ Khổng ức hiếp ở khắp nơi lục tục kể ra kinh nghiệm của bản thân.

Rất nhiều người đọc sách xem đến căm phẫn ngập trời, hận đến nghiến răng nghiến lợi.

Rất nhiều người thật sự không biết người nhà họ Khổng lại làm ra nhiều chuyện ác như vậy.

Chẳng bao lâu sau, một người Khánh quốc vậy mà ban bố một thiên tân văn.

《 Nguyên lai cướp đoạt Trương Tuyên trúng tuyển danh ngạch là trứ danh Đại Học sĩ Khổng Đức Nguyên 》

Người Khánh quốc kia lợi dụng các loại ví dụ thực tế tỉ mỉ phân tích, đồng thời liên hệ với hàng xóm của Trương Tuyên, cuối cùng chĩa mũi dùi vào Khổng Đức Nguyên.

Vì vậy, rất nhiều người đọc sách phẫn nộ trong hồi đáp công kích thậm chí chửi bới Khổng Đức Nguyên.

Bởi vì, hắn đã làm ra chuyện mà tất cả người đọc sách đều sợ hãi nhất và không thể tha thứ nhất!

Dùng thủ đoạn ti tiện, cướp đoạt cơ hội thăng tiến của người khác!

Ngay cả người đọc sách Cảnh quốc cũng bất ngờ, lửa giận trên Luận bảng dường như sông lớn vỡ đê, một khi đã vỡ thì chảy xiết ngàn dặm, đều trút xuống Khổng Đức Nguyên và Khổng gia.

Lần này, những người giúp Phương Vận cảm thấy không ổn.

Bởi vì mọi người đều biết rõ, phương thức tốt nhất để giúp Phương Vận không phải là trách cứ Khổng gia, mà là tránh cho Phương Vận và Khổng gia xung đột toàn diện.

Một khi lửa giận của người đọc sách trút hết lên Khổng gia, quan hệ giữa Khổng gia và Phương Vận tất nhiên sẽ xuất hiện vết rách, thậm chí có khả năng triệt để đối lập.

Cho nên, rất nhiều người ý thức được, người Khánh quốc và người Tông gia đang chơi trò xua hổ nuốt sói.

Vì vậy, rất nhiều người đọc sách hy vọng mọi người tỉnh táo lại.

Nhưng, ngọn lửa rất nhanh đã lan đến Khổng Thành.

Một số người đọc sách chính nghĩa dưới sự xúi giục của kẻ có ý đồ xấu, tụ tập trước cửa Khổng phủ ở Khổng Thành, yêu cầu Khổng gia cho một lời giải thích.

Ban đầu không có bao nhiêu người để ý, nhưng rất nhanh số người đọc sách đến ủng hộ ngày càng nhiều.

Ba ngày sau, trọn vẹn hơn mười vạn người đọc sách từ khắp nơi trong nhân tộc tề tựu tại Khổng Thành, yêu cầu Khổng gia trừng trị hung phạm.

Sau đó, Phương Vận xuất hiện trở lại trên Luận bảng.

Khiến cho tất cả mọi người kinh sợ là, Phương Vận vậy mà đổ thêm dầu vào lửa!

Phương Vận tuyên bố văn chương khen ngợi những người đọc sách này, cho rằng đám người đọc sách làm rất đúng, cũng chuẩn bị tự mình đến Khổng gia, cùng gia chủ Khổng gia thương lượng. Hy vọng Khổng gia có thể tuân theo dân ý, thừa nhận sai lầm, tránh cho tình thế chuyển biến xấu.

Cuối cùng, Phương Vận còn nói, Khổng gia là Khổng gia, con cháu bất tài của Khổng gia là con cháu bất tài của Khổng gia, cả hai không thể đánh đồng làm một, những con cháu bất tài kia cũng không phải mông cọp, sao lại sờ không được?

Một văn chương này vừa ra, nhân tộc oanh động.

