(Đã dịch) Nhũ Tử Xuân Thu - Chương 727: Làm vườn đại sư, học vấn thiên hạ, không bằng là thiện một phương
Nhắc đến Dương Cái, không thể không kể duyên phận giữa hắn và Lã Đồ. Trong hội minh Hoàng Trì, Lã Đồ từng đối đầu với Dương thị tam hùng là Dương Lệnh Chung, Dương Hoàn, Dương Đà – mà cha của ba huynh đệ này chính là Dương Cái.
Không phải Dương Cái thì sẽ là ai? Lã Đồ không khỏi bắt đầu mong chờ.
Lã Đồ cùng quân Sở đánh nhau bấy lâu vẫn không biết chủ tướng đối phương là ai. Điều này thật kỳ lạ, đặc biệt là trong thời Xuân Thu Chiến Quốc!
Không phải Lã Đồ không tìm cách tìm hiểu, chỉ là vì quân Tề và quân Sở chưa từng giao sứ đối kháng trực diện, lại càng không có tù binh Sở quân nào sống sót để khai thác thông tin, nên hắn đương nhiên không thể biết được.
Vượt qua chân núi Đại Biệt Sơn, quân Tề đã giải tỏa được nguy cơ bị vây hãm. Sau khi Lã Đồ viếng thăm một vị đại ẩn sĩ, ông mới chợt bừng tỉnh.
Đây là một khu vườn vô cùng tao nhã. Hoa cỏ cây cối đều được người tỉ mỉ tu bổ, tạo tác thành nhiều hình dạng, đồ án độc đáo, rất đáng để thưởng thức những lúc nhàn rỗi.
Sâu bên trong vườn hoa, có một tòa đình. Trong đình có hai người ngồi đối diện nhau, một người đương nhiên là Lã Đồ, người còn lại là Hoàng Phủ Nột với mái tóc bạc trắng.
Qua lời giải thích của Hoàng Phủ Nột, lúc này Lã Đồ mới vỡ lẽ Sở quân chủ tướng rốt cuộc là ai.
Thẩm Chư Lương!
Đại tướng quân nước Sở, Thượng trụ quốc, con trai của Thẩm Doãn Tuất, người được sử sách ca tụng là hiền tướng cứu vãn nước Sở khỏi cảnh "treo ngược", Diệp Công Thẩm Chư Lương!
Cũng chính là vị Diệp Công trong thành ngữ "Diệp Công thích rồng".
Sau khi biết chủ tướng quân Sở là Thẩm Chư Lương, mọi nghi hoặc trong lòng Lã Đồ bỗng chốc được tháo gỡ. Giờ đây ông đã hiểu vì sao kỹ thuật điêu khắc rồng của đối phương lại khiến người ta thán phục đến vậy.
Đó chính là vị đại văn hào, nhà họa sĩ kiêm kể chuyện, đại điêu khắc gia, đại chính trị gia, đại cải cách gia, đại quân sự gia, đại chiến lược gia... một nhân vật vĩ đại đến mức Lã Đồ đếm mãi vẫn không hết những cống hiến của ông ấy.
"Nhất định phải bắt sống vị Diệp Công này!" Lã Đồ sau khi chậm rãi thưởng thức trà mơ nhà Hoàng Phủ Nột, đôi mắt khẽ nheo lại.
Nhìn thấy vẻ mặt của Lã Đồ, Hoàng Phủ Nột đương nhiên đoán được tâm tư của ông. Ông khẽ lắc đầu thầm nghĩ: "Bắt sống Thẩm Chư Lương? Đại vương à, e rằng người không biết mối thù hằn giữa người và Thẩm Chư Lương đâu nhỉ?"
Đúng vậy, Thân Bao Tư, thầy của Thẩm Chư Lương, đã bị Lã Đồ giết chết. Cha của Thẩm Chư Lương cũng vậy. Mối thù giết thầy, giết cha như thế, liệu có thể xóa bỏ được sao?
Không thể!
Đương nhiên cũng có thể, nhưng chỉ khi một trong hai bên phải chết đi, thì mới được!
Lã Đồ là vương, ông ấy không thể chết. Vậy người phải chết là ai? Chỉ có Diệp Công Thẩm Chư Lương mà thôi.
Hoàng Phủ Nột thấy Lã Đồ đang hứng thú ngút trời cũng không nỡ ngắt lời những suy nghĩ hão huyền ấy của ông, chỉ chậm rãi thưởng thức chén trà mới mà Lã Đồ đã tặng.
