Xúc loại bàng thông, ý là nắm giữ, hiểu rõ một sự vật biến hóa, xu thế cùng quy luật nào đó, từ đó suy ra hiểu rõ sự biến hóa, xu thế cùng quy luật của các sự vật đồng loại khác. Xuất từ « Chu Dịch hệ từ thượng ».

Tháng tám, đã coi như là tiến nhập giữa mùa thu.

Thời tiết sau những ngày hè nóng bức, dần dần đi tới cái lạnh lẽo.

Khi chiếc lá vàng rụng trong gió yên tĩnh rơi xuống, lại có ai sẽ lập tức ý thức được mùa đông giá lạnh tức sắp giáng lâm? Tựa như bách tính Quan Trung đối mặt với bội thu, lại có ai sẽ nghĩ tới khu vực khác tao ngộ khốn khổ?

Phỉ Tiềm có chút lười biếng trong tiểu viện nhìn lá rụng phiêu nhiên mà xuống. Đặt trên bàn là mấy phần báo cáo qua tay nhiều người mà đến...

Những chuyện này cũng không phải rất gấp gáp, cho nên Phỉ Tiềm cũng có thể thong thả xử lý.

Phỉ Tiềm cũng không nghĩ tới, lỗ hổng của bản thổ tông giáo mở ra được tại Tuyết Khu, lại là do đan dược mà trước đó Phỉ Tiềm có chút chẳng thèm ngó tới. Cho nên khi Phỉ Tiềm nhìn thấy phần báo cáo này, nhất thời cũng không biết phải nói gì. Đan dược không phải vật gì tốt, điểm này, lịch đại hoàng đế uống đan đều có thể làm chứng. So sánh mà nói, Phật giáo liền tương đối khôn khéo, tỉ như chỉ nói với Hoàng Đế một chút hoan hỉ thiền loại hình...

Giống như cũng không đúng, Phật giáo cũng tựa hồ có đan dược.

Có à?

Không có à?

Đôi khi nhàm chán nghĩ đến như vậy, cũng là một niềm hạnh phúc. Dù sao đủ loại sự tình phân loạn quấn quanh, khó được có chút thời gian thuộc về không gian riêng của Phỉ Tiềm, tựa như hiện tại.

Bất quá thời gian hạnh phúc luôn ngắn ngủi, mà đa số thời gian đều bị hao mòn bởi đủ loại sự tình, có lẽ là phiền não, có lẽ là khốn đốn, có lẽ là bất đắc dĩ, không đồng nhất mà đến.

Thái Diễm một thời gian trước chính thức đứng lên sân khấu, sau đó hấp dẫn đại lượng sĩ nữ Quan Trung cùng Hà Đông thẳng hướng Trực Doãn Giám, còn có chút người từ Lũng Hữu cùng Hán Trung tới, trong đó người trúng tuyển nhỏ tuổi nhất lại là Tân Hiến Anh...

Đối với chuyện Trực Doãn Giám, nhao nhao hỗn loạn, rất náo nhiệt, nhưng rất nhiều người cũng coi là chỉ là một cái náo nhiệt. Dù sao nhiều ngày như vậy trôi qua, Thái Diễm cũng không nói cụ thể muốn làm một ít chuyện gì, không giống như Tham Luật Viện Vi Đoan, ngay từ đầu liền đâm vào Hán luật, chỉnh sửa luật pháp liên quan tới tham nhũng khiến người ta chú ý.

Ai cũng thích vớt chỗ tốt, có lẽ cái "ai" này dùng không quá thỏa đáng, nhưng đại đa số quan lại Hán, có một nói một, không có mấy ai một lòng vì công, cúc cung tận tụy, chết thì mới thôi. Ngay cả Trư Cát Lượng bị thần hóa, cũng chèn ép Xuyên Thục phái, nâng đỡ Kinh Tương phái. Nếu thật sự trong lòng xử lý sự việc công bằng, vì sao lại làm như thế? Ra Kỳ Sơn cũng không chỉ vì Đại Hán giang sơn, ít nhiều cũng có ý đồ "ôm quân chính đại quyền không buông tay".

Lấy Phỉ Tiềm mà nói, cũng có tư tâm.

