Chỉ Phương Vận vị trí hiện tại có thể thấy hai mươi người rời đi, mấy ngàn thi phòng không biết trống bao nhiêu chỗ.

Phương Vận không cảm thấy những người đó thất bại, quan hệ nhân sinh, tiền đồ, khoa cử ở bên trong, bất luận một chuyện nhỏ nhặt nào đều có thể bị phóng đại vô hạn, từ đó khiến người ta buông tha, đợi có đủ tích lũy sau sẽ trở lại.

Ngày thứ hai cơm trưa cùng ngày trước không có gì khác biệt, nhờ thánh miếu lực lượng, thức ăn có thể đảm bảo ba ngày không hỏng.

Ăn xong một cây tịch tràng, Phương Vận uống nước súc miệng, sau đó nhắm mắt dưỡng thần nghỉ trưa.

Nghỉ trưa xong, Phương Vận mở ra sách luận đề cuối cùng.

Sách luận đề có mười đạo, chiếm khoảng năm tờ giấy, Phương Vận đem năm tờ nhất nhất bày ra trên bàn.

Theo lệ thường, sách luận đề thứ nhất là đề bắt buộc, thí sinh phải chọn hai đạo trong chín đề còn lại mà mình am hiểu nhất. Việc này nhằm chọn ra những thí sinh có sở trường riêng, giống như nông gia, công gia, y gia… cũng sẽ chọn khảo đề phù hợp bản thân, chỉ cần đáp thật tốt, cơ hội trúng cử đậu tiến sĩ ngược lại lớn hơn.

Phương Vận nhìn vào đề thứ nhất, cẩn thận xem.

Đọc được một nửa, ánh mắt Phương Vận khẽ động, xem xong toàn bộ đề, Phương Vận lộ vẻ hồi ức.

Phương Vận nhớ rõ, khi khảo trúng tú tài lên Thư Sơn, ở tầng thứ năm thất bại, sau đó bị truyền tống đến đại điện thần bí, rồi tiến vào một mảnh thảo nguyên. Mà không lâu trước đây, những kế sách đó đã được áp dụng đối với Yêu Man, nhưng vô luận là Nhân Tộc hay Yêu Man đều không hề hay biết, thậm chí ngay cả Lý Văn Ưng, Nhan Vực Không cũng không biết chuyện.

Sách luận đề thứ nhất này yêu cầu thí sinh đưa ra kế sách độc đáo, dùng phương pháp bất chiến. Suy yếu tất cả man tộc ở thảo nguyên, tức tục xưng thảo man.

Phương Vận lập tức nhớ tới, khi rời khỏi thảo nguyên thần bí ở Thư Sơn, lão nhân kia đã từng nói một câu mà lúc ấy hắn không để ý.

Thư Sơn lão nhân từng nói: "Nếu sau này khoa cử sách luận đề cập diệt man, ngươi có thể dùng chuyện hôm nay để hiến kế."

Phương Vận cảm thấy thi phòng đột nhiên trở nên lạnh lẽo. Chẳng lẽ lão nhân Thư Sơn đã sớm biết Cử Nhân thi toàn quốc cùng một đề? Chẳng lẽ lần này sách luận đề là do lão nhân ra? Hoặc chỉ là trùng hợp?

Nghĩ một hồi, Phương Vận không cách nào xác định, liền tĩnh tâm, lấy ra một tờ giấy trắng trải trước mặt. Tay phải cầm mực đĩnh nhẹ nhàng mài mực, suy tư làm sao viết bản sách luận này.

Mặc dù lão nhân Thư Sơn nói có thể đem kế sách hôm đó dâng lên, nhưng chuỗi thực vật sinh tồn trong tự nhiên, lưới thức ăn, hệ sinh thái, vòng sinh thái cùng cân bằng sinh thái… một loạt kiến thức toàn bộ phơi bày ra, tất nhiên sẽ đưa tới biến động khôn lường. Chỉ cần Nhân Tộc xuất hiện một vị thánh nhân, một lời có thể thay đổi trời đất, những kiến thức này trước mặt thánh nhân không đáng kể chút nào, dù là một vị Á Thánh cũng có thể nhanh chóng giúp Nhân Tộc quật khởi, nhưng những kiến thức này vẫn chưa đủ.

