Tế thiên nghi thức bắt đầu.

Tam công tấu thỉnh Thánh Thiên tử tế tự thiên địa, đồng thời dâng lời rằng: "Thần nghe, chỉ có Thiên tử mới được tế trời, mà lễ tế trời ắt phải cử hành tại gò cao, đó là phép tắc của người xưa. Nay bệ hạ đăng lâm Hoàng Làm Chi Sơn, núi này là nơi Thiên thần trú ngụ, lại có điềm lành hiển hiện, càng có thể giao cảm với cõi hư vô. Thần thấy chín tầng đài cao, để tế trời, bày tỏ công đức, mở ra cơ nghiệp vạn thế bất biến!"

"Bệ hạ thánh nguyên hưng long, triệu tập tám châu, kiến tạo đại đức để trấn giữ thiên hạ. Nay y quan chỉnh tề, vật phẩm tế lễ tinh khiết, có Đế hậu, tông thất trợ tế, tấm lòng đền ơn ấy, có thể nói là xuất phát từ thành tâm thành ý vậy."

"Khi trời đất mới khai sinh, đông chinh tây phạt, bận rộn việc nước, chưa rảnh rỗi tế lễ; nay thiên hạ vừa định, chính là lúc tế bái Hạo Thiên Hậu Thổ."

Lưu Mãng đã sớm thay đại lễ triều phục dùng để tế tự, tay cầm ngọc khí tế lễ.

Thái Thường đã chuẩn bị sẵn nhã nhạc, các điệu múa tiết cùng nhạc cụ, trưng bày hai bên tế đàn. Chỉ thấy hàng trăm Vu nữ múa tế, đầu đội mũ cao, che mặt nạ, chính là bách quan của Thượng Cổ Thánh Triều, có Long quan, Chim quan, Xuân quan, Hạ quan, Hỏa quan, Thủy quan... Tất cả đều khoác vũ y, tay cầm các loại pháp khí.

Trong mắt Hoàng Thiên, những Vu nữ múa tế ấy giao cảm với Bách Linh, được bản nguyên thiên địa ưu ái. Ví như quan Hỏa thì được Hỏa Đức, quan Thủy thì được Thủy Đức. Dù những đức hạnh này chưa giáng thế trực tiếp vào thân Vu cầu nguyện, mà lại giáng lâm vào vương triều, chỉ chờ vận số thành hình, liền có thể hợp vị pháp tắc, thành tựu vận triều. Thế giới cũng có thể mượn văn minh nhân đạo làm đòn bẩy, tấn thăng lên Trung Thiên, mở rộng lãnh thổ, cường hóa bản nguyên, diễn hóa ra Âm Dương nhị giới, thậm chí Thiên giới, tạo thành Tam giới.

Sau đó là các loại khí nhạc lễ, nhã nhạc tế tự, thường dùng nhiều chuông nhạc, ngọc khánh, âm thanh kim thạch trong trẻo, ít dùng âm thanh sáo trúc. Tiếng sáo trúc lả lướt, vốn bị coi là tà âm, không thích hợp với nghi lễ tế tự thiên địa trang nghiêm.

Nhưng chỉ hai loại âm thanh ấy thì quá đơn điệu. Bởi vậy, người ta nói "tà bất thắng chính" – ý rằng tuy sáo trúc mang âm điệu lả lướt, có phần bị coi là tà âm, nhưng để đạt được sự hòa hợp âm luật thì không thể thiếu. Vì thế, các loại nhạc khí như địch, tiêu, trì, huân, tổ sanh cũng được thêm vào.

Đã coi như là một đại hợp tấu rồi.

Hoàng Thiên nghe âm nhạc tế tự, tự thân cũng cảm thấy một ý chí hùng vĩ giáng lâm cùng với âm thanh, đó chính là ý chí nguyên thủy của thiên địa, đang chờ đợi được lễ tế hưởng dụng.

Mà âm nhạc tế tự kỳ thực ảnh hưởng lớn nhất vẫn là con người. Những văn võ bá quan kia, nhìn điệu múa Vu, nghe nhã nhạc, chỉ cảm thấy tóc gáy dựng đứng, gió núi thổi qua sống lưng, phảng phất có Thiên địa chi thần thật sự đang dõi mắt nơi đây, uy thế huy hoàng khó lường.

Thiên Đạo huy hoàng, nhân đạo mờ mịt.

