Trên chiến trường, chém giết địch nhân, thu hoạch chiến công, tranh đoạt bằng cả sinh mệnh, nếu may mắn sống sót, liền có thể nhanh chóng tích lũy, cấp tốc thăng quan. Nhưng tiểu tử ngươi e rằng chẳng ưa chém giết, cũng không có gan dạ đó. Huống hồ, địa vị của ngươi cao như vậy, dù ngươi muốn đi, bọn họ cũng sẽ chẳng cho phép.

Thế nhưng, nếu ngươi không đến chiến trường mà chỉ muốn tiến vào những bí cảnh kia để thu hoạch bản nguyên, thì bí cảnh chẳng phải nơi ngươi muốn vào là vào được. Dù có vào được, cũng chưa chắc đã thu hoạch được tài nguyên.

Ngay cả những thế giới bọt nước không được tính là Tiểu Thiên Thế Giới, nhưng lại có thể chống đỡ sự hấp thu của Đại Cửu Châu, duy trì quy tắc riêng của mình dù tồn tại lâu dài không bị đồng hóa hết, thì cơ bản đều là những thế giới bọt nước cấp Phúc Địa. Những cái mạnh hơn một chút, thậm chí đạt cấp Động Thiên...

Chỉ những loại đó, mới cần có người tiến vào, từ bên trong mà đột phá.

Nhưng những bí cảnh này thường ẩn chứa nguy hiểm khôn lường, thậm chí những Đại Thần Dương Thần cảnh đã khai mở Thần Quốc, cũng có thể vẫn lạc ở đó.

Dù ngẫu nhiên có bí cảnh cấp Linh Cảnh, nhưng đại bộ phận khi rơi vào Đại Cửu Châu liền sẽ bị Kết giới Đại Cửu Châu xé rách, phân giải sạch sẽ. Một số khác hóa thành mảnh vỡ, đ��c lập tản mát, hình thành các Tiểu Bí Cảnh, cuối cùng cũng dần dần tiêu tán, bị đồng hóa hoàn toàn.

Thổ Địa gia từ hệ thống Thần đạo, giảng giải đến Thiên Địa Nhân tam tài công đức, rồi từ đó phân tích đến hệ thống thế giới.

Những quả khô trong bụng Thổ Địa gia đã cạn kiệt, còn Hoàng Thiên thì như bọt biển hút nước, muốn vắt kiệt những giọt cuối cùng của ông.

Tuy chỉ là chút thường thức, nhưng đối với Hoàng Thiên lại vô cùng quan trọng. Nhờ đó, Hoàng Thiên đã có thể phác họa một thế giới quan tương đối hoàn chỉnh cho riêng mình.

Việc hình thành thế giới quan đối với thần linh là vô cùng trọng yếu, bởi nó đại diện cho sự lý giải, lĩnh hội đối với đại đạo thiên địa, thậm chí là quyền năng. Ngay cả việc sau này đạt đến Dương Thần cảnh, tạo dựng Thần Quốc, cũng đều bắt nguồn từ đây.

Huống hồ, biết được một vũ trụ rộng lớn cùng hệ thống lực lượng hùng vĩ như vậy, cũng khiến Hoàng Thiên nảy sinh lòng hiếu kỳ lớn lao hơn, thứ hiếu kỳ muốn thăm dò thế giới, chính là cái gọi là "Lòng cầu đạo", hay còn gọi tắt là Đạo Tâm.

Sau này, sẽ càng có "Nghe Đạo", "Luận Đạo", "Chứng Đạo", "Đắc Đạo", "Hợp Đạo" cùng muôn vàn biến hóa khác, nhưng tất cả đều bắt nguồn từ "Lòng cầu đạo" mà phát sinh.

Sau khi thế giới quan được phác họa sơ bộ, lòng cầu đạo nảy mầm, Hoàng Thiên liền bắt đầu phục dụng linh đan, tại miếu Thổ Địa tiến hành luyện hóa, tăng trưởng lực lượng bản thân.

