Hoàng Thiên rụt chân lại, Quất Ly Nhi cũng co rúm thân thể, sợ máu tươi văng vào người.

“Vị Thành Hoàng mới nhậm chức này, quả nhiên có thủ đoạn sấm sét.” Hoàng Thiên thầm cảm khái.

Tuy vậy hắn vẫn kinh hãi: “Ta đây, kẻ qua lại giữa hai châu, nếu bị bắt, e rằng sẽ chẳng có kết cục tốt đẹp gì. Bọn chúng là quan tham ô lại, còn ta thì thật sự khó mà nói được.”

Thế là, Âm Phủ quan đạo khiến Quất Ly Nhi cụp đuôi, vội vàng quay trở về.

Quất Ly Nhi ‘meo’ một tiếng, nó vốn chỉ là một chú mèo nhà hiền lành đơn thuần, nào đã từng thấy qua những cảnh tượng đẫm máu như vậy.

Trên đường trở về, Hoàng Thiên lại cho quỷ đói ăn, thử mượn Đại Chú Bạch Liên Tịnh Thế, kết hợp Vu chú Man Hoang châu cùng nhiều chú ngữ cầu phúc của Thần Đạo, sáng tạo ra một chú mới.

Trước kia, Táo Tam Nương Tử đã dùng nhiều cơm canh thừa làm cơm bố thí để ban phát cho quỷ đói, nhưng đó là kết hợp Phật môn pháp thuật.

Hoàng Thiên không hiểu được Phật môn pháp thuật, nhưng kết hợp những nghiên cứu từ kiếp trước, hệ thống pháp thuật Thần Đạo của Đông Cực châu và Vu ma chú thuật của Man Hoang châu, hắn bỗng nhiên có được chút tâm đắc.

Từ Bạch Liên Chú, lại diễn sinh ra một “Thanh Liên Chú”.

Bạch Liên Chú có thể tịnh hóa ác khí, nhưng không thể giải trừ ác duyên của kẻ ác, không thể giải tâm kết, không thể khiến tâm trở nên thanh linh.

Thanh Liên Chú lấy Thanh Hoa Chúc Phúc làm hiệu quả chủ yếu, nguồn gốc từ vị đại thần cứu khổ kiếp trước là Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn.

Nhưng vị này là đại thần nghe tiếng cứu khổ, vượt trội tam giới thập phương, Thanh Liên Chú của Hoàng Thiên đây chính là phiên bản thanh xuân trong phiên bản thanh xuân, vẫn còn rất nhiều chỗ cần cải tiến.

Vả lại, nó chỉ có thể khiến những quỷ đói này ăn no một bữa, không thể vĩnh viễn no đủ. Sau khi chú lực biến mất, chúng vẫn sẽ biến trở lại thành quỷ đói, và linh trí cũng sẽ dần dần biến mất theo chú lực.

Trừ phi những quỷ đói này có thể tự mình học được Thanh Liên Chú, dùng chú lực Thanh Liên bao phủ một tầng bên ngoài thân hồn phách.

Nhưng muốn chúng học được Thanh Liên Chú, vậy thì phải hết sức kiên nhẫn, kiểu dạy "nhồi cho vịt ăn" mới được, mà Hoàng Thiên thì không có sự kiên nhẫn ấy.

Khi trở lại Âm Minh Phúc Điền của Hoàng Thiên Lĩnh, hắn thấy Hòe Âm Tiên Tử đã thu nhận rất nhiều quỷ đồng tử.

Những quỷ đồng tử này đều là những anh hồn vô chủ thập phương từng ăn vụng hương hỏa cống phẩm của Hoàng Thiên trước kia.

Những anh hồn này đi theo Niên Hữu Dư, cũng chẳng kém là bao, nhưng đồng tử nam thì ít, đồng tử nữ lại nhiều. Lúc này chúng đang ở trong Phúc Điền, cầm đủ loại công cụ, trồng trọt một vài thực vật Minh Thổ.

Hoàng Thiên chưa từng thấy những thực vật này, liền hiếu kỳ hỏi Hòe Âm: “Những thứ này là gì mà lại trồng?”

“Hoàng Tuyền Thảo, Vong Xuyên Hoa.” Hòe Âm Tiên Tử đáp: “Cần dẫn Hoàng Tuyền Thủy tới tưới, theo truyền thừa chép lại, hai loại hoa cỏ này có thể hấp thụ nhiều ác niệm, tịnh hóa Phúc Điền.”

