Khi Lãnh Vân và Thiên Ninh Tử trở về động phủ tạm thời, nhóm người Thiên Kiếm tông đã sớm rời đi, nhưng những tăng nhân đầu trọc kia lại toàn bộ ở lại. Vì thế, đoàn người Lãnh Vân đành phải đi vòng mười mấy dặm để tránh né nhóm người mà ngay cả chính Lãnh Vân cũng không biết nên đối mặt ra sao, những kẻ thuộc dị đạo kia.

Nhắc đến, cuộc tranh giành đạo thống giữa Phật môn và Đạo môn trên Cửu Châu này đã kéo dài hơn mười vạn năm. Mặc dù hai đại đạo thống có lúc giao tranh, có lúc hòa hoãn, nhưng nói chung, với tư cách một người tu đạo, Lãnh Vân trong sâu thẳm nội tâm vẫn ôm trong lòng sự địch ý với họ. Tình huống này, Thiên Ninh Tử và nhóm người kia đến cũng hiển nhiên có suy nghĩ tương tự. Cho nên, mặc dù bề ngoài nhìn qua, những tăng nhân đầu trọc, ăn mặc kỳ dị kia không hề nguy hiểm, nhưng tất cả mọi người vẫn không hẹn mà cùng lựa chọn kính trọng mà giữ khoảng cách.

Còn về việc nhóm tăng nhân đầu trọc này ở lại đây cuối cùng sẽ diễn biến thành tình cảnh gì, tất cả mọi người tuy trong lòng có chút lo lắng. Nhưng họ rất rõ ràng, với thân phận hiện tại của mình, những chuyện này họ chỉ có thể đứng ngoài quan sát. Đối với việc này, trong lòng mỗi người không khỏi nảy sinh một cảm giác mất mát lạ thường. Cảm giác này, với những người được phàm nhân xưng là thượng tiên như họ, quả thực khiến họ cảm thấy khó chịu.

Cảm giác này khiến họ phần nào cảm thấy mình cũng giống như phàm nhân trong mắt họ. Phàm nhân trong mắt họ giống như kiến hôi, vậy mà tình huống trước mắt, họ trong mắt một số người chẳng phải cũng giống như vậy hay sao!

Sau khi đi vòng mười mấy dặm, dọc đường đoàn người phát hiện không ít tu sĩ, trong đó còn có một số tu sĩ của Đan Đỉnh phái. Tuy nhiên, lựa chọn của tất cả mọi người đều tương tự, mỗi người đều tránh xa. Bất kể là Thiên Kiếm tông hay Đài Châu Phật môn với lai lịch lớn hơn, đều không phải những gì họ có thể can thiệp, kể cả Đan Đỉnh phái.

Đừng thấy họ được xưng là đại phái thứ ba ở Nhung Châu, nhưng nếu đặt ngoài Nhung Châu, hay trong mắt Thiên Kiếm tông, Đan Đỉnh phái hoàn toàn chỉ là một tiểu phái không đáng nhắc đến. Cho nên, thỏa thuận lần này giữa Thiên Kiếm tông và Ngộ Tình Hoạt Phật, trực tiếp lơ đi Đan Đỉnh phái, làm sao còn bận tâm khu vực này là phạm vi thế lực của Đan Đỉnh phái. Điểm này, phần nào cũng có thể thấy được ảnh hưởng thực sự của Đan Đỉnh phái ở Nhung Châu. Có lẽ Đan Đỉnh phái trong mắt Thiên Kiếm tông và những đại phái ở Dực Châu, cũng giống như Lãnh Vân và những người khác trong mắt các tu sĩ Nguyên Anh kỳ, chỉ được coi là những con kiến hôi tầm thường mà thôi.

Ba ngày sau, nhóm sáu người cuối cùng đã nhìn thấy từ xa ba cột khói đen bốc lên cao. Mặc dù Lãnh Vân là lần đầu tiên đến đây, nhưng bất kể là trong những điển tịch của Đan Độc môn hay dọc đường nghe từ miệng Trúc Ninh Tử, hắn đều rõ ràng rằng bên dưới ba cột khói bốc lên cao kia chính là sơn môn của Đan Đỉnh phái, tức Đan Đỉnh sơn.

