Phùng Dực và Khổng Hi Vinh leo núi tiến vào sơn trang. Lúc này, Thẩm Dạng mới sai Hàn Khiêm dẫn mọi người đi xem lò vôi để chọn địa điểm.

Lò vôi được chọn đặt ở một bãi suối phía dưới điền trang. Phía này địa thế khá thấp, dòng nước chảy nhẹ nhàng, thuyền có thể đi thẳng từ hồ Xích Sơn vào.

Nơi đây trước kia có bảy tám hộ dân cư trú. Hai ngày nay, tất cả đều đã được di dời. Bảy tám căn nhà dân vẫn chưa xuống cấp, Phạm Tích Trình đã mặc kệ sự cho phép của người khác, trực tiếp chiếm lấy mấy căn nhà đất này. Ngoài ra còn có một sân phơi lúa rộng ba bốn mẫu, nơi đây vẫn còn khá trống trải.

Ngoài lò vôi, vẫn còn có thể san phẳng thêm một mảng đất rộng lớn. Hàn Khiêm đi một vòng, thầm nghĩ sơn trang có thể tập trung xây dựng một xưởng thủ công quy mô khá lớn tại đây.

Quân doanh quân phủ của Long Tước quân nằm ở phía nam sơn trang. Sau này, việc xây dựng nhà cửa, đắp đê khai khẩn ruộng đất ở bãi phía bắc hồ Xích Sơn sẽ cần rất nhiều công cụ.

Ngay cả khi Long Tước quân muốn thực sự xây dựng, thì áo giáp, vũ khí chiến đấu, thậm chí quân phục của binh tướng, việc trông cậy vào quốc khố cấp phát là không thực tế. Chủ yếu vẫn là quân doanh quân phủ bên này phải tự mình mua hoặc sản xuất.

Hàn Khiêm liền nghĩ, nếu sơn trang xây dựng một vài xưởng thủ công, vẫn rất có triển vọng.

Hiện tại, Hàn Khiêm không mơ mộng xa vời về việc nhúng tay vào binh quyền của Long Tước quân, nhưng dù sao cũng phải nghĩ cách kiếm chút lợi lộc từ Long Tước quân, như vậy mới không uổng phí công hắn mạo hiểm lớn đến thế để dâng lên “Bản tấu nguồn nước có dịch bệnh”.

Ai mà biết được những tính toán nhỏ nhặt trong lòng Hàn Khiêm?

Phạm Tích Trình mời mấy người thợ nung đá từ huyện Giang Thừa đến. Họ đều là những ông lão gầy gò, đen đúa, da mặt nhăn nheo như vỏ cây già. Khi thấy Thẩm Dạng cùng các vị đại nhân đến, họ căng thẳng đến mức nói không nên lời. Mãi một lúc sau mới trình bày rõ ràng phương pháp xây lò nung đá vôi của mình.

Mấy ngày nay, Hàn Khiêm đã đọc “Khảo Công Ký” và “Cốc Minh Dược Biên”, trong đó đều có nhắc đến phương pháp nung vôi, nhưng lại vô cùng giản lược.

Hàn Khiêm đọc sách còn tưởng rằng người đương thời có thói quen nói ít nhưng ý nhiều, đáng ghét. Nhưng sau khi hỏi năm người thợ nung đá mà Phạm Tích Trình đã mời đến, y mới biết được phương pháp nung vôi thời bấy giờ vô cùng nguyên thủy.

Dùng đá hoặc đ��t sét để xây lò. Trong lò bếp trải một lớp củi rồi một lớp đá xanh trắng, xếp thêm hai đến ba lớp như vậy, sau đó đốt âm ỉ một ngày đêm là có thể dùng được. Phương pháp đơn giản hơn nữa là đào một hố đất trên mặt đất, chất củi và đá vào để nung.

Theo kinh nghiệm của những người thợ nung đá này, mỗi người vừa khai thác đá, chặt củi và làm nhiều việc khác, một năm chỉ có thể nung được khoảng ba bốn mươi gánh vôi để sống qua ngày.

Đừng nói Hàn Khiêm, ngay cả Thẩm Dạng nghe xong cũng nhíu chặt mày.