“Vả lại có thể dùng để luyện đan, Thất Tình Đan, Vong Tình Đan, Giả Chết Đan… đều có thể dùng thứ này luyện chế.”

Hoàng Thiên nghe xong gật gù: “Có chút sản xuất như vậy cũng rất tốt.”

“Vậy nên ngươi sai khiến những đồng tử này làm việc sao?” Hoàng Thiên hơi ngẩn người.

“Đúng vậy, bọn chúng luôn cảm thấy mình vô dụng với cha mẹ nên mới chết đi, bây giờ thì rất thích làm việc.”

Hoàng Thiên không biết nói gì, bèn đem Thanh Liên Chú vừa tìm hiểu được dạy cho Hòe Âm Tiên Tử, sau đó liền bắt đầu lĩnh hội U Minh Quyền Hành.

U Minh Quyền Hành mà Hoàng Thiên từng có được trước đây, vẫn là thu hoạch từ “đồng bào huynh đệ” kia. Sau này khi khai thác Linh cảnh, hắn cũng luyện hóa Minh Thổ của Hoàng Thiên Lĩnh, chuyển hóa thành Phúc Điền.

Nhưng cụ thể ngưng luyện U Minh Quyền Hành thì vẫn chưa làm được.

Trước kia, hắn luôn thích sinh cơ, ghét U Minh, vì Địa linh có hồn nhưng vô hình. Sau này có Thần Huyết, thân hình đều có, liền chẳng còn ghét U Minh nữa.

Bây giờ thấy rất nhiều quỷ đói, cảm thấy U Minh Quyền Hành vẫn có tiền đồ không tệ, lại ngưng luyện thêm một Quyền Hành cứu khổ. Hiện giờ đã tìm hiểu ra một Thanh Liên Chú, chi bằng nhân lúc đang có đĩa dấm này, làm thêm một khay sủi cảo nữa.

Vừa hay Hòe Âm Tiên Tử muốn khai phá một môn phái, Hoàng Thiên liền trực tiếp lấy truyền thừa Quỷ Tiên của nàng ra xem qua, để tham khảo.

Bước đầu tiên trong tu hành của Quỷ linh, chính là trở thành thanh linh chi quỷ, chứ không phải quỷ ngơ ngác.

Cũng như người nằm mơ, mơ thấy giấc mộng rõ ràng, sau khi tỉnh dậy vẫn còn nhớ được cảnh mộng.

Làm thế nào để biến thành thanh linh chi quỷ? Trừ thiên nhiên hình thành, chính là từ người biến thành quỷ, đó là thi giải.

Hoàng Thiên nhìn đoạn văn thao thao bất tuyệt về cách thi giải, rồi lắc đầu, chỉ hỏi Hòe Âm Tiên Tử: “Ngươi thành tựu Quỷ Tiên như thế nào vậy?”

Hòe Âm Tiên Tử lắc đầu: “Ba trăm năm trước, gia đình ta ép ta gả cho người mình không thích, sau này ta bị giày vò đến chết, thi cốt được chôn dưới gốc cây hòe. Trải qua trăm năm, ta mới từ từ chuyển hóa thành thanh linh Quỷ Tiên chi thể.”

“Sau này tìm kiếm trong Âm Phong Động mà được truyền thừa này, nhưng ta chưa từng trải qua bước thi giải, đòi lấy tinh khí nhục thân để lớn mạnh Quỷ Tiên thể, mà chỉ từ truyền thừa đó lấy Bái Nguyệt Pháp và Pháp độ Phong Hỏa kiếp.”

Hoàng Thiên đã từng đến Thiên Đế Kho Sách, lại được công lao của Niên Hữu Dư, nhìn hắn làm giả mấy quyển công pháp cao cấp, bản thân còn có một số kiến thức từ kiếp trước, truyền thừa Vu Đạo bộ lạc, nên ánh mắt hắn khá kén chọn.

Liền thẳng thắn hỏi: “Ngươi có muốn ta giúp sửa chữa một chút không?”

Hòe Âm Tiên Tử hơi nghi ngờ năng lực của Hoàng Thiên, đành phải uyển chuyển nói: “Liệu có thể giữ lại bản gốc cho thiếp thân không?”

Hoàng Thiên gật gù, lấy giấy bút, liền bắt đầu sửa đổi một chút.