Thật ra, từ trong những điển tịch của Đan Độc môn, Lãnh Vân không những đã sớm biết Đan Đỉnh sơn có ba ngọn núi lửa, chín hồ nham thạch, mười ba địa hỏa huyệt, thậm chí, hắn còn biết một số bí mật không được người ngoài biết đến trong núi của Đan Đỉnh phái. Trong đó bao gồm cả những bí mật mà nghe nói ngay cả chủ nhân hiện tại của Đan Đỉnh sơn, tức Đan Đỉnh phái, cũng không hay biết. Những bí mật này, theo như điển tịch của Đan Độc môn ghi chép, vốn dĩ chỉ có tông chủ Đan Đỉnh phái mới có tư cách biết.

Mà năm xưa trước khi Đan Độc môn bị đuổi ra khỏi Đan Đỉnh phái, Đan Độc môn đã liên tục chấp chưởng chức tông chủ Đan Đỉnh phái qua ba đời. Cho nên, những bí mật này cuối cùng theo Đan Độc môn bị đuổi ra khỏi Đan Đỉnh sơn mà vĩnh viễn bị họ mang ra khỏi Đan Đỉnh phái. Dù là cho tới hôm nay, nghe nói không ít bí ẩn mới của Đan Đỉnh sơn vẫn không được Đan Đỉnh phái biết đến. Đây cũng là một nguyên nhân chủ yếu giải thích tại sao Đan Đỉnh phái mấy vạn năm qua vẫn không muốn nới lỏng việc truy sát Đan Độc môn.

Dĩ nhiên, sự thật có đúng như vậy hay không, Lãnh Vân cũng không dám khẳng định. Bất quá, lão quái vật Kim Xà thượng nhân năm đó đã truyền thụ cho hắn qua những điển tịch ghi chép chính xác như vậy, và Lãnh Vân theo bản năng càng tin tưởng những điều ghi trong các điển tịch này.

Sáu người bay lên một đỉnh núi. Thật ra, khi đã có thể thấy ba cột khói núi lửa bốc lên cao từ Đan Đỉnh sơn, thì cũng đã được coi là thực sự tiến vào khu vực sơn môn của Đan Đỉnh phái. Dọc theo đường đi, số lượng tu sĩ cũng bắt đầu đông hơn, thậm chí thỉnh thoảng đoàn người còn gặp được đệ tử tuần sơn của Đan Đỉnh phái.

Điểm này phần nào giống với Nguyệt Ma sơn nơi Nguyệt Ma tông tọa lạc. Tuy nhiên, Nguyệt Ma tông thế lực hùng mạnh, quy mô lớn, toàn bộ Nguyệt Ma sơn đều có thể được xem là sơn môn của họ, còn Đan Đỉnh phái thì không được như vậy. Mặc dù từ khi rời Hồng Hà bình nguyên đã là một dãy núi non trùng điệp, nhưng chỉ khi nhìn thấy ba đạo khói trụ bốc lên cao từ Đan Đỉnh sơn thì mới thực sự coi là đã tiến vào sơn môn của Đan Đỉnh phái. Điểm này cũng có liên quan trực tiếp đến việc Đan Đỉnh phái không có quá nhiều đệ tử. Dù sao căn cơ lập phái của Đan Đỉnh phái phần lớn vẫn là ở việc thành lập dược sơn luyện đan, và bán đan dược cho các phái ở Nhung Châu, không giống Nguyệt Ma tông, chỉ dựa vào các ngoại phong, nội phong, hàng trăm đỉnh núi và hàng chục vạn đệ tử tu hành để đặt chân trên Cửu Châu.

Cho nên, dọc theo đường đi, nhóm sáu người thường xuyên phải vòng qua các dược sơn của Đan Đỉnh phái. Đối với việc này, Lãnh Vân cũng coi như thực sự được mở rộng tầm mắt. Các dược sơn của Đan Đỉnh phái, đơn giản đã nhiều đến một con số kinh người, một đường đi t��i, có thể nói ở bất kỳ phương hướng nào cũng đều có. Tóm lại, ba ngày nay, chỉ riêng các dược sơn mà đoàn người Lãnh Vân tự mình gặp gỡ đã không dưới tám mươi, thậm chí cả trăm. Số lượng này, chưa nói trong các dược sơn này có bao nhiêu linh dược quý hiếm, cho dù toàn bộ đều là những linh dược tầm thường thì cũng đã là một khoản tài phú khổng lồ rồi.