Cho nên khi Vi Đoan bắt đầu chỉnh lý chỉnh sửa luật pháp tham nhũng, sĩ tộc tử đệ chú ý trọng điểm tự nhiên dời đi, thậm chí có ít người ngấm ngầm nghe ngóng, tựa như con kiến trong tổ bị xốc lên cái nắp, mất cảm giác an toàn, chạy tới chạy lui đụng vào nhau, trao đổi tin tức.

Khi cấp dưới chạy gãy chân sau khi thức dậy, lãnh đạo liền thanh nhàn.

Phỉ Tiềm mấy ngày nay tương đối thanh nhàn, thậm chí còn rảnh mang theo Hoàng Nguyệt Anh, mặc thường phục, dạo hai vòng trong Trường An Thành.

Trường An bây giờ sinh cơ tràn đầy, một chút trang trí cho phong tướng đại điển còn để lại, ở trong thành phô trương, tăng thêm mấy phần sắc thái cùng hỉ khí. Hai bên đường phố cửa hàng lui tới tấp nập, còn có một số đang mở đất xây dựng, công nhân tốp năm tốp ba bận rộn.

Về tổng thể, Phỉ Tiềm còn tương đối hài lòng. Phỉ Tiềm không cách nào chiếu cố đến sinh tử của tất cả mọi người, nhưng dưới sự che chở của Phỉ Tiềm, Trường An chí ít không mục nát bại hoại như Lạc Dương...

Giá cả hàng hóa nhìn chung còn bình ổn.

Phỉ Tiềm mang theo Hoàng Nguyệt Anh mua một chút vật nhỏ vụn vặt. Đương nhiên, Phỉ Tiềm không đi những phiên chợ quá chen chúc, chủ yếu vẫn lo lắng vấn đề an toàn. Trên mặt đường bình thường, hộ vệ ít nhiều còn có thể chiếu ứng, còn nếu lâm vào dòng người, rất khó đảm bảo an toàn.

Hoàng Nguyệt Anh tỏ ra rất hưng phấn, dù đã là mẹ một đứa bé, vẫn hồn nhiên như nha đầu điên, cái này cũng mua, cái kia cũng muốn, mua một đống lớn vụn vặt.

Hoàng Nguyệt Anh không để ý lắm những vật kia, cho nên vừa về phủ, liền đưa mấy cái cho người này, thưởng mấy cái cho người kia, thậm chí còn đưa cho Thái Diễm một ít, đơn giản là đem tâm tư nhỏ bày rõ rành rành ra ngoài...

Phỉ Tiềm lắc đầu cười cười, thôi được, như vậy cũng tốt.

Một gia đình có hoàn cảnh của một gia đình, một xã hội có sinh thái của một xã hội. Phỉ Tiềm ngồi trong đình viện, phơi ánh mặt trời thu nhạt nhòa, đầu óc không tự chủ được đem những sự việc đã làm mấy ngày qua, từng kiện một lần nữa lấy ra, xem lại một lần.

Đây chính là trời sinh lao lực mệnh!

Khi Phỉ Tiềm đột nhiên ý thức được mình lại bắt đầu suy nghĩ những chuyện phiền lòng này, không khỏi tự giễu mắng một tiếng, nhưng nên nghĩ vẫn phải nghĩ, bởi vì nếu Phỉ Tiềm không muốn suy nghĩ, thật sự không có nhiều người cân nhắc, lại càng không cần phải nói thúc đẩy thực hành.

Trên bàn Phỉ Tiềm có mấy phần báo cáo, trong đó một phần là Tuyết Khu đưa tới.

Phỉ Tiềm nhấc bút lên, trên báo cáo Tuyết Khu trả lời hai hàng chữ, để Bách Y Quán thiết lập hạng mục, phân phối nhân viên, nghiên cứu vấn đề khu trùng của đan dược.

Có lẽ đổi một quan lại Hán khác, đối mặt với phần hồi báo Tuyết Khu này, hoặc là đem gác lại, hoặc là cười trừ cho qua, đa số sẽ không nhìn ra có vấn đề gì đặc biệt, càng không giống Phỉ Tiềm phát tán tư duy liên quan, lập tức chuyển hướng Bách Y Quán, thiết lập hạng mục khu trùng.

