Phiêu Kỵ Tướng Quân, tương tự như Tam Công, dĩ nhiên không thể tùy tiện lấy ra một đạo thánh chỉ, nói vài câu rồi về nhà tự mình xem xét là xong chuyện.

Trai giới ba ngày, đăng đàn thụ phong, đó là trình tự thông thường.

Trai giới không có nghĩa là nhịn ăn, mà là không ăn đồ mặn, không ăn hành tỏi và các loại đồ ăn cay nóng, không uống rượu, không gần gũi thê thiếp, không chơi bời cờ bạc ầm ĩ. Sau đó tắm gội sạch sẽ là được. Còn tĩnh tọa hay ngủ, không ai ép buộc, tùy ý, chứ không phải kiểu giam cầm.

Khi tin tức Phỉ Tiềm được phong Phiêu Kỵ Tướng Quân lan truyền, người từ khắp nơi đổ về Trường An, sĩ tộc tử đệ tụ tập đông đảo để xem lễ.

Dù sao Phỉ Tiềm cần trai giới, còn những người khác thì không.

Trong các quán rượu ở Trường An, đâu đâu cũng thấy sĩ tộc tử đệ ngồi chờ ba ngày sau xem lễ. Những người này đi lại không chỉ có một mình, nào là tôi tớ, nô tỳ cả đám, khiến cho phòng ốc trong thành Trường An trở nên khan hiếm, thậm chí Lăng Ấp bên kia bờ Vị Thủy cũng chật ních, giá cả tăng vọt.

Nhưng Phỉ Tiềm đã có dự tính trước. Những cư dân bản địa và trung nông ở gần Trường An, có thể dùng chứng minh thư đăng ký chính thức để đến khu chợ tập trung bên ngoài thành mua lương thực thô, mỗi ngày mỗi hộ giới hạn một đấu, giá cả tính theo giá bình quân trước đó. Nhờ vậy, cuộc sống của người dân Trường An tuy có chút ảnh hưởng, nhưng nhìn chung vẫn chấp nhận được.

Còn đám sĩ tộc tử đệ đến xem lễ, đương nhiên phải mua theo giá thị trường. Có kẻ nào mạo danh trang hảo hán hay không, Phỉ Tiềm cũng chẳng rảnh quan tâm. Dù sao đồ vật họ tiêu dùng khác hẳn với dân thường. Tỉ như lương thực, sĩ tộc tử đệ chuộng gạo trắng, còn dân thường ăn mạch thô. Nên dù giá cả có tăng, thì họ cũng là những người chịu thiệt nhiều nhất.

Dù sao cũng là giai cấp tư sản dân tộc, béo bở lắm, không vặt một ít thì lấy đâu ra mà bù đắp cho dân nghèo?

Thời cuộc thay đổi nhanh chóng, triều đình Đại Hán chìm nổi, khiến cho sĩ tộc tử đệ vốn quen với nhịp sống chậm chạp không thích ứng được. Chưa kịp nhìn kỹ, thì Trường An thành trong ngoài, từ chợ lớn đến cửa hàng ven đường, đâu đâu cũng tràn ngập những sản phẩm tân tiến mà Phỉ Tiềm đã phát triển, vượt xa nhận thức của người Hán, khiến cho sĩ tộc tử đệ không khỏi lưu luyến quên lối về.

Phỉ Tiềm từ một chi thứ của Hà Lạc, nhảy vọt lên thành chư hầu hàng đầu nổi danh thiên hạ. Sự vượt bậc này, sĩ tộc tử đệ không thể tưởng tượng, nhưng lại vô cùng ngưỡng mộ. Chỉ trong mấy năm ngắn ngủi, Phỉ Tiềm tỏa sáng rực rỡ, xuyên thủng lớp sương mù bao phủ trên đầu sĩ tộc Sơn Tây bấy lâu, quét sạch một vùng trời quang đãng!

