Cùng ngày, âm nhạc Thánh đạo trường hà giáng lâm trên bầu trời đại lục Thánh Nguyên, rồi sau đó, một màn khiến Lễ đạo đệ tử nghiến răng nghiến lợi đã xảy ra.

Âm nhạc Thánh đạo vậy mà trực tiếp đoạt lấy chuông nhạc Thánh đạo của Nho gia Lễ chi, biến thành bảo vật của bản thân, sau đó chuông nhạc Thánh đạo hóa thành lưu quang tiến vào Thánh viện.

Người đọc sách Lễ điện phẫn nộ, nhưng lại bất lực.

Ngay cả Khổng Trường Tốn cũng hết sức ủng hộ Phương Vận, Tông Mạc Cư cũng không làm gì được Phương Vận, giờ có thể làm sao? Ngoài việc phát vài bài văn chương chỉ trích ngấm ngầm, chẳng làm được gì, căn bản không dám trực tiếp chỉ trích.

Trái lại những người đọc sách khác, khi biết 《 Thánh Đạo 》 sắp ra phụ san, nhân tộc có thể tăng cường sức mạnh nhờ âm nhạc Thánh đạo, thì nhảy cẫng hoan hô.

Bởi vì lần trước Phương Vận khai thác ngôn ngữ học Thánh đạo, đại lượng sách vở xuất hiện, khiến hết thảy người đọc sách nhân tộc thu hoạch cực lớn, thực lực chỉnh thể của nhân tộc thăng lên một bậc.

Họ có thể dự đoán, vài ngày nữa, sách vở liên quan đến âm nhạc Thánh đạo tất nhiên sẽ bày bán khắp nơi, trở thành bảo điển cho những người đọc sách am hiểu đàn ngọc Âm Công.

Ngôn ngữ học đặt nền móng cho hệ thống ngôn ngữ của nhân tộc, còn âm nhạc Thánh đạo hoàn thiện hệ thống vốn có từ lâu, tiếp theo, Phương Vận quyết định bổ sung những Thánh đạo chủ yếu của nhân tộc, nếu lại sáng tạo Thánh đạo mới, nhân tộc khó có thể tiếp nhận hoàn toàn trong thời gian ngắn.

Trong Thư Sơn, ánh mắt Phương Vận lướt qua các tòa Thư Sơn của chư Thánh.

Nho gia, Pháp gia, Công gia, Binh gia, Y gia, Nông gia... từng tòa Thư Sơn hiện lên trong lòng Phương Vận.

"Công gia đã đang phát triển nhanh chóng, không cần thiết phải đề cao. Pháp gia liên quan quá nhiều, không thể làm một lần là xong. Nho gia đã chịu không nổi dày vò, Nông gia cần thời gian quá lâu, Y gia cần đại lượng thí nghiệm, chỉ lý thuyết thôi không đủ. Xem ra, lựa chọn tốt nhất là Binh gia, nhất là khi kiểu cơ quan mới xuất hiện, nhân tộc thiếu hụt nhưng lại cần binh pháp."

Vì vậy, Phương Vận bắt đầu hoàn thiện hệ thống Binh gia.

Hệ thống Binh gia vô cùng đặc biệt, bản thân có tính độc lập khá mạnh, nhưng lại có liên hệ sâu sắc với Chính đạo, ngoại giao, kinh tế, Công gia, Y gia... Hệ thống Binh gia không chỉ có phạm vi lớn, mà chiều sâu và độ cao đều đứng hàng đầu.

Quân sự, từ khi nhân tộc sinh ra đã bắt đầu nghiên cứu, luôn không ngừng phát triển, tiến bộ, chưa bao giờ thấy điểm dừng, đủ để chứng minh lĩnh vực này rộng lớn và thâm ảo đến mức nào.

Nhân tộc vĩnh viễn tiến bộ, Binh gia vĩnh viễn tiến bộ.

Trước kia Phương Vận chỉ viết đơn giản một bộ 《 Binh Học Sử 》, chứ chưa thực sự bổ sung đầy đủ hệ thống Binh gia cho nhân tộc.