Theo lời trong “Bản tấu nguồn nước có dịch bệnh”, để khống chế tình hình dịch bệnh, với số lượng lớn dân đói nhiễm bệnh, và khu vực quân doanh rộng hơn mười dặm, cần phải dùng lượng lớn vôi để khử trùng cống rãnh và chất thải chứa độc tố. Mỗi năm nếu không có ba bốn vạn gánh vôi thì sẽ không được việc.

Nếu muốn dùng phương pháp nung đá truyền thống này, cần đến gần ngàn người thợ nung đá mới đủ. Nhưng bây giờ, tập hợp ba bốn vạn dân đói lại, cho dù có thể tìm ra hơn ngàn người khỏe mạnh có th��� làm công việc nặng nhọc, thì những công việc khác sẽ không cần làm nữa sao?

“Xây lò lớn! Việc khai thác đá, chặt củi và các công việc khác đều phải được chuyên trách hóa.” Hàn Khiêm nói.

Thời bấy giờ, các xưởng công nghiệp như muối, sắt đã tương đối có quy mô.

Dưới Thiếu Phủ Tả Giáo Thự, có hơn hai ngàn nô lệ chuyên rèn đúc để chế tạo binh khí. Còn ở ruộng muối được thiết lập tại Hải Lăng, có tới hơn hai vạn hộ làm muối chuyên trách nghề nấu muối.

Hai hạng mục này đã có thể coi là hệ thống công nghiệp nguyên thủy. Còn vôi, ngoài việc dùng làm dược liệu thời bấy giờ, chỉ có số ít người quyền quý xa hoa mới dùng để quét vôi đình viện, nhu cầu rất ít. Do đó, chưa có lò vôi quy mô lớn nào xuất hiện, nhưng không có nghĩa là không thể xuất hiện.

Mặc dù Địch Tân Bình trong mộng cảnh cũng không có ký ức về việc nung vôi, nhưng Hàn Khiêm thầm nghĩ, phương hướng lớn thì sẽ không sai.

Mấy người thợ nung đá nhìn nhau. Nghề nung đá mà họ biết đều là do tổ tiên truyền lại qua nhiều đời, làm sao có thể nói thay đổi là thay đổi ngay được?

Chỉ là trước mặt Thẩm Dạng, Quách Lượng, Hàn Khiêm và những người khác, mấy người thợ nung đá không dám nói một lời phản đối nào, chỉ đứng ngây ra đó, không biết phải trả lời thế nào.

Mà cho dù họ có nguyện ý làm theo Hàn Khiêm, cũng không biết cái gọi là "lò lớn" thì phải xây dựng thế nào.

Thấy Thẩm Dạng cũng nhìn về phía mình, Hàn Khiêm kiên quyết nhận lấy việc này, nói: “Mấy ngày nay ta ở sơn trang dưỡng bệnh, việc xây lò cứ để ta nghĩ cách.”

Hàn Khiêm hoàn toàn không cảm thấy việc bắt đầu chủ trì xây lò nung đá lớn là một công việc hạ đẳng. Hơn nữa, nếu y không nhận việc này, phụ thân y sẽ không yên lòng, còn không biết phụ thân y sẽ gây ra chuyện gì nữa.

Hàn Khiêm nói mình vẫn còn đang cáo bệnh, Thẩm Dạng khẽ mỉm cười.

Ba bốn vạn dân đói nhiễm bệnh đang hỗn loạn một cục, việc sắp xếp lại đâu ra đó là vô cùng phức tạp. Cho dù không thể chính thức giữ Hàn Khiêm lại quân phủ để nhậm chức, thì việc Hàn Khiêm ở lại sơn trang “dưỡng bệnh” lúc này, lại một mình gánh vác việc xây lò, đối với Thẩm Dạng mà nói, cũng là một chuyện tốt.

Mặc dù triều đình đồn đại con trai độc nhất của Hàn Đạo Huân bất học vô thuật, nhưng trong ba bốn tháng ông dạy học ở Lâm Giang Hầu phủ, Tam hoàng tử Dương Nguyên Phổ cùng Phùng Dực, Lý Trùng, Khổng Hi Vinh và những người khác đều mơ mơ hồ hồ, chỉ có Hàn Khiêm ngồi trong thư đường với ánh mắt trong trẻo, rõ ràng là những nội dung ông giảng dạy, Hàn Khiêm đều có thể lĩnh hội được.