Đối với việc này, Lãnh Vân phần nào hoài nghi rằng Nguyệt Ma tông nhòm ngó Đan Đỉnh phái phần lớn là vì những dược sơn này. Nếu không, ngay cả những linh sơn tầm thường trong phạm vi thế lực của Đan Đỉnh phái, chắc chắn không thể khơi dậy hứng thú của các trưởng lão Nguyên Anh tông Nguyệt Ma. Dù sao, Cửu Châu ngày nay đã sớm không còn là nơi khắp nơi đều là bảo vật, linh dược gì, trừ những vùng đất nguy hiểm, thì chỉ còn lại các dược viên do các môn các phái tự mình xây dựng mà thôi.

Sau khi đoàn người ổn định, Trúc Ninh Tử dẫn đầu quay đầu lại nói: “Các vị đạo hữu, Đan Đỉnh sơn đã đến, chúng ta hẹn gặp lại sau!”

Lữ gia huynh đệ vừa nghe lời này, liền chắp tay đáp lời ngay: “Ngô Trình huynh, Trúc Ninh huynh, anh em chúng ta xin được cáo từ trước.”

Dọc theo con đường này, có lẽ là sau lần náo loạn giữa Đài Châu Phật môn và Thiên Kiếm tông trước đó, mặc dù Lữ gia huynh đệ cuối cùng không thực sự ra tay, nhưng mọi chuyện xảy ra trên núi, họ vẫn nghe rõ mồn một. Cho nên dọc đường, Lữ gia huynh đệ cũng hiển nhiên trở nên khiêm tốn hơn rất nhiều, lúc lên đường cũng không còn trêu chọc Lãnh Vân nữa. Bất quá, đối với Lãnh Vân, hai huynh đệ vẫn còn chút không thân thiện. Cho nên sau khi cáo từ Trúc Ninh Tử, Lữ gia huynh đệ căn bản không thèm để ý tới hắn nữa, trực tiếp quay người bay về phía nơi tập trung chợ búa ở chân núi, nơi đó thật ra cũng chính là một tòa phường thị.

Đối với sự thờ ơ của Lữ gia huynh đệ, Lãnh Vân trong lòng thật ra cũng không hề bận tâm. Nhưng Trúc Ninh Tử ngay lập tức vội vàng nói với Lãnh Vân: “Lãnh đạo hữu, Lữ gia huynh đệ có chút chất phác ít lời, mong đạo hữu đừng để trong lòng.”

Lãnh Vân vừa nghe lời này, trên mặt không khỏi nở nụ cười, trực tiếp đáp: “Trúc Ninh huynh khách khí rồi.”

Nói xong, Lãnh Vân cũng không để ý tới Trúc Ninh Tử nữa. Dọc theo đường đi trải qua ba ngày nay, Lãnh Vân thật ra đã nhận ra, giữa Trúc Ninh Tử và Thiên Ninh Tử, người thực sự nắm quyền vẫn là Thiên Ninh Tử. Chỉ có điều Thiên Ninh Tử tựa hồ thiếu kinh nghiệm lịch duyệt, hoặc là thân phận cao quý hơn Trúc Ninh Tử, nên trong ngày thường mới tỏ ra mọi chuyện đều do Trúc Ninh Tử quyết định.

Cho nên Lãnh Vân liền trực tiếp nói với Thiên Ninh Tử: “Thiên Ninh đạo hữu, vậy chúng ta cũng hẹn gặp lại sau!”