Nhân tộc Bán Thánh ngoại trừ tuyên bố thánh dụ thì rất ít xuất hiện trên Luận bảng, cũng rất ít hiện thế, chỉ có khi nhân tộc gặp nguy cơ mới tự mình ra tay.

Cho dù là Tạp gia trấn phong Cảnh quốc, Bán Thánh cũng sẽ không ra tay.

Các đời Bán Thánh đối nội ra tay cơ bản có hai nguyên nhân, một là trả thù cừu gia, như Phương Vận giết Khánh quân vậy. Hai là gặp phải kẻ đại gian đại ác, ví dụ như chém giết nghịch chủng.

Việc một Bán Thánh như Phương Vận gửi công văn trên Luận bảng không chỉ hiếm thấy, hơn nữa còn phản đối Khổng gia, quả thực trước đó chưa từng có.

Khiến cho mọi người nghi ngờ là, Phương Vận rõ ràng nói muốn tách Khổng gia và con cháu bất tài của Khổng gia ra, nhưng vì sao lại muốn tìm gia chủ Khổng gia?

Sau khi Phương Vận phát biểu ý kiến, thảo luận trên Luận bảng lại lần nữa lâm vào trạng thái nóng bỏng.

Những người vốn công kích Phương Vận giờ phút này đều biến thành người ủng hộ Phương Vận, dốc sức liều mạng ủng hộ Phương Vận, hy vọng Phương Vận vì dân chờ lệnh, khiến Khổng gia giao ra tội phạm.

Sự tình phát triển trở nên vô cùng quái dị, những người đọc sách văn vị thấp vẫn còn cãi nhau, hoặc ủng hộ Khổng gia, hoặc ủng hộ Phương Vận, hoặc không giúp ai cả.

Nhưng, những người đọc sách văn vị cao triệt để mai danh ẩn tích trên Luận bảng.

Căn bản không có bất kỳ Đại Học sĩ hoặc Đại Nho nào đứng thành hàng.

Bởi vì cuộc tranh đấu này rất có thể vượt xa khỏi tưởng tượng của mọi người.

Một bên là đỉnh phong Bán Thánh, mang theo uy danh bất bại, trấn Long Thành, ngự tứ hải, đạp Giao Thánh.

Một bên là vạn cổ đệ nhất thế gia, hậu duệ Thánh nhân, độc lĩnh phong tao ngàn năm, uy danh lan xa vạn giới.

Một khi hai bên bộc phát mâu thuẫn, cả nhân tộc chắc chắn lâm vào hạo kiếp.

Không ai biết Phương Vận nghĩ gì.

Cũng không ai biết Khổng gia nghĩ gì.

Cho nên, mỗi vị Đại Nho và Đại Học sĩ đều cẩn trọng.

Cho dù là Đại Nho và Đại Học sĩ Tạp gia hận Phương Vận thấu xương, lúc này cũng không tự thân lên trận.

Bọn họ đang chờ đợi cơ hội cuối cùng.

Người đọc sách ở Khổng Thành càng tụ càng nhiều, rốt cục, cọng rơm cuối cùng đè sập lưng lạc đà xuất hiện.

Các lão Hình điện Thương Hà gửi công văn trên Luận bảng.

Nội dung văn chương của Thương Hà không dài, chỉ vài trăm chữ, chỉ có hai quan điểm.

Đứng trên góc độ cá nhân, ông cho rằng người nhà họ Khổng cần được hưởng đặc quyền, nhưng, đứng trên góc độ Thánh đạo Pháp gia, đứng trên góc độ của người làm luật, ông cho rằng bao gồm Khổng gia, tất cả Thánh thế gia cần phải vứt bỏ việc can thiệp vào luật pháp, giao người nhà họ Khổng phạm tội lại cho cơ quan tư pháp.

Đến khi Thương Hà ra mặt, tất cả người đọc sách mới ngạc nhiên phát hiện, yêu cầu của Thương Hà, chính là cải cách mà Phương Vận đã làm với Cảnh quốc trước kia.