Hôm nay Thẩm Dạng lại xem “Bản tấu nguồn nước có dịch bệnh” do Hàn Đạo Huân viết, thì làm sao có thể cho rằng Hàn Khiêm, một học giả uyên bác như vậy, lại là một kẻ phế tài?

Quách Lượng và Trương Tiềm ngược lại có chút kinh ngạc nhìn Hàn Khiêm.

Hàn Khiêm cũng sợ Quách Lượng, Trương Tiềm và những người khác không kiên nhẫn, liền lập tức gọi năm người thợ nung đá này, trước tiên xây lò nung đá theo phương pháp cũ tại xưởng thủ công. Còn gọi đội gia binh con cháu của Quách Nô Nhi đến giúp đỡ, học tập. Đợi khi bên họ chuẩn bị sẵn sàng cho việc đốt lò vôi đầu tiên, y sẽ đến nghiên cứu cách cải tiến lò lớn.

Sau đó, mọi người không quay trở về sơn trang nữa. Thẩm Dạng mà là thương nghị với Lý Chính Trương Tiềm, mượn trạch viện phía nam biệt viện ở Thu Hồ sơn của ông ta, tạm thời dùng làm nơi trú đóng của quân doanh quân phủ.

Nếu có thể, Thẩm Dạng còn có thể đề cử Trương Tiềm đến quân doanh quân phủ đảm nhiệm chức tòng sự.

Trương Tiềm chỉ là một lý chính nhỏ bé, ngay cả thiếu chủ Hàn Khiêm của Hàn gia còn không dám đắc tội, thì làm sao dám đắc tội Thẩm Dạng, người thân là thầy dạy của hoàng tử?

Hơn nữa, Đào Ổ Tập đã hoàn toàn được gom lại thành quân doanh quân phủ. Đào Ổ Tập không còn tồn tại, sang năm thuế ruộng và lao dịch sẽ trở thành một khoản nợ khó giải quyết.

Nếu ông ta không lập tức từ chức lý chính, một khi có người cản trở, đổ khoản nợ khó giải quyết này lên đầu ông ta, thì Trương Tiềm dù có tán gia bại sản cũng khó mà thoát khỏi tai họa này.

Trương Tiềm dù lo lắng dịch bệnh không được kiểm soát, nhưng lúc này Thẩm Dạng trưng dụng ông ta vào quân doanh quân phủ, đảm nhiệm chức tòng sự, lại là một trong số ít đường thoát của ông ta.

Thẩm Dạng nhìn gầy gò khô quắt, nhưng tinh lực lại dồi dào. Sau khi trưng dụng trạch viện của Trương Tiềm làm công sở quân phủ, ngay trong đêm ông liền mời mọi người qua dùng bữa ăn tạm bợ, rồi triệu tập lại để thương nghị việc cải biến đồn trại.

Long Tước quân có biên chế đầy đủ một vạn hai ngàn n��m trăm quân tốt. Tương ứng, quân doanh quân phủ cũng có biên chế đầy đủ một vạn hai ngàn năm trăm binh hộ. Quân đội lấy năm trăm quân tốt làm một doanh, quân doanh quân phủ lấy năm trăm binh hộ làm một trại, cần lập hai mươi lăm đồn trại.

Phe thái tử nắm giữ Binh Bộ, đã đuổi dân bản địa ở Đào Ổ Tập ra ngoài, để tránh bị Tam hoàng tử lợi dụng.

Đối với phía bên này mà nói, lợi ích lớn nhất là hơn chục thôn làng, hàng trăm căn nhà dân đơn sơ bị bỏ trống, đều có thể dùng để cho số lượng lớn dân đói nhiễm bệnh có một nơi trú ẩn che gió che mưa, không đến nỗi chết cóng trong đêm lạnh.

Các đồn trại có thể dần dần được xây dựng thêm dựa trên nền tảng của những thôn làng này.

Tương ứng với doanh giáo úy (chỉ huy), mỗi đồn trại cần thiết lập một vị trại chủ, còn gọi là quân doanh giáo úy. Dưới quyền ông ta lại thiết lập năm đến mười vị đồn trưởng, phụ trách việc khai khẩn ruộng đất, huấn luyện và các công việc khác.

