2022-10-08 tác giả: Thanh Sam Thủ Túy

Trường An thành lại một lần nữa bắt đầu vận hành, và trong tầm mắt Lý Hồng Vận, những tài liệu lịch sử mới lại xuất hiện.

"Sau năm Võ Đức thứ sáu, Cao Tổ nảy sinh ý định phế lập. Tần vương cảm thấy không được huynh đệ dung tha, lại lo sợ công cao mà không được thưởng.

Thái t��� nhân hậu, nhiều lần cầu xin Cao Tổ đặc xá tội của Tần vương. Chỉ có Tề vương một lòng bảo vệ ngôi Thái tử, nhiều lần khuyên Thái tử ra tay trước để trừ khử Tần vương, nhưng Thái tử không chấp thuận.

Cao Tổ tuy có ý định phế lập, nhưng sau đó, các phi tần trong cung như Trương Tiệp dư và Duẫn Đức Phi liên tiếp ca tụng nhân đức của Thái tử, khiến Cao Tổ không ngừng dao động.

Tần vương lại lợi dụng biên tướng vu cáo Thái tử mưu phản. Ban đầu Cao Tổ rất giận dữ, nhưng sau khi Thái tử nhận tội, Cao Tổ bừng tỉnh, từ đó ngày càng nghi ngờ Tần vương một cách vô căn cứ.

Tần vương nuôi giặc tự trọng, thường dùng tiền bạc hối lộ Đột Quyết để chúng rút quân, quyền thế ngày càng lớn mạnh. Nhưng binh tướng trong phủ Tần vương lại cảm kích nhân đức của Thái tử, lũ lượt đầu quân cho Người. Trong tình thế bí bách, Tần vương đành liều mình phát động biến cố Huyền Vũ Môn."

Đây lại là một đoạn sử liệu thật giả lẫn lộn, đòi hỏi người chơi phải tỉ mỉ phân biệt.

Với kinh nghiệm trước đó, Lý Hồng Vận biết rõ rằng mỗi lựa chọn đều có thể ảnh hưởng đến tiến trình trò chơi về sau, thế là anh bắt đầu từng câu từng chữ cân nhắc.

"Sau năm Võ Đức thứ sáu, Cao Tổ nảy sinh ý định phế lập. Tần vương cảm thấy không được huynh đệ dung tha, lại lo sợ công cao mà không được thưởng."

Câu này nhìn qua không có vấn đề gì lớn, chính là nguyên văn trong sử liệu.

Nhưng vấn đề ở chỗ, những lời này được viết từ góc nhìn chủ quan của Tần vương trong cuốn « Trinh Quán Chính Khách ».

Câu đầu tiên về thời gian "sau năm Võ Đức thứ sáu" không có vấn đề, câu sau "Tần vương cảm thấy không được huynh đệ dung tha, lại lo sợ công cao mà không được thưởng" cũng không có vấn đề.

Dựa theo thời điểm này, Tần vương đã một trận bắt sống hai vương, công lao hiển hách đến mức không thể phong thêm được nữa. Hơn nữa, Đột Quyết nhiều lần xâm phạm biên cương, hầu hết đều do Tần vương dẫn quân bình định.

Quân công của ông ta quả thực đã đạt đến đỉnh điểm, thậm chí ngay cả Lương Cao Tổ, vị Hoàng đế này, cũng không thể kìm hãm được nữa.

Nhưng câu "Cao Tổ nảy sinh ý định phế lập" lại có vấn đề.

Nếu dựa theo tư duy thông thường, việc Lương Cao Tổ có ý định phế lập vào lúc này hẳn là rất bình thường.

Dù sao, trong quá trình bình định thiên hạ, Tần vương đã lập được công lao quá lớn. So sánh với đó, Thái tử chỉ ở lại trấn giữ hậu phương, cho dù có công bảo vệ hậu cần, thì công lao này thậm chí còn phải san sẻ với Lương Cao Tổ một phần.

Năng lực thể hiện của cả hai trong thời loạn này căn bản không cùng đẳng cấp.

Nếu thiên hạ thái bình, cục diện chính trị ổn định, một vương triều phong kiến như vậy không nghi ngờ gì sẽ lập trưởng tử, chứ không phải lập người hiền tài.

Dù sao, trong thái bình thịnh thế, các hoàng tử hiền năng rất khó thể hiện được tài năng.

