"Nói như vậy, trên thị trường Hắc Thị không gì là bạn không tìm thấy. Từ các loại phiếu phổ biến như phiếu lương thực, phiếu vải, phiếu dầu, đến phiếu than, phiếu đậu phụ, phiếu trứng gà, rồi phiếu rau, phiếu xà phòng, phiếu bánh bao, thậm chí cả những loại phiếu kỳ lạ nhất cũng có đủ."

Vạn Phong gật đầu: "Tôi chỉ cần phiếu vải. Triệu ca này, phiếu v���i ở Hắc Thị Hồng Nhai có giá bao nhiêu, và có thể thu mua được khoảng bao nhiêu?"

Triệu ca suy nghĩ một lát: "Phiếu vải là mặt hàng có giá thị trường rất không ổn định. Hiện tại, giá dao động quanh mức một hào hai đến một hào bốn một thước. Năm nay, giá cao nhất đã từng đạt một hào tám, còn năm ngoái thì có lúc gần ba hào. Những phiếu vải lẻ tẻ của người dân từ nông thôn mang lên đều bị một số ít người gom mua, họ có bao nhiêu thì tôi không rõ, nhưng ước chừng không quá ngàn thước."

Hiện tại, phiếu vải trên Hắc Thị phần lớn đến từ tay nông dân. Phiếu vải của họ chủ yếu là do quốc gia phân phối và một số khoản thưởng thời vụ, mỗi người một năm trung bình từ bảy đến mười thước tùy theo.

Điều này chủ yếu phụ thuộc vào sản lượng bông vải năm đó. Nếu bông vải được mùa, mỗi người được chia sẽ nhiều hơn; nếu mất mùa thì phần chia sẽ ít đi.

Vì thu nhập thấp, người nông dân thường không may nổi một bộ đồ mới trong cả năm. Do đó, họ sẽ lén lút mang phiếu vải trong tay vào thành bán. Vào thời điểm giá cao nhất, họ có thể bán được trên hai hào một thước.

Người dân thành phố được chia phiếu vải nhiều hơn nông dân một chút, nhưng hầu như đều không đủ dùng. Cuộc sống bình thường thì tạm ổn, nhưng nếu nhà nào có con trai cưới vợ, thì phải bắt đầu gom phiếu vải trước cả năm. Nếu không gom đủ, họ chỉ có thể đi vay mượn khắp nơi hoặc mua ở Hắc Thị.

Ban đầu, Hắc Thị mang tính tự phát, dần dần phát triển thành quy mô nhất định. Mặc dù nhà nước ra sức trấn áp nghiêm ngặt, nhưng những người bí quá hóa liều vẫn không ngớt lui tới.

Quy mô ngàn thước thật sự không đáng kể. Với Loan Phượng, số lượng này để dùng cá nhân thì dư dả, nhưng nếu muốn mở một xưởng may quần áo, thì chẳng thấm vào đâu.

"Triệu ca, ngày mai là ngày 26, đúng vào thứ Bảy. Chiều mai tôi sẽ đến tìm ông, ông dẫn tôi vào xem thử."

Sau khi hẹn xong địa điểm gặp mặt với ông Triệu, Hạ Thu Long cùng ông rời đi.

Không lâu sau khi Hạ Thu Long và những người khác rời đi, xe ngựa của Lương Vạn cũng đến.

Việc làm ăn này, chỉ cần bạn xây dựng được danh tiếng, tạo dựng thương hiệu cho riêng mình, thì những khách hàng quen sẽ tin tưởng bạn tuyệt đối, và họ sẽ ùn ùn kéo đến, vui vẻ dâng tiền cho bạn.

Lão Lương Đầu đã trồng dưa cả đời ở nông thôn, mặc dù cũng có chút tiếng tăm, nhưng tuyệt nhiên không tạo ra được hiệu ứng thương hiệu lớn như Vạn Phong chỉ trong vài ngày ngắn ngủi ở huyện thành. Điều này có thể thấy rõ qua lượng tiêu thụ của ông ta.

Chưa đầy một tiếng đồng hồ, gần bảy trăm cân dưa đã bán sạch từ trước mười giờ, không hề có chút ngưng trệ nào.

Người dân quê năm đó hay truyền miệng câu: "Hai lạng rượu đốt, hai hào rau xào" như là bữa ăn thịnh soạn nhất. Một đồng Vạn Phong đưa cho Lương Vạn đã đủ cho cả gia đình ông ta ăn uống no đủ. Còn việc ông ta có tiêu hết tiền hay để dành đói bụng về nhà thì Vạn Phong cũng chẳng bận tâm.

Vạn Phong đi nhờ máy kéo của Dương Hoành về nhà trước.

Mấy ngày trước, một trận mưa xối xả ở vùng núi phía bắc đã khiến thượng nguồn sông Nhân Nột ngập tràn nước, khiến dòng chảy cuồn cuộn. Con đập chứa nước có vẻ không chịu nổi gánh nặng, vì vậy, ban quản lý đã tạm thời quyết định xả lũ, xả nước trong nửa ngày.

Đợt xả nước này suýt chút nữa khiến Vạn Phong toi mạng. Nếu không phải Loan Phượng liều mạng kéo hắn ra, thì chắc hắn đã đi làm con rể của Long Vương ở Đông Hải rồi.