Ngay cả Lưu Mãng cũng vậy, nhờ thế mà thu lại chút tâm tư lười biếng, trong lòng không khỏi tự hỏi: "Ta thật là Hoàng Thiên chi tử sao? Hoàng Thiên Thượng Đế lúc này thật sự đang nhìn ta sao? Ta có phải là dòng dõi ưu tú của Người không?"

Một cảm giác kiêu ngạo về sự nghiệp vĩ đại của bản thân, cùng nhu cầu được thiên địa thần minh công nhận, khiến hắn giống như một đứa trẻ đạt điểm cao nhất bài kiểm tra nhưng lại không nhận được lời khen của cha mẹ.

Hoàng Thiên trên trời tất nhiên nghe thấy tiếng lòng của Lưu Mãng, lúc này đang được ý chí thiên địa gia trì. Người chỉ có thể khẽ nói xin lỗi: "Ngươi không phải con ruột của ta, nhưng ta cũng có thể coi ngươi là con rối. Chỉ là, tình yêu của nghiêm phụ từ mẫu, tình yêu của cha đều có cái giá của nó, ngươi phải nghe lời, không nghe lời thì tự nhiên là nghịch tử rồi."

Nhưng lễ tế trời thì phải có dị tượng, Hoàng Thiên vẫn ủng hộ vị Đại Đức Hoàng đế này.

Chỉ thấy Hoàng Thiên bắt đầu niệm bí chú bảy chương.

Đầu tiên là đẩy mây trên núi, chỉ thấy Thái Dương, lại lấy kim quang nhuộm mây, hóa thành dải lụa ráng đỏ, từ xa hút tới cầu vồng.

Mà Hoàng Nguyệt nhập vào Hoàng Làm Chi Sơn, nhiếp địa mạch, cũng khẽ động, liền có đất rung núi chuyển, phát ra tiếng sấm khô vang vọng khắp sơn cốc, khiến cả văn võ bá quan đều lảo đảo, hoảng sợ tái mặt.

Đại Đức Hoàng đế Lưu Mãng mỗi ngày đều có điềm lành, tất nhiên là đại hỉ, coi đó là thiên mệnh bên mình, đối với câu chuyện "thiên nhân cảm ứng", càng thêm tin tưởng mấy phần.

Nhưng lập tức địa chấn lại khiến ý nghĩ của hắn dao động, liền triệu Tam công hỏi đây là điềm báo gì.

Tam công kích động nói: "Bệ hạ, đây là đại cát hiển hiện! Đây là thiên địa giao hòa! Lại nghe tiếng núi rừng này, gió từ tiếng sấm, đều đang hô ứng vạn tuế với bệ hạ!"

Lưu Mãng lắng nghe, quả nhiên sơn lâm hồi âm, hơi có chút giống như phát âm "Vạn tuế", liền vô cùng cao hứng. Dù sao, vị Hoàng đế nào mà chẳng muốn sống vạn tuế?

Bây giờ liền nói: "Thưởng! Phong thần núi này làm vương, để Lễ bộ đưa ra phong hào thích hợp."

Tam công lại vội vàng nói: "Núi này chính là hành cung của Đế, bệ hạ xin thu hồi mệnh lệnh đã ban ra. Chi bằng phong hai vị thần Phong và Lôi kia, hai vị thần này đã ủng hộ bệ hạ vạn tuế, có thể thụ thưởng Thượng Đại Phu."

Lưu Mãng cảm thấy có lý, liền chính miệng nói: "Vậy thì phong Phong thần làm Bá tước, Lôi Thần làm Công tước, là Phong Bá Lôi Công."

"Đợi tế trời xong, mệnh công tượng xây hành cung của Thiên Đế tại núi này, lập miếu thờ tế tự, gia phong Hoàng đế hiệu, là Thái Thượng Hoàng đế, Phong Bá, Lôi Công xứng tự."

Hoàng Thiên trên trời bật cười, không ngờ bản thân lại có thêm một địa vị "Thái Thượng Hoàng đế" ở giới này, hệt như Thái Thượng Lão Quân kiếp trước từng được nhà Lý Đường phong hiệu "Huyền Nguyên Hoàng đế".

Bất quá cũng tốt, đây cũng là phép tắc.

Nhưng lời của Hoàng đế quả thực lợi hại! Chỉ thấy pháp tắc thiên địa phun trào, bản nguyên phong lôi ngưng tụ. Nhờ có khí vận, tên gọi và sắc phong, thần linh tự nhiên được sinh ra từ trong khí, đản sinh thành hai vị thần có quyền hành, chỉ là mới sinh ra còn yếu ớt, giống như Ngô Tị và những người khác trước đây, chỉ là Thủy Linh, Kim Linh mà thôi; hai vị này chính là Phong Linh, Lôi Linh.

