Trước đây, võ kiếm yêu đã luyện Phương Giác thành kiếm, giúp hắn lĩnh hội nhiều điều Hàn Bình từng trải, và cuối cùng nhận ra đạo lý vốn là một.

Lúc này lại chứng kiến Tiểu Cô đạo nhân lĩnh hội ngự thủy chi đạo, Phương Giác trong lòng chợt có cảm giác,

"Phu tử, ta..."

Lý Hiền ở một bên lại đột ngột lên tiếng. Theo tiếng kêu nhìn lại, chỉ thấy hắn ư��t sũng như chuột lột, khắp mặt mũi, toàn thân đều đầm đìa nước.

Phương Giác ngẩng đầu nhìn trời,

Chẳng hề có mưa.

"Ta hình như biến thành nước!" Lý Hiền kinh ngạc nói, trong giọng nói còn vương chút hoảng hốt.

Phương Giác càng thêm kinh ngạc,

Cái quái gì đây?

Bên mình còn chưa lĩnh hội được, mà tên nhóc này đã xong trước rồi sao?

Tuy nhiên, Lý Hiền không thật sự 'thành' nước, đại khái là trong khoảnh khắc nhận thức hạn hẹp của hắn đã thoáng chạm đến điều gì đó, từ đó mơ hồ chạm tới ngưỡng cửa của ngự thủy chi đạo.

Nhưng hắn không nhìn rõ, không nghĩ thấu, không đoán được,

Thế nên bản thân mới ướt sũng.

Phương Giác rút khăn đưa cho hắn lau mặt: "Nhanh lau mặt đi, về thay bộ quần áo khô, đừng để bị cảm lạnh."

Lý Hiền cầm khăn mặt, vẻ mặt sầu não hỏi: "Phu tử, vừa rồi có phải ta suýt chút nữa đã nhập đạo rồi không?"

Sau cái giật mình lấy lại tinh thần ấy, những gì hắn vừa lĩnh ngộ sâu xa bỗng chốc tan biến.

Phương Giác nghĩ ngợi rồi nói: "Con không nên tham lam, làm gì có chuyện một lần lĩnh ngộ là có thể nhập đạo ngay? Lần này con đã có thể nhìn thấy, chứng tỏ ngộ tính và cơ duyên đều đủ, sau này ắt sẽ còn cơ hội! Ta ngược lại cảm thấy đây là chuyện tốt, nếu không con tuổi còn trẻ, võ công cao cường cũng còn chưa tính là gì, đột nhiên nhập đạo, e rằng sẽ gây chấn động quá lớn cho con, xét về lâu dài chưa hẳn đã tốt!"

Trong các tiểu thuyết võ hiệp thường nói, võ công càng cao thâm thì lệ khí càng lớn, càng cần có Phật pháp cao thâm để trấn áp.

Lời này không hoàn toàn là nói suông để khoe khoang.

Đạo trời đất ẩn chứa nội hàm mênh mông, thâm thúy, dù chỉ là một khía cạnh riêng lẻ, nội dung trong đó cũng đủ khiến người ta phải suy nghĩ sâu xa. Nếu không có đủ lịch duyệt, định lực, mà đột ngột tiếp nhận lượng lớn thông tin, những cảm ngộ cực đoan, thì chưa chắc con người có thể chịu đựng được.

Một ví dụ đơn giản nhất, nếu cảm xúc của người bình thường đột nhiên biến động cực lớn, đi đến cực đoan, không chừng sẽ biến thành người điên, hoặc phát sinh bệnh tinh thần. Đó chính là bị kích thích.

Một người đột nhiên tiếp nhận rất nhiều tư tưởng, kiến thức mà trước đó chưa từng đụng đến, có lẽ tư tưởng của bản thân sẽ dao động, hoang mang, hỗn loạn, không biết đâu là đúng đâu là sai, thậm chí lạc vào tà đạo.

Vì sao có những bộ phim, trẻ con không thể xem; có những trò chơi, trẻ con không thể chơi; có những nơi trong xã hội, trẻ nhỏ không nên đến? Tất cả đều phải có một độ tuổi nhất định, cùng với tích lũy kinh nghiệm xã hội, mới có thể tiếp xúc. Đó chính là đạo lý này. Nếu để một đứa bé, từ nhà trẻ đã bắt đầu xem những bộ phim chém giết bạo lực như Cổ Hoặc Tử, đồng thời không có người lớn bên cạnh uốn nắn tam quan đúng đắn, thì khi lớn lên chắc chắn sẽ đi nhầm đường.

Ở cái tuổi của Lý Hiền, những gì hắn hiểu đã vượt xa bạn bè đồng lứa, nhưng tùy tiện nhập đạo, bước vào một thế giới mênh mông khác, chưa chắc đã là chuyện tốt.

Ngay cả Quan Tinh Tử, dù tuổi cao mới nhập đạo, vẫn thường xuyên cảm thấy mê mang.

Phương Giác cũng còn trẻ tuổi, lúc nhập đạo chưa đầy hai mươi, nhưng hắn đã làm người hai kiếp, nhất là ở kiếp trước, thông tin phát triển, mấy chục năm cuộc đời đã tiếp nhận đủ loại thông tin, không thiếu thứ gì. So với người ở thế giới này, hắn gần như đã sống thêm biết bao nhiêu kiếp người.

Đại Hạo tuy là cường quốc, nhưng dù sao cũng là thời đại phong kiến, khoa học kỹ thuật còn hạn chế. Có người cả đời mấy chục năm trời, tiếp xúc và thu nhận được cũng chỉ có bấy nhiêu, còn chẳng bằng một đứa trẻ tiểu học ở xã hội hiện đại học được trong một năm.

