Thanh Mộc sống lại sau mười năm, các phương diện của Thanh Mộc đều có sự phát triển vượt bậc.

Vì muốn ẩn mình, Thanh Mộc cố ý không tiếp tục thúc đẩy sự phát triển của cơ thể bản thể, do đó cơ bản không có gì thay đổi về hình dáng bên ngoài. Tuy nhiên, việc cơ thể không phát triển không có nghĩa là niệm cảm của nó không gia tăng. Qua các bài kiểm tra, phàm là sinh vật hấp thụ nguyên khí và tiến hóa, đều sẽ trả lại một loại vật chất cho Thanh Mộc, khiến Thanh Mộc ngày càng cường tráng hơn, chất gỗ càng thêm chắc đặc, đồng thời niệm cảm của nó cũng được nâng cao một khoảng cách lớn. Hiện tại, niệm cảm của Thanh Mộc đã có thể bao phủ toàn bộ khu vực Tây Song Bản Nạp.

Còn nguyên khí thì giờ đây đã lan tỏa ra ngoài thôn A Mỗ Lạp, bắt đầu tiếp xúc với một thị trấn nhỏ thuộc Chương Tây Song Bản Nạp – một thị trấn nhỏ với dân số khoảng 30.000 người.

Trong khi đó, tại thôn A Mỗ Lạp xuất hiện một hiện tượng thú vị: một số người bắt đầu từ bỏ tín ngưỡng toàn dân là Tiểu Thừa Phật Giáo, chuyển sang tín奉 một vị thần khác – Thần Rừng Rậm. Ban đầu, không có nhiều người tin theo, nhưng rồi họ phát hiện những người thay đổi tín ngưỡng đều trở nên vô cùng khỏe mạnh. Thậm chí, những ông lão sắp gần đất xa trời cũng bắt đầu có thân thể rắn chắc hơn.

Điều kỳ lạ là, những người không tin theo vị thần này, dù có làm theo một số hành động tương tự, cơ thể chỉ khá hơn một chút, nhưng không thể đạt được sức mạnh như những tín đồ của “Thần Rừng Rậm” – chẳng hạn như việc nhấc bổng 120kg dễ dàng như ăn cơm uống nước. Kết quả, ngày càng nhiều người trong thôn thay đổi tín ngưỡng của mình, chuyển sang thờ phụng “Thần Rừng Rậm”.

Tiểu Thừa Phật Giáo vốn có sức ảnh hưởng rất lớn tại Tây Song Bản Nạp, với địa vị cao vời, được coi là tín ngưỡng của toàn dân. Theo quy định của đạo này, trong đời một người đàn ông phải trải qua một giai đoạn sống tách biệt khỏi gia đình để thực hiện đời sống tôn giáo. Trong cuộc sống xã hội, khi gặp khó khăn, họ cần vượt qua thử thách để giải quyết vấn đề, từ lúc sinh ra cho đến khi trưởng thành mới có được địa vị xã hội.

Phàm là con trai, khi lên bảy tám tuổi, đều phải vào chùa làm “tiểu hòa thượng” trong một khoảng thời gian. Các “tiểu hòa thượng” sống trong chùa phải tự lo liệu, lao động, học kinh Phật và trải qua quá trình giáo dục tu thân nghiêm khắc. Sau hai ba năm, họ có thể “hoàn tục”. Những người đàn ông đã hoàn tục mới được phép kết hôn và lập gia đình. Nếu một người đàn ông chưa từng làm “hòa thượng”, họ sẽ bị coi là “người sống” hoặc “dã nhân”, không có địa vị trong xã hội và bị người khác khinh thường.

“Vậy có tính là cướp bát cơm của người khác không nhỉ?” Thanh Mộc thầm vui vẻ. Nó không ngờ rằng uy lực của nguyên khí lại lớn đến vậy, có thể khiến con người thay đổi tín ngưỡng.

Hiện tại, Thanh Mộc càng thêm tò mò về công năng của nguyên khí. Đến giờ, nó vẫn chưa hoàn toàn hiểu rõ về nguyên khí.