Thêm vào Pháp Luyện Độ Thủy Hỏa, dùng Thái Âm Nguyệt Hoa ngưng luyện Chân Thủy, dùng Thái Dương Hỏa Tinh ngưng luyện Chân Hỏa, ngày luyện đêm luyện, trưa luyện tối luyện.

Hòe Âm nhìn Hoàng Thiên vung bút viết công pháp, tỏa ra hào quang, khí vận Quỷ Đạo hội tụ, Âm Lôi từ Minh Thổ giáng xuống, như muốn đánh tan công pháp Hoàng Thiên vừa viết.

Nhưng nơi này là địa bàn của Hoàng Thiên, vả lại Âm Lôi này lực lượng yếu ớt, chỉ mang tính tượng trưng đánh xuống hai lần.

Cuối cùng, tờ giấy trắng biến thành sách bạc, chữ đen biến thành chữ vàng.

«Hoàng Thiên Quỷ Tiên Chương»

Miệng Hòe Âm Tiên Tử há lớn, đủ để nhét vừa hai cây bánh tiêu.

“Chuyện này cũng có thể sao?” Hòe Âm Tiên Tử thầm hoài nghi: “Sơn chủ là ta nhìn từ nhỏ đến lớn, vậy mà bây giờ lại lợi hại đến thế? Ta sao lại không biết gì? Mới mấy năm mấy tuổi chứ?”

Hoàng Thiên cảm nhận được ánh mắt sùng bái của nàng, trong lòng thầm mừng: “Công pháp Quỷ Tiên như thế này, chẳng phải dễ như trở bàn tay sao?”

Hoàng Thiên nhớ lại khi tự mình xem Niên Hữu Dư biên soạn công pháp cũng chính là tâm trạng này, thế là thu lại vẻ mặt: “Môn công pháp này, dù cũng chỉ tu luyện đến Hỏa kiếp, nhưng so với công pháp của ngươi thì ôn hòa hơn nhiều, lại còn dễ độ kiếp hơn. Chính ngươi hãy cân nhắc đi.”

Hòe Âm Tiên Tử mở miệng nói: “Truyền thừa của ta có đại sách, phó sách, và tái phó sách. Trong đó đại sách giảng tổng cương, giảng tu hành; phó sách thì là trọn bộ thần thông pháp thuật; còn tái phó sách là các loại kỹ nghệ như đan khí, phù trận… Như vậy mới là truyền thừa hoàn chỉnh. Hoàng Thiên Quỷ Tiên Chương của Sơn chủ đây chỉ tính là đại sách, không biết có trọn bộ phó sách không?”

Nàng lại hai mắt mong chờ.

Hoàng Thiên lời nói thấm thía: “Cái này phải dựa vào chính ngươi mà nghiên cứu chứ? Đạo Quỷ Tiên rốt cuộc không phải điểm cuối cùng, Thần Đạo mới là kết cục. Ta chẳng phải đã cho ngươi rất nhiều truyền thừa Vu giáo sao? Không lo đọc sách đi…”

Hòe Âm Tiên Tử chỉ đành nén lại sự mong chờ, gật đầu nói phải, không dám phản bác.

Chờ sau Tết Nguyên Tiêu, đến tận mùng hai tháng hai, vẫn còn nửa tháng thời gian.

Hoàng Thiên không đi đâu cả, chỉ ở U Minh chi địa, tỉ mỉ lĩnh hội U Minh Quyền Hành, thể nghiệm Đạo tĩnh lặng của đại địa, thể nghiệm Đạo luân hồi sinh tử của đại địa, thể nghiệm Đạo từ bi của đại địa.

Tên gọi tắt là “Trạch”.

Bên phía Hoàng Thiên đang "trạch" như vậy, Ngao Thanh đã chuẩn bị xong xuôi, vạn sự đã sẵn sàng, chỉ còn chờ cơ hội.

Mặc dù ngày Tết Nguyên Tiêu bị Hoàng Thiên đả kích ít nhiều lòng tin, nhưng khi trở về đã có mười mấy Thủy Thần tìm tới, lại có mấy Thủy Yêu đã hóa hình đến trợ lực, khiến Ngao Thanh thoáng cái quên bẵng chuyện này, chỉ còn hùng tâm tráng chí.

Tuy nhiên, càng gần ngày xuân, đại địa ấm lên, nhưng lại không thấy một giọt mưa nào để đánh thức sinh cơ.

