Đây là tự biên soạn một bộ tri thức từ hải.

Bất luận bách khoa toàn thư hay tự điển nào cũng không thể so sánh được.

Phương Vận cảm thấy sọ não đau nhức.

Nhưng muốn làm học vấn, muốn chỉnh lý tri thức, muốn hệ thống hóa tri thức, muốn thành lập Thư Sơn của riêng mình, đây là một quá trình tất yếu.

Vì vậy, Phương Vận mở ra hành trình dài dằng dặc vừa đau nhức vừa khoái hoạt!

Phương Vận suy tư hồi lâu, quyết định vứt bỏ những mơ ước viển vông, bắt đầu học tập và chỉnh lý từ những điều cơ bản nhất.

Bái sư các vị đại sư, lấy ngôn ngữ học làm cơ sở, Phương Vận bắt đầu phân tích lại toàn diện giọng nói, âm hệ, âm vận, tiếng địa phương, văn tự, ngữ nguyên và các lĩnh vực buồn tẻ, vụn vặt khác, bảo đảm nghiên cứu triệt để bản thân "Âm và chữ" trước.

Sau khi phân tích xong văn tự, Phương Vận tiếp tục nghiên cứu ngôn ngữ học, cấu tạo từ, ngữ pháp, ngữ nghĩa, tu từ học... nhất là ngữ pháp học, là nòng cốt trong cả hệ thống tiếng Hán.

Phương Vận không chỉ muốn chỉnh lý hệ thống kiến thức của mình, còn muốn viết thành sách, càng phải không ngừng đọc các tác phẩm của các tộc trong Kỳ Thư Thiên Địa, đồng thời tiến hành Thánh đạo suy diễn, tránh xuất hiện sơ hở và sai lầm.

Dù Phương Vận thân là Bán Thánh, một người địch vạn người, cần hấp thu tinh hoa của vạn giới các tộc, đồng thời sáng tạo ra hệ thống ngôn ngữ học thích hợp nhất cho nhân tộc Đại Lục Thánh Nguyên, vẫn là một công trình vô cùng to lớn.

Trải qua hai năm thời gian tại Thư Sơn, Phương Vận mới hoàn thành quyển sách ngôn ngữ học đầu tiên, đây chỉ là trụ cột. Phương Vận tin rằng nhiều năm sau, khi lý giải về ngôn ngữ học sâu sắc hơn, có thể sửa chữa và sáng tác ra quyển thứ hai.

Sau khi sáng tác xong hết thảy sách vở ngôn ngữ học trong Thánh niệm, Phương Vận đột nhiên mở to mắt, nhìn về phía khoảng đất trống phía trước.

Một điểm Thánh niệm từ mi tâm Phương Vận bay ra, rơi xuống đất, hóa thành một quyển sách, sau đó ngày càng nhiều điểm sáng Thánh niệm bay ra, như bông liễu đầy trời. Cuối cùng, vì quá nhiều, tốc độ quá nhanh, bạch quang mênh mông cấp tốc phun trào, dường như ngọn lửa Thánh niệm.

Vô số sách vở không ngừng thành hình và rơi xuống đất trước mặt Phương Vận, hình thành một Thư Sơn nhỏ, không ngừng chồng chất lên cao.

Quy tắc thành thư của Thư Sơn tương đối rời rạc, chỉ cần ý tưởng có giá trị đều có thể thành sách, cho nên chỉ riêng lĩnh vực ngôn ngữ học đã hình thành hàng trăm vạn bản thư tịch.

Bất quá, phần lớn những sách vở này đều là ý tưởng, ý niệm và tri thức vụn vặt của Phương Vận, chỉ có mấy trăm bản tác phẩm ngôn ngữ học hoàn chỉnh trên cùng mới thực sự là tinh hoa.

Phương Vận nhìn hàng trăm vạn bản Thư Sơn, lộ vẻ mỉm cười.

Không hề nghi ngờ, Phương Vận đã tạo ra một kỷ lục, số lượng sách nhiều nhất trong một lĩnh vực.