Cảnh quốc phá hủy hết thảy tư lao của dòng họ, đem pháp luật triệt để khống chế trong tay quốc gia, tạo thành đả kích mang tính hủy diệt đối với thế lực dòng họ địa phương.

Trên thực tế, Cảnh quốc hậu kỳ làm được còn ác hơn trong tưởng tượng.

Thành viên hoàng thất Cảnh quốc vốn không bị ba pháp tư quản hạt, nhưng sau khi Phương Vận cải cách, trực tiếp phế bỏ đặc quyền này của hoàng thất.

Về sau trừ quốc quân ra, tất cả thành viên hoàng thất đều do các bộ tư pháp phụ trách, hoàng thất không có quyền hỏi đến.

Quyền tư pháp của Cảnh quốc, triệt để thu về các bộ.

Hiện tại, Phương Vận chẳng qua là nhắm mục tiêu vào Khổng gia, chính xác hơn, là các Thánh thế gia.

Quyền tư pháp, triệt để thu về Hình điện!

Phương Vận đã liên thủ với Hình điện!

Từ khi Pháp gia thành lập, tranh đấu giữa Pháp gia và Nho gia chưa từng chấm dứt, năm đó có Khổng Thánh tại, Pháp gia luôn không dám lỗ mãng, hơn nữa để tránh tranh chấp với Thánh đạo Nho gia, dần dần tách bỏ những thứ về chính trị, quyền mưu trong Pháp gia, nhưng vẫn chưa tách bỏ hoàn toàn.

Cho dù là Hàn Phi Tử, Bán Thánh như vậy, cũng nhấn mạnh quyền mưu, cũng không khiến Pháp gia thoát ly sự phụ thuộc vào quân quyền.

Đến khi Phương Vận xuất hiện, Trường hà Chính đạo giáng lâm nhân tộc, những Thánh đạo lộn xộn ảnh hưởng Pháp gia mới bị triệt để tách bỏ.

Khổng Thánh đã vẫn lạc, có Phương Vận ủng hộ, Pháp gia không chút do dự lựa chọn ủng hộ.

Sau khi Thương Hà phát biểu văn chương, rất nhiều Đại Học sĩ và Đại Nho Pháp gia nhao nhao phát biểu những văn chương đã ấp ủ từ lâu.

Vì vậy, trên Luận bảng xuất hiện khí khái Pháp gia tận đoạt thiên hạ.

Thậm chí có người Pháp gia cấp tiến nói, nếu Khổng gia không đưa ra một chương trình, Hình điện sẽ xông vào Khổng gia bắt người.

Sau đó, Phương Vận lần đầu tiên tuyên bố một kiện thánh dụ cơ hồ đắc tội hết thảy thế gia trừ Pháp gia.

Phương gia tuyên bố triệt để vứt bỏ đặc quyền tư pháp của thế gia, tất cả người Phương gia phạm tội, toàn bộ giao cho cơ quan pháp luật địa phương thẩm tra xử lý.

Một hòn đá dấy lên ngàn cơn sóng, rất nhanh, các Thánh thế gia Pháp gia cũng tuyên bố vứt bỏ đặc quyền tư pháp của thế gia.

Rốt cục, Khổng gia tuyên bố, vứt bỏ đặc quyền tư pháp của Khổng gia, cũng lục tục giao những thành viên Khổng gia đang bị giam cầm cho quan nha Khổng Thành tiếp quản.

Tin tức truyền ra, vô luận là trước cửa Khổng gia hay trên Luận bảng, đều là một mảnh vui mừng.

Nhưng, ngay trong đêm đó khi người đọc sách khắp nơi chúc mừng, Phương Vận ban bố một thiên văn chương trên Luận bảng.

Văn chương tên là 《 Phê Khổng Tử Thư 》.

Thế sự xoay vần, ai lường được chữ "ngờ"!