Phải biết rằng, từ thời Quang Vũ Đế, sĩ tộc Sơn Tây đã dần suy yếu, luôn bị sĩ tộc Sơn Đông áp chế. Thậm chí nhiều khi phải gia nhập vào trận doanh của đối phương, mới có thể có được địa vị cao hơn, tốt hơn, như Hoằng Nông Dương Thị vậy.

Mà bây giờ, câu nói ba mươi năm trước, dường như lại có thể đem ra bàn luận…

Áo lụa bạc, quạt khung vàng, khăn gấm trùm đầu, trở thành trang bị tối thiểu của sĩ tộc tử đệ Sơn Tây. Nhất là ở Trường An thành, nếu thiếu một món nào đó, thì thật ngại ngùng khi chào hỏi người khác!

Ở đời sau, không ít người thuộc tầng lớp lương cao, dù phải thắt lưng buộc bụng cũng cố mua vài món hàng hiệu xa xỉ để trang điểm bề ngoài. Chưa hẳn vì quan niệm tiêu dùng gì cao siêu, mà vì sống trong một vòng xã hội như vậy, trừ phi thật sự tài năng xuất chúng, dùng thực lực bản thân áp đảo mọi thứ, bằng không người bình thường vẫn cần những con đường giao tiếp và tương tác nhất định. Không có những dấu hiệu tương ứng, đôi khi rất khó hòa nhập, tự nhiên sinh tồn càng thêm khó khăn.

Đương nhiên, chỉ xem những món xa xỉ này là quân cờ đầu, thì không có gì đáng trách. Nhưng nếu quá coi trọng, xem nó là mục tiêu duy nhất của cuộc sống, thì lại có vấn đề lớn…

Phỉ Hòa, đường đường là con em của Phỉ thị, bộ ba món đồ học sinh này, dĩ nhiên không thiếu, hơn nữa còn là hàng cao cấp. Mùa đông mặc áo lông dày thì còn tạm, nhưng bây giờ đầu xuân, vẫn mặc thì hơi nóng. Chỉ có thể thường xuyên xòe chiếc quạt mạ vàng ra, quạt vài cái cho bớt nhiệt…

Phỉ Hòa, Phỉ Ngu, không có tài năng gì đặc biệt. Kỹ năng duy nhất, nếu thể hiện theo kiểu trò chơi, có lẽ là tăng cường vận may. Ít nhất năm đó trên đường đào vong, dù tuổi còn nhỏ, dãi dầu sương gió, vậy mà không mắc bệnh gì, sống sót đến Tịnh Bắc, rồi theo Phỉ Tiềm đến bây giờ.

Ban đầu hai người có lẽ còn chút ngạo khí của Phỉ thị, nhưng chẳng bao lâu sau đã vứt sạch. Nếu không phải Phỉ Tiềm chẳng thèm để ý đến cái danh hão đó, thì hai anh em Phỉ Hòa đã hận không thể thay phiên nhau quỳ liếm bằng ba mươi sáu tư thế.

Bởi vì người đời rất thực tế, hai anh em Phỉ Hòa hiểu rõ, liếm Phỉ Tiềm dễ chịu, thì tự nhiên có người khác đến liếm bọn họ…

Lần này, Phỉ Tiềm lại tiến thêm một bước, hai người Phỉ Hòa ngồi ngay ngắn trên tửu lâu, mặt mày rạng rỡ, vẻ mặt vinh quang, bởi vì được người ta liếm sướng cả người!

"Hôm nay thiên hạ còn ai có năng lực như vậy!" Một tên sĩ tộc tử đệ phun cả bọt rượu, lớn tiếng hô, "Chỉ có Phiêu Kỵ Tướng Quân! Thiên tử thánh minh, có mắt nhìn người! Phỉ huynh cũng là cao thăng a!"

"Phỉ huynh tương lai nhất định tiền đồ như gấm! Hạng người Quan Trung chúng ta đều có hy vọng! Hy vọng! Hy vọng!"