Trà bản thân vốn chẳng phải thứ hiếm có gì, đặc biệt là sau khi nước Tề chiếm đoạt nước Ngô, vô số vườn trà lớn mọc lên khắp nơi. Về cơ bản, giá lá trà khắp thiên hạ đều giảm mạnh, hầu như nhà nào cũng có thể uống trà.
Ngay cả khi không mua nổi, nhiều người cũng tự trồng một hai cây ở hậu viện hay góc sân nhà mình, cũng đủ cho cả nhà uống cả năm. Điển hình như Hoàng Phủ Nột, cây trà mơ mà ông mời Lã Đồ thưởng thức chính là do tự tay ông vun trồng.
Chỉ là những người có thể được Lã Đồ ban trà đều phải là người phi thường. Bởi vì ngay cả những tâm phúc của Lã Đồ cũng chưa chắc đã được ban tặng. Để Lã Đồ ban tặng trà, người đó nhất định phải vừa có tuổi cao đức trọng, vừa phải là người có cống hiến lớn lao cho đất nước.
Hoàng Phủ Nột vì có ơn cứu mạng Ngũ Tử Tư, lại là huynh đệ kết nghĩa với Đông Cao Công Quý Trát, vì thế Lã Đồ vô cùng cung kính với ông và ông hoàn toàn phù hợp với điều kiện được ban trà.
Hoàng Phủ Nột có vẻ ngoài gần như những gì được miêu tả trong các văn hiến. Chỉ cần nhìn bóng lưng và dáng dấp đại khái, ông ấy quả thực gần như Ngũ Tử Tư.
Lần đầu tiên nhìn thấy Hoàng Phủ Nột, Lã Đồ theo bản năng nghĩ trong lòng: "Thật không biết vị lão gia này có phải là huynh đệ thất lạc nhiều năm của Ngũ Tử Tư hay không?"
Đối với tài hoa và kiến thức uyên bác của Hoàng Phủ Nột, Lã Đồ vô cùng bội phục. Trong những cuộc trò chuyện với ông, Lã Đồ đã học được rất nhiều điều, đặc biệt là đạo làm vườn.
Trình độ làm vườn của Hoàng Phủ Nột rất cao, cao đến mức có thể biến những vật tầm thường thành những tác phẩm nghệ thuật đáng thưởng thức.
Không nói những cái khác, chỉ riêng cây gậy gỗ lê mà ông đang cầm, vốn chỉ là một khúc gỗ mục nằm trong khe núi, nhưng qua bàn tay ông, nó như sống dậy, tràn đầy khí tức nghệ thuật.
Lã Đồ cảm thấy đây mới là cuộc sống, cuộc sống gần gũi với thiên nhiên. Cái cách sống mà ông thể hiện, mới chính là điều con người nên theo đuổi.
Sách sử ơi, người đã che giấu biết bao điều vĩ đại, biết bao vẻ đẹp nghệ thuật của Hoa Hạ?
Nhìn ông lão Hoàng Phủ Nột đang thản nhiên tự tại, Lã Đồ cười nói: "Hy vọng vị đại quốc sĩ nước Tề đây có thể mở trường dạy học trò, và truyền thụ đạo làm vườn này."
Hoàng Phủ Nột đầu tiên sững sờ. Ông không từ chối danh hiệu quốc sĩ mà Lã Đồ ban tặng, mà lắc đầu cười khổ nói: "Đại vương à, các quân chủ thiên hạ đều mong kẻ sĩ học vấn để họ cống hiến, nào có ai như Đại vương, lại muốn họ đi làm vườn để tiêu khiển?"
Lã Đồ nghe vậy liền cười ha hả. Sau đó ông sai người mang giấy bút đến, viết xuống một đôi câu đối:
Vế trên là: Học vấn thiên hạ, không bằng là thiện một phương, nghiêm hương đảng, phúc thái thọ khang;
Vế dưới là: Hả lòng hả dạ, hiếm th��y nửa ngày thanh nhàn, tu bổ hoa cỏ, sung sướng thích ngọt.
Hoành phi: Triều chính đồng đạo.
Hoàng Phủ Nột đưa mắt nhìn những dòng chữ Lã Đồ vừa viết, trong lòng không ngớt lời ca ngợi.
Những năm gần đây, cùng với sự trưởng thành trong từng trải của Lã Đồ, bút pháp của ông cũng ngày càng tinh thông. Ông dần hình thành một lối viết riêng, rồng bay phượng múa.
Lối viết này tuyệt đối là độc đáo, chưa từng có tiền lệ trong giới cổ nhân!