Phương Vận nhìn Thư Sơn, không lập tức bắt đầu, bởi vì so với ngôn ngữ học và âm nhạc trước kia, hệ thống Binh gia trong mắt nhân tộc hiện tại đã tương đối hoàn thiện, tạo thành số lượng lớn sách vở.

Phương Vận đứng dậy, chậm rãi đi lại trong Thư Sơn, mỗi khi đến trước một tòa Thư Sơn, liền phóng Thánh niệm đọc hết thảy sách vở liên quan đến Binh gia quân sự, dù là sách vở liên quan đến Binh gia trong Tạp gia, Pháp gia, Nho gia, cũng phải đọc hết.

Viết sách khó, Thánh niệm đọc sách rất đơn giản, huống chi trong Thư Sơn có rất nhiều sách vở chứa đựng ít tri thức.

Chưa đến một ngày, Phương Vận đã duyệt hết thảy thư tịch loại Binh gia quân sự trong Thư Sơn, tổng số gần một ức.

Bất quá, vẫn còn một loại sách vở Phương Vận chưa tiếp xúc.

Sách vở ký ức Bán Thánh Binh gia!

Phương Vận không trực tiếp đọc, mà bắt đầu chỉnh lý bút ký đọc sách Binh gia, phân loại, thêm vào hệ thống tri thức Binh gia của mình, đợi dung nhập hết thảy sách quân sự của Kỳ Thư Thiên Địa, nhân tộc, Long tộc, các tộc, Phương Vận mới bắt đầu đọc sách vở ký ức của chư Thánh Binh gia!

Phương Vận đọc đầu tiên là sách vở ký ức của Tôn Vũ Tôn Tử, đệ nhất thánh Binh gia.

Tôn Tử không hổ là đệ nhất thánh Binh gia, số lượng sách vở ký ức của ông rất nhiều, Phương Vận chọn cuốn ký ức sớm nhất, Thánh niệm dung nhập vào đó.

Mắt tối sầm lại rồi sáng, Phương Vận phát hiện Thánh niệm của mình đã ở trong cơ thể đứa bé Tôn Vũ, hết thảy suy nghĩ, cảm giác, cảm xúc của Tôn Vũ đều bị Thánh niệm của mình bắt được rõ ràng.

Điều khiến Phương Vận kinh ngạc nhất là, mình thậm chí có thể cảm nhận được một số thứ trong tiềm thức của Tôn Vũ, điều mà mỗi người rất khó tự phát hiện.

Sách vở ký ức này, cường đại đến mức đáng sợ.

Mỗi khi Phương Vận bắt được thứ gì đó trong tiềm thức của Tôn Vũ bé nhỏ, đều thầm hạ quyết tâm, nếu có thể không sáng tác ký ức chi thư thì không sáng tác, dù hình thành ký ức chi thư, cũng phải cố gắng phong ấn tiềm thức.

Nếu chỉ nhìn vào tiềm thức, mỗi đứa trẻ đều là đứa trẻ nghịch ngợm, mỗi người trưởng thành đều là kẻ ác.

Nhưng cũng chính vì vậy, mỗi người mới vĩ đại vô song, bởi vì phần lớn mọi người đều không triệt để buông thả bản thân, đều ước thúc bản thân, thời thời khắc khắc đều cố gắng trở thành một phiên bản ưu tú hơn của chính mình.

Khi còn nhỏ, Tôn Vũ thực tế không bị ảnh hưởng nhiều bởi cha là Tôn Bằng, người ảnh hưởng lớn nhất đến ông là ông nội, Tôn Thư, còn gọi là Điền Thư hoặc Trần Thư, vì có công trong tác chiến ở Tề quốc, được ban cho họ Tôn.

Tôn Thư là danh tướng đương thời của Tề quốc, tinh thông binh pháp, cho nên Tôn Vũ thường xuyên học tập từ ông nội, đặt nền móng cho binh thánh.