"Đó là tự nhiên! Phỉ thị đương hưng! Đương hưng a! Phỉ huynh, ngày sau được Tam Hòe, đừng quên dìu dắt tiểu đệ một hai a!"

Phỉ Hòa cười ha ha, lại xòe chiếc quạt mạ vàng ra, quạt hai cái, nói: "Ta chỉ là tài mọn, sao dám mơ đến vị trí Tam Công… Không nói cái này, không nói cái này, nào, uống rượu! Chúc mừng Phiêu Kỵ!"

"Đúng đúng, chúc mừng Phiêu Kỵ!"

"Uống cho say! Uống cho say!"

Trong chốc lát, trong nhã gian quán rượu, vang lên tiếng chúc mừng.

Thực lực của Phỉ Tiềm không thiếu, điểm này ai cũng thấy rõ. Trước đây chỉ thiếu một tấm biển hiệu trên đầu. Một cái Chinh Tây Tướng Quân tuy không nhỏ, nhưng dù sao cũng không lớn. Còn bây giờ tấn thăng Phiêu Kỵ Tướng Quân, lại do Hoàng Đế tự mình hạ chiếu phong, dĩ nhiên khác biệt rất lớn so với những kẻ tự đánh giá hay được người khác tiến cử. Từ đó cũng bổ sung một nhược điểm của Phỉ Tiềm.

Phiêu Kỵ Tướng Quân tương tự Tam Công, chưa nói đến những cái khác, chỉ riêng một cái phủ duyện đã là sáu trăm thạch khởi điểm, sánh ngang một huyện thành nhỏ! Đừng tưởng rằng phủ duyện có vẻ không thu hút, kỳ thật lại liên quan mật thiết đến thực quyền. Như năm xưa Viên Ngỗi chỉ phái một Thái Phó duyện, đã có thể liên lạc các quận Sơn Đông, gây nên một trận sóng gió phản Đổng. Huống chi dưới trướng Phiêu Kỵ, còn có các loại Tào, các loại Tư Mã, các loại Tham Quân…

Ít nhiều gì cũng được chia một chén canh chứ?

Đây là điều mà rất nhiều sĩ tộc tử đệ vội vàng chạy tới, thầm mong ước trong lòng.

Bởi vậy, lần này, không chỉ là vinh dự cá nhân của Phỉ Tiềm, mà còn là một bữa tiệc lớn của toàn bộ tập đoàn sĩ tộc Sơn Tây!

Trường An thành tràn ngập niềm vui, dường như không liên quan gì đến những biến cố ở Ký Châu Dự Châu. Những sĩ tộc tử đệ vội vã chạy đến Trường An này, dường như đều quên mất rằng ở phương Đông không xa xôi, Viên Thiệu và Tào Tháo vẫn đang đối đầu nhau, Thiên Tử vẫn đang sống khổ sở…

Những người này coi trọng chiếu thư của Thiên Tử, nhưng lại không coi trọng bản thân Thiên Tử. Điều này vô hình trung cũng biểu hiện ra rằng, trong lòng họ, Thiên Tử là ai không quan trọng, quan trọng là một cái tên, một cái chiêu bài. Còn cái chiêu bài này làm bằng gỗ hay thịt người, kỳ thật cũng không quan trọng…

Toàn thành chúc mừng, còn tại phủ đệ của Chinh Tây, ân, bây giờ có thể nói là Phiêu Kỵ, lại có vẻ hơi yên tĩnh, dường như không bị ảnh hưởng gì. Nhưng nếu nhìn kỹ, trên mặt mỗi người trong phủ, thậm chí cả tôi tớ hạ nhân, đều có thể cảm nhận được một loại hân hoan gần như không thể kìm nén.

Dù sao Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm đang trai giới, những người khác trong phủ tự nhiên không tiện ăn thịt cá ồn ào náo động.

