(Đã dịch) Phúc Đức Thiên Quan - Chương 746: Sửa chữa thiên địa pháp lệnh
Khi từng đạo ý chỉ "Thiên Đình số một" được ban bố xuống.
Đại triều hội sau đó giải tán, song nhiều Thiên thần nhất phẩm, Thần Vương siêu phẩm, thậm chí cả các Đế Quân vẫn còn nán lại. Những vị có thể đạt tới nhất phẩm đều cho thấy đã đạt đến cực điểm trong một quyền hành nào đó, đồng thời cũng là trụ cột của Thiên Đình. Việc cần làm lúc này, chính là sửa đổi "Thiên điều".
Hoàng Thiên đương nhiên cũng có mặt trong số đó, dù sao ngài là Thánh Thái tử của Thiên Đình; may mà đây là lần đầu Hoàng Thiên tham gia đại triều hội, nếu không thì ngài cũng đã có một "ta có nghị" của riêng mình rồi. Ngài vẫn quá cẩn thận.
Thiên điều nằm trên bầu trời Lăng Tiêu Bảo Điện, là những quy tắc thiên địa được chuyển hóa thành văn tự. Đồng thời, nó liên kết với Hạo Thiên Nguyên Khí Biển, thông qua đó mà tiến hành điều tiết, khống chế vĩ mô những biến hóa của toàn bộ nguyên khí Cửu Châu. Hiện giờ, nó biểu hiện ở việc "tước đoạt" quyền năng "hàng mưa" của các tu sĩ, thần linh phổ thông ở hạ giới.
Làm thế nào để tước đoạt? Đương nhiên là rút cạn nguyên khí, đặt ra "khóa tính ỳ", khiến cho nguyên khí không còn nghe theo sự chỉ huy của người tu hành nữa. Chỉ thấy Tử Vi Đại Đế dùng Thiên Đế ấn tỷ, mở ra phong ấn Thiên điều. Những đạo pháp lệnh này lập tức muốn hóa thành Long Phượng mà thoát ly, nhưng chung quy không thể rời khỏi Lăng Tiêu Bảo Điện.
Chân Võ Đại Đế khẽ kéo một cái, liền thấy một đạo pháp lệnh đen nhánh hóa thành Thần Long, bị ngài bắt vào tay. Chân Võ Đại Đế nhìn về phía Cửu Sắc Đại Đế: "Từ trước đến nay, pháp thuật hàng mưa đều là gió đến trước, mây tụ sau, nghe theo lệnh của lôi điện mới có mưa; phàm nhân tu luyện thần thông hàng mưa, cũng là bắt chước mệnh lệnh của lôi đình, từ đó lừa dối chương trình quy tắc thiên địa, khiến nó cho rằng nơi đây cần mưa xuống. Đại Đế sao không nhân tiện sửa chữa luôn pháp lệnh về lôi pháp?"
Cửu Sắc Đế đối với vị Chân Võ Đại Đế này vẫn giữ thái độ cung kính, chỉ nói: "Hôm nay, các tu sĩ thiên hạ quả thực tu luyện không ít lôi pháp, lại không quá coi trọng ngưỡng cửa, nhiều kẻ tâm tư nảy sinh gian tà. Nếu công văn vừa vặn, việc tế Lôi Thần tâm được thoả đáng, cũng có thể chiêu lôi mà dùng. Quả thực nên có sự ước thúc đối với lôi pháp."
Chân Võ Đại Đế thiết lập "khóa tính ỳ" lên bộ phận quyền hành "hàng mưa", song cũng không phải là đoạn tuyệt quyền lực hàng mưa. Chính là khi tu luyện pháp thuật, thần thông hàng mưa, sẽ thiết lập "mê tỏa mộng cảnh chứng đạo". Mỗi lần tu hành, người tu sẽ tiến vào một không gian hư ảo, khống chế việc hàng mưa, chỉ khi đạt đến trình độ nhất định, tức là thu hoạch được quyền năng "hàng mưa ban đầu", mới có thể được bổ nhiệm làm "Mưa Lại". Nếu không thể đạt được điều này, thì không thể bước vào ngưỡng cửa của thuật hàng mưa. Phàm là việc hàng mưa, không phải chỉ đơn thuần là khí nước từ trên trời giáng xuống, mà là do địa lý, do thời điểm, và còn do sự cần thiết của vạn dân. Khi khóa này được thiết lập, những kẻ không thể khống chế tinh tế pháp lực của bản thân, dễ dàng khiến nước mưa ngập tràn thành tai họa, liền bị loại trừ ra ngoài. Sau khi thu được quyền lực "Mưa Lại", liền có thể hiệp trợ việc hàng mưa, do thần linh có chủ quyền hàng mưa vốn có an bài, tiến hành hàng mưa quy mô nhỏ. Còn những ai có được chủ quyền hàng mưa, thì ít nhất phải đạt cấp bậc "Ty Mưa Lớn Chủ Quản", tức là chưởng quản nước mưa của một phủ địa, tự có hệ thống tuyển chọn riêng.