Cùng Lãnh Vân trải qua biến cố với Thiên Kiếm tông và Đài Châu Phật môn, Thiên Ninh Tử trong ngày thường tuy vẫn lạnh lùng như thường lệ, nhưng giữa cô và Lãnh Vân lại lộ rõ vẻ thân thiết hơn những người khác. Cho nên nghe được Lãnh Vân cáo từ, trên gương mặt Thiên Ninh Tử cũng không khỏi hiện lên nụ cười đáp lời: “Lãnh đạo hữu, Đan Đỉnh sơn này gần đây có thể có chút không yên ổn. Nếu không có việc gì, đạo hữu tốt nhất nên rời đi sớm.”

Lãnh Vân mặc dù không biết Thiên Ninh Tử nói sự không yên ổn này là do Thiên Kiếm tông và Phật môn, hay là Nguyệt Ma tông gây ra, nhưng Lãnh Vân vẫn cười nói cảm ơn một tiếng.

Sau đó, Lãnh Vân mới cáo từ Trúc Ninh Tử và Ngô Trình vẫn đang đứng một bên. Sau một hồi khách sáo, Lãnh Vân cũng không bay về phía phường thị dưới chân núi, mà là trực tiếp hướng phương hướng ba cột khói bốc lên ở nơi xa mà bay đi.

Mà nơi đó mới là Đan Đỉnh sơn thực sự. Còn về nơi đây, nhiều nhất cũng chỉ là vùng ngoại vi của Đan Đỉnh phái mà thôi.

Đưa mắt nhìn Lãnh Vân rời đi, Thiên Ninh Tử và Trúc Ninh Tử đều không khỏi khẽ nhíu mày. Sau đó Trúc Ninh Tử còn trực tiếp thấp giọng hỏi Thiên Ninh Tử: “Sư muội, vị Lãnh đạo hữu này hình như có chút kỳ lạ.”

Trúc Ninh Tử không nói thêm gì nữa, nhưng Thiên Ninh Tử tự nhiên biết 'kỳ lạ' trong miệng sư huynh mình chỉ điều gì. Sau khi suy nghĩ một chút, Thiên Ninh Tử liền trực tiếp mở miệng nói: “Dù có kỳ lạ hơn nữa, cũng không liên quan gì đến Xích Hà phái chúng ta.”

Nói đến đây, Thiên Ninh Tử chợt quay sang Ngô Trình bên cạnh nói: “Ngô sư huynh, lần này thật đa tạ huynh đã hộ tống ta tới đây.”

Ngô Trình vừa nghe lời này, trên mặt không khỏi hiện ra nụ cười chất phác, thật thà, sau liên tục khoát tay về phía Thiên Ninh Tử nói: “Thiên Ninh sư cô, người cứ gọi tên ta là được, nếu không sư phụ thế nào cũng đánh ta một trận mất thôi.”

Nếu như Lãnh Vân vẫn còn ở đó, nghe được lời nói này sau chắc chắn sẽ lấy làm lạ: một tu sĩ Trúc Cơ kỳ nhỏ bé như Thiên Ninh Tử thì có gì đáng giá người khác, đặc biệt là một thổ tu phải hộ tống? Dĩ nhiên, những chuyện này cũng không liên quan gì đến Lãnh Vân. Rời đi đoàn người của Thiên Ninh Tử, Lãnh Vân khôi phục lại cảnh một thân một mình, sau khi suy nghĩ một chút liền trực tiếp gọi Tiểu Hắc ra.

Vì Nguyệt Ma tông muốn ra tay với Đan Đỉnh phái, Lãnh Vân cũng không dám ở trong Đan Đỉnh phái lấy thân phận đệ tử Nguyệt Ma tông mà hành sự. Vạn nhất Nguyệt Ma tông thực sự sớm động thủ, hoặc Đan Đỉnh phái nghe được phong thanh gì, thì việc làm đệ tử Nguyệt Ma tông lúc đó coi như thực sự tự mình đâm đầu vào chỗ chết.

Cho nên, rời đi đoàn người của Thiên Ninh Tử, Lãnh Vân gọi Tiểu Hắc ra rồi khoác lên vỏ bọc của Vạn Thú tông. Mặc dù đối với điều này, Lãnh Vân phần nào có chút lo lắng sẽ bị người của Vạn Thú sơn bắt gặp. Bất quá ở thủ phủ của Đan Đỉnh phái này, những đệ tử Vạn Thú sơn quanh năm thích tìm kiếm yêu thú ở dã ngoại chắc hẳn sẽ không nhiều. Xác suất thực sự bị hắn bắt gặp ở đây so với những nơi như Hồng Hà thành thì chắc chắn sẽ ít hơn nhiều.