Lần xả lũ này đối với Vạn Phong mà nói là tai họa, nhưng đối với người dân dọc bờ sông thì lại là tin vui. Bởi vì rất nhiều cá xuôi dòng, vô số cá bạc, cá chép từ trong đập chứa nước chảy ra, bơi lội khắp thượng nguồn và hạ nguồn sông Nhân Nột. Khi dòng nước chảy chậm lại, chúng trở thành mục tiêu của người dân hai bên bờ sông. Từ thượng nguồn đến hạ lưu, bờ sông Nhân Nột đông nghẹt người.

Vạn Phong trở lại xưởng lò ngói thì có người báo rằng người dân ven sông đang rủ nhau đi bắt cá đến phát điên rồi. Nghe tin, hắn lập tức đẩy xe đạp, vác hai cái giỏ chạy ra bờ sông.

Lúc này, hắn dừng lại ở chân vách núi trước đập Tượng Giao.

Chân vách núi tập trung đông người, già trẻ gái trai đủ cả, tiếng người ồn ào, náo nhiệt.

Đập Tượng Giao này vì nước sâu nên rất nhiều con cá lớn bị dòng nước cuốn đến đây rồi dừng lại, không muốn rời đi. Vì thế, nơi đây hội tụ nhiều loại cá phong phú.

Bên bờ, ai nấy đều háo hức muốn thử, mặc kệ ai cũng muốn thử làm ngư dân một lần.

Những người đánh cá này đều không phải ngư dân chuyên nghiệp, vì thế thủ đoạn c��a họ cũng lạ lùng không kém.

Có người thả lưới, người câu, nhưng nhiều nhất vẫn là ném pháo.

Loại thuốc nổ tự chế từ diêm sinh, lưu huỳnh và than gỗ được đựng trong lon đồ hộp hoặc chai rượu. Họ dùng bùn bịt kín miệng chai, cắm một đoạn mồi dẫn cháy chưa đầy tấc rồi châm lửa ném xuống nước.

Chai nổ khi ở độ sâu khoảng 2-3 mét dưới nước, tạo ra sóng xung kích làm cá bị thương.

Việc dùng pháo đánh cá này cũng khá thú vị, mồi dẫn cháy tuyệt đối không được quá dài hay quá ngắn.

Nếu quá ngắn, chai sẽ nổ khi chưa kịp xuống nước hoặc vừa chạm nước, về cơ bản chỉ tạo ra tiếng nổ lớn như pháo tép.

Còn nếu mồi dẫn cháy quá dài, chai sẽ chìm xuống đáy, không thể tạo ra hiệu quả sát thương lớn nhất.

Độ sâu tối ưu để chai nổ là khoảng 1-2 mét.

Chớ xem thường cách đánh bắt cá theo kiểu địa phương này. Nếu cá nhiều, một loạt pháo nổ vang, cả mặt sông sẽ trắng xóa cá.

Cảnh tượng này khiến mọi người ven sông đỏ mắt. Ai bơi giỏi sẽ lập tức xuống nước nhặt. Người bơi không tốt thì đành chịu thiệt thòi, đợi đến khi mặt nước không còn gì để nhặt, họ mới lặn xuống vùng nước sâu hơn để tìm.

Loại cá này không phải của ai ném pháo thì là của người đó, mà là của ai mò được thì là của người đó. Vì vậy, có rất nhiều người ở ven sông cứ thế mà mò, chẳng cần phải tự mình ném pháo.

Vạn Phong bơi không giỏi, nhưng dù cá trong sông có nhiều đến mấy hắn cũng không đỏ mắt. Hắn tin rằng, cuối cùng thì cá của ai cũng chẳng nhiều bằng cá của hắn (vì hắn mua lại).

"Mua cá! Mua cá! Cá bạc ba phân một cân, cá chép bốn phân nửa cân, cá diếc năm phân nửa cân! Từ năm cân trở lên đến dưới mười cân, có bao nhiêu mua bấy nhiêu!"

Hắn là đến đây để thu mua cá.

Sở dĩ chỉ muốn cá từ năm đến dưới mười cân là có lý do riêng.

Cá bạc, cá chép dưới năm cân thường được coi là cá nhỏ, thịt quá non, nếu hầm không khéo sẽ chẳng ngon chút nào. Còn cá trên mười cân thì thường có đầu quá to, mà người ta thì ít khi bỏ ra cả đống tiền để mua một con cá.

Vì thế, Vạn Phong chỉ muốn mua loại cá từ năm đến dưới mười c��n.

Cá bạc sở dĩ không đáng tiền bằng cá chép là bởi vì bản thân cá bạc mùi tanh quá nặng, nếu không xử lý khéo để khử mùi tanh thì không tài nào ăn được.

Một gã đàn ông cởi trần hơn ba mươi tuổi xách một con cá bạc dài gần hai thước đến trước mặt Vạn Phong: "Này nhóc, cân xem con cá này được bao nhiêu cân?"

Vạn Phong tay chân thoăn thoắt dùng lưỡi câu trên cân móc vào mang cá. Đợi cân thăng bằng, hắn vặn quả cân đúng vị trí: "Mười cân bốn lạng, ba hào một phân. Bán không?"

"Dĩ nhiên bán! Không bán tôi níu qua làm gì!"

Ba hào không phải là số tiền nhỏ đối với nông dân, vả lại cá này là nhặt được, không bán mới là kẻ ngốc.

Vạn Phong thả cá vào sọt, đếm ba hào một phân tiền đưa cho gã đàn ông.

Dần dần có người mang cá đến, cả cá bạc lẫn cá chép. Chỉ khoảng một tiếng, Vạn Phong đã thu mua gần trăm cân cá.

Nội dung này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, và sẽ tiếp tục được lan tỏa đến độc giả.