Phương Vận liếc nhìn toàn bộ Thư Sơn, phát hiện độ cao Thư Sơn của mình xếp thứ chín mươi mốt!

Những Thư Sơn hơi thấp kia, hoặc là chủ nhân vừa phong Thánh đã Thánh vẫn, hoặc là một số Bán Thánh tích chữ như vàng, không đem những ý tưởng lộn xộn hình thành sách vở, chỉ giữ lại những cuốn sách mà họ cho là có giá trị nhất trên Thư Sơn.

Khi cuốn sách cuối cùng rơi xuống Thư Sơn của Phương Vận, Thư Sơn chấn động, khí tức của cả tòa Thư Sơn tăng cường một thành!

Ngoại trừ Khổng Thánh, không một Thư Sơn nào đạt được hiệu quả này!

Phương Vận ngẩn người, sau đó bừng tỉnh đại ngộ. Ngôn ngữ học là một trong những hệ thống tri thức cơ bản nhất của nhân loại, mặc dù đối với phần lớn mọi người chỉ cần học một ít là đủ, nhưng đối với cả một tộc quần, lại có tác dụng không thể đo lường.

Thực tế tại Đại Lục Thánh Nguyên, ngôn ngữ học có thể gọi là vạn thế căn cơ.

Trên không Đại Lục Thánh Nguyên, tiếng nổ vang không ngừng.

Giờ phút này đang là đêm khuya, Văn Khúc tinh quang sáng lạn, một dòng suối nhỏ tối tăm xuất hiện trên không trung nhân tộc.

Sau đó, dòng suối nhỏ kia phảng phất như quái thú thôn phệ tinh không, cấp tốc bành trướng, không ngừng lớn lên.

Mọi người ở Đại Lục Thánh Nguyên đều bị đánh thức, nhao nhao ra khỏi nhà, ngẩng đầu nhìn lên.

Dòng sông kia, hóa thành một dòng sông Thánh đạo mạnh hơn Thánh đạo Túng Hoành gia năm đó, trong dòng sông Thánh đạo, hình thành một tòa cổ chung bằng đồng thau.

Trên cổ chung điêu khắc vô số minh văn thần diệu.

Đột nhiên, cổ chung phát ra một tiếng thanh âm du dương, truyền khắp Đại Lục Thánh Nguyên, truyền khắp tất cả cổ địa của nhân tộc, rơi vào tai mỗi một người nhân tộc, tiến vào sâu trong óc mỗi người.

Trong khoảnh khắc đó, sự lý giải của tất cả nhân tộc về ngôn ngữ, giọng nói, văn tự... trực tiếp tăng lên một thành!

Điều này cần mấy chục đời thậm chí hàng trăm thế hệ tiến hóa mới có thể sinh ra hiệu quả, nay hoàn thành trong một đêm!

Phần lớn mọi người không ý thức được mình tăng cường điều gì, nhưng các Thánh và Đại Nho chỉ cần suy tư một chút liền phát hiện bản thân đã được nâng cao, mừng rỡ như điên.

Ngôn ngữ học thành lập, quy tắc tất cả giọng nói, văn tự, từ tổ, câu nói..., tương đương với đả thông tất cả kinh mạch, khiến cho việc giao lưu giữa nhân tộc không còn trở ngại.

Huống chi, Phương Vận còn thành lập nên ngôn ngữ học chuyên biệt cho các nhà, khiến cho việc giao lưu giữa các nhà càng thêm rõ ràng.

Các Bán Thánh hoặc hóa thân ở khắp nơi nhìn dòng sông Thánh đạo ngôn ngữ học kia, bọn họ có thể cảm nhận rõ ràng sự cường đại và tinh luyện của Thánh đạo mới, nhao nhao thở dài, chỉ riêng Thánh đạo này cống hiến cho nhân tộc cũng không kém Tạp gia!

Cổ chung đồng thau lại rung lên, rồi hóa thành lưu quang, rơi vào Thánh Viện.