Chỉ là mơ mơ màng màng, còn chưa biết tình huống thế nào. Lại là hậu thiên tạo thành, được Hoàng đế sắc phong, cho nên còn mang một phần đặc chất của "Hương hỏa thần".

Hoàng Thiên thấy hai tiểu đồ vật đáng yêu, liền có chút thương xót, ban xuống công pháp.

Lại ban tên Phong thần là "Liêu Hồ", ban tên Lôi Thần là "To Đại".

Hoàng đế chỉ ban thưởng tước vị, nhưng không có tên thật. Bởi vậy gió lấy âm thanh mô phỏng của gió làm tên thật, lôi lại lấy âm thanh mô phỏng của sấm làm tên thật.

Âm thanh, đó là âm, không có hình chữ.

Hoàng Thiên liền định ra văn tự, như thế tên thật đã có âm, lại có hình, xem như triệt để định đoạt.

Gió đồng hình dáng nữ, Lôi đồng hình dáng nam.

Lúc này cả hai đều vô cùng vui vẻ, đến bái kiến Hoàng Thiên.

Hoàng Thiên sờ sờ trên thân, không có gì thích hợp với pháp khí phong lôi, lẩm bẩm: "Tìm một cơ hội, tìm lò tốt để luyện vài bảo vật."

Kỳ thực Hoàng Thiên có bảo bối, hai mảnh lá chuối tây Tứ Tượng trên cây hái xuống chính là Tiên Thiên pháp khí tự nhiên, ban cho hai người vừa vặn sử dụng phong lôi.

Bất quá Hoàng Thiên tất nhiên là không nỡ, bây giờ tất cả linh căn đều đã đưa vào không gian tiên giới, muốn chia phần khí số Tiên Thiên linh căn khi Trung Thiên tấn thăng. Trong đó có chuối tây và dây hồ lô Tiên Thiên, cùng với Tiên Thiên Tịnh Thế Bạch Liên đã khó mà tăng lên được nữa, đều ở trong đó.

Hai đồng tử đơn thuần, cũng không đòi hỏi bảo vật, chỉ Bạch Liên Thánh Mẫu vô cùng yêu thích hai con rối nhỏ này. Nhận thấy Hoàng Thiên quẫn bách, liền xuất ra hai pháp khí. Một cái là một tòa đàn thành, bốn phía đàn thành, mỗi mặt có một cổng chính, hai cổng phụ, tổng cộng mười hai cổng, mỗi cổng đều khắc ghi một loại lôi pháp. Hơn nữa, bảo vật này còn là một khí giới đạo binh, có thể bồi dưỡng binh mã Lôi bộ, rõ ràng là một pháp khí mô phỏng lôi bộ doanh trướng.

Lôi đồng vui vẻ vô cùng, cầm Lôi Thành liền bắt đầu luyện hóa. Hắn là Lôi Thần duy nhất của giới này, pháp khí này tương lai cũng sẽ trở thành chí bảo lôi đình của giới này.

Còn cho Phong đồng là một cái túi, chính là một loại pháp khí hệ phong, thu nạp bát phương chi phong, lại có bốn loại tà phong, ác phong, Hắc Phong, yêu phong, tổng cộng mười hai loại gió.

Trong túi còn có một pháp môn luyện hóa gió, có thể xuất ra "Tam Muội Thần Phong".

Hoàng Thiên kinh ngạc: "Ngươi sao lại chuẩn bị đầy đủ đến thế?"

"Đã là thiếp thân quản lý việc hỗ trợ, tất nhiên đã tính toán trước cho những thần linh tự nhiên sắp xuất hiện của thiên địa, bởi vậy sớm làm dự định. Ngoài ra, thiếp thân còn chuẩn bị bộ Hỏa thần, Vũ thần rồi đây!"

Hoàng Thiên gật đầu. Yến Khê tiên sinh và Hoài Ấm hai người, quả thực mọi việc đều làm tỉ mỉ, chu đáo, đáng tin cậy hơn nhiều so với vị vung tay chưởng quỹ như mình.

Bất quá Hoàng Thiên cũng không phải là không có gì, chỉ là trong mắt Người chỉ còn lại vật Tiên Thiên, còn bảo bối hậu thiên đều phong nhập vào nội khố Hoàng Thiên dãy núi. Hơn nữa, kiến thiết Thiên Châu, ứng phó kiểm tra, Hoàng Thiên gần như phải dùng tiền túi của mình, trong khi Thái Nhạc Chính Thần đình lại thiếu tiền. Hoàng Thiên nghĩ dù sao Thiên Châu cũng nằm dưới quyền cai trị của mình nên cũng vui vẻ hơn nhiều.