Một lần thì lạ, hai lần thì quen, lần luyện hóa linh đan thứ hai này đã thuần thục hơn hẳn trước đó rất nhiều.

Khôn Nguyên chi khí cuồn cuộn tràn ngập, Thần tính Đại Địa sau khi Hoàng Thiên thôn phệ liền bắt đầu phản hồi lại những cảm ngộ. Tuy nhiên, những cảm ngộ pháp tắc này hoàn toàn không đủ để khiến Thần tính của bản thân phân liệt lần hai, chỉ khiến đạo Thần tính thứ tư vừa sinh ra hơi được bổ sung bản nguyên.

Luyện hóa xong, Hoàng Thiên tiện thể luyện hóa luôn sắc lệnh Tuần Kiểm.

Sau khi luyện hóa, lực lượng bản thân lập tức bành trướng đến cảnh giới Du Thần.

Hơn nữa, trên người Hoàng Thiên còn có thêm một bộ trang phục Tuần Kiểm, có lực phòng hộ nhất định. Chỉ là thân thể Hoàng Thiên lúc này chỉ chưa đầy năm tấc, trông chẳng khác gì một bức tượng nhỏ.

Tiếp đến là luyện hóa Khảo Quỷ Gậy. Khảo Quỷ Gậy cũng trực tiếp thu nhỏ lại. Món đồ này hoàn toàn không thể sánh bằng ba thanh Như Ý Xoa mà Thổ Địa gia ban tặng. Những chiếc Xoa nhỏ kia dù sao cũng là Thần đạo pháp khí, còn món này chỉ là Quỷ đạo pháp khí, lại là loại được sản xuất hàng loạt.

Hơn nữa, trong đó còn ẩn chứa một đạo pháp thuật, chính là "Công Án".

Công Án là thuật ngữ của Phật môn. Thông thường, Thiền môn dùng gậy gộc đánh thẳng vào đầu hoặc rống lên một tiếng để tiếp đãi người mới nhập môn, khiến họ khai ngộ, bừng tỉnh đại ngộ… thuộc về phương pháp khai ngộ bằng lời nói sắc bén.

Thế nhưng ở đây, Thần đạo mượn tên này để dùng theo nghĩa đen, là mượn uy lực Khảo Quỷ Gậy giáng một đòn cảnh cáo lên kẻ địch, có thể khiến đối thủ sững sờ, đầu óc choáng váng với tỉ lệ lớn. Nếu có những kẻ địch khác ở đó, cũng có thể gây chấn nhiếp.

Do đó, đối với những kẻ tâm trí không kiên định, hoặc yêu loại, đều có tác dụng nhất định, huống chi là trực tiếp tác dụng lên quỷ hồn.

Nhưng uy lực cụ thể lớn cỡ nào, hay có thể khiến người ta ngây người trong bao lâu, Hoàng Thiên vẫn chưa rõ lắm.

Tuy nhiên, khi nhậm chức Tuần Kiểm, tuần tra ban đêm chính là để phòng ngừa lệ quỷ đột phá kết giới trong thôn, gây ra nguy hại.

Đến lúc đó, đương nhiên có thể thử nghiệm uy lực của cây Khảo Quỷ Gậy này.

Mặc dù Tuần Kiểm là chức vụ không nhập lưu, chỉ là một chức nhỏ bé, nhưng tấm Lục Bài sắc lệnh này ẩn chứa thần lực cấp bậc Du Thần, cũng có thể mang lại một chút thực lực, khiến Hoàng Thiên có được năng lực tự vệ sơ bộ.

Thế nhưng, điều quan trọng nhất thật ra chính là "áo quan" (chức vị), là biểu tượng cho sự "hợp pháp" của bản thân, nhờ đó có thể công khai mưu cầu tiền đồ Thần đạo của mình, không sợ bị xem như tà thần hoang dã mà bị thanh trừng, chèn ép.

Hoàng Thiên luyện hóa xong mấy thứ đồ vật, trời đã tối hẳn, vừa vặn có thể bắt đ��u nhậm chức.