Cổ chung đồng thau rung lên lần thứ hai, khiến mọi người biết tên của nó là Thánh Đạo Âm Chung, chính là bảo vật Thánh đạo của ngôn ngữ học.

Đồng thời, âm thanh này cũng khiến mọi người tự nhiên biết được, chủ nhân Thánh đạo ngôn ngữ học là Phương Vận.

Đêm khuya, Luận Bảng lại bừng cháy.

Từ khi Tông Mạc Cư Thánh vẫn, trên Luận Bảng không còn ai dám chỉ trích Phương Vận, dù là những đệ tử Tông gia bài xích Phương Vận nhất cũng bắt đầu nói tốt cho Phương Vận.

Dù sao, Phương Vận đã cho Tông Thánh đủ mặt mũi, hơn nữa chính Tông gia cũng xác nhận, cuối cùng Phương Vận đã giúp Tông Mạc Cư phong Á Thánh.

Thánh Viện.

Thánh Đạo Âm Chung tiến vào mi tâm Phương Vận, còn Phương Vận thì đang ngủ say.

Tập trung sức mạnh của hiền nhân để sáng lập Thánh đạo mới, quá trình này quá gian khổ, Phương Vận dù là Bán Thánh đỉnh phong, có Thánh niệm cấp Đại Thánh, cũng vô cùng mệt mỏi.

Ngủ suốt ba ngày ba đêm, Phương Vận mới tỉnh lại.

Phương Vận lại tiến vào Thư Sơn, suy tư suốt một ngày, quyết định hoàn thiện Thánh đạo thứ hai của nhân tộc, âm nhạc chi đạo.

Vì bị ảnh hưởng bởi Chu Lễ và Khổng Thánh, Nhạc đạo phục vụ cho Lễ đạo, điều này sẽ khiến âm nhạc ở Đại Lục Thánh Nguyên đi vào một thái cực, Phương Vận quyết định thay đổi hiện tượng này.

Vì vậy, Phương Vận lại chỉnh lý tri thức âm nhạc học.

Trong hệ thống âm nhạc của Phương Vận, tri thức âm nhạc đông tây phương thời kỳ Hoa Hạ cổ quốc đều không có ý nghĩa, những âm nhạc mới thu được khi du lịch vạn giới càng thêm phong phú, mấu chốt là rất nhiều âm nhạc có tác dụng cường đại. Phương Vận thậm chí phát hiện một số nhạc khúc phối hợp với chiến thơ hát tụng, có thể khiến chiến thơ càng mạnh mẽ hơn.

Thánh đạo âm nhạc mới, chắc chắn trở thành một trong những Thánh đạo chiến đấu chủ yếu của nhân tộc.

Hệ thống âm nhạc mới, được thành lập dựa trên Thánh đạo của "Linh Lung tộc" trong Thái Sơ chư tộc. Tộc đàn này là sinh mệnh loại nham thạch, mỗi cá thể có ngoại hình khác nhau, nhưng điểm chung là trên thân tràn ngập lỗ thủng, chúng mệnh danh là Linh Lung Khổng.

Nhờ Linh Lung Khổng động, Linh Lung tộc có được năng lực âm sát cường đại, tung hoành thời thái cổ.

Phương Vận đã cố ý học tập Thánh đạo của Linh Lung tộc trong thời kỳ Thái Cổ, đương nhiên, dùng một chút thủ đoạn cứng rắn, ví dụ như một nửa Đế tộc Thánh Tổ giáng lâm, giúp Phương Vận học tập tri thức âm nhạc.

Ngoài ra, lượng lớn tri thức âm nhạc tích lũy ở Long Thành cũng vô cùng quan trọng.

Thánh đạo âm nhạc còn to lớn hơn cả ngôn ngữ học, số lượng sách liên quan đến Thánh đạo âm nhạc vượt quá mười triệu bản!

Điều này khiến thứ hạng của Phương Vận trên Thư Sơn nhảy lên vị trí thứ ba mươi bảy.

Dịch độc quyền tại truyen.free