"Vậy thì để ta từ từ bổ túc những lực lượng nhỏ bé này đi. Để Nhân Tộc từng bước tăng cường, từ từ trì hoãn thế công của yêu tộc, cho đến khi xuất hiện một vị thánh nhân áp chế Yêu Man!"

Phương Vận đem những kiến thức liên quan trong lòng xem xét lại một lần, cuối cùng cảm thấy vẫn chưa thích hợp nói đến chuỗi thực vật sinh tồn trong tự nhiên, cần từng bước một. Đem việc lợi dụng cân bằng sinh thái chuyển hóa thành kế sách tình cờ phát hiện, chờ mình văn vị cao hơn chút nữa, trở thành Tiến sĩ chủ trì một phương sẽ chậm rãi hoàn thiện.

Phương Vận mài xong mực, trong đầu chợt lóe lên, nhớ tới trăm năm trước cũng có một lần loạn thi, một thí sinh kinh nghĩa làm tốt, ít nhất có thể được ất đẳng, nhưng sách luận không tốt, tức bính đẳng, rất có thể thi trượt. Nhưng hắn suy nghĩ khác người, đem tư tưởng trong kinh nghĩa vận dụng vào sách luận, cuối cùng quan chấm thi đánh giá sách luận của hắn ất đẳng.

Quan chấm thi kết luận là vì kinh nghĩa của hắn tốt, nên tư tưởng của hắn vận dụng vào sách luận, dù tài nghệ sách luận thế nào, ít nhất cũng nên được ất, nhưng một vị quan chấm thi khác không đồng ý, chỉ có thể mời thánh tài, cuối cùng bán thánh gật đầu công nhận, vị thí sinh kia được song ất, thành công trở thành Tiến sĩ.

Phùng Tử Mặc từng nói, phá loạn thi thuật, là tìm trật tự trong loạn, nếu tài hoa không đủ, vậy thì đàng hoàng viết những gì mình am hiểu, nếu tài năng đủ, vậy thì thống nhất thi từ, kinh nghĩa và sách luận, đó là thượng sách, bởi vì khoa cử thi là tổng hợp năng lực của một người, nếu một người thi từ đạt giáp, hai môn còn lại là đinh, vẫn không thể trúng tuyển.

Sở trường tận lực phát huy, nhưng nhược điểm không thể quá yếu.

Phương Vận lần nữa lâm vào suy tư, kinh nghĩa của mình có thể nói là đã đạt đến đỉnh phong, chỉ có thể dùng tư tưởng kinh nghĩa thống nhất sách luận và thi từ, không thể thay đổi kinh nghĩa.

Phương Vận nhìn lại kinh nghĩa của mình, phá đề câu đầu tiên là "Thiên Mệnh tại nhân", đột nhiên cười một tiếng, vì vậy phá đề và sách luận đề thứ nhất có độ thống nhất cao.

Thiên Mệnh tại nhân, không chỉ có thể khiến mình an cư lạc nghiệp, mà còn có thể khiến kẻ xâm hại mình bị trừng phạt!

Phương Vận vô thanh cười một tiếng, giơ bút lên, nhưng sau đó ngây người.

"Tạo hóa trêu ngươi a." Phương Vận than nhẹ.

Trong tứ đại Thánh Đạo của Tuân Tử, một trong số đó là "Thiên nhân tương phân". Thiên nhân tương phân không thể hiểu theo nghĩa đen là thiên và người cô lập, mà là nói, trời dù sinh ra người, nhưng không thể hoàn toàn quyết định xã hội nhân tộc, nhưng "Quân tử lý Thiên Địa", nói là Nhân Tộc đến một thời điểm nhất định có thể làm chủ Thiên Địa.

Phương Vận nói "Thiên Mệnh tại nhân", là phù hợp với lý niệm "Thiên sinh vạn vật, nhân vi tối quý" trong tư tưởng của Tuân Tử.