Về sau, cả nhà Tôn Thư dời đến nước Ngô, vì được ông nội chỉ điểm, có binh thư mười ba thiên, Tôn Vũ được Ngũ Tử Tư coi trọng, ở nước Ngô, đánh nhiều thắng nhiều, lập chiến công hiển hách.

Thánh niệm của Phương Vận cường đại, giúp sách vở ký ức tăng tốc gấp mấy ngàn lần, hiệu suất đọc cao.

Phần lớn ký ức trước kia của Tôn Tử đều rất dễ đọc, nhưng sau khi được Khổng Thánh chỉ điểm phong Thánh, ký ức của Tôn Tử trở nên tối nghĩa khó hiểu, liên quan đến Thánh đạo rất sâu, nên tốc độ đọc của Phương Vận giảm bớt, chậm đi mấy trăm lần.

Ký ức sau khi Tôn Tử phong Thánh rất ít, chủ yếu tập trung vào việc học tập từ Khổng Thánh, giao lưu với các chư Thánh khác, chiến đấu với Bán Thánh yêu man... nhưng lại vô cùng quý giá.

Phương Vận thu hoạch cực lớn sau khi xem một lần, nhưng vẫn không thỏa mãn, lại dùng tốc độ chậm hơn, đọc lại ký ức Tôn Tử phong Thánh, lại có nhận thức mới, sau đó viết bút ký đọc sách.

Viết xong bút ký đọc sách, Phương Vận vẫn chưa thỏa mãn, lần thứ ba đọc ký ức Tôn Tử phong Thánh, lúc này mới cảm thấy viên mãn học thành, cảm thấy mỹ mãn.

Sau đó, Phương Vận không ngừng đọc ký ức của chư Thánh Binh gia, nhất là ký ức sau khi phong Thánh, ít nhất đọc ba lần, và ghi chép cực kỳ cẩn thận.

Chỉ riêng việc đọc ký ức và học tập của chư Thánh, Phương Vận sẽ mất thời gian một năm, không phải một năm trong Thư Sơn, mà là một năm ở thế giới bên ngoài!

Lần học tập này, khiến Phương Vận thu hoạch rất lớn!

Nhưng Phương Vận không dừng lại, bởi vì hắn phát hiện, ký ức chiến đấu của Bán Thánh có tác dụng quá lớn, giúp ích rất nhiều cho việc hoàn thiện hệ thống Binh gia của mình, nên Phương Vận bắt đầu đọc hết thảy ký ức của chư Thánh am hiểu chiến đấu và lãnh binh.

Thoáng một cái, lại là một năm ở thế giới bên ngoài.

Nếu không phải Phương Vận có phân thân ở bên ngoài, hơn nữa chư Thánh cũng biết Phương Vận đang làm gì, cả nhân tộc đã sụp đổ vì Phương Vận mai danh ẩn tích.

Đối với nhân tộc, Phương Vận quá quan trọng.

Sau khi học tập xong, Phương Vận lại lần nữa chỉnh lý hệ thống tri thức Binh gia của mình, bắt đầu sáng tác sách vở.

Mi tâm Phương Vận bắt đầu phun trào vô số bạch quang, cuối cùng dù mạnh như Phương Vận cũng khó có thể chống đỡ, mới tiến hành được một nửa, đã mệt mỏi mê man.

Sau vài ngày nghỉ ngơi, Phương Vận tinh thần sung mãn, tiếp tục phun bạch quang từ mi tâm, rơi xuống Thư Sơn, hình thành vô số sách vở dày đặc.

Cuối cùng, số lượng sách vở liên quan đến Binh gia đột phá năm ngàn vạn bản!

Sau đó Phương Vận lại lần nữa mê man.

Trong quá trình Phương Vận mê man, Binh gia Thánh đạo trường hà giống như dòng sông lớn vào mùa lũ, bắt đầu tràn lan tăng lên, khi định hình cuối cùng, đã tương xứng với trường hà của Nho gia, Chính đạo, Công gia và Pháp gia.

Đắm mình trong biển tri thức, ta càng thêm trân trọng từng trang sách.