Tại một khe suối vô danh, Hoa Đà đang mải miết tìm kiếm thảo dược.

Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm liên tục phái người tìm kiếm, nhưng bặt vô âm tín. Nguyên nhân rất đơn giản, Hoa Đà đã trà trộn vào đám lưu dân, tiến sâu vào núi, khiến cho người của Phỉ Tiềm khó lòng dò la.

Về phần lý do Hoa Đà đi theo đám lưu dân... cũng rất dễ hiểu.

Hoa Đà men theo vách núi, ngước nhìn một đoạn thảo dược mọc chênh vênh trong khe đá. Ông bám vào khe đá, leo lên một đoạn, vừa hái được dược liệu thì nghe thấy tiếng người ồn ào dưới chân núi, vọng lại tán loạn trong rừng.

Cây cối rậm rạp cản trở âm thanh truyền đi. Đứng trong rừng thường nghe tiếng vọng từ bốn phương tám hướng, do thân cây, cành lá che chắn và phản xạ âm thanh. Vì vậy, dù có người dẫn đường bằng giọng nói, vẫn dễ lạc hướng.

Hoa Đà đứng giữa sườn núi, nghe tiếng gọi liền đáp lại. Tiếng vọng vang vọng núi rừng, như vô số Hoa Đà cùng nhau hô lớn: "Ở đây... Nơi này... Bên trong..."

Đa phần lưu dân đều là nông phu, nông phụ. Khi dừng chân, họ phát huy kỹ năng sinh tồn, sửa sang đất đai, dựng lều trại tạm bợ. Dù không được thoải mái như Robinson Crusoe, họ vẫn cố gắng tìm kiếm một lối thoát.

Với những lưu dân này, đói khát không đáng sợ bằng bệnh tật.

"Sao vậy?" Hoa Đà thấy đồ đệ dẫn mấy người đến gần, liền hỏi.

"Y sư! Cứu gia đình ta với!" Một nông phụ chạy lên, dập đầu trước Hoa Đà, mặc kệ đá núi sắc nhọn cứa rách trán, máu tươi đầm đìa.

"Đứng lên trước đã..." Hoa Đà nói, "Người đâu?"

"Đã mang đến! Ở dưới chân núi!" Mấy người khác đáp.

"Đi xem rồi nói... Nhanh, dẫn đường!" Hoa Đà không nói nhiều, lập tức phân phó.

Hoa Đà không ở chung với lưu dân mà giữ một khoảng cách. Đó là kinh nghiệm và cũng là bài học của ông.

Ngày trước, Hoa Đà còn trẻ, từng thấy việc chạy tới chạy lui quá phiền phức. Chi bằng đi theo lưu dân, tiện bề chữa bệnh, lại kịp thời cứu chữa. Nhưng rất nhanh, ông phải nếm trái đắng.

Lòng người khó lường.

Dù Hoa Đà chữa bệnh miễn phí cho lưu dân, hành động này lại trở thành một thứ khan hiếm. Ai được khám trước, ai khám sau, ai nặng ai nhẹ, thậm chí có kẻ muốn ép Hoa Đà nghe theo lệnh của chúng, chỉ định người được khám...

Cuối cùng, Hoa Đà rút ra kinh nghiệm, giữ khoảng cách với lưu dân, để họ biết có một y sư như vậy, nhưng việc tìm đến khám bệnh không hề dễ dàng. Dù sao, ở thời Hán, phải vượt mười mấy dặm đường núi, với những lưu dân đói khát lâu ngày, không phải chuyện đơn giản.

Nhưng việc này cũng mang đến vấn đề...

Ví dụ như hiện tại.

Bệnh nhân mà Hoa Đà đối mặt đã có triệu chứng vô cùng nghiêm trọng. Bệnh nhẹ thì chẳng ai khổ sở tìm đến Hoa Đà, thà kiếm chút gì bỏ bụng còn hơn. Cho nên, một khi đã tìm đến Hoa Đà, thì bệnh tình đã nguy kịch, hấp hối.

Bệnh nhân đau đớn, sắc mặt dữ tợn, tay chân tím tái, trông giống quỷ hơn là người.

"Đau bao lâu rồi?" Hoa Đà vừa kiểm tra vừa hỏi.