Mà lợi dụng cân bằng sinh thái diệt man, chính là Nhân Tộc nắm trong tay Thiên Địa, hay là "Quân tử lý Thiên Địa", rất giống với tư tưởng của Tuân Tử.

Nhưng, "Thiên nhân tương phân" của Tuân Tử và "Thiên Mệnh sở quy" của Mạnh Tử lại có chỗ bất đồng.

Lý niệm của Mạnh Tử là, người muốn thuận theo Thiên Đạo, kính sợ thiên đạo, tốt nhất là tư tưởng và đạo đức phải tương hợp với thiên đạo, tức tư tưởng thiên nhân hợp nhất.

Nhân định thắng thiên và Thiên Nhân Hợp Nhất có điểm tương đồng, nhưng có sự khác biệt, đó là người có thể "vượt qua" trời hay không.

Mạnh Tử cho rằng cảnh giới cao nhất của người cũng chỉ như trời, nhưng Tuân Tử lại cho rằng người có thể khống chế trời, chỉ là không nói ra bốn chữ "Nhân định thắng thiên" mà thôi.

Nghĩ đến đây, Phương Vận bất đắc dĩ lắc đầu, Thánh Đạo hiện tại quá phức tạp, chỉ riêng Tuân Tử đã có thể khiến người ta tinh thần chia rẽ, đồng ý với Tuân Tử về phân công, nhưng rất khó đồng ý với giàu nghèo, nhưng lại đồng ý với thiên nhân tương phân và nhân định thắng thiên.

Bản sách luận này nếu tiếp tục viết, chắc chắn sẽ gây ra tranh luận tương tự như tính bổn thiện hoặc tính bản ác.

Phương Vận trước kia ủng hộ tư tưởng của Mạnh Tử, nhưng bây giờ lại không thể không ủng hộ tư tưởng của Tuân Tử.

Phương Vận suy tư một lát, quyết định vẫn dùng thủ đoạn vững thỏa hơn để giải quyết vấn đề này.

Mình hiện tại có xích mích với Tuân gia, nếu mình khẳng định tư tưởng của Tuân Tử, người có chí của Tuân gia có thể nguyện ý hóa giải, nhưng người Tuân gia không thể quên chuyện hắn văn áp Tuân gia, nên không cần thiết phải làm việc nghênh hợp vô nghĩa.

Mà người Mạnh gia giúp mình, vậy thì mình không cần thổi phồng Mạnh Tử, nhưng phải cố gắng không thể trả đũa.

Phương Vận nhắm mắt lại, tiếp tục suy tính, hoàn thiện cả bản sách luận, kế sách và viết sách luận có chênh lệch không nhỏ.

Mãi đến ban đêm, Phương Vận rốt cuộc xác định bản sách luận này viết như thế nào, cũng bảo đảm thống nhất với kinh nghĩa Thiên Mệnh, thậm chí còn nghĩ đến việc sửa đổi trước [ Ức Hương ].

Trước [ Ức Hương ] chủ yếu là hoài niệm quê hương, tràn đầy lưu luyến, nhưng sau khi thống nhất với Thiên Mệnh, có thể lợi dụng biến thiên tự nhiên trong trí nhớ để thể hiện Thiên Mệnh là không thể thay đổi, ngược lại càng khiến người ta cảm thấy trân quý, ý hoài niệm càng thêm nồng nặc, nhưng lại vô tình khiến tài nghệ bài thơ này cao thêm một bậc.

Vì vậy, Phương Vận trước tiên cải tả lại [ Ức Hương ].

Viết xong [ Ức Hương ], Phương Vận giơ bút định viết sách luận, nhưng lại không lập tức hạ bút, mà viết chân thành trên một tờ giấy trắng khác.

"Văn này có thể đưa tới dị động, đề phòng Yêu Man Chúng Thánh dòm ngó, mong ba vị thánh nhân quan chấm thi tương trợ, Phương Vận vô cùng cảm kích."