Nhưng lúc này thiên hạ đang gặp loạn, mặc dù Lương triều về cơ bản đã bình định Trung Nguyên, nhưng bên ngoài vẫn còn đủ loại cường địch vây hãm.

Đột Quyết, Cao Câu Ly, Thổ Dục Hồn, Thổ Phiên, tất cả đều là những thế lực khổng lồ vắt ngang trên biên cảnh rộng lớn c��a Lương triều, không ai là kẻ hiền lành dễ đối phó.

Để Thái tử tiếp nhận hoàng vị, liệu Người có thể đối phó được những thế lực này không?

E rằng là không thể nào.

Cho nên, đứng từ góc độ của Lương Cao Tổ mà cân nhắc, trong loạn thế việc lập một người con hiền năng, có năng lực làm Thái tử, chưa chắc đã không phải là một lựa chọn tốt hơn.

Câu nói này xem ra cũng chẳng có gì sai sót.

Nhưng sau khi Lý Hồng Vận có hiểu biết khá toàn diện về tính cách của mấy nhân vật chủ chốt này, anh cho rằng câu nói này có độ tin cậy không cao...

Đây có thể là lời lẽ được tô vẽ để nói tốt cho Tần vương, được viết từ góc nhìn của chính ông ta.

Lương Cao Tổ ngay cả khi ngẫu nhiên nảy sinh ý định phế lập, hoặc tại một vài thời điểm then chốt đã ngầm ám chỉ với Tần vương, nhưng Người tuyệt đối không thực sự có ý định phế lập.

Nói trắng ra là, Lương Cao Tổ vẫn xem Tần vương như một công cụ tốt để sử dụng.

Nơi nào có phản loạn, để Tần vương đi bình định; người Đột Quyết xâm lấn, để Tần vương đi tr���n giữ biên cương.

Nhưng nếu nói vì thế mà trao ngôi Thái tử cho Tần vương, thì đó là điều tuyệt đối không thể.

Lý Hồng Vận phỏng đoán, sở dĩ Lương Cao Tổ cân nhắc như vậy là vì có ba động cơ chủ yếu.

Thứ nhất, trong xã hội phong kiến cổ đại, truyền thống luôn là lập trưởng tử làm Thái tử, điều này có lý do riêng của nó. Triều đại trước từng vì phế trưởng lập ấu mà khiến một vương triều to lớn sụp đổ chỉ sau hơn mười năm, rõ ràng là một bài học nhãn tiền to lớn.

Thứ hai, hiện tại Thái tử vẫn chưa có khuyết điểm gì quá lớn, do đó muốn phế bỏ Người, lý do không đủ vững chắc. Huống chi Lương Cao Tổ rõ ràng rất thiên vị Thái tử, về mặt tình cảm cá nhân, Người yêu mến Thái tử hơn Tần vương rất nhiều.

Tựa như trước đây Người từng trách cứ Tần vương: "Bị bọn nho sĩ làm hư, không còn là Nhị Lang năm xưa" – chính là bởi vì Cao Tổ luôn trấn giữ kinh sư, không ra tiền tuyến, trong khi Tần vương luôn ở tiền tuyến đánh trận, khiến hai bên nảy sinh những ý kiến khác biệt rõ rệt về chiến tranh, phong thưởng và các vấn đề khác.

Khách quan mà nói, một Thái tử nghe lời, hiểu chuyện vẫn được lòng người hơn.

Thứ ba, Lương Cao Tổ tuổi tác cũng không quá lớn, cơ thể vẫn còn cường tráng, căn bản chưa có ý định thoái vị sớm như vậy.

Nếu lập Tần vương làm Thái tử, thế lực Thái tử sẽ quá mạnh, điều này tuyệt đối không phải chuyện tốt đối với Hoàng đế.

Bởi vậy, Lương Cao Tổ cùng lắm là khi sử dụng Tần vương như một công cụ, Người từng ám chỉ có thể sẽ lập ông ta làm Thái tử, nhưng tuyệt đối không thực sự cân nhắc chuyện này.

Còn đoạn sử liệu này, là do Tần vương hoặc thuộc hạ của ông ta biên soạn, chỉ nhằm tăng thêm tính hợp pháp cho việc Tần vương lên ngôi mà thôi.