"Ba, bốn... Bốn ngày rồi..." Người nhà bệnh nhân lo lắng đáp.

"Lấy châm!" Hoa Đà không trách móc việc bệnh nhân đau nhiều ngày như vậy mà giờ mới tìm đến. Dù sao, những lời đó chẳng khác nào thoái thác trách nhiệm, đổ lỗi cho bệnh nhân đến muộn, chứ không phải do mình bất tài. "Lấy đại châm!"

Đồ đệ Hoa Đà vội vàng mở hòm thuốc, lấy ra bộ châm cứu.

Mọi người xung quanh nín thở theo dõi.

Nếu đặt vào đời sau, có lẽ y sư sẽ bảo: "Các vị nên nhanh chóng chuyển sang Tây y thôi. Bệnh nặng thế này, Trung y chịu. Để tôi cho số điện thoại, tự liên hệ nhé..."

Trung y chẳng lẽ không chữa được bệnh cấp tính, chỉ có thể trị bệnh mãn tính?

Vương công quý tộc đau đầu nhức óc, thân thể khó chịu, bệnh nhẹ thì tìm y sư chữa trị, điều dưỡng từ từ. Nhưng phần lớn người nghèo tìm đến y sư khi đã gần như tuyệt vọng, sinh tử trong gang tấc. Lẽ nào Trung y cổ đại bó tay trước những bệnh nhân như vậy?

Hiển nhiên là không.

Vậy vì sao Trung y đời sau lại trở thành "chậm lang trung", không dám chữa bệnh cấp tính?

Hoa Đà cầm châm, đâm vào huyệt vị của bệnh nhân. Ba châm xuống, sắc mặt tái nhợt, dữ tợn của bệnh nhân dần dần trở lại bình thường.

Những người xung quanh nín thở cũng thở phào nhẹ nhõm.

Với những lưu dân nghèo khổ, không có tiền chữa bệnh, nên dù Hoa Đà chữa bệnh miễn phí, ông cũng không lấy tiền. Nếu muốn cảm tạ, họ sẽ giúp đỡ công việc vặt trong vài ngày, như kiếm củi, hái thuốc.

Đồng thời, việc đi theo lưu dân cũng là cách Hoa Đà rèn luyện y thuật.

Vì vậy, Hoa Đà hiện tại giỏi hai mảng: một là các bệnh nguy cấp, ông thường dùng châm cứu trước rồi mới dùng thuốc và kim châm; hai là khoa ngoại thương, bởi lưu dân thường xuyên bị đao kiếm làm bị thương.

Hoa Đà không ngờ rằng những nỗ lực của ông trong hai mảng này lại bị hậu bối "dâng" hết cho Tây y...

"Viêm ruột thừa." Hoa Đà sờ bụng bệnh nhân, nói, "E là bụng đã thối rữa, cần mổ lấy ra, mới có một đường sống..."

"Cái gì?"

"Mổ... Mổ bụng..."

"Mổ bụng chẳng phải sẽ chết sao..."

Những người khiêng bệnh nhân xôn xao.

"Lúc này chỉ có trong chết tìm sống... Không mổ bụng thì chắc chắn chết, nếu mổ thì cơ hội sống là năm ăn năm thua..." Hoa Đà chỉ bệnh nhân, "Ta châm cứu cũng chỉ có thể tạm hoãn cơn đau trong ba canh giờ... Nếu bụng lại đau nhức, e là thần tiên cũng khó cứu..."

"... " Mọi ánh mắt đổ dồn vào người vợ bệnh nhân.

Người vợ quỳ bên cạnh chồng, chần chừ một lát rồi dập đầu trước Hoa Đà, "Y sư, cầu ngươi cứu hắn..."

"Tốt! Đồ đệ, chuẩn bị canh nóng, rượu mạnh, Ma Phí tán!"

Hoa Đà xắn tay áo...

... Mười ngày sau...

Hoa Đà tái khám, kiểm tra vết thương ở bụng bệnh nhân, thay thuốc mới rồi gật đầu cười: "Ba bốn ngày nữa có thể xuống giường đi chậm, nhưng không được gắng sức, tránh vết thương bị vỡ..."

Vợ chồng bệnh nhân vô cùng cảm kích.

Đương nhiên, mười ngày chưa thể khỏi hẳn, nhưng ít nhất Hoa Đà đã cướp lại được một mạng từ tay tử thần.