Việc sắp xếp các chức vụ quân doanh giáo úy này, đừng nói Hàn Khiêm không thể nhúng tay, ngay cả Thẩm Dạng cũng không có cách nào can thiệp.

Quân doanh giáo úy và đồn trưởng là những người sẽ nắm giữ cơ sở của Long Tước quân trong tương lai. Lý Phổ đã xem qua “Bản tấu nguồn nước có dịch bệnh”, biết rằng việc tập hợp hơn vạn dân đói nhiễm bệnh vẫn còn đáng để trông chờ, ông ta đã dâng một trăm gia binh thuộc Tín Xương Hầu phủ cho Tam hoàng tử Dương Nguyên Phổ, điều động đến nhậm chức. Vợ con của những gia binh này sau đó cũng sẽ được di dời, nhập vào quân doanh quân phủ, trở thành binh hộ chân chính của Long Tước quân.

Hai mươi lăm quân doanh giáo úy cùng một nhóm đồn trưởng tương ứng, tự nhiên sẽ được lựa chọn và bổ nhiệm từ trong số một trăm người này. Và hai quản sự của Hầu phủ do Tín Xương Hầu Lý Phổ phái đến, cũng sẽ đảm nhiệm chức tòng sự bên cạnh Thẩm Dạng, phân công quản lý việc nhập kho, tính toán chi tiêu các loại chuyện – trong giai đoạn đầu, thuế ruộng cần thiết đều phải điều từ Tín Xương Hầu phủ, việc nhập kho và tính toán chi tiêu của quân doanh quân phủ, hiển nhiên Lý Phổ cũng không muốn để Thẩm Dạng khống chế.

Việc Tín Xương Hầu phủ chủ đạo việc phục hưng Long Tước quân, từ đó xây dựng thành viên tổ chức của Lâm Giang Hầu Tam hoàng tử, là chuyện được Thiên Hữu Đế nửa công khai tán thành. Thẩm Dạng quan tâm hơn đến việc mọi thứ đã được chuẩn bị, chỉ cần Tín Xương Hầu phủ lúc này nguyện ý phối hợp hết sức, thì ông ta không quan tâm ai sẽ là người thực hiện.

Hàn Khiêm trong tay không có mấy gia binh có thể dâng lên, cũng không có ý định nhúng tay vào các chức quan cấp thấp như đồn trưởng, đều đầu, đội suất.

Trên danh nghĩa, Tín Xương Hầu phủ đã dâng hơn trăm gia binh cho Lâm Giang Hầu Dương Nguyên Phổ, nhưng những gia binh này rốt cuộc trung thành với Tam hoàng tử đến mức nào, hiện tại cũng thật khó nói.

Đương nhiên, những gia binh này cùng vợ con họ, bị Tín Xương Hầu Lý Phổ ép buộc nhập vào quân doanh quân phủ, lại hòa lẫn với ba bốn vạn dân đói nhiễm bệnh, cho dù đảm nhiệm chức vụ, trong lòng ít nhiều cũng có chút oán khí chứ?

Đương nhiên, lúc này oán khí lớn nhất phải kể đến Phùng Dực và Khổng Hi Vinh.

Bọn họ ngoại trừ có thêm một thân phận tòng sự, cũng chẳng nhận được chút lợi lộc nào từ chuyện này. Lúc này lại còn phải mạo hiểm lây nhiễm dịch bệnh, lưu lại trong công sở quân phủ để nghe Thẩm Dạng cùng Quách Lượng, Trương Tiềm và những người khác thương nghị việc đồn trại, nghe đến ngáp dài mà cũng không thể cáo lui sớm.

Khi mọi chuyện thương nghị xong xuôi, đã là đêm khuya trăng sao đầy trời.

Cưỡi ngựa về thành cũng phải mất hơn nửa canh giờ. Hơn nữa, sau khi đêm xuống, cửa thành sẽ đóng chặt. Cho dù Phùng Dực và Khổng Hi Vinh muốn vào thành, cũng sẽ vô cùng phiền phức. Đêm đó, họ đành tá túc lại chỗ Hàn Khiêm.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.