Về phần Thiên Ninh Tử và Lữ gia huynh đệ, Lãnh Vân cũng không lo lắng sẽ bị họ bắt gặp trong Đan Đỉnh phái. Từ những lời trò chuyện trong ba ngày qua, hắn đã nhận ra, đám người này chẳng qua là những tiểu thương nhân đến Đan Đỉnh phái để bán linh dược và mua linh đan, hệt như Mạc Hắc Tử và Quan phu tử năm đó ở Mạc gia thành. Chỉ có điều họ cường đại hơn Mạc Hắc Tử và Quan phu tử mà thôi. Cho nên họ chỉ sẽ dừng lại ở phường thị bên ngoài Đan Đỉnh sơn, hoàn toàn không thể nào xâm nhập vào Đan Đỉnh sơn, bởi vì chút chuyện làm ăn này, sang tay là có thể giải quyết xong.

Cuối cùng, lại qua thêm hơn nửa ngày, Lãnh Vân mới cuối cùng cũng xuất hiện dưới chân Đan Đỉnh sơn thực sự.

Đan Đỉnh sơn thực sự cao khoảng hơn năm trăm trượng, chu vi hơn tám mươi dặm, toàn thân đều là những tảng đá khổng lồ màu xanh đen tạo thành. Hơn nữa, toàn bộ Đan Đỉnh sơn không một bóng cây hoa, ngoại trừ cỏ dại thỉnh thoảng mọc ra trên sườn núi, có thể nói là một mảng trống trải. Thêm vào đó, nham thạch trên thân núi liền thành một khối, khiến cả tòa núi hệt như một tòa đỉnh lớn hình tam giác màu xanh đen.

Mà ngay tại miệng đỉnh khổng lồ này của Đan Đỉnh sơn, một lớn hai nhỏ ba ngọn núi lửa đang đều đặn phân bố ở ba phương vị. Trong đó, ngoại trừ ngọn núi lửa lớn nhất hơi cao hơn miệng đỉnh, hai ngọn còn lại thì vừa vặn bằng phẳng với miệng đỉnh. Tình cảnh ấy, hệt như công trình do quỷ thần tạo ra.

Vì thế, những năm này không ít đệ tử Đan Đỉnh phái ở Nhung Châu khoác lác rằng tòa Đan Đỉnh sơn này là do tổ tiên của Đan Đỉnh phái đã dùng đại pháp lực kéo từ địa hỏa mạch dưới đất lên. Do đó, không ít tu sĩ môn phái nhỏ còn rất tin mà không hề nghi ngờ điều này.

Dĩ nhiên, những lời khoác lác này trong mắt Đan Độc môn hoàn toàn chỉ là một trò cười. Đối với Đan Đỉnh phái, ai lại hiểu rõ hơn Đan Độc môn họ chứ? Nhắc đến, tòa Đan Đỉnh sơn này, năm đó Đan Đỉnh phái chỉ là những kẻ giành giật lợi ích từ người khác mà có được. Thực sự muốn khoác lác, cũng chỉ có bảy chủ nhân chân chính của Đan Đỉnh châu mới có tư cách này.

Đan Đỉnh sơn nhìn rất kỳ hiểm ở dưới chân núi, nhưng thực ra, không gian bên trong Đan Đỉnh sơn lại cực kỳ rộng lớn. Không những nội bộ có một hồ sâu nối thẳng xuống lòng đất, mà bờ hồ còn có mấy khối đất trống cực kỳ rộng rãi. Nơi đó, mới thực sự là nơi cư ngụ chính của Đan Đỉnh sơn, đồng thời cũng là nơi phường thị lớn nhất được bố trí.

Còn về vị trí thực sự của Đan Đỉnh phái, là ở miệng đỉnh, cùng với trên ba ngọn núi lửa. Nơi đó mới là sơn môn thực sự của Đan Đỉnh phái.

