Lã Đồ đã chỉnh sửa lại những gì mình nghe được và ghi chép trong văn hiến hậu thế, rồi lần lượt kể cho Tiết Chúc nghe. Tiết Chúc sau khi nghe xong thì ý chí chiến đấu sục sôi. Hắn nói, nếu có cơ hội, nguyện được cùng Phong Hồ Tử nước Sở, Chúc Dung Tử nước Tề và Tăng Tùng Tử nước Vệ so tài kiếm thuật, xem rốt cuộc ai mới là đệ nhất thiên hạ?

Nhìn hai người nói chuyện hăng say đến quên cả trời đất, Đông Môn Vô Trạch cuống lên, hắn còn muốn biết liệu Tiểu Đán Đán có phải là Tiểu Đán Đán của năm xưa không.

Hắn nói: "Công tử, chúng ta không đi bờ bên kia sông nữa à? Tiểu Đán Đán e rằng đã chạy thật rồi!"

Lã Đồ nghe vậy vỗ đầu một cái, mải vui mừng khi thu nhận tân môn khách Tiết Chúc mà lại quên mất chuyện này.

Hắn thấy xung quanh không có thuyền, chỉ đành để mọi người chặt tre trúc quanh đó, làm bè gỗ đơn giản để vượt qua Đại Hà.

Tây Thi thôn xóm, đúng hơn là một khu trại tập trung hơn là một thôn xóm tụ cư. Xung quanh được bao bọc bởi những tấm ván gỗ lớn bằng miệng bát.

Bên trong là từng gian nhà lá chỉnh tề, ngoại trừ một gian. Gian nhà kia lại mang phong cách kiến trúc của nước Trịnh phương Bắc.

Tại sao nói như vậy?

Bởi vì dù được xây dựng từ ván gỗ và tre trúc, nhưng tiếng chuông gió dưới mái ngói xanh đã nói cho thế nhân biết, đó là vật có nguồn gốc từ nước Trịnh.

Lão thuyền phu là người đưa đò lâu năm của thôn Tây Thi. Sự hiện diện của ông giống như một trinh sát tiền tuyến.

Khi ông hấp tấp chạy vào trại thì tất cả những người đang kéo sợi dệt vải trong trại đều vô cùng hoảng sợ.

Tình trạng hoảng loạn này thường chỉ xảy ra khi những người Sơn Nhung man rợ xuống núi cướp bóc. Họ luống cuống tay chân, bỏ dở công việc, chạy về phía những căn nhà lá. Chỉ chốc lát sau, tất cả mọi người, bao gồm trẻ nhỏ, phụ nữ và người già, đều cầm vũ khí, chuẩn bị thề sống chết bảo vệ quê hương mình.

Tiếng chuông gió từ ngôi nhà lợp ngói tre trúc khẽ ngân leng keng. Trong phòng, trên một tấm đệm vải lụa sạch sẽ, hai người con gái đang sửa soạn cho nhau.

Hai cô gái này đều sở hữu sắc đẹp nghiêng nước nghiêng thành, chỉ là khí chất lại khác biệt đôi chút.

Một người ung dung hoa quý, nhưng đôi lúc giữa hai hàng lông mày lại ẩn chứa vô vàn tâm sự. Một người khác thì thanh tao tựa bông tuyết, nhưng chỉ cần giơ tay nhấc chân cũng đủ toát lên vẻ hào sảng, phóng khoáng.

Hai người con gái lúc này đều khoác y phục kiểu càng phục, để lộ một mảng lớn làn da trắng ngần. Chỉ là làn da trắng ngần ấy cũng có đôi chút khác biệt: người ung dung hoa quý trông càng tươi tắn, h��ng hào hơn.

Người con gái ung dung hoa quý có vẻ kém tuổi hơn so với người con gái khuynh quốc khuynh thành kia, nhưng vóc dáng lại đẫy đà hơn.

Tấm càng phục như áo Tạng thời hậu thế ôm lấy bộ ngực mềm mại của nàng, trông càng đặc biệt đầy đặn, tròn trịa.

Trên bầu ngực ấy lộ ra một hình xăm nhỏ. Hình xăm đó là một đóa hồng liên tuyệt đẹp đầy vẻ mị hoặc, khiến người ta chỉ muốn khám phá xem liệu phía dưới đóa hồng liên kia có phải là lá sen xanh biếc trải dài vô tận hay không.