Mùa đông vốn dĩ là mùa cạn nước, Ngao Thanh liền ẩn ẩn lo lắng, sợ rằng nếu không có mưa trời tương trợ, đội quân hộ tống gồm nhiều Mao Thần, Du Thần thủy đạo, Thủy Yêu, Quỷ nước, dù có thể tạo ra mưa gió, nhưng liệu có bền bỉ, có thể một đường tiến về Đông Hồ không?

Hoàng Thiên không biết nỗi lo của Ngao Thanh, thể xác tinh thần đã chìm vào nơi Huyền Tẫn Châu của Man Hoang châu.

Bên phía Man Hoang châu này không có chuyện tiết khí, chỉ có mùa khô hoặc mùa mưa.

Loại hoàn cảnh này vô cùng khắc nghiệt, khiến chi phí sinh tồn tăng lên rất nhiều.

Đám lợn rừng nhỏ cũng đã lớn thành lợn choai. Maqbara, tên ma đầu này, vốn dĩ không còn dám tu luyện Heo Ma Biến nữa.

Nhưng nửa tháng sau không cảm ứng được sự tồn tại của Hoàng Thiên, mỗi ngày lại sống chung với đám lợn rừng, giúp chúng tìm thức ăn, ngược lại dần dần lĩnh hội được chân lý của sự biến hóa loài heo.

Thậm chí hắn còn quay ngược lại suy nghĩ: “Trước kia ta tu luyện Vượn Ma Biến, lấy tinh huyết, tinh phách của vượn ma, nên mới tu thành. Ta biết nó như thế nào, nhưng không biết tại sao nó lại như thế, nên tâm viên khó thu, cứ vướng víu với đám ma đầu này, khó mà hàng phục.”

“Những ma đầu này là từ bản tính Viên Hầu mà sinh sôi ra, ta không hiểu bản tính Viên Hầu, lại bị đại lượng tinh huyết ảnh hưởng, càng luyện càng dễ biến thành ma đầu hung bạo…”

“Nói như vậy, hạt giống biến hóa khác cũng thế… Vậy thì việc cướp đoạt hạt giống biến hóa mà người khác tu luyện, chính là sự dung hòa giữa nhân tính và thú tính của họ, vì thế càng thích hợp để tu hành…”

Maqbara nhân họa đắc phúc, tuy chưa lĩnh hội được chân lý của Thượng Cổ Thú Ma Tông, nhưng cũng đạt được chút ít da lông.

Hoàng Thiên trầm thần tại Huyền Tẫn Châu, chuyên tâm cảm nhận Địa Sát Bảo Huyệt.

Ban đầu hắn cứ tưởng Địa Sát Bảo Huyệt cũng như Địa Linh Bảo Huyệt, đều phải kiến tạo dãy núi, nên Hoàng Thiên mới muốn tìm kiếm khắp nơi các bảo huyệt khác, vì bản thân hắn không thể tự nhiên kiến tạo ra.

Nhưng Nguyên Thần thứ hai phôi thai trong Địa Sát Bảo Huyệt, lại từ Đại Địa pháp tắc mà lĩnh hội được một vài điều khác biệt.

Địa Linh Bảo Huyệt tiến lên cấp trên, khai phá Linh cảnh, Linh cảnh biến thành Phúc địa, Phúc địa biến thành Động thiên, Động thiên tiến lên trên, lại mở ra thêm một trọng thiên…

Tổng thể mà nói, là không ngừng đi lên, còn Địa Sát Bảo Huyệt, là không ngừng chìm xuống.

Thế giới không ngừng sinh ra khí thải, sinh ra dơ bẩn. Nếu bản giới không thể chứa đựng mãi, vậy liền chuyên môn khai phá một giới để dung nạp những khí thải này, rồi lại lọc bỏ chúng ra ngoài. Dù tiêu hao một chút bản nguyên, nhưng lại giảm bớt rất nhiều gánh nặng.

Như lá vàng mùa thu tan rữa, cuốn đi những vật chất có hại đã tích tụ cả năm của đại thụ vậy.

Địa Sát Bảo Huyệt tiến thêm một bước, là chìm xuống. Nơi này không có Minh Thổ, không có Âm Ti Địa Phủ, chỉ ở chín tầng vỏ quả đất bên trong, sinh ra Cửu Trọng Âm Sát thế giới.

Tất cả những gì đã qua, đã chết, bị lãng quên, sa đọa, cổ xưa, đều có thể hình thành trong Cửu Trọng Âm Sát thế giới.