Phương Giác nhìn như trẻ tuổi, nhưng ở phương diện nhập đạo, hắn lại là tích lũy lâu ngày mà bùng phát, vẫn còn xa mới đạt đến cực hạn. Trước đây hắn càng không bị yêu kiếm ảnh hưởng, ngược lại từ đầu đã xác định tên này có vấn đề về đầu óc, là một kẻ ngu xuẩn. Đó là bởi vì hắn đã trải qua sự "tẩy rửa" tư tưởng của xã hội hiện đại, nhận thức vượt xa người đương thời.

Trở lại chuyện chính, Phương Giác an ủi Lý Hiền một hồi. Lý Hiền ít nhiều có chút thất vọng, ủ rũ như gà con thua trận, cụp đuôi đi thay quần áo.

Trên đê, chỉ còn lại Phương Giác một mình.

Rầm rầm, tiếng nước chảy vang lên.

Nhìn lại, Tiểu Cô đạo nhân đã biến mất, thay vào đó, tại vị trí ban đầu của ông ta lại xuất hiện một con cá lớn.

Con cá ấy hình thù kỳ dị, đầu to, thân dài, toàn thân vảy đen nhánh, mọc ra mấy sợi râu dài. Đáng ngạc nhiên hơn là nó còn có tay có chân, trong hai cánh tay ngắn ngủi dưới bụng vẫn cầm phất trần lúc trước.

Phương Giác nháy mắt, trong mắt bỗng lóe lên tia sáng.

Con cá lại biến đổi lần nữa, thân vẫn là cá, nhưng khuôn mặt thì... lại giống Tiểu Cô đạo nhân đến chín phần!

"Chúc mừng, chúc mừng, đạo trưởng tu vi lại tiến thêm một bước!"

Phương Giác đứng trên bờ, đứng dậy chắp tay vái dài!

Yêu quái có thể hóa thành người, thì người cũng có thể hóa thành yêu.

Hay nói đúng hơn, là hóa thành con đường mà mình đã lĩnh hội.

Tiểu Cô đạo nhân lấy nước nhập đạo. Sau khi đạo hạnh tiến thêm một bước, ông ấy đã có thể hóa thành vật đại diện cho "Nước": một con cá.

Đây không phải là biến hóa huyễn tượng đơn thuần, mà gần như đạt đến thủ đoạn hóa hư thành thực, trở thành một con cá chân chính.

Cũng không thể nói là "cá thật" một cách chính xác, mà là Tiểu Cô đạo nhân đã cụ thể hóa sự lĩnh ngộ của mình về nước thành thực thể, hóa thành một con cá được ngưng kết từ "nguyên tố thủy".

Trong hình hài c��, ông ta vẫy phất trần, chiếc đuôi đung đưa khuấy động mặt nước, quay về phía Phương Giác giật mình, và cất tiếng người: "Tất cả là nhờ phu tử điểm hóa ta xuống núi, mới có cơ duyên hôm nay! Phu tử nhận của ta một bái!"

Nói xong, ông ta như cá chép vượt Long Môn, vọt thẳng lên không.

Trong chốc lát, kim quang bắn ra bốn phía, một hình dáng nhân ngư khổng lồ chợt lóe lên trên bầu trời Việt Thủy Huyện.

Các loại quang mang kia tán đi,

Tiểu Cô đạo nhân biến mất, con cá lớn cũng không còn thấy đâu.

Trên mặt nước, một làn sóng nước kéo dài hướng về phía dòng sông lớn Toánh Thủy.

Phương Giác đứng tại bờ sông, ngẩn người rất lâu.

Hướng về phía gợn sóng giữa sông, hắn khẽ ôm quyền, trong giọng nói mang theo niềm mừng rỡ và chúc tụng từ đáy lòng: "Đạo trưởng lấy nước nhập đạo, hôm nay lấy thân hóa nước, như rồng thoát khỏi vũng cạn, lao mình vào biển lớn. Ngày sau chắc chắn có thể lấy nước tái sinh, khi đó, có thể nói là Niết Bàn trùng sinh, vũ hóa thành tiên."

Phương Giác trong lòng cũng có điều lĩnh ngộ, cảm nhận được Tiểu Cô đạo nhân kia, vậy mà trong khoảnh khắc đó đã nhìn thấy một con đường rộng lớn hơn, không chút do dự từ bỏ xác phàm, hóa thân thành Tinh Linh của nước, để theo đuổi đạo lớn hơn!

Trong Đạo gia, điều này có thể coi là tiên thoái; trong Phật gia, tương tự như Niết Bàn.

Không phải là cái chết, mà là hóa thành một tồn tại ở tầng bậc cao hơn.

Tận mắt chứng kiến đồng đạo trên con đường của mình, có người đã đi trước một bước, Phương Giác lòng tràn đầy vui vẻ.

Ngay cả bảo kiếm trong hộp cũng "ong ong" vang hưởng!

Nhưng vào lúc này, trên đê lóe lên một vệt sáng nhạt. Theo đó nhìn xuống, Phương Giác thấy trên mặt đất có một mảnh vảy cá to bằng bàn tay.

Hiển nhiên là Tiểu Cô đạo nhân đã để lại.

Nhặt lên xem xét, phía trên có những dòng chữ nhỏ li ti, ba chữ đầu tiên chính là: Ngự Thủy Thuật.

Tất cả các bản quyền liên quan đến nội dung này đều thuộc về truyen.free.