Bệnh ký sinh trùng, không phải hậu thế mới có, chết bởi bệnh ký sinh trùng cũng không chỉ là bách tính bình thường. Thời đại này nhận biết về ký sinh trùng còn chưa rõ ràng, thậm chí nhờ Phỉ Tiềm phổ biến Vệ sinh điều lệ trong quân, mới bảo đảm tật bệnh cùng ký sinh trùng trong quân Phiêu Kỵ không nghiêm trọng như vậy.

Nếu người đời sau mang theo nhục thân xuyên qua đến cổ đại là một vũ khí sinh hóa hoạt hóa, vậy ký sinh trùng cổ đại có thể biến vũ khí sinh hóa thành đại sát khí, hơn nữa còn là không có thuốc nào cứu được. Bất kỳ người xuyên việt nào nếu không cẩn thận uống một ngụm nước lạnh, bước vào vũng nước, đều có tỷ lệ lây nhiễm ký sinh trùng, sau đó...

Tại Hán đại không có thuốc sát trùng khu trùng tương ứng, chỉ có chờ chết!

Đương nhiên, đa số nguồn nước vẫn không có vấn đề gì, nhất là phương bắc, nhưng phương nam, trong lịch sử, mặc kệ là Tào Thừa tướng hay Trư Cát Lượng, đều đã tự mình thực tiễn đồng thời chứng minh sự đáng sợ của ký sinh trùng.

Nói như vậy, Tào Thừa tướng đau nửa đầu, có khả năng cũng là ký sinh trùng? Dù sao trong lịch sử Tào Tháo cũng từng ở Xích Bích, lây nhiễm bệnh ký sinh trùng cũng có khả năng...

Hán đại quy về bệnh ký sinh trùng vào ôn dịch, đương nhiên, từ góc độ nào đó, cũng có chút giống ôn dịch, đều khó phòng khó trị.

Bởi vậy, trên một phần báo cáo khác, Phỉ Tiềm đối với một nhóm hàng binh Hoàng Cân tặc Nhữ Nam, cũng làm phòng dịch trước, rồi mới chỉnh biên.

Khi thấy phần hồi báo này, Phỉ Tiềm cũng không khỏi hơi xúc động. Nhóm Hoàng Cân tặc Nhữ Nam ngã xuống, đại biểu cho nhân vật dẫn đạo Hỗn Loạn cả Đại Hán từ Trung Bình nguyên niên, cũng cuối cùng rút lui, Đại Hán trên dưới, không còn Hoàng Cân.

Dã tâm, hoặc nói hoa mỹ hơn là lý tưởng, hoặc cao thâm hơn là tính năng động chủ quan, rất có thể quyết định một người, hoặc một đám người, có thể làm những chuyện gì, đạt tới độ cao nào.

Mà quyết định giới hạn cuối cùng là quy củ, là khắc chế. Những chuyện nào có thể làm, những chuyện nào không thể làm, không phải muốn giết cứ giết, nghĩ làm liền làm. Khi một người hoặc một đám người không có giới hạn cuối cùng, thường thường cũng không cao được bao nhiêu.

Thuyết pháp này không thể nói hoàn toàn chính xác, nhưng cũng phản ánh một chút đạo lý.

Ít nhất trong loạn kịch Hoàng Cân tặc này, vô số bách tính bị phiến động, sau đó chỉ biết hô hào "Thương Thiên đã chết, Hoàng Thiên đương lập", lại không biết mình phải làm thế nào, hoặc con đường ở đâu, miệng gào thét "lập", nhưng tay lại phá hoại tất cả "lập".

Trong toàn bộ lịch sử Hoa Hạ, rất nhiều khởi nghĩa nông dân, có lẽ vì nạn đói, ôn dịch, chính sách tàn bạo, sau đó có người vung tay hô lên, mấy vạn người mấy chục vạn người liền ầm ầm nổi lên, như châu chấu, càn quét thiên hạ, nhưng ăn sạch cướp sạch rồi cũng dần dần im lặng.