Trong bộ lạc lưu dân, có một ông lão nhờ người mang trái cây khô và nấm hái trên núi đến cảm tạ Hoa Đà. Hoa Đà từ chối một hồi rồi để đồ đệ nhận lấy, bỏ vào giỏ thảo dược, rồi trở về.

"Sư phụ, giỏi quá, lại cứu được một người..."

Đồ đệ Hoa Đà nhảy cẫng lên, rất vui vẻ.

Hoa Đà gật đầu, đi được hai bước lại quay đầu nhìn, suy nghĩ rồi nói: "Đợi tuyết tan hết... Ta muốn đến Trường An xem sao..."

"Cái gì? Đến Trường An, tốt, tốt!" Đồ đệ càng thêm phấn khích.

Hoa Đà bật cười: "Ngươi đó, không hỏi ta vì sao lại muốn đến Trường An à?"

"Ách... Sư phụ vì sao lại muốn đến Trường An?" Đồ đệ hỏi.

Hoa Đà cười ha hả, ngẩng đầu bước đi: "Hừ, không nói cho ngươi!"

Đồ đệ ngẩn người, nhìn Hoa Đà đi phía trước, dậm chân, nhưng rồi cũng bật cười, theo sau sư phụ, một trước một sau, thẳng tiến về phía trước...

......(′^ω^`)ヾ(^▽^ヾ)......

Trời xanh mây trắng, hoang vu bao la.

Một đoàn người ngựa bám sát lá cờ có hình đầu hươu, dọc theo con sông vô danh đã tan băng, xuôi về hạ lưu.

Người Đinh Linh sùng bái bạch lang thương lộc. Thực ra, phần lớn dân du mục đều sùng bái những loài vật này. Bởi vì ở thảo nguyên, những loài động vật lớn như sói hung dữ, hươu linh động thường được tôn thờ. Ngược lại, ít ai sùng bái dê và ngựa, vì dê để ăn, ngựa để cưỡi...

Thủ lĩnh Đinh Linh không ở trong đoàn mà đứng bên bờ sông, vừa dõi theo đội ngũ, vừa lắng nghe báo cáo tình hình mới nhất từ trinh sát.

Người trinh sát và ngựa đều ướt đẫm mồ hôi, thậm chí trên đầu còn bốc hơi. Anh ta ghì dây cương, thở dốc trên lưng ngựa: "Đại thủ lĩnh, đội ngũ Phiêu Kỵ của người Hán đã đi về hướng tây."

"Hướng tây?" Thủ lĩnh Đinh Linh ngước nhìn mặt trời, phân biệt phương hướng, rồi chỉ tay về phía tây, "Ngươi chắc chắn bọn chúng đi về phía tây?"

Trinh sát gật đầu: "Đúng vậy, vết chân ngựa và vết máu đều hướng về phía đó..."

"Người Hán có bao nhiêu?" Thủ lĩnh Đinh Linh hỏi, "Có giao chiến không?"

"Không rõ. Hình như không nhiều lắm..." Trinh sát đáp, "Nhưng dấu vết của người Hán rất kỳ lạ... Có vẻ như có xe... Có vết xe, nhưng không giống lắm..."

"Có xe? Còn đi trên đường?" Thủ lĩnh Đinh Linh nhìn trinh sát.

Trinh sát chần chừ gật đầu: "Có chút giống..."

"Được rồi, ta biết rồi, ngươi đi nghỉ ngơi đi..." Thủ lĩnh Đinh Linh nói, rồi nhíu mày, xem xét địa hình, lẩm bẩm: "Địa hình này mà cũng đi xe được sao?"

"Đại thủ lĩnh, vì sao chúng ta phải đuổi theo? Chẳng lẽ bọn chúng là một nhóm người Hán khác?" Hộ vệ bên cạnh thủ lĩnh Đinh Linh khó hiểu hỏi. Hộ vệ luôn theo sát đại thủ lĩnh, nên biết rõ một số việc. Anh ta chỉ không hiểu vì sao đại thủ lĩnh lúc trước nói có thể hợp tác với Phiêu Kỵ, giờ lại muốn chặn giết đội trinh sát này.