Ngay sau đó, câu dưới đây: "Thái tử nhân hậu, nhiều lần cầu xin Cao Tổ đặc xá tội của Tần vương. Chỉ có Tề vương một lòng bảo vệ ngôi Thái tử, nhiều lần khuyên Thái tử ra tay trước để trừ khử Tần vương, nhưng Thái tử không chấp thuận."

Đoạn này hiển nhiên cũng có vấn đề.

Vấn đề rõ ràng nằm ở chỗ: Thái tử nhân hậu, thường xuyên c���u xin Lương Cao Tổ đặc xá tội của Tần vương.

Không nói đến việc Tần vương căn bản không có tội lỗi gì, ngay cả khi cưỡng ép quy tội, thì đó cũng chỉ là việc sau khi đánh hạ Lạc Dương đã chia tài bảo trong phủ khố cho tướng sĩ, chứ không chia cho Trương Tiệp dư và Duẫn Đức Phi. Cái gọi là "tội" này, căn bản chỉ là vu hãm.

Quan trọng hơn là, Thái tử không thể nào cầu xin Cao Tổ đặc xá Tần vương, Người chỉ có thể đổ thêm dầu vào lửa.

Trên thực tế, trong toàn bộ quá trình biến cố Huyền Vũ Môn, Thái tử đều dốc toàn lực muốn bảo vệ tối đa ngôi Thái tử của mình.

Yêu cầu này thoạt nhìn đơn giản, rất nhiều người cũng sẽ lầm tưởng Thái tử hoàn toàn ở trong trạng thái phòng thủ bị động. Nhưng rất hiển nhiên, điều này là không thể nào.

Bởi vì Thái tử đã ý thức được thế lực Tần vương quá lớn, gây ra uy hiếp nghiêm trọng đến ngôi Thái tử của mình. Cho nên, đứng từ góc độ của Người, chỉ cần Người còn muốn giữ vững ngôi Thái tử, kiên trì cho đến khi Lương Cao Tổ băng hà để kế vị một cách bình thường, th�� Người phải nghĩ đủ mọi cách để chèn ép Tần vương.

Nếu như Người thật sự nhân hậu, lại vì Tần vương cầu tình, thì Người chi bằng dứt khoát chủ động nhường ngôi Thái tử. Như vậy cũng sẽ không có biến cố Huyền Vũ Môn về sau...

Người thực sự chỉ muốn bảo vệ ngôi Thái tử, nhưng trong thế cục lúc đó, việc bảo vệ ngôi Thái tử đồng nghĩa với việc Người nhất định phải tiêu diệt Tần vương.

Tần vương chỉ cần còn sống một ngày, dù không có bất kỳ chức quan nào, đối với Người vẫn là mối đe dọa lớn. Ngược lại, một khi ngôi Thái tử bị phế bỏ, Người sẽ không còn bất cứ uy hiếp nào đối với Tần vương nữa.

Sự so sánh về lợi thế này không phải do xuất thân, địa vị của hai bên, mà đơn thuần là do sự chênh lệch lớn về thực lực cứng rắn giữa hai bên.

Đây là một vấn đề khá rõ ràng, nhưng vẫn còn một vấn đề không quá rõ ràng ẩn giấu trong bóng tối.

Đó chính là vai trò của Tề vương trong quá trình này.

"Tề vương một lòng bảo vệ ngôi Thái tử, nhiều lần khuyên Thái tử ra tay trước để trừ khử Tần vương, nhưng Thái tử không chấp thuận."

Câu sau nhìn từ thực tế thì không có vấn đề gì. Trong liên minh giữa Thái tử và Tề vương, Tề vương đúng là người tích cực hơn, và quả thực nhiều lần thuyết phục Thái tử trừ khử Tần vương.

Việc Thái tử không chấp thuận, có thể là vì Người cảm thấy xác suất thành công không cao, hoặc vì những nguyên nhân khác. Nhưng nếu bỏ qua động cơ mà chỉ nói đến kết quả, thì nói như vậy cũng không có vấn đề gì lớn.

Vấn đề của câu nói này, thật ra nằm ở câu phía trước.

"Tề vương một lòng bảo vệ ngôi Thái tử."

Câu nói này thoạt nhìn không có vấn đề gì, bởi vì Tề vương trợ giúp Thái tử đối phó Tần vương. Nhưng vấn đề ở chỗ, mục tiêu cuối cùng của Tề vương lại không phải là bảo vệ Thái tử, mà là mưu cầu bản thân lên ngôi.