Trong những Âm Sát thế giới này, có vô số Âm Ma, Sát Ma, Tử Ma…

Loại quy tắc này, hoàn toàn tương phản với Đông Cực châu.

Nói cách khác, toàn bộ dưới đáy Man Hoang châu đại địa, đều là loại sát khí, ác khí này.

Mà mấy cái Địa Sát Bảo Huyệt này, chính là một lối đi để sát khí bộc phát ra.

Man Hoang châu có nhiều sát khí, có lẽ cũng vì có rất nhiều Địa Sát Bảo Huyệt lớn nhỏ, tạo thành Sát mạch, Sát giếng…

Mặc dù linh khí cũng có, nhưng nồng độ không cao, còn sát khí thì nồng độ cao hơn.

Chính vì ngàn năm, vạn năm, thậm chí từ cổ chí kim đều là loại hoàn cảnh này, Man Hoang châu mới hoang vu như vậy, mới nhiều tranh hiếu sát, khó mà hình thành văn minh trưởng thành, ngược lại bộ lạc, trại thì nhiều hơn một chút.

Mà Hoàng Thiên muốn luyện hóa quyền hành đại địa nơi đây, liền cần không ngừng chìm xuống, vì bề mặt trái đất chỉ là một phần nhỏ nhất của đại địa, những thứ sâu trong lòng đất, lại càng nhiều hơn.

Như “Thâm Uyên Vị Diện” trong những câu chuyện huyền huyễn phương Tây, có bao nhiêu tầng lớp, mỗi tầng lại có Tà Thần gì, Ma Vương gì… Man Hoang châu cũng chẳng khác biệt là bao.

Lại như Quy Khư trong truyền thuyết cổ đại ở kiếp trước, là nơi Chung Yên của thế giới.

Nói một cách đơn giản.

Man Hoang châu này tựa như một thùng rác vậy.

Hoàng Thiên hiểu rõ ý tứ mà ý chí đại địa Man Hoang châu truyền đạt xong, sắc mặt cổ quái: “Ta ở chỗ này, chẳng phải thật sự thành ra kẻ nhặt rác ăn hay sao?”

Sau khi tâm tư trở nên hoảng hốt, một lượng lớn sát khí đã bị Huyền Tẫn Châu hấp thụ.

Thân ngoại hóa thân giờ khắc này xuất thế!

Thập Nhị Đô Thiên Thần Sát đi cùng với lúc xuất thế, cũng riêng mình hấp thụ đại lượng sát khí, trưởng thành không ít, trong cơ thể tăng thêm mấy đạo cấm chế, càng thêm quỷ sát hơn so với khi còn trong tay Hoàng Thiên.

“Huyền Tẫn Châu tựa như một quả trứng gà, thân ngoại hóa thân như gà con phá vỏ, rất nhanh một sinh linh tựa Rắn mà lại giống Rồng đã từ bên trong Huyền Tẫn Châu bò ra, còn nuốt cả Huyền Tẫn Châu vào bụng, hóa thành bản mệnh nguyên đan, dùng để chứa đựng pháp lực và sát khí.”

“Cửu Đầu Long Xà?” Hoàng Thiên cảm nhận hình dáng mà hóa thân tạo thành sau khi xuất thế.

Nói đúng ra là Cửu Đầu Xà, về sau tiến hóa thành Cửu Đầu Giao, chung cực tiến hóa thành Cửu Đầu Long.

Long Xà là biểu tượng của đại địa, chín cái đầu, hoặc đại biểu cho Cửu Châu, lại hoặc đại biểu cho chín tầng đại địa.

Chỉ có điều, tiểu gia hỏa trước mắt này chỉ có một cái đầu.

“Chín cái đầu? Có phải là bệnh phân liệt không?”

Hoàng Thiên vừa phát ra nghi vấn, Nguyên Thần thứ hai liền cách không đáp lời: “Sẽ không, chín cái đầu riêng mình khai phá một mảnh tử phủ, nhưng chỉ có một nguyên thần.”

“Chín phủ thống lĩnh chín loại nguyên khí, đại khái không khác mấy so với Cửu Linh Nguyên Thánh ngươi từng thấy ở kiếp trước. Chỉ là ngài ấy là thanh linh khí, chín phủ ngưng tụ chân nguyên, còn ta là trọc sát khí, là Cửu Ngục Ma Vương.”

“Nhưng Cửu Linh Nguyên Thánh được truyền nhầm là chín đầu sư tử, bản thể thực ra là chín con sư tử ngũ sắc.”