Trời sinh quyến rũ khó tự bỏ, ngoái đầu nhìn lại một nụ cười sinh ra trăm vẻ đẹp.

Câu nói này Bạch Cư Dị dùng để hình dung Dương Quý Phi, nhưng dùng để miêu tả cô gái đẫy đà này thì cũng chẳng hề kém cạnh chút nào.

Nếu phải nói có điểm gì khác biệt, thì có lẽ Dương Quý Phi tình cảm nồng nàn hơn, và nét vui tươi, thanh thoát cũng nhiều hơn một chút.

Một cô gái khác ôm trong lòng một con thỏ trắng muốt. Tai của con thỏ được bàn tay mềm mại của cô gái vuốt ve, trông hồng hào và rắn rỏi.

"Tỷ tỷ, Thiệt Dung đã quay lại rồi, chúng ta phải làm sao đây?" Người con gái ngực hồng liên cau mày, lời vừa dứt, vẻ mặt nàng khiến người ta đau lòng khôn xiết.

Thiệt Dung, là đại phu nước Việt, rất được Việt Vương Câu Tiễn yêu quý, là một trong những tai mắt thân tín nhất của Câu Tiễn.

Người con gái ôm thỏ suy nghĩ một lát rồi nói: "Muội muội, chắc em cũng đã nhìn ra rồi, Thiệt Dung ngàn phương vạn kế làm khó chúng ta, chẳng qua mục đích chính là muốn chiếm đoạt cả hai chúng ta."

Người con gái ngực hồng liên nghe vậy, đang lúc búi tóc thì ngừng tay lại. Khóe miệng nàng run run, một tay ôm ngực, vẻ đau đớn đến trăm hoa cũng phải héo tàn mà thốt lên: "Tỷ tỷ, vậy chúng ta, chúng ta...?"

Người con gái ôm thỏ ngọc thấy thế hoảng hốt. Nàng biết muội muội mình có bệnh đau tim thắt ngực. Sợ có chuyện gì bất trắc, vội vàng vuốt ngực trấn an cô gái ngực hồng liên: "Muội muội không nên sốt ruột, có tỷ tỷ ở đây rồi. Cùng lắm thì tỷ tỷ sẽ đưa em trốn đi."

Người con gái ngực hồng liên lắc đầu, đôi mắt long lanh, chốc lát sau nước mắt tuôn rơi. Nàng biết vị tỷ tỷ này năm đó vì trốn tránh đại ác nhân ở quê nhà mà lặn lội ngàn dặm đến nước Việt. Đến đây, vốn tưởng rằng có thể bình an sống qua đời, nhưng không ngờ, ác nhân nước Trịnh không bắt được tỷ tỷ, thì ác nhân nước Việt lại kéo đến.

"Tỷ tỷ, đừng nói những lời hồ đồ." Người con gái ngực hồng liên dùng tay áo thêu hoa sen lau nước mắt, nhìn người con gái ôm thỏ ngọc nói.

Tiếp đó, nàng lại thở dài một tiếng: "Ngươi ta chung quy là nữ tử!"

Ai ngờ lời này của nàng lại khiến người con gái ôm thỏ ngọc kịch liệt phản đối: "Nữ tử? Nữ tử thì sao?"

"Nữ tử là phải cam chịu số phận an bài sao?"

"Năm đó tỷ tỷ ta có thể thoát khỏi tay đại ác nhân nước Trịnh, thì cũng có thể đưa em thoát khỏi tay đại ác nhân nước Việt."

"Sợ cái gì chứ!" Người con gái ôm thỏ ngọc đột nhiên nổi giận. Nàng đứng lên, một cước đạp lên bàn trà bên cạnh, hệt như một nữ hán tử. Nhưng đôi chân ngọc lộ ra dưới gấu quần, cùng móng chân nhuộm đỏ lại tố cáo rằng nàng không phải một nữ nhân thô kệch.

"Hơn nữa, muội muội nhà họ Mao đã giúp chúng ta được hai lần, thì cũng có thể giúp lần thứ ba."

Ngay khi hai người đang trò chuyện, thì tiếng báo tin của lão thuyền phu cũng vọng đến.