Theo như điển tịch của Đan Độc môn ghi chép, toàn bộ Đan Đỉnh sơn, ngoại trừ việc từ miệng đỉnh lật vào, còn tổng cộng có ba lối đi ngầm dưới đất có thể tiến vào Đan Đỉnh sơn.

Trong khi đó, việc vượt núi mà tiến vào dĩ nhiên là một chuyện nực cười. Miệng đỉnh là nơi sơn môn thực sự của Đan Đỉnh phái, thì làm sao có thể để người khác có khả năng lật núi mà tiến vào được?

Lại nói, Đan Đỉnh phái kinh doanh Đan Đỉnh sơn đã mười mấy vạn năm, toàn bộ Đan Đỉnh sơn tràn ngập đủ loại pháp trận cấm chế. Đáng nói là không ít còn là độc đan cấm chế do Đan Độc môn bày ra khi còn ở Đan Đỉnh phái. Những cấm chế này hoàn toàn không cần linh lực duy trì, chỉ cần dược hiệu của độc đan còn chưa mất đi, thì vị trí có độc đan liền hoàn toàn là một mảnh tử địa.

Lúc này, đừng nói là muốn vượt núi từ bên ngoài, ngay cả đệ tử của Đan Đỉnh phái cũng không thể lật núi mà tiến vào, đó hoàn toàn là tự tìm đường chết. Năm đó khi Đan Độc môn bị đuổi ra khỏi Đan Đỉnh sơn, cũng không hảo tâm giúp Đan Đỉnh phái sau này triệt bỏ tất cả độc đan cấm chế. Mặc dù trải qua mấy vạn năm, phần lớn độc đan này đã mất đi hiệu lực, nhưng độc tính vẫn còn lưu lại rất nhiều. Đây cũng là một nguyên nhân khác khiến Đan Đỉnh sơn ngày nay hoàn toàn hoang vu như vậy. Dưới tình huống như thế, lại có ai muốn tự mình tìm chết mà nhìn ngó Đan Đỉnh sơn?

Đừng nói là tu sĩ tầm thường, ngay cả bản thân Đan Độc môn cũng không có cái gan đó. Độc đan thiên cấp do tu sĩ Đan Độc môn luyện chế năm đó không phải như những thứ ngày nay. Độc đan do các tiền bối tu vi từ Xuất Khiếu kỳ trở lên luyện chế năm xưa thậm chí có thể độc chết cả tu sĩ Đại Thừa kỳ. Tu sĩ ngày nay nào dám nếm thử?

Cho nên, bên ngoài Đan Đỉnh sơn hoàn toàn có thể nói là một tuyệt địa. Mà muốn đi vào Đan Đỉnh phái, thì chỉ có thể thông qua ba thông đạo ngầm dưới đất kia. Trong đó còn có một lối, theo điển tịch của Đan Độc môn, là bí đạo mà chỉ Đan Độc môn mới biết.

Dĩ nhiên, đối với bí đạo này, điển tịch của Đan Độc môn cũng có một lời cảnh cáo, đó chính là không nên thử tiến vào. Bởi vì bí đạo đó, mặc dù Đan Đỉnh phái ngày nay không biết cách ra vào, nhưng Đan Đỉnh phái lại biết vị trí của nó. Cho nên, trừ phi là vạn bất đắc dĩ, nếu không đừng thử sử dụng bí đạo đó.

Mà ngoài bí đạo này ra, hai lối đi còn lại đều là hai lối chính để tiến vào Đan Đỉnh sơn. Về phần có còn lối đi nào khác hay không, thì đó không phải là điều Lãnh Vân có thể biết. Bất quá theo tin tức Lãnh Vân nghe được, mấy vạn năm qua, các tu sĩ Nguyên Anh kỳ hết thọ nguyên của Đan Độc môn xông vào Đan Đỉnh sơn đều đột ngột xuất hiện ở bên trong núi Đan Đỉnh. Nói cách khác, Đan Độc môn chắc hẳn còn có phương pháp khác để tiến vào Đan Đỉnh sơn, chỉ có điều phương pháp kia trong điển tịch không ghi lại, và lão quái vật Kim Xà thượng nhân năm đó cũng không nói với Lãnh Vân.