Chân Võ Đại Đế phất tay sửa chữa, gọt bỏ tám thành quyền năng hàng mưa của thần linh từ Ngũ phẩm trở xuống; quyền năng hàng mưa của thần linh trung cấp từ Ngũ phẩm đến Tam phẩm Thiên thần cũng bị gọt đi một nửa. Đối với pháp thuật hàng mưa của tiên đạo tu sĩ, thì chín thành bị đánh vào diện "phi pháp", tức là chưa từng tế tấu lên trời, không được phê chuẩn hàng mưa. Một thành còn lại, tức là những trường hợp đúng quy trình, trình báo trước rồi mới hàng mưa, thì phạm vi hàng mưa cũng bị thu nhỏ đáng kể. Thuở xưa tu sĩ đấu pháp, động một chút là ngàn dặm mưa dầm liên miên, cuồng phong gào thét, tăng thêm phần khí thế. Giờ đây, chỉ cần có được đám mây rộng mười mấy mẫu, vài chục mẫu mẫu, đã được coi là rất lớn rồi.
Một khi sửa chữa như vậy, lập tức thấy thiên địa Cửu Châu quang đãng trở lại. Trong chốc lát, nhiều Long Thú, Thủy Yêu vốn dĩ ngấm ngầm làm mưa làm gió, càn rỡ vô độ, lập tức im bặt, không thể khống chế được dù chỉ một chút thiên vũ. Kẻ nào vẫn chưa từ bỏ ý định tiếp tục thi pháp, thì pháp lực cũng trở nên vô ích, không chút tác dụng. Trong chốc lát, nhiều việc "người làm" hàng mưa đã biến mất, tiêu tan. Những thần linh ngấm ngầm hàng mưa, lừa gạt Thiên Đình để nhận trợ cấp chống lũ lụt càng kinh hãi hơn khi phát hiện quyền hành của bản thân vậy mà thoát thể mà chạy trốn, lập tức hoảng loạn: "Đây là chuyện gì?"
Những quyền hành này ào ào chạy trốn lên bầu trời, hòa lẫn vào nhau, hình thành một "mạng lưới hàng mưa". Đây là linh cảm mà Chân Võ Đại Đế đã tìm thấy từ "Địa Võng Thiên La" của Hoàng Thiên. Về sau, khi cần hàng mưa, chỉ có thể "đăng nhập tài khoản", tiến vào bên trong mạng lưới này, mới có thể thi triển thần thông hàng mưa thông thường. Ngay sau đó, trong thiên địa truyền đến thanh âm uy nghiêm của Chân Võ Đại Đế: "Tam giới chú ý lắng nghe! Nay gặp thượng nguyên thủy vận, nước dâng mưa lớn, nạn lũ lụt hoành hành. Nay sửa chữa thiên địa pháp lệnh, cấm tất cả những trận mưa hoang phí, vô cớ trong Tam giới, cấm kỳ sáu trăm năm, chia làm mười hai kỳ. Nếu có biến hóa, sẽ tức thời điều chỉnh!"
Sau đó, một đám Thủy Tiên, Thủy thần nơi hải ngoại đều lộ vẻ đau khổ. Chẳng còn cách nào khác, giữa lúc thủy vận bốc lên, các Thủy Tiên, Thủy thần trở nên quá đỗi cường thế, nhất định phải bị suy yếu bớt. Ngược lại, những Lôi đạo tu sĩ sớm chuyển từ thủy sang lôi, đều đứng đó cười trên nỗi đau của người khác: "Hay lắm, hay lắm! Cứ phải cấm như thế mới được, để đám tu sĩ thủy pháp kia bớt kiêu căng phách lối!"