“…”

Hoàng Thiên đang trong tình trạng phân liệt tinh thần, tự mình nói chuyện phiếm, Huyền Tẫn hóa thân cảm thấy vô cùng không ổn liền nói: “Nguyên Thần thứ hai có tính độc lập, cần phải phân biệt rõ ràng. Ngươi là Hoàng Thiên, ta phải có tên khác chứ?”

“Hoàng Địa?” Hoàng Thiên hiếu kỳ: “Cái tên này thế nào?”

“Tên thật của ta là Khôi Quỳ.”

“Khôi là đứng đầu Địa Sát, Quỳ chính là Long chín đầu.”

Khôi Quỳ giải thích nói.

Hoàng Thiên nghe hai chữ cộng lại giống như một từ ghép.

Dù không hiểu lắm, nhưng hắn vẫn tôn trọng tên thật của hóa thân này.

Hắn chỉ nói: “Chữ Quỳ đại biểu cho bước chân của ngươi, hẳn là nên biến mất. Với người ngoài thì xưng hô chỉ còn lại một chữ Khôi thì sao? Cứ gọi là Hoàng Khôi?”

Hoàng Khôi và Hoàng Thiên giao lưu qua Tam Giới Sơn.

Còn ở nơi đây, Maqbara, kẻ đang thay Hoàng Thiên nuôi dưỡng lợn rừng, thấy từ động phủ sụp đổ của mình toát ra một đạo bảo quang huyền kim, lẩm bẩm: “Thì ra động phủ của ta sụp đổ là do có dị bảo xuất thế! Lão tổ ta nên phát tài rồi, xem thử là bảo bối gì, có thể hiệp trợ lão tổ ta một lần hành động diệt sát tên Ôn Ma kia không!”

Hoàng Khôi hấp thụ sát khí, rất nhanh từ bộ dáng rắn rồng đen huyền biến thành bộ dáng Vu Địch.

Mười hai viên Đô Thiên Thần Sát, hóa thành một chuỗi đầu lâu mini, treo trên người Hoàng Khôi.

Hoàng Thiên vốn dĩ lấy khí tức, nhân quả của Vu Địch để luyện chế Nguyên Thần thứ hai, lúc này mạo danh thay thế lên, thật là xe nhẹ đường quen.

Maqbara từ lãnh địa của lão lợn rừng chạy đến, liền thấy một tiểu ma đầu đã ở đây, thực lực chẳng cao, nhưng trên cổ đeo một bộ Đô Thiên Thần Sát uy lực vô cùng, mỗi cái đều có đẳng cấp Nhân Ma. Hắn ta thầm nghĩ: “Tạo hóa của lão tổ ta đến rồi!”

Bấy giờ hắn biến thành một đầu lợn rừng lông xanh, lớn như núi nhỏ, lao về phía thiếu niên.

Hoàng Khôi thấy Maqbara không nhận ra Chân Chủ của mình, mỉm cười, đối với bản thân hết sức hài lòng, sau đó chỉ tay vào Maqbara: “Nghiệt súc!”

Maqbara cảm thấy một cỗ cảm giác nghẹt thở quen thuộc, cả người ôn độc lại lần nữa phát tác: “Là ngươi!”

Hoàng Khôi cười một tiếng âm u: “Kiệt kiệt kiệt! Chính là lão tổ ta đây!”

Maqbara vội vàng dập đầu: “Lão tổ bớt giận! Lão tổ bớt giận! Tiểu nhân chưa từng thấy qua chân thân lão tổ, nên mới có sự va chạm! Xin lão tổ hãy xem ta như cái rắm mà thả cho đi!”

Hoàng Khôi thừa kế mặt trái nhân cách của Hoàng Thiên, lại thêm phần tinh quái của Quỷ linh, lúc này mắt chớp chớp, liền tự biên cho mình một đoạn ma thuyết.

“Hắc hắc hắc! Cháu ngoan, lão tổ ta ma hồn trùng sinh, vốn dĩ muốn đoạt công quả của ngươi để khôi phục chút thực lực.”

“May mắn cháu ngoan tu luyện ma công đều là thứ hàng kém, chiếm công lực của ngươi phản lại làm dơ bẩn bản nguyên Tiên Thiên của ta.”