"Đán Đán, Đán Đán, không hay rồi! Kẻ thù của cô đã đến tìm cô báo thù!" Lão thuyền phu mệt lử, trực tiếp ngã quỵ dưới chuông gió.

Người con gái trong phòng kia không ai khác, một người là Trịnh Đán, năm đó ở Vô Diêm ấp nước Tề đã có hành động táo bạo với Lã Đồ. Còn cô gái kia, chúng ta tạm gọi nàng là Dệt Sa Nữ, hoặc là nhị nữ, bởi vì nàng xuất thân dân thường, không có quyền có họ tên.

Trịnh Đán nghe vậy lông mày lá liễu dựng ngược. Nàng ngỡ là Thiệt Dung dẫn người đến gây sự, lập tức một tay rút đoản kiếm giắt bên hông: "Tứ bá, ngài hãy bảo cha và các huynh trưởng chuẩn bị, hôm nay chúng ta nhất định phải cho tên Thiệt Dung đó một bài học nhớ đời!"

Lão thuyền phu là Tứ bá của Trịnh Đán. Đương nhiên, 'Tứ bá' này không phải theo huyết thống, chỉ là một lão nhân bản địa sống ở thôn Tây Thi mà thôi.

Bởi vì gia đình Trịnh Đán là quý tộc xuất thân, cho nên dù tạm trú tại bộ lạc của đối phương, nhưng vẫn được hưởng đãi ngộ như quý tộc.

Huống hồ gia đình Trịnh Đán thực sự đã có những đóng góp kiệt xuất cho thôn Tây Thi, nên rất nhiều bậc trưởng bối đều tin tưởng và nghe theo họ.

Tứ bá vốn định vâng lời đi truyền lệnh, ai ngờ vừa đi được hai bước đã phát hiện sự tình không đúng. Hắn vội hỏi: "Sai rồi, sai rồi!"

"Tứ bá, có chuyện gì sai vậy, ngài nói từ từ thôi." Lúc này Dệt Sa Nữ (cũng là nhị nữ) cũng đi ra. Nàng cầm lấy một cái ống trúc, đưa tới tay Tứ bá.

Tứ bá chẳng kịp nói lời cảm ơn, trực tiếp dốc ừng ực uống cạn, vừa thở phào nhẹ nhõm vừa nói: "Không phải Thiệt Dung, là cừu nhân cũ ở nước Tề mà Đán Đán vẫn thường nhắc tới, Công tử Đồ đã đến!"

"Cái gì?" Trịnh Đán nghe vậy toàn thân nàng đờ đẫn. Trong ánh mắt nàng, hình ảnh buổi chiều hôm ấy ở ngoại ô Vô Diêm ấp như hiện về: nàng từ đầu Lã Đồ tìm xuống chân, rồi kéo Lã Đồ lên, xé rách quần áo hắn.

Khi đó Lã Đồ quả thật rất tuấn tú!

Tăng Tùng Tử, là tướng kiếm sư nổi tiếng thời Xuân Thu. Ông từng dâng kiếm cho Vệ Vương và dự định thay Vệ Vương ám sát Ngô Vương, người có mâu thuẫn với ông ta. Thế nhưng, Vệ Vương lại cho rằng ông sẽ vì công danh lợi lộc mà nương nhờ nước Ngô, nên đã trục xuất ông.

Chúc Dung Tử là người Tiết Ấp nước Tề, giỏi về thuật tướng kiếm (nhận định kiếm). Chỉ cần nhìn vỏ kiếm là có thể biết thanh kiếm ấy có sắc bén hay không.

Phong Hồ Tử là thợ đúc kiếm của nước Sở thời Xuân Thu. Vâng mệnh Sở Chiêu Vương, ông đã đến đất Ngô, cầu xin Âu Dã Tử và Can Tương đúc thành kiếm Long Uyên, Thái A, Công Bố. Ông nói rằng, thời Hiên Viên, Thần Nông, Hoa Tư dùng đá làm binh khí; thời Đại Vũ dùng đồng làm binh khí; còn thời hiện đại dùng sắt làm binh khí.

Bản quyền của câu chuyện này được giữ bởi truyen.free, nơi những áng văn chương được nâng niu và phát triển.