Rất hiển nhiên, Trương gia ba huynh đệ vào sơ kỳ Hoàng Cân bộc phát, có lẽ cũng có một chút ý nghĩ mơ hồ, nhưng chỉ là ý nghĩ, họ không tìm được phương hướng đi xuống. Trương gia ba huynh đệ có lẽ cũng đưa ra khái niệm bình địa bình quyền, nhưng ngay cả chính họ cũng không tin, cuối cùng cũng không giải quyết được gì, trở thành tranh chấp "Thương Thiên và Hoàng Thiên".

Bởi vì dưới bối cảnh xã hội phong kiến, nếu tranh đoạt hoàng vị, đối thủ chỉ là một người, còn nếu bình quân tài phú, đối thủ là một đám! Những dân chúng cơ sở nhất này có thể bị Trương Giác ba huynh đệ phiến động, cũng có thể bị quan phủ thân hào nông thôn kích động trở về. Đám ô hợp, xưa hay nay, đều không thành đại sự.

Tựa như Lưu Bị ba huynh đệ...

Phỉ Tiềm nhàn nhạt phân phó, "Đi mời Lưu Huyền Đức tới đây." Sau đó ra hiệu hộ vệ thu thập báo cáo hành văn trên bàn.

Lưu Bị đã đến Trường An mấy ngày. Quan Vũ và Trương Phi không tới, vẫn ở Xuyên Tây Nam.

Phỉ Tiềm không lập tức tiếp kiến, mà phơi hắn mấy ngày. Thứ nhất là Phỉ Tiềm dạo này bận rộn, một mặt khác là để Lưu Bị tự đi xem.

Lưu Bị không nghi ngờ là người dã tâm lớn, hoặc nói dễ nghe là người có tính năng động chủ quan cực mạnh. Loại người này, dùng tốt thì hữu dụng, nhưng dùng không tốt cũng vô cùng phiền phức.

Vậy vì tương lai có thể phiền phức, nên dứt khoát chém chết Lưu Bị ngay từ đầu?

Tựa như phụ mẫu gặp phải con mình nghịch ngợm khóc lóc, đều khó tránh khỏi cảm thấy đứa nhỏ này là phiền phức cả đời, rồi dứt khoát bóp chết?

Bất kể thế nào, giới hạn cuối cùng của Lưu Bị chưa thấp đến vậy. Theo báo cáo của Từ Thứ, Lưu Bị chí ít còn cho mình là người Hán, vẫn đứng trên lập trường của người Hán, ít nhất điểm này khiến Phỉ Tiềm cố gắng thêm.

Lưu Bị rất nhanh đến, đứng ngoài đình cung kính hành lễ.

Phỉ Tiềm gật đầu, để Lưu Bị ngồi xuống.

"Định Trách thế nào?" Phỉ Tiềm cho người ta dâng trà điểm, vừa uống vừa ra hiệu Lưu Bị không cần khách khí.

"Bẩm Phiêu Kỵ..." Lưu Bị thận trọng nói, "Định Trách hết thảy đều tốt."

"A?" Phỉ Tiềm buông bát trà, gõ nhẹ hai lần lên bàn, nói, "Nấu sắt cũng thuận lợi?"

"Cái này..." Lưu Bị sững sờ, ánh mắt lập tức nhìn lên mặt Phỉ Tiềm, mấy hơi sau mới cúi xuống, "Quặng sắt khai thác không ít, nhưng... Thép tốt khó luyện..." Định Trách quặng sắt không khó khai thác, nhưng khó luyện thành hình, phế phẩm suất cực cao.

"Huyền Đức đoán không sai, việc này ta sớm đã biết." Phỉ Tiềm chậm rãi nói, "Mỏ Định Trách dễ hái khó luyện. Vì phẩm chất khác biệt, khác với nơi khác."

"Cái gì?!" Dù Lưu Bị ngực dạ thâm trầm, nghe lời Phỉ Tiềm cũng muốn nhảy dựng lên, trừng mắt nhìn Phỉ Tiềm, nửa ngày mới chán nản thở dài, hai vai tiu nghỉu, "Phiêu Kỵ sao không nói sớm..."