“Cái tài năng a dua nịnh hót, nói khoác thúc ngựa của ngươi lại có vài phần hỏa hầu, bên cạnh lão tổ đang cần một kẻ chạy vặt lải nhải như ngươi đấy…”

Maqbara nghe xong, thầm hối hận: “Loại lão ma đầu mượn một tia ma hồn liền có thể sống lại này, tất nhiên là một tồn tại đã lĩnh hội thành tựu Chân Ma rồi, ta sao lại đi chọc vào loại nhân vật này?”

“Bây giờ ngươi bao nhiêu tuổi rồi?” Hoàng Khôi hiểu rõ chút ít về ôn độc của Maqbara. Thần thông Địa Phát Sát Cơ này, hắn thi triển ra có thể thu có thể thả, còn tự nhiên hơn cả bản thân Hoàng Thiên.

Maqbara cảm thấy thân thể dễ chịu một chút, thấy thiếu niên trước mắt này, ánh mắt thanh tịnh, không hề sâu thẳm như biển, thầm nghĩ: “Đây thật sự là một ma đầu lâu năm sao? Chẳng lẽ ta đã lật thuyền trong mương rồi?”

Nhưng bây giờ tính mạng mình nằm trong tay người khác, lão ma cũng không thể không nhận thua, chỉ đành tiếp tục dò xét sau này.

Nhưng trước mắt, đành phải đi theo Hoàng Khôi giới thiệu một hai tình hình hiện tại của Man Hoang châu.

Man Hoang châu bây giờ có vài thế lực: Vu Thần, Ma Thần nhất lưu; Tiên Phật môn phái nhị lưu; tà đạo tam lưu; còn rất nhiều bộ lạc, trại, bất nhập lưu.

Vu Thần chỉ các môn phái của Mười Hai Vu Thần, thờ phụng Đô Thiên Thần Ma tồn tại trong hỗn độn.

Môn phái này tu luyện Vu Thần chi đạo, sở trường nhục thân thần thông, chú lực quỷ bí, pháp bảo trấn giữ môn phái chính là Thập Nhị Đô Thiên Thần Sát, cũng có khi được gọi là Thập Nhị Đô Thiên Đại Lực Thần Ma.

Ma Thần chỉ các kẻ tu luyện Ma Thần Chi Đạo, Diệt Thế Thần Đạo. Nguyên Ma Cung, chính là do một vị Tiên Thiên Diệt Thế Thần Ma sáng lập, dưới trướng đều là các Tiểu Ma Thần tu Diệt Thế Thần Đạo.

Tiên Phật nhị lưu, chính là các Tiên môn, Phật môn ở Man Hoang châu.

Đều là Thiên Tiên Đạo Thống, các môn phái lợi hại đã cắm chốt ở Man Hoang châu.

Tiên môn chính là “Thất Sát Động Thiên”, chú trọng lấy Sát chứng Đạo, nghe thì giống ma đạo, nhưng kỳ thực là Tiên môn chính tông. Môn phái có Tiên Thiên Lưỡng Nghi Sát Kiếm, chính là hạ phẩm Tiên Thiên Linh Bảo.

Lại có ba khẩu hậu thiên Tam Tài Sát Kiếm, hai khẩu hậu thiên Tứ Tượng Sát Kiếm, cũng là đẳng cấp Linh Bảo Tiên Khí, được tạo thành từ việc giết ma đầu, đẩy lùi sát kiếp, ngưng luyện sát cơ.

Nếu như lại gom đủ hai khẩu còn lại, Lưỡng Nghi Tam Tài Tứ Tượng, cộng lại chính là chín khẩu sát kiếm.

Đến lúc đó liền có thể chưởng quản sát cơ một châu Man Hoang châu, thay mặt cai quản tất cả binh chủ kiếp nạn của châu này.

Chính vì có bảy thanh sát kiếm như vậy, nên mới có thể đứng vững gót ở Man Hoang châu.

Phật là Minh Vương Tự, chú trọng ngoại ứng Minh Vương, nội tu Bồ Tát, Kim Cương Bàn Nhược mang vẻ cơ bắp. Sở trường là độ hóa ma đầu thành hộ pháp.

Cũng không phải không nói lời lẽ thuyết phục, kiểu như buông đao đồ tể, lập tức thành Phật.

Mà là đánh cho đến khi thoi thóp, mệnh chỉ còn treo một sợi chỉ, đèn dầu sắp cạn… rồi lại hỏi có quy y không?

Không quy y, có mười lăm địa ngục, mỗi địa ngục lại cai quản tám trăm tiểu địa ngục, chịu tội một lần rồi lại quy y.