Thủ lĩnh Đinh Linh cười ha hả: "Trên thảo nguyên, sói xác định thứ tự mạnh yếu bằng cách nào? Bằng cách gầm hai tiếng à? Truyền lệnh, cùng đi theo, tìm cho ra đám người Hán đó!"

Trên thảo nguyên, kẻ mạnh sống, kẻ yếu chết.

Ai mạnh ai yếu không thể chỉ dựa vào vài câu nói. Thủ lĩnh Đinh Linh biết người Hán đang mạnh lên, nhưng mạnh đến đâu, có xứng đáng để mình đặt cược hay không, cần phải suy nghĩ kỹ. Đồng thời, giao chiến với đội trinh sát này cũng có thể lấy được lòng tin của người Tiên Ti...

Kế hoạch ban đầu của thủ lĩnh Đinh Linh là thấy Bộ Độ Căn vẫn còn nhiều người như vậy, nên trong lòng không khỏi chần chừ. Vì vậy, ông phải tận mắt chứng kiến và cân nhắc để đưa ra quyết định.

Không chỉ thủ lĩnh Đinh Linh quan sát và suy nghĩ mà cả Công Tôn Độ cũng vậy.

Thời điểm này, Công Tôn Độ đang ở Huyền Thố quận.

Huyền Thố, hai chữ này mang một chút hương vị lạ lẫm, nhưng hương vị này đã là đời thứ ba.

Đời thứ nhất, năm 108 trước Công nguyên, Hán Vũ Đế thiết lập, thuộc Tứ quận ngoài quan ải của Tây Hán.

Đời thứ hai, năm 1 trước Công nguyên, Huyền Thố quận dời về phía tây, đến phía đông Cát Lâm.

Đời thứ ba, năm 107 sau Công nguyên, Huyền Thố quận lại dời đến Thẩm Dương ngày nay.

Đến năm 404 sau Công nguyên, Huyền Thố quận bị Cao Câu Ly thôn tính, trở thành nơi sinh ra cái gọi là quốc gia hùng mạnh nhất vũ trụ...

Trong game Tam Quốc, Công Tôn Toản còn dùng được một lát, nhưng những Công Tôn khác như Công Tôn Độ, Công Tôn Khang, Công Tôn Cung, Công Tôn Uyên... đều là lũ gà đất chó kiểng, chỉ đáng liếc nhìn. Nhưng nếu đọc kỹ sử sách, có thể thấy Công Tôn gia rõ ràng chiếm cứ Liêu Đông gần 50 năm, từ năm 190 đến năm 238. Dù đánh không lại Tào Tháo và Tư Mã Ý, nhưng Công Tôn gia lại có thể đánh bại những dân tộc thiểu số Hắc Sơn Bạch Thủy rất hung hãn.

Vùng Hắc Sơn Bạch Thủy không chỉ có Cao Câu Ly.

Công Tôn Độ là một người có dã tâm, thậm chí còn lớn hơn Công Tôn Toản.

Ông ta cảm thấy dòng họ Công Tôn của mình là một trong những dòng họ cổ xưa nhất của Trung Hoa, là dòng máu Hoa Hạ cao quý và thuần túy nhất.

Thời Xuân Thu, chư hầu thích xưng công, con của họ xưng công tử, con của công tử lại xưng Công Tôn. Công, công tử, Công Tôn đều là quý tộc.

Còn có một thuyết pháp, Công Tôn thị đến từ Hoàng Đế. Hoàng Đế họ Công Tôn, tên Hiên Viên.

Vì vậy, Công Tôn Độ cảm thấy mình xuất thân cao quý. Ông ta luôn nhấn mạnh về truyền thừa, huyết mạch, thậm chí ám chỉ huyết mạch của mình còn cao cấp hơn cả họ Lưu...

Nhưng giống như những người tự cao tự đại, Công Tôn Độ cũng che giấu chút tự ti. Truyền thừa huyết mạch của ông ta thực ra có vấn đề. Cha của Công Tôn Độ là Công Tôn Diên, vốn là người Liêu Đông quận. Vì trốn tránh quan lại truy bắt, Công Tôn Diên mới mang theo con trai Công Tôn Độ đến Huyền Thố quận.

Trốn tránh quan lại truy bắt không phải là hành động của bậc đại nho mà là trốn tránh ngục tốt...