"Ta nói sớm, Huyền Đức có tin không?" Phỉ Tiềm cười, ra hiệu hộ vệ thêm trà cho Lưu Bị, "Sợ không phải nghi ta mưu lợi?"

Lưu Bị không đáp.

Phỉ Tiềm nhìn Lưu Bị, chợt nhớ tới một bài văn trên sách học khi còn bé, giờ hồi tưởng lại, cũng có phong vị đặc biệt.

"Khổng tử quá thái sơn trắc, hữu phụ nhân khốc vu mộ giả nhi ai..." Phỉ Tiềm chậm rãi thì thầm.

Lưu Bị sững sờ, ý gì đây? Nhưng rất nhanh hồi tưởng lại đoạn này. Vì đoạn này không chỉ nghe Lô Thực giảng khi đi học, Lưu Bị cũng từng đ��c.

"Phu tử thức nhi thính chi, sử tử lộ vấn chi, viết: "Tử chi khốc dã, nhất tự trọng hữu ưu giả." Nhi viết: "Nhiên. Tích giả ngô cữu tử vu hổ, ngô phu hựu tử yên, kim ngô tử hựu tử yên." Phu tử viết: "Hà vi bất khứ dã?"" Phỉ Tiềm tiếp tục đọc, rồi nhìn Lưu Bị.

"Nền chính trị hà khắc mãnh như hổ..." Lưu Bị chắp tay nói, "Ý Phiêu Kỵ, nói hiện nay nền chính trị hà khắc?"

Phỉ Tiềm cười ha ha, lắc đầu nói: "Nếu vậy, sao đặc biệt triệu Huyền Đức đến đây? Đại Hán hà khắc tại chính, thiên hạ đều biết! Thiên tử không công bố tại triều đình, chiếm chức vị mà không làm việc độc hại địa phương! Tham nhũng thành gió, dân chúng lầm than! Nếu không phải vậy, sao thiên hạ phân loạn? Sao có thế cục như bây giờ?"

Lưu Bị nuốt nước miếng, lời này thật là...

"Xin hỏi Huyền Đức, Khổng phu tử hỏi phụ nhân, mới biết nền chính trị hà khắc? Hoặc biết tệ hà khắc của nền chính trị lâu rồi?" Phỉ Tiềm hỏi.

"Cái này..." Lưu Bị trầm tư, nói, "Cho là biết tệ hà khắc của nền chính trị lâu rồi..."

Phỉ Tiềm khẽ gật đầu, nói thêm: "Đã biết nó như thế, phu tử có biết vì sao?"

"Cái này... Hoặc là mà biết..." Lưu Bị đáp.

Phỉ Tiềm tiếp tục nói: "Biết nó như thế, biết nó vì sao, có biết phải làm gì? Nếu giữa có cái tệ mới, lại phải thế nào? Tựa như sắt Định Trách, Huyền Đức muốn thế nào?"

Lưu Bị nhất thời tâm loạn như ma, không phản bác được.

Lưu Bị biết, câu cảm thán "nền chính trị hà khắc mãnh như hổ" kia, thực tế là Phỉ Tiềm dùng để ví dụ mình...

Lưu Bị cảm thán Đại Hán bất công, cảm thán triều đình ngu ngốc, cảm thán rất nhiều, nhưng có khắc sâu nhận biết nguyên nhân sinh ra những "bất công" và "ngu ngốc" này, thậm chí tiến thêm một bước, làm gì đó để cải biến những "bất công" và "ngu ngốc" này không?

Khổng phu tử bên Thái Sơn cảm thán, đinh tai nhức óc, "Mãnh như hổ a, mãnh như hổ...", một bộ tư thái trách trời thương dân, thậm chí cảm khái xong leo lên xe đi. Có còn vì thương hại phụ nhân bi thảm mà giúp đỡ gì không, không ghi chép nên không dám đoán.

Sau đó phu tử làm gì để thay đổi "nền chính trị hà khắc"?

Có, nhưng tương đối ít.