Bởi vì Tề vương là người hiểu rõ Tần vương nhất trong số các huynh đệ và cha con nhà họ.

Từ khi Lương triều thành lập đến nay, Lương Cao Tổ và Thái tử vẫn luôn trấn giữ hậu phương. Thái tử ngược lại cũng có vài lần trải nghiệm cầm quân ra trận, nhưng hoặc là đánh những trận chắc thắng để thu lợi, hoặc là đánh những trận không ra đâu vào đâu cả.

Cho nên, Thái tử và Lương Cao Tổ rất không hiểu về chuyện đánh trận.

Nhất là Lương Cao Tổ, khi Người nhìn từng phong chiến báo chiến thắng gửi về, nhìn người con trai thứ hai của mình bách chiến bách thắng như vậy, tự nhiên sẽ cảm thấy đánh trận tựa hồ là một chuyện rất đơn giản.

Mà một khi Tần vương đánh Đột Quyết mà không giành được đại thắng mang tính quyết định, Đột Quyết vẫn còn tiếp tục xâm phạm biên cương, Lương Cao Tổ tự nhiên sẽ cảm thấy Tần vương có hiềm nghi nuôi giặc tự trọng.

Nói cách khác, cũng có thể cho rằng Lương Cao Tổ và Thái tử căn bản không có nhận thức trực quan về việc Tần vương đáng sợ đến mức nào trên chiến trường.

Họ thể hiện ra một kiểu tâm lý mâu thuẫn: vừa khinh thường tác dụng cực lớn của Tần vương trên chiến trường, lại vừa lo lắng vì Tần vương giành được quyền thế to lớn trên chiến trường.

Nhưng Tề vương lại khác.

Lương Cao Tổ xuất phát từ nhiều cân nhắc khác nhau, nhiều lần để Tề vương theo Tần vương xuất quân. Trong quá trình này, Tề vương đã chứng kiến Tần vương một trận chiến bắt sống hai vương tại Hổ Lao Quan, một mình cưỡi ngựa quát lui người Đột Quyết ở Ngũ Lũng.

Những thao tác thần sầu mà Tề vương nghĩ cũng không dám nghĩ tới, Tần vương không chỉ một lần thực hiện được, hơn nữa đều thành công.

Cho nên, sau khi Tề vương liên hợp với Thái tử, ông ta mới vô cùng tích cực hy vọng Thái tử mau chóng trừ khử Tần vương.

Bởi vì ông ta biết rõ, một khi mọi chuyện kéo dài thêm, để Tần vương ra tay trước, hoặc là sự tình bại lộ, Tần vương đến địa phương nào đó khởi binh tạo phản, thì tất cả thế lực của Hoàng đế, Thái tử và Tề vương cộng lại, cũng không đủ để đánh lại Tần vương.

Vậy còn mục đích của Tề vương là gì?

Hiển nhiên, cũng là vì ngôi Hoàng đế.

Nhìn bề ngoài, trước mặt ông ta có ba ngọn núi lớn là Hoàng đế, Thái tử và Tần vương, ngôi Thái tử có nhìn thế nào cũng không đến lượt ông ta...

Nhưng trước Lương triều, lại là một thời kỳ loạn lạc kéo dài. Vào lúc đó, thay Hoàng đế như thay món ăn, những chuyện như cha con tương tàn, huynh đệ bất hòa, đều là những hiện tượng quá đỗi bình thường.

Việc thế lực thứ ba bất ngờ xuất hiện hưởng lợi từ cuộc kịch chiến giữa hai phe, đã quá quen thuộc.

Cho nên, đối với Tề vương mà nói, giúp Thái tử xử lý Tần vương chỉ là bước đầu tiên của ông ta. Còn sau đó phải xử lý Thái tử như thế nào, làm sao để bản thân giành được ngôi vị người kế vị, thì tạm thời vẫn chưa nằm trong kế hoạch của ông ta, chỉ có thể liệu cơm gắp mắm.

Trong tình huống lý tưởng nhất, Thái tử và Tần vương sống mái với nhau, Thái tử bí bách liều mình giết chết Tần vương, rồi chư tướng Thiên Sách phủ vì tự vệ mà phản loạn, giết chết Thái tử, thì chẳng phải ông ta có thể ngư ông đắc lợi sao?

Khả năng này mặc dù rất thấp, nhưng quả thực tồn tại, và thử một lần đối với ông ta cũng chẳng mất mát gì.