Quy y, chọn một địa ngục bắt đầu bị tra tấn hối hận, chờ hối hận xong, lại quy y xuất gia, thụ giới thành Phật.

Cái gì lòng từ bi, Bồ Tát tâm, lúc này mới có thể thể hiện ra.

Trong Phật tự này, Linh Bảo Tiên Thiên thì chưa thấy, nhưng Hộ pháp Minh Vương cực nhiều, vì vậy cũng đã đứng vững gót ở Man Hoang châu.

Tà đạo thì có nhiều hơn, ví dụ như môn phái Hòa Sơn Đạo của Lục Nhãn Tà Quân, cùng với Ma Linh Giáo của người đã sinh ra đứa con trai cho hắn, đều nằm trong danh sách bàng môn tà đạo này.

Những bàng môn tà đạo này cộng lại, lớn nhỏ, có danh xưng tới “tám trăm” loại.

Còn như Vu trại, bộ lạc thì linh tinh tản mát, đại bộ lạc cũng có thể sánh vai với một số đại phái bàng môn, bộ lạc nhỏ thì chỉ là một vài người man hoang dã nhân tụ tập lại một chỗ.

Trong đó theo địa vực phân, lại chia làm Đông Hoang, Tây Hoang, Nam Hoang, Bắc Hoang.

Ví dụ như phía này, chính là Đông Hoang gần Đông Cực châu. Một bên khác là Nam Hoang thì gần Thiên Yêu châu. Bắc Hoang gần Phách La châu. Tây Hoang gần Tây Phệ châu.

Chính vì bốn phía giáp giới như vậy, Man Hoang châu mới có thể phức tạp đến thế.

Hoàng Khôi nghe Maqbara giới thiệu tình hình, chỉ cảm thấy có chút sai lệch so với tình hình Man Hoang châu được giới thiệu trong Thiên Đế Kho Sách.

Nhưng Thiên Đế Kho Sách dù sao cũng là ghi chép những thứ ngày xưa, chính quyền hạn của Hoàng Thiên cũng còn rất hạn chế, có chút sai lệch cũng bình thường.

Hắn chỉ hỏi thêm, xung quanh có những thế lực nào.

Maqbara nghĩ đến đôi gian phu dâm phụ kia, liền lấy Cổ Tiên trại và Hòa Sơn đạo, hai thế lực bàng môn ma đạo này ra giới thiệu, thầm đâm chọt hy vọng Hoàng Khôi có thể đối đầu với chúng.

Hoàng Khôi cũng không phải kẻ ngốc, những nơi này trước kia tiểu tượng đất đã đi theo lão lợn rừng thăm dò qua rồi. Hắn chỉ sai Maqbara lấy hết tất cả đồ vật trên người ra.

Maqbara chỉ đành đem Túi Dạ Dày Thú Ma trên người ra.

Cái túi này lấy từ Thôn Thiên Cóc, nghe thì rất lợi hại, nhưng kỳ thực là một loại hung thú rất ngu ngốc, đã được người ta nuôi công nghiệp, chuyên môn cắt túi dạ dày làm pháp khí chứa đồ.

Trong túi dạ dày, những thứ lộn xộn đổ ra một ít.

Thập Nhị Nguyên Thần Thú Ma Biến, Địa Sát Bình, Huyền Âm Tụ Thú Cờ, các loại tinh huyết tinh phách, một ít vật dụng hàng ngày, mấy món y phục thiếp thân của nữ ma, phía trên còn dính những vết bẩn không rõ…

Mặt Maqbara đỏ ửng, chỉ cảm thấy xấu hổ.

Giống như một nam sinh viên thanh thuần thời hậu thế bị người khác lật xem lịch sử trình duyệt điện thoại vậy.

Hoàng Khôi chỉ trong đó lấy ra một tấm địa đồ, chỉ thấy mấy chữ « Đại Hoang Đông Kinh », ghi chép địa đồ Đông Hoang của Man Hoang châu.

Hoàng Khôi nhìn mấy chữ « Đại Hoang Đông Kinh », liền nhớ tới « Sơn Trân Hải Vị Phổ », tên gọi tắt là Sơn Hải Kinh, không nhịn được thầm nghĩ: “Trong đây hẳn là có liên hệ gì đó chăng?”

Từng dòng chuyển ngữ, từng ý tứ thâm sâu, tất cả đều là của truyen.free.