Phỉ Tiềm mặc một thân áo bào trắng, xõa tóc, ngồi dưới đình trong viện, tay cầm một đóa bông, cảm xúc cũng có chút chập chờn. Xuyên qua đến đây, dù không giống như những người xuyên việt khác phải làm nên thập đại danh khí gì, nhưng từ khi xuyên qua đến giờ, Phỉ Tiềm cũng không vì địa vị tăng lên mà để dục vọng khống chế nội tâm, thật là hiếm có.

Ít nhất vào thời khắc này, rất là không thẹn.

Người sống một đời, cúi đầu ngẩng đầu không thẹn bốn chữ, chính là gian nan nhất.

Trong đại học, thời gian thấm thoắt thoi đưa, bốn năm trôi qua, ngoài việc nhớ kỹ bàn tay run rẩy vô tình của nhà ăn trường học, thì những thứ khác, cũng giống như những món ăn rớt xuống, khi gắp lên thì dường như thuộc về mình, nhưng chỉ thoáng chốc, lại trả về, học được thì cơ bản không dùng được, xã hội cần thì cơ bản không được dạy…

Ở công ty, nụ cười tươi rói che giấu sự mệt mỏi và bất đắc dĩ trong lòng. Nhìn những người có năng lực, lại bị đá đi vì không đủ quan hệ, những người có quan hệ thì giữ chức cao, nhưng thường không có bao nhiêu năng lực. Nhìn thấu, nhìn phát chán, góc cạnh ban đầu mài hết, trong nhà già trẻ, không dám sinh bệnh, không dám xin nghỉ, không dám chống đối, lau khô nước bọt trên mặt, tiếp tục cười ha hả làm tiếp…

Cúi đầu ngẩng đầu không thẹn ư?

Khó.

Một bên là làm việc ở thành phố lớn cùng bạn gái, một bên là cha mẹ già nua ở quê nhà, làm sao để không thẹn? Nghĩ không thẹn với cái gì?

Một bên là công việc ngày càng nặng nề, chỉ tiêu công trạng tăng lên mỗi năm, các mối quan hệ đồng nghiệp bạn bè cấp trên cần duy trì, một bên là thời gian bên vợ con ngày càng ít, người già càng già, vợ đến tuổi mãn kinh thêm con cái tuổi nổi loạn, làm sao để không thẹn? Lại muốn không thẹn với cái gì?

Ngoài miệng nói cúi đầu ngẩng đầu không thẹn, sau lưng trốn trong nhà vệ sinh khóc ròng. Còn không thể khóc quá lâu, con đi tiểu đêm còn cần…

Không phải là không muốn làm ra thay đổi gì, nhưng bụi gai quấn quanh thân, trong tay lại không có bất kỳ tài nguyên nào. Đừng nói những cái khác, bất kỳ một việc nhỏ nhặt nào cũng có thể dễ dàng dập tắt khí huyết bốc đồng.

Giống như Phỉ Tiềm vừa mới đến Hán đại, ngay cả việc cải thiện bữa ăn của mình cũng thua trên điều kiện khí cụ. Muốn phát biểu cảm khái hay đề nghị gì về thời đại, cũng phải cẩn thận thế gia đại thần có chém chết hay không.

Nhưng bây giờ…

Phỉ Tiềm nhìn đóa bông trong tay, nở một nụ cười.

Dù sao cũng có chút thay đổi, phải không?

Và sự thay đổi này, đã được rất nhiều người chấp nhận, dù Phỉ Tiềm dừng lại việc thúc đẩy, nó vẫn đang từ từ lan rộng.

Đồ tốt, chúng có sinh mệnh lực riêng của mình.

Sau đó muốn làm gì, muốn đi như thế nào?

Nói đến, Hán đại, hay nói cổ đại, trước khi trao tặng vị trí cao, yêu cầu người được trao tặng phải trai giới, kỳ thật cũng có đạo lý riêng của nó. Sau khi vui mừng thì trầm tĩnh lại, ở nơi không người thì thanh tâm, nếu thật sự làm được, không thể nghi ngờ cũng là một lần tẩy lễ cho bản thân.

Phỉ Tiềm cũng có chút cảm nhận được hương vị trong đó.