Dù sao hiện tại Tần vương có thế lực lớn nhất, vậy trước tiên giải quyết Tần vương, thì dù thế nào cũng có lợi cho ông ta.

"Cao Tổ tuy có ý định phế lập, nhưng sau đó, các phi tần trong cung như Trương Tiệp dư và Duẫn Đức Phi liên tiếp ca tụng nhân đức của Thái tử, khiến Cao Tổ không ngừng dao động.

Tần vương lại lợi dụng biên tướng vu cáo Thái tử mưu phản. Ban đầu Cao Tổ rất giận dữ, nhưng sau khi Thái tử nhận tội, Cao Tổ bừng tỉnh, từ đó ngày càng nghi ngờ Tần vương một cách vô căn cứ.

Tần vương nuôi giặc tự trọng, thường dùng tiền bạc hối lộ Đột Quyết để chúng rút quân, quyền thế ngày càng lớn mạnh. Nhưng binh tướng trong phủ Tần vương lại cảm kích nhân đức của Thái tử, lũ lượt đầu quân cho Người. Trong tình thế bí bách, Tần vương đành liều mình phát động biến cố Huyền Vũ Môn."

Đoạn tiếp theo thì tương đối dễ phân biệt hơn. Trên thực tế, Cao Tổ cũng không có ý định phế lập, những lời nói bên gối của Trương Tiệp dư và Duẫn Đức Phi trong hậu cung chỉ khiến Người càng nghiêng về phía Thái tử hơn.

Còn việc Tần vương để biên tướng vu cáo Thái tử mưu phản, hẳn là không quá thực tế. Bởi vì Thái tử đương thời quả thực đã cùng biên tướng cấu kết làm chuyện mưu phản, chứ không phải biên tướng đơn thuần vu hãm. Nếu nói là giăng bẫy, việc những biên tướng ủng hộ Thái tử lại vì giúp Tần vương giăng bẫy mà đánh đổi cả mạng mình, điều này thật quá khoa trương.

Dù Tần vương có thế nào đi nữa cũng không thể có khả năng tẩy não đ��ng sợ đến mức đó.

Còn như đoạn sau, việc Tần vương hối lộ Đột Quyết để chúng rút quân, việc tướng lĩnh phủ Tần vương cảm kích nhân đức của Thái tử mà lũ lượt đầu quân, cùng các lý do thoái thác tương tự, thì càng không đáng tin.

Tần vương phát động biến cố Huyền Vũ Môn trong lúc nguy cấp, không phải vì chư tướng phủ Tần vương nội bộ lục đục, mà là vì Thái tử và Hoàng đế đã trăm phương ngàn kế gạt bỏ vây cánh của ông ta. Chư tướng phủ Tần vương cũng không phải chủ động đi đầu quân cho Thái tử, mà là bị lực lượng cấp cao hơn trực tiếp chia rẽ.

Lý Hồng Vận một lần nữa dựa vào những gì mình lý giải để điều chỉnh đoạn sử liệu này.

Sau khi hoàn thành việc điều chỉnh, những điểm sáng trong toàn bộ Trường An thành lại một lần nữa lưu động.

Lý Hồng Vận chú ý tới, một mạng lưới khổng lồ lấy hoàng cung làm trung tâm, lan tỏa ra toàn bộ khu vực trung tâm Trường An thành.

Không ngừng có những điểm sáng lưu động qua lại giữa phủ Tần vương, phủ Tề vương và phủ Thái tử. Những điểm sáng này còn đ���n nhiều phủ đệ của công thần, huân quý trong thành.

Cũng có một vài điểm sáng lưu động về phía hậu cung.

Hiển nhiên, theo chuỗi mâu thuẫn trước đó đã được kích thích, lúc này mâu thuẫn giữa hai phe thế lực đã dần trở nên gay gắt.

Cả hai bên đều đang trăm phương ngàn kế lôi kéo nhân sự của đối phương, lớn mạnh vây cánh của mình.

Trong phủ Tề vương, một điểm sáng khá bắt mắt di chuyển đến phủ của Uất Trì Kính Đức.

"Tướng quân, ngài cùng Tề vương nam chinh bắc chiến. Giờ đây thiên hạ đã bình định, nhưng phương Bắc vẫn còn Đột Quyết là mối họa, mong tướng quân tiếp tục vì nước phò tá. Những vàng bạc này xin dâng tặng tướng quân. Ngoài ra, Thái tử có gửi thư tay, mong được kết giao huynh đệ với tướng quân."