Chỉ thấy sau một loạt lễ nhạc rườm rà, cuối cùng đã đến thời khắc mấu chốt. Lưu Mãng dẫn theo Hoàng hậu, Thái tử, Tam công, Cửu khanh, văn võ bá quan, leo lên đài cao, niệm tụng lời cầu nguyện tế tự, đốt ngọc sách, thả kim giản.

Ngọc sách gặp lửa cháy bừng bừng mà liên tiếp nứt vỡ, phát ra tiếng phích lịch cách cách.

Kim giản tự động rơi xuống triền núi, chìm vào vực sâu dòng sông.

Khí cơ thiên địa chợt sôi trào trong khoảnh khắc ấy.

Thế giới thăng cấp từ đó bắt đầu.

Tám tiểu thiên thế giới vốn bị ngăn cách giờ đây hoàn toàn biến mất, pháp tắc dung hợp, đại địa dịch chuyển.

Hoàng Nguyệt đã sớm hợp nhất địa mạch, lúc này càng hấp thu địa khí, thống lĩnh Vạn Sơn triều Long.

Bầu trời lúc này cũng phát sinh biến hóa to lớn. Giới màng bành trướng, tựa như một quả khí cầu được thổi phồng, trở nên cao vời vợi.

Đại khí vốn có, vì không gian biến lớn, bắt đầu trở nên mỏng manh. Mặc dù giới màng cùng một số phúc địa, linh cảnh cũng theo đó tấn thăng, phun ra nuốt vào hỗn độn linh cơ, chuyển hóa thiên địa nguyên khí, nhưng vẫn sinh ra khung cảnh hỗn loạn của thiên tượng.

Chỉ thấy trên không trung vạn dặm, xuất hiện những vòng xoáy âm trầm, hội tụ tất cả mây mù, tầng mây ma sát, sinh ra thiểm điện. Trong thiểm điện, lại đản sinh ra "Điện Linh". Trong mây đen, cũng có những đám mây được khí vận tấn thăng của thiên địa, biến thành Vân Linh.

Mà vương triều hạ giới, từ Hoàng đế cho đến văn võ bá quan, đều đạt được vĩ lực.

Trên người hắn, đại lượng khí vận sôi trào, pháp tướng cầm thú thăng tại sau đầu.

Nguyên khí gột rửa, võ tướng võ công càng thêm tinh thâm, huyết khí cuồn cuộn như khói đặc, linh nhục hợp nhất, bước vào cảnh giới Nhân Tiên, thọ nguyên từ hai trăm năm trở lên.

Văn thần thì văn tâm tải đạo, tinh thần thông suốt cổ kim thánh hiền, chỉ thấy từng người mở miệng ngâm xướng văn chương, hóa thành Cẩm Tú Sơn Hà.

Chính khí hội tụ, biến thành một trường hà, treo cao trên không vương triều. Phàm là người đọc sách, đều có thể nhập vào trường hà hạo nhiên này, tôi luyện văn khí, dưỡng chính khí, tu đức hạnh; dù không đạt được trường thọ, nhưng cũng có thể sống trọn một trăm tuổi, không bệnh tật mà an nhiên qua đời.

Mà trong vương triều, thì lấy Đại Đức Hoàng đế làm trung tâm. Chỉ thấy Kim Long nhập thể, thần uy bất phàm, trên bầu trời treo hàng loạt sắc chỉ văn thư, long phượng hòa minh.

Truyền quốc ngọc tỷ, tỏa ra năm màu chi quang, chiếu rọi ngàn dặm. Ấm ngọc này vừa ra, lệnh cho quỷ thần, liền thấy yêu quỷ âm minh gào khóc, không dám bén mảng ra khỏi hang động.

Toàn bộ vương triều được quy hoạch chuẩn mực, lấy các huyện làm cơ sở, giăng thành một tấm lưới bao phủ khắp thế giới; trong lưới ấy, yêu tà khó bề sinh tồn.

Lưu Mãng hào khí vạn trượng, chỉ cảm thấy vĩ lực của mình quy về một thân, một lời có thể hủy diệt vạn thần, lập vạn th���n; ngay cả thiên địa này cũng chỉ là như thế, là vật trong vũ trụ của riêng mình.

Bản văn này được biên tập và thuộc quyền sở hữu của truyen.free, hãy đón đọc những chương tiếp theo tại đây.