Ngồi trên lưng rùa, Lãnh Vân phần nào có chút kích động. Đối với đệ tử của Đan Độc môn mà nói, Đan Đỉnh sơn vẫn luôn là nỗi đau thương vĩnh cửu trong lòng họ. Điểm này có thể phần nào nhìn ra được từ những điển tịch của Đan Độc môn. Đặc biệt là những điển tịch được các tiền bối Đan Độc môn bị đuổi ra khỏi Đan Đỉnh phái sao chép lại sau này, trong đó lời lẽ chứa đựng sự quyến luyến không nỡ đối với Đan Đỉnh sơn rất nhiều. Cho nên, Lãnh Vân, người đã thuộc lòng những điển tịch đó, khi hắn thực sự bước chân lên tòa Đan Đỉnh sơn này, ấy vậy mà trong lòng không khỏi nảy sinh tâm cảnh được miêu tả trong điển tịch kia. Có lẽ chính bởi vì thế, từng đời các tu sĩ Nguyên Anh kỳ của Đan Độc môn mới có thể xem Đan Đỉnh phái là nơi an nghỉ cuối cùng của mình.

Thà chết cũng phải chết trong Đan Đỉnh sơn. Cái hào khí này, trước kia Lãnh Vân vẫn luôn không cách nào hiểu rõ, nhưng chỉ khi thực sự bước vào Đan Đỉnh sơn này, hắn mới cuối cùng cảm nhận được tâm cảnh mà đệ tử Đan Độc môn nên có. Cảm giác bấp bênh vô định này, quả thực đủ để khiến người ta nảy sinh sự điên cuồng cuối cùng, đặc biệt là Đan Độc môn lại là môn phái có cảm giác thuộc về cực mạnh, nhất là sau khi thuộc lòng những điển tịch của Đan Độc môn.

Thật ra, điểm này Lãnh Vân hoàn toàn chưa thực sự cảm nhận được. Nếu như Lãnh Vân thực sự ở bên Kim Xà thượng nhân đạt đến Kim Đan kỳ, hắn mới có thể thực sự hiểu, sự đồng cảm nhận thức thực sự của đệ tử Đan Độc môn đối với Đan Độc môn xuất phát từ đâu. Chính sự cống hiến không cầu báo đáp của sư phụ, thêm vào đó là vô số điển tịch tu luyện, luyện đan do các tiền bối Đan Độc môn ghi chép lại mà hắn đã thuộc lòng khi còn trẻ, chính cái cảm giác thuộc về Đan Độc môn mình đó mới thực sự đủ để khiến cho mỗi một đời đệ tử Đan Độc môn đều được gọi là người điên.

Đặc biệt là sau khi biết các môn phái khác đối xử đệ tử bên ngoài Đan Độc môn như thế nào. Cái tình cảm khác thường kiểu "kẻ sĩ chết vì người tri kỷ", "sư môn đối với ta ra sao, ta đối với sư môn ra sao" đó, đủ để khiến mỗi một đệ tử Đan Độc môn từ đáy lòng căm ghét Đan Đỉnh phái. Mà đây, cũng là một nguyên nhân chủ yếu khiến Đan Độc môn dù trải qua hơn vạn năm vẫn không bị Đan Đỉnh phái giàu có hùng hậu đánh đổ được.

Mang theo tâm trạng khác lạ, Lãnh Vân bay về phía một lối lên ở phía nam. Đừng thấy Lãnh Vân là lần đầu tiên tới Đan Đỉnh sơn, nhưng bản đồ của Đan Đỉnh sơn ngay từ mấy năm trước đã khắc sâu vào tâm trí Lãnh Vân. Cảm giác kia hệt như Đan Đỉnh sơn này, vốn dĩ là nơi hắn từng ở vậy.

Mà điểm này, cũng không thể không quy công cho những điển tịch của Đan Độc môn. Nhắc đến, những điển tịch kia ít nhiều có chút giống kinh tẩy não vậy!

Nội dung này được chuyển ngữ đặc biệt và chỉ có tại Truyen.free.