Người phụ trách đưa tin hiển nhiên là tâm phúc của Thái tử. Và khi hắn dâng mật tín của Thái tử, cũng bày ra nguyên một xe vàng bạc châu báu trước mặt Uất Trì Kính Đức.

Thái tử nguyện ý cùng một vị tướng quân kết làm "bố y chi giao", thái độ này có thể nói là vô cùng khiêm nhường.

Thế nhưng, Uất Trì Kính Đức lại đích thân viết thư hồi đáp Thái tử một cách thẳng thắn, đồng thời hoàn trả lại nguyên vẹn một xe vàng bạc đã được mang đến.

"Tần vương có ân cứu mạng với mạt tướng, mạt tướng cả đời này thề chết đi theo Tần vương!"

Lúc này, một vài mảnh ký ức của Uất Trì Kính Đức cũng xuất hiện trong đầu Lý Hồng Vận.

Năm Võ Đức thứ hai, Uất Trì Kính Đức còn dưới trướng Tống Kim Cương, tại Hạ Huyện đại bại quân Lương, bắt sống Vĩnh An vương, Công bộ Thượng thư Độc Cô Hoài Ân, Đường Kiệm cùng nhiều tướng lĩnh khác.

Thế nhưng, tại Mỹ Lương Xuyên, ông ta lại đụng độ Tần vương và bị đánh cho chỉ còn mỗi thân mình thoát được.

Rõ ràng đều là quân Lương, nhưng một bên không chịu nổi một đòn, một bên lại như Thiên thần hạ phàm. Điều này đã để lại ấn tượng vô cùng sâu sắc trong lòng Uất Trì Kính Đức.

Năm Võ Đức thứ ba, Uất Trì Kính Đức đầu hàng Tần vương. Tháng bảy, Tần vương thảo phạt Vương Thế Sung, nhiều tướng lĩnh cũ đầu hàng lũ lượt phản bội bỏ trốn. Chư tướng Lương triều cho rằng Uất Trì Kính Đức dũng mãnh khó chế, cho rằng ông ta cũng tất nhiên sẽ phản bội bỏ trốn, liền giam giữ ông ta trong quân.

Thế nhưng, Tần vương lại lập tức phóng thích ông ta, mang ông ta theo bên mình, còn ban thưởng vàng bạc châu báu.

Mà trong trận chiến Hổ Lao Quan, Uất Trì Kính Đức đi theo Tần vương cùng nhau xông pha chiến đấu, nhìn thấy cái người trẻ tuổi hào khí ngất trời, hào quang muôn trượng ấy đã thốt ra câu danh ngôn: Ta cầm cung lao vào, quân theo ta cầm giáo, dù trăm vạn quân địch cũng chẳng làm gì được ta!

Hiển nhiên, Uất Trì Kính Đức đối với Tần vương, không chỉ có niềm tin sinh tử phó thác, mà còn có sự bội phục từ tận đáy lòng.

Muốn dùng vàng bạc châu báu xúi giục một người như vậy, hiển nhiên là muốn quá nhiều rồi.

Về sau, Thái tử cùng Tề vương lại tiếp tục dùng cách đó để xúi giục rất nhiều tướng lĩnh dưới trướng Tần vương. Thủ đoạn cũng không khác gì so với khi xúi giục Uất Trì Kính Đức, đơn giản là dùng số lượng lớn châu báu, tiền bạc cùng thái độ chiêu hiền đãi sĩ, thành tâm lôi kéo.

Thế nhưng, kiểu lôi kéo này gần như hoàn toàn không đạt được hiệu quả.

Đứng từ góc độ của những tướng lĩnh này, họ hầu như không có bất kỳ lý do gì để thay đổi lập trường.

Xét về tình riêng, họ là những người theo Tần vương vào sinh ra tử đánh dẹp thiên hạ. Sau khi lập được quân công, Tần vương từ trước đến nay chưa từng tiếc công ban thưởng, thậm chí đại đa số tướng lĩnh trong đó cũng từng được Tần vương cứu mạng trên chiến trường.

Trong mấy lần đại chiến, Tần vương đều tự mình xông vào trận địa địch để cứu viện tướng lĩnh phe mình, hoặc dứt khoát đích thân đoạn hậu.