Nhưng ngay sau đó, bọn họ không còn cười nổi nữa, chỉ nghe thấy giọng uy nghiêm của Cửu Sắc Lôi Đế, chiếu cáo Tam giới: "Lôi là đầu mối Âm Dương của thiên địa, là biến hóa của thủy hỏa, quyết định thiện ác chốn ngục, không phải thứ tầm thường. Nay thiết lập Lôi luật, phàm những kẻ tu luyện lôi pháp, cần cẩn thận tuân theo Lôi luật, tu luyện Lôi luật ba tháng thì sẽ có hiệu lực. Nếu phạm giới luật, tất sẽ có hình phạt!" "Không được dùng lôi pháp mà lạm sát! Kẻ nào vi phạm, trời phạt." "Không được dùng lôi pháp mà phóng túng đấu pháp! Kẻ nào vi phạm, bị quất 40 roi." "Không được dùng lôi pháp thúc mây hàng mưa! Kẻ nào vi phạm, giam giữ Lôi Phủ kết tội."
Chỉ nghe các lôi pháp tu sĩ ào ào kêu khóc: "Giới luật này thật là khó khăn!"
...
"Trong lúc cầm luật, không phải lúc, không phải người, không phải địa, phi lễ không thể dâm sắc gây sự." Khi đạo thanh âm này vang lên, lập tức có một số lôi pháp tu sĩ trẻ tuổi khí thịnh quát lớn: "Lôi pháp này ai muốn tu thì tu, ta là không tu! Giới luật sao mà còn vô lý hơn cả lũ hòa thượng Tây Phương Giáo!"
"Nếu kiên trì giữ vững giới luật, phàm ba tháng, sẽ thăng pháp vị, trở thành Cửu phẩm Lôi Đình Lại." "Phàm ba năm, liền có thể tham dự lôi kiểm tra. Nếu qua lôi kiểm tra, tức là thăng quan tọa, tấn thăng Thất phẩm Lôi Tướng."
Nhiều tu sĩ chính đạo, bản thân đã có đủ loại giới luật, ngược lại cảm thấy không khó; những tán tu kia thì lại lâm vào tình thế hết sức khó xử. Lôi vận giữa thiên địa, vốn là một phần thủy vận được chuyển đổi từ trước đó, chính là Hoàng Thiên cố ý tạo ra nhằm gài bẫy Lôi Trì Lôi Tôn, khiến Lôi Tôn thành lục bình không rễ. Sau khi Thái Vi Thanh Đế chứng đạo, ngược lại tự mình hình thành một hệ thống, mà giờ đây lại càng thêm ước thúc nghiêm ngặt. Những tu sĩ lôi pháp cũ này, ban đầu đều thuộc đạo mạch pháp chế do Lôi Trì Lôi Tôn bố trí. Giờ đây tất thảy bị hủy bỏ, cũng là để thuận tiện cho Cửu Sắc Đế truyền bá tín ngưỡng chính diện của bản thân, thiết lập nhân cách mới. Thủy cấm Lôi nghiêm.
Lại sau một khắc, ngày Mẫu Hi Hòa và Thái Dương Tinh Quân Hoàng Hạo, được sự giúp đỡ của Tử Vi Đại Đế, liên thủ sửa chữa Thiên điều. "Từ nay trở đi, mở rộng thuật Xua Mây Nắng Xanh, tất cả thần linh thiên địa, tu sĩ, đều có thể tu luyện pháp thuật này để tránh mưa, xua mây trời nắng xanh, câu thông Thái Dương, hái tắm Nhật Hoa." Pháp thuật Xua Mây Nắng Xanh vốn dĩ khá ít người tu luyện, chỉ một số ít người thuộc "Thái Dương đạo thống" mới bằng lòng tu luyện. Nhưng giờ đây ngưỡng cửa đã được mở rộng, chỉ cần quan tưởng Đại Nhật, niệm động chú ngữ trời nắng, liền có thể xua tan mây đen, thấy được Thái Dương.
Hãy dõi theo từng trang sử mới, chỉ có thể tìm thấy trọn vẹn tại truyen.free, nơi tinh hoa hội tụ.