Nhịp sống ở đời sau thật sự quá nhanh, nhanh đến mức nhiều người quen với việc không suy nghĩ. Giống như xem tivi, hình ảnh và âm thanh chớp động liên tục truyền vào đầu, tỉnh táo thì bớt việc. Sau này là điện thoại, cũng giống vậy, lướt ảnh lướt video, thứ duy nhất nhận được là đại não chết lặng tiếp thu, khoái hoạt trì độn.

Bởi vậy mới có văn hóa thức ăn nhanh và các loại thần kịch thịnh hành, bởi vì những thứ này không cần suy nghĩ.

Vì sao không suy nghĩ nhiều?

Tại sao phải đi suy nghĩ nhiều?

Cuộc sống đã thống khổ như vậy, vì sao còn muốn để đại não tiếp tục khổ sở? Mệt mỏi, chỉ muốn nghỉ ngơi một chút, phóng túng một lát, để những thứ khác nhau gây tê, bao phủ những dây thần kinh bị cuộc sống làm cho nhói đau…

Đây chính là sự khác biệt mà Phỉ Tiềm cảm nhận được giữa Hán đại và đời sau.

Xung quanh ồn ào náo động, thật khó có được lòng yên tĩnh.

Bởi vì không có TV điện thoại, nên có nhiều thời gian để suy nghĩ và nhận biết hơn. Bởi vì không bị oanh tạc quán thâu quảng cáo hay tin tức gì khác, nên có nhiều kiến thức thu hoạch hơn, có tính chỉ hướng, mục đích rõ ràng hơn. Bởi vì không có điện, khi trời tối dù có dầu thắp nến, cũng sẽ bị khói hun chảy nước mắt, nên bị ép phải tăng hiệu suất, không kéo dài, cố gắng làm việc tốt vào ban ngày, ban đêm ngủ ngon…

Phỉ Tiềm không quên được lần đầu tiên giết người buồn nôn nôn mửa, nhưng bây giờ lại quên lần gần đây nhất hạ lệnh chém giết tù phạm là bao nhiêu người và vào giờ nào. Người chung quy là bị bức bách mà ra, giống như Phỉ Tiềm vì cưỡi ngựa quá lâu, dẫn đến hai chân cũng có chút chai sạn, thậm chí da đùi cũng bị mài ra một lớp chai dày. Nếu cởi áo bào, trên lưng, bên hông, cánh tay, da dẻ còn có chút bạch ban.

Đó là hoa ban khang chẩn, tục xưng vết mồ hôi.

Bởi vì giáp da không thông thoáng, bụi bẩn và mồ hôi tích tụ lâu ngày, không được kịp thời làm sạch, mà sinh ra.

Không ít người đều có, ngay cả Triệu Vân huynh đệ mà hậu thế vẫn luôn tâm tâm niệm niệm… Ân, khục khục…

Thế nhân thường nhìn thấy phong hoa trên chiến trường, nhưng không thấy mồ hôi và máu chảy dưới khôi giáp. Nói đến, nếu mình ở đời sau sớm có loại sức mạnh kiên trì này, hẳn là cũng sẽ không kém nhỉ?

Vậy, rốt cuộc là mình đang thay đổi Hán đại này, hay là Hán đại này đang thay đổi mình?

Hay là cả hai đều có?

Phỉ Tiềm nhìn đóa bông, mỉm cười, trong nụ cười có chút thản nhiên, cũng có mấy phần thong dong.

Phật Đà nhặt hoa Kim Bà La, còn đóa hoa của mình thì xấu xí vàng úa…

Nhưng, đều là hoa.

Một bông hoa một thế giới, một phương một Niết Bàn.

Năm Yến Bình thứ năm, tháng hai, Phỉ Tiềm nghênh thiên sứ tại Trường An. Ngày Giáp, đăng đàn bái Phiêu Kỵ!

Bản dịch này được độc quyền phát hành trên truyen.free, trân trọng cảm ơn quý độc giả đã ủng hộ.