Thái tử và Tề vương là gì?

Thái tử thì quanh năm ở sâu trong cung cấm, chưa từng kinh qua chiến trường; Tề vương tuy có ra trận nhưng cũng chỉ là làm nền.

Trong quan niệm của đám võ tướng này, thực lực là trên hết. Hai người như vậy, hiển nhiên không đủ để khiến họ thật tâm tin phục.

Xét về công nghĩa, họ là người của Tần vương, phản bội Tần vương là bất trung, bất nghĩa.

Xét về đại thế, vây cánh của Tần vương đông đảo. Mặc dù lúc này ông ta còn chưa phải Thái tử, nhưng rõ ràng đều chiếm ưu thế về mọi mặt. Kiên trì đi theo vẫn có khả năng trở thành công thần khai quốc.

Chỉ vì một xe tài bảo mà bán đứng Tần vương sao?

Những võ tướng này chỉ là ngay thẳng, nhưng tuyệt đối không ngu dốt. Những kẻ mạnh có thể sống sót trong chiến trường đẫm máu, cửu tử nhất sinh thì ai là người ngu dốt chứ?

Chờ phò tá Tần vương giành được thiên hạ, thì loại châu báu tiền bạc nào mà chẳng có?

Ngược lại, nếu đầu quân cho Thái tử, cho dù thành công giết chết Tần vương để Người lên ngôi, thì trên thân cũng vĩnh viễn mang tiếng kẻ ngu dốt. Hiện tại Thái tử đang cần dùng người, tự nhiên thể hiện thái độ chiêu hiền đãi sĩ. Nhưng nếu trừ đi Tần vương, để Thái tử ngồi vững giang sơn thì sao?

Đến lúc đó, bên cạnh Thái tử còn có những người thân cận hơn, đã sớm theo Người, lại thêm những cựu thần triều đình trước do Lương Cao Tổ để lại, thì có bao nhiêu chỗ tốt và lợi ích sẽ được phân cho những kẻ ngu dốt này?

Ngược lại, việc Tần vương xúi giục người của Thái tử lại thuận lợi hơn nhiều.

Tần vương không hề ngây thơ, ông là một chính trị gia với thủ đoạn cao cường. Bất kỳ động tĩnh nhỏ nào cũng không thể bị ông ta xem nhẹ.

« Cựu Lương Thư » nói Tần vương bị dồn vào đường cùng mới phát động biến cố Huyền Vũ Môn, đối với điểm này, Lý Hồng Vận ngược lại không tin.

Bởi vì cái gọi là "hoàn toàn bất đắc dĩ" nếu là thật, thì thật là quá vũ nhục thủ đoạn chính trị của Tần vương.

Trong cục diện chính trị căng thẳng như vậy, Thái tử không ngừng thử đào góc tường phủ Tần vương, Tần vương tự nhiên cũng không thể không làm gì.

Ông ta đồng dạng dùng số lượng lớn châu báu tiền bạc để xúi giục người của Thái tử, và tiến triển của ông ta hiển nhiên thuận lợi hơn Thái tử rất nhiều.

Trừ Ngụy Chinh và một số ít người trong giai đoạn này vẫn khăng khăng một mực đi theo Thái tử, rất nhiều người đã trở thành kẻ hai mặt.

Hiển nhiên, những người này đều nhìn ra rằng quân công của Tần vương quá cao, danh vọng cũng quá lớn, đừng nói là Thái tử, ngay cả Hoàng đế Lương Cao Tổ cũng có phần không thể kiềm chế được ông ta nữa.

Tuy nói ông ta còn chưa phải Thái tử, không thể trực tiếp lật bài phản kháng, nhưng đối với một người đầy tiềm năng trở thành Thái tử như Tần vương, thì chắc chắn không thể đắc tội.

Họ ủng hộ Thái tử, nhưng không hề kiên quyết như những võ tướng ủng hộ Tần vương. Bởi vì Thái tử cùng họ không có mối quan hệ lợi ích bền chặt không thể phá vỡ nào, càng không có tình nghĩa vào sinh ra tử trên chiến trường.

Cứ như vậy, Lý Hồng Vận nhìn vô số điểm sáng qua lại trong Trường An thành, và thế lực ủng hộ Tần vương vẫn đang không ngừng tăng lên.

Mọi quyền lợi của bản biên tập này thuộc về truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.