"Được rồi, mau đi nhậm chức đi." Thổ Địa gia thúc giục: "Giờ đây chẳng còn là thời gian tùy tâm tùy ý như trước của ngươi nữa đâu."

Hoàng Thiên tự nhiên biết rõ, ngay từ những ngày đầu mới nhậm chức, Dạ Du Thần sẽ mang theo âm binh tuần đạo, tuần tra xem các Tuần Kiểm mới nhậm chức ở các thôn, các trấn có ở đúng vị trí hay không, đồng thời tiến hành điểm danh, tương tự như việc điểm danh.

Nhưng cũng chỉ là những ngày đầu đó thôi. Chờ sau khi đã quen thuộc, Dạ Du Thần sẽ không thường xuyên đến tuần tra nữa, mà chỉ yêu cầu các Tuần Kiểm mới nhậm chức tự mình làm tốt công việc của mình, cùng phối hợp với Thổ Địa các thôn là được.

Nếu thật sự có chuyện gì xảy ra, cũng là "trách nhiệm đến người". Do đó, làm Tuần Kiểm, có thể làm việc lơ là biếng nhác, nhưng không thể bị phát hiện, bị bắt quả tang, càng không thể để xảy ra vấn đề lớn.

Hoàng Thiên ngày đầu tiên đi làm, tự nhiên muốn tạo ấn tượng tốt, bởi vậy gật đầu: "Vâng, vậy con xin cáo từ ông."

Hoàng Thiên rời khỏi miếu Thổ Địa, liền bắt đầu tuần tra.

Thế nhưng vì ban đêm Hoàng Thiên thường không ở khu vực này, cảnh đêm cụ thể của Thanh Huyền thôn thật sự chưa từng được chiêm ngưỡng kỹ càng. Lần tuần tra này ngược lại là cơ hội tốt để tìm hiểu.

Chỉ tiếc, một Tuần Kiểm như Hoàng Thiên lại không được phân phối loại mây khí có thể ngự trên cao ba thước.

Mặc dù có chút khí thế, nhìn có thể ngự gió mà phiêu động như quỷ hồn bình thường, nhưng Hoàng Thiên là Địa linh, chân vẫn chạm đất, cũng không khinh suất bay lên cao để gây chú ý.

Lúc này tuần tra, lại là tuần tra xung quanh tổng thể bên ngoài làng, Hoàng Thiên tự nhiên phát giác có điều bất thường.

Thì ra toàn bộ Thanh Huyền thôn đều được bao phủ trong một lớp màn đỏ nhạt, và đây dường như là một kết giới phong tỏa.

Kết giới này dường như chỉ có tác dụng đối với quỷ vật từ bên ngoài, còn đối với yêu loại thì tác dụng quá nhỏ.

Ánh sáng đỏ thẫm, chính là "Dương khí", tràn đầy dương khí. Trong mắt quỷ hồn, đó là một khối lửa lớn.

Sau khi Hoàng Thiên nghiên cứu, cũng phát hiện nguyên lý cốt lõi của nó, chính là một đại trận phong thủy dương trạch.

Hạt nhân của đại trận này, chính là "Xã đàn" trong thôn. Bên trong Xã đàn, có một Bàn thờ Xã nguyên thủy, nơi ngọn lửa thiêng bốn mùa quanh năm không hề tắt. Không rõ nguyên lý gì, dù chỉ một que diêm cũng có thể cháy suốt cả ngày.

Đây là nơi dùng để tế tự Xã Thần và Thần Cốc, cũng là nguồn gốc Dương khí che ch�� toàn bộ thôn làng của trận pháp này.

Tiếp đó, từ đường, miếu Thổ Địa và ao Thanh Huyền, mỗi nơi đều làm một tiết điểm, tương trợ lẫn nhau.

Từng câu chữ trong bản dịch này đều thuộc quyền sở hữu của truyen.free, mong bạn đọc thưởng thức và không sao chép dưới mọi hình thức.