Điều này cho thấy Công Tôn Diên đã phạm tội, hơn nữa không hề nhỏ.

May mắn thay, Công Tôn Diên và con trai gặp được quý nhân là Thái thú Huyền Thố quận Công Tôn Vực.

Trùng hợp hơn, Công Tôn Vực có một con trai tên Công Tôn Báo, chết yểu năm 18 tuổi.

Mà nhũ danh của Công Tôn Độ cũng là Công Tôn Báo, tuổi tác cũng xấp xỉ. Vì vậy, Công Tôn Vực vừa thấy Công Tôn Độ, tình thương của cha trỗi dậy, vô cùng yêu thích Công Tôn Độ...

Công Tôn Vực cho Công Tôn Độ đi học, lại gả con dâu cho ông ta, tặng xe tặng nhà. Công Tôn Độ từ con của kẻ đào phạm biến thành nghĩa tử của Thái thú. Vì vậy, huyết mạch không bằng cha nuôi. Sau khi Công Tôn Vực qua đời, Công Tôn Độ thừa kế di sản của ông ta, coi như đã cắm rễ ở Liêu Đông. Nhưng với tư cách là người có huyết mạch cao quý, sao có thể ở mãi nơi biên giới?

Lần này, Công Tôn Độ cảm thấy đây là một cơ hội tốt.

Trước đây, khi Viên Thiệu và Công Tôn Toản giao chiến, một phần là do Viên Thiệu quá nổi danh, một phần là do Công Tôn Độ đang giao chiến với người Túc Thận, nên đã bỏ lỡ cơ hội tranh đoạt quyền khống chế U Châu. Đến khi ông ta bình định được cuộc nổi loạn của người Túc Thận thì Viên Thiệu đã chiếm U Châu, Công Tôn Độ cũng cần hồi phục, nên không có động tĩnh gì.

Hai năm qua, Công Tôn Độ cảm thấy mình đã hồi phục gần như hoàn toàn. Hơn nữa, tình hình U Châu hiện tại rất phức tạp, thậm chí còn phức tạp hơn thời Công Tôn Toản và Lưu Ngu. Đây là cơ hội. Công Tôn Độ cảm thấy mình đã bỏ lỡ lần thứ nhất, nên tuyệt đối không thể bỏ qua lần thứ hai...

"Bảo Cao Câu Ly cử người đi..." Công Tôn Độ nói với Liễu Nghị, "Bọn phế vật này không dùng được trên chiến trường, nhưng ít nhiều còn có thể khuân đồ vận lương..."

Liễu Nghị gật đầu đồng ý, đó là điều đương nhiên.

Cao Câu Ly ở ngay cạnh Liêu Đông, quốc vương là Bá Cố. Người này cũng không an phận, khi còn trẻ nhiều lần tấn công Liêu Đông, về sau mới yên tĩnh hơn.

Bá Cố có hai con trai, con cả là Bạt Kỳ, con thứ là Y Di Mô. Bạt Kỳ bất hiếu, nên sau khi Bá Cố qua đời, người Cao Câu Ly lập Y Di Mô làm vương.

Bạt Kỳ cảm thấy bất mãn, liền cấu kết với Công Tôn Độ. Y Di Mô mới lên ngôi, cần lập uy, nên không ngừng quấy rối Liêu Đông, đánh thắng thì đánh, không thắng thì chạy vào rừng sâu núi thẳm, triệt để du kích chiến thuật.

Công Tôn Độ rất tức giận, phái Công Tôn Khang thống binh tiến công, lột sạch Cao Câu Ly, thậm chí đánh tới vương đô, nên hiện tại dưới trướng Công Tôn Độ có không ít binh lính Cao Câu Ly phụ thuộc.

Công Tôn Độ đứng trước bản đồ rộng lớn, chắp tay sau lưng, có vài phần khí độ.

"Xem kìa, bây giờ là thỏ chạy trước, cáo đuổi sau..." Công Tôn Độ cười ha hả, "Rồi sói nghe động tĩnh, chuẩn bị đánh lén cáo... Còn chúng ta, chỉ cần dắt chó đi, đợi cáo cắn chết thỏ, sói giết cáo, là có thể ra tay... Đến lúc đó, thỏ, cáo, sói đều là của chúng ta..."

Bản dịch thuộc quyền phát hành duy nhất của truyen.free.