Hoàng Phủ Nột cũng vô cùng vui mừng trước nội dung của câu đối này. Bởi lẽ, nó đã chạm đến tận đáy lòng ông.
Con người cầu học vấn để làm gì?
Mục đích của học vấn là vì thiện, chứ không phải vì trí tuệ đơn thuần.
Lại nói việc tu bổ hoa cỏ, đúng vậy, mỗi lần ông tu bổ hoa cỏ, nó chứa đựng tất cả niềm vui, sự thỏa mãn và những ngọt ngào trong cuộc sống của ông.
Môn nghệ thuật chơi chữ như câu đối này do Lã Đồ phát minh từ khi còn nhỏ, Hoàng Phủ Nột đương nhiên biết điều đó. Khi mới nghe đến, ông cũng đã cẩn thận tìm hiểu rất lâu. Tuy cũng có thể đối ra vài vế, nhưng lại không tinh diệu bằng Lã Đồ.
Ông nâng niu bộ câu đối này như thể vừa được một món chí bảo. Cảnh tượng này quả thực khiến Lã Đồ bật cười. Lã Đồ vừa đùa vừa thật nói với Hoàng Phủ Nột: "Nhận của người thì tay ngắn, ăn của người thì mềm miệng, lão gia ngài lần này e rằng không có lý do gì để từ chối mở trường thu nhận đệ tử đâu nhỉ?"
Hoàng Phủ Nột nghe vậy liền cùng Lã Đồ cười lớn.
Lưu lại chỗ Hoàng Phủ Nột nửa tháng, quân Tề cũng đã được tiếp tế dồi dào lương thảo và tên cung. Ngày hôm ấy, Lã Đồ từ biệt Hoàng Phủ Nột, lên xe vương đi về hướng Tây, đến Kê Phụ.
Tại Kê Phụ, quân Sở sau khi biết quân Tề trên thực tế chỉ có 12 vạn quân liền thở phào nhẹ nhõm. Mặc dù binh lực hiện tại của họ chỉ có 10 vạn, nhưng quân Tề bách chiến bách thắng nếu muốn giành chiến thắng trong thời gian ngắn cũng là điều không thể.
Chỉ cần quân Tề không thể đánh bại họ, họ sẽ có cơ hội chờ thêm viện quân Sở đến. Khi ấy, nội công ngoại kích, quân Tề chắc chắn sẽ thất bại không chút nghi ngờ.
Vì vậy, điều họ cần làm bây giờ là phòng thủ, đánh lâu dài.
Các tướng quân Sở sau khi nghe Thẩm Chư Lương sắp xếp quân lệnh, từng vị tướng ôm quyền lĩnh mệnh rồi lui ra khỏi chính đường.
Màn đêm đen đặc như mực Tàu, vầng trăng tròn treo trên trời lúc ẩn lúc hiện. Thẩm Chư Lương nhìn trời đêm, bấm đốt ngón tay tính toán, cuối cùng khóe môi nở một nụ cười lạnh lẽo: "Lã Đồ tiểu nhi, lần này dù thế nào chúng ta cũng phải phân định thắng bại!"
______
Hoàng Phủ Nột là nhân vật trong tiểu thuyết diễn nghĩa lịch sử "Đông Chu Liệt Quốc Chí" của tiểu thuyết gia Phùng Mộng Long thời Minh mạt. Năm sinh năm mất không rõ. Trong sách, ông được miêu tả là bạn tốt của Đông Cao Công. Vì dung mạo giống hệt Ngũ Tử Tư nên Đông Cao Công đã hóa trang Hoàng Phủ Nột thành Ngũ Tử Tư. Còn Ngũ Tử Tư cùng Công Tử Thắng thì hóa trang thành người hầu. Bốn người cùng đi đến Chiêu Quan. Viên thủ quan từ xa nhìn thấy Hoàng Phủ Nột, tưởng là Ngũ Tử Tư đến, lập tức ra lệnh cho toàn bộ quân lính ra sức vây bắt. Nhân lúc loạn lạc, Ngũ Tử Tư cùng người kia đã lợi dụng cơ hội vượt qua Chiêu Quan. Đến khi quân lính cuối cùng cũng bắt được Hoàng Phủ Nột, họ mới vỡ lẽ là đã bắt nhầm người. Nhưng vì tất cả quan binh đều biết Hoàng Phủ Nột, và Đông Cao Công lại có quan hệ thân thiết với viên trưởng quan thủ vệ, nên sự việc này đã trôi qua êm đẹp.
Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.