Phương Vận viết xong than nhẹ một tiếng, mình viết là thành tâm thành ý, bởi vì sách luận sắp viết có ảnh hưởng to lớn đến cách cục toàn bộ thánh nguyên đại lục, ít nhất cũng là trấn quốc văn chương. Nhưng còn chưa viết ra đã xin mời Chúng Thánh giúp một tay, tất nhiên sẽ bị ngộ nhận là cuồng vọng.

Để tránh Yêu Man Chúng Thánh phát hiện, Phương Vận không có lựa chọn nào khác, chỉ có thể sớm nhắc nhở.

Đảo Phong Sơn, Thánh Viện, Chúng Thánh điện.

Ba vị quan chấm thi ngồi ở chỗ sâu trong đại điện, trong mắt mỗi người đều có vô số quang hoa biến ảo, cuối cùng định hình trên tờ giấy trắng của Phương Vận.

Lão nhân bên trái thần sắc có biến hóa rất nhỏ, dường như không vui, nhưng trong phút chốc khôi phục bình thường, biến hóa trước đó giống như ảo giác.

Lão nhân phía bên phải vuốt râu cười, nói: "Dũng khí đáng khen."

Bán thánh Thục quốc Mễ Phụng Điển khẽ mỉm cười, không nói gì.

Trong Văn Viện Giang Châu, Phương Vận chắp tay hướng lên trời, sau đó nhấc bút lên, chậm rãi viết sách chánh văn.

"Thần đối: Mạnh Tử viết thiên thời địa lợi nhân hòa, nếu không có nhân hòa, lợi dụng thiên thời, địa lợi cũng không thắng. Thiên có chất mà vô hình, nhưng có thể đảo ngược. Thuận là ngũ cốc được mùa, nghịch là tai họa vô cùng..."

Phương Vận lấy danh ngôn của Mạnh Tử "Thiên thời không bằng địa lợi, địa lợi không bằng nhân hòa" để triển khai, thuận lợi quá độ đến "Thiên", lập tức thống nhất cao độ với kinh nghĩa trước đó, ở phương diện thuận nghịch cũng giữ nhất trí với Mạnh Tử.

Nhưng sau đó, Phương Vận không hề xu nịnh Mạnh Tử, mà chỉ dùng lý niệm của mình trình bày việc người có thể nắm trong tay Thiên Địa, bởi vì còn chưa viết đến chi tiết kế sách, từ đầu đến cuối không có bất kỳ dị tượng nào.

Trình bày xong lý niệm của mình, Phương Vận chậm rãi viết xuống bốn chữ, làm văn đảm và cốt lõi của quyển sách luận này.

Nhân định thắng thiên.

Bốn chữ còn chưa viết xong, chỉ thấy giấy trắng mực đen dưới ngòi bút nhanh chóng biến hóa, giấy trắng hiện lên quang mang, chữ đen hiện lên kim quang, mặt giấy dường như có một cổ lực lượng thần kỳ, kéo tờ giấy từ từ nổi lên.

Từng trận âm thanh êm tai từ giữa những hàng chữ xông ra, tựa như lực lượng của thiên đạo đang niệm tụng thiên văn chương này.

Dị tượng của thiên văn chương này còn chưa hoàn toàn hiển hiện, một đạo lực lượng hạo nhiên như núi cao từ trên trời giáng xuống, áp chế tất cả dị tượng, khiến tờ giấy trắng mực đen trở nên vô cùng bình thường.

Phương Vận âm thầm thở dài một hơi, như vậy ít nhất trong thời gian ngắn không cần sợ Yêu Man Chúng Thánh dòm ngó.

Có ba vị quan chấm thi tương trợ, Phương Vận ném bỏ tất cả tư tâm tạp niệm, cấu tứ tuôn trào, nhanh chóng viết sách luận.

Trong quá trình Phương Vận viết sách, ba vị bán thánh trong Chúng Thánh điện đã không còn quan tâm đến các trường thi khác, chuyên tâm nhìn chằm chằm vào văn chương của Phương Vận.

Bản dịch này được trân trọng gửi đến độc giả của truyen.free.