Trong cải cách chính vụ ở Lỗ Quốc, Khổng Tử chú trọng hai điểm. Một là mở tư học, đem tri thức vốn chỉ lưu truyền trong giới quý tộc, hữu giáo vô loại tiến hành truyền thụ, hai là phổ biến Huy tam đô, nhằm vào ba đại công khanh trong Lỗ Quốc để gọt quyền, nhưng dù là tư học hay Huy tam đô, Khổng Tử đều đầu voi đuôi chuột, có đầu không có đuôi.

Tư Học mở đến một nửa, Khổng Tử liền bỏ chạy, ai theo Khổng Tử lang thang thì theo, không có vốn liếng thì tự nhiên đoạn mất việc học, còn Huy tam đô, chỉ làm hai, phần còn lại khó xử lý, phu tử cũng từ bỏ.

Có câu nói thiên hạ không việc khó, chỉ cần chịu từ bỏ.

Khổng phu tử vừa khuyên học sinh nhà mình học hải vô nhai khổ làm thuyền, vừa gặp khó khăn lập tức chuyển hướng, biểu thị thiên thời không còn, lễ nhạc sụp đổ, không phải sức người có thể làm...

Theo đạo lý, Khổng Tử tự xưng đã "chững chạc", biểu thị mình nhận biết rõ ràng về các vấn đề nhân sinh, lại là đại Tư Khấu đương nhiệm của Lỗ Quốc, nhiếp chính sự, sau đó bảy ngày mà tru Thiếu Chính Mão, phơi thây ba ngày, Lỗ Quốc đại trị, với bối cảnh như vậy mà phổ biến "Huy tam đô", hẳn là có kết quả tốt, nhưng cuối cùng bỏ dở nửa chừng.

Lưu Bị thực sự làm người đứng đầu địa phương, một là Cao Đường, hai là Bình Nguyên.

Cao Đường là từ Cao Đường úy làm đến Cao Đường lệnh, theo lý phải có chút tình cảm chứ? Lưu Bị vì tham gia Toan Tảo chi minh, điều tập quân tốt đi, rồi Cao Đường bị tặc binh phá.

Bình Nguyên, thậm chí thích khách cũng khen Lưu Bị nhân đức, nhưng vì Khổng Dung, Lưu Bị cũng dốc toàn bộ lực lượng, sau không còn về Bình Nguyên...

Cho nên, với những dân chúng bình thường ở Cao Đường và Bình Nguyên mong mỏi có một quan tốt, Lưu Bị là gì? Có phải như phụ nhân dưới Thái Sơn kia?

Lưu Bị có dã tâm không? Có thủ đoạn không?

Đều có.

Nhưng...

Đổng Thừa tìm Lưu Bị, sự tình rất khó khăn, Lưu Bị cảm thấy không đáng tin, liền không nói hai lời chạy. Đào Khiêm lấy thân gia vợ con phó thác Lưu Bị, kết quả thời cuộc không đúng, thấy khó lật bàn, Lưu Bị lại chạy. Lưu Biểu lấy Lưu Kỳ cần nhờ giao, Lưu Bị thấy Xuyên Thục quá mê người, liền nhịn không được vứt Lưu Kỳ chạy trước...

Nếu không phải Phỉ Tiềm thiết bẫy ở Xuyên Thục, lại vừa lúc địa hình đặc thù Xuyên Thục hạn chế, sợ không cẩn thận cũng để Lưu Bị chạy...

Nếu là chư hầu khác thì thôi, đằng này lại là một người mỗi ngày treo nhân đức trước mặt, thời thời khắc khắc tựa hồ vì bách tính chờ lệnh.

Tiếp tục treo chiêu bài nhân đức, cả ngày suy nghĩ đi đâu vớt một chút, đi đâu nắm, hay vứt bỏ những ý nghĩ không thiết thực kia, hảo hảo làm một ít chuyện, kiên trì làm một việc tốt, xem Lưu Bị chọn thế nào.

Phỉ Tiềm để Lưu Bị lui xuống trước, rồi mình suy nghĩ, đi xem, nếu Lưu Bị chấp mê bất ngộ, Phỉ Tiềm cũng không ngại để Lưu Bị đợi ở Định Trách, đào mỏ cả đời, tu Địa Cầu cả đời!

Bản dịch này được phát hành độc quyền tại truyen.free.