Ngoài những thay đổi trên, 12 cây con mà Thanh Mộc cố ý thúc đẩy giờ đây đã phát triển ngày càng lớn, càng cao. Nếu không có những cây Cao Kiều che chắn, chắc chắn chúng đã dễ dàng bị người khác phát hiện. Tuy nhiên, giờ đây Thanh Mộc không còn sợ bị phát hiện nữa.

Khi mùa mưa đến, Thanh Mộc bắt đầu “nhân sinh” lần thứ hai nở hoa. Cũng giống như lần đầu tiên, việc nở hoa giống như một ca sinh nở khó khăn, tựa như vợ Lý Tĩnh mang thai nhiều năm mới sinh ra Na Tra vậy.

Vào lúc chạng vạng, tại Vườn Thú A Mỗ Thác ở Tây Song Bản Nạp (đây là địa danh hư cấu).

Nguyên khí dần dần khuếch tán, bắt đầu tràn ngập khu vực này.

Chỉ thấy trong một cái hố được bao quanh bởi bức tường xi măng tròn nhẵn bóng, hai con khỉ đầu chó với bộ lông đã thưa thớt, thân hình to rộng đang nghỉ ngơi. Nhìn qua, tuổi của chúng cũng không còn nhỏ.

Trong lúc chúng ngủ, một luồng khí trắng mà mắt thường không thể thấy được dần dần theo hơi thở進入了 cơ thể của hai con khỉ đầu chó này.

Cách đó 300 mét, trong một khu vực nghỉ ngơi được quây bằng dây sắt thô to, hai con sư tử con đang nghịch ngợm chơi đùa trên người sư tử cái. Thỉnh thoảng chúng kề tai thì thầm, lúc lại túm lấy lông trên cơ thể mẹ, còn sư tử cái thì không ngừng dùng chân trước vỗ nhẹ các con.

Con sư tử cái này được vườn thú đưa về từ Châu Phi hai năm trước nhằm tăng sức hút cho vườn thú. Còn hai chú sư tử con là kết quả của việc phối giống với một con sư tử đực được mượn từ một vườn thú khác. Tổng cộng, sư tử cái sinh ra 4 con, nhưng sau đó 2 con đã được chuyển đi “hỗ trợ” các vườn thú khác.

Đột nhiên, tai của sư tử cái dựng đứng lên, khí thế trên người ngưng tụ, nó nhìn quanh quất, cơ bắp trên cơ thể bắt đầu căng ra. Có thể thấy, dù đã sống ở đây hai năm trong cảnh “ngồi không chờ chết”, bản năng dã thú của nó vẫn chưa hoàn toàn biến mất. Còn hai chú sư tử con, vì chưa từng thấy phản ứng như vậy từ mẹ, vẫn vô tư vui đùa mà không hay biết gì.

Trong cảm giác của sư tử cái, nó nhận ra không khí tràn ngập một thứ gì đó khác lạ so với trước đây. Theo từng nhịp thở, thứ đó tiến vào cơ thể, khiến nó cảm thấy cơ thể nhẹ nhàng và nhanh nhẹn hơn.

Nó nhớ lại, hai năm trước, cũng vì trong không khí xuất hiện một thứ bất thường mà nó ngất xỉu. Khi tỉnh dậy, nó đã ở một nơi xa lạ – nơi này. Dù có thịt, có nước, không lo ăn uống, không gặp nguy hiểm, nhưng nó đã mất đi tự do. Vì vậy, lần này nó phải cảnh giác.

Nửa tiếng sau, không phát hiện ra kẻ thù nào, sư tử cái mới bình tĩnh trở lại.

Tại khu vực nuôi voi, hai con voi bị xích chân vào một chỗ. Buổi biểu diễn xiếc thú ban ngày khiến chúng kiệt sức, nên sau khi ăn tối xong, chúng nằm ngáy o o, hoàn toàn không nhận ra trong không khí có thêm một thứ khác lạ.

Khỉ đầu chó, khỉ đuôi vàng, ngựa vằn, khổng tước – tất cả các động vật đều nhạy cảm nhận ra sự khác biệt trong không khí, và cơ thể chúng càng phát triển mạnh mẽ hơn.

Còn những cây cối được trồng trong vườn thú – như Thiết Lực mộc cứng như thép, Kiến Huyết Phong Hầu chứa độc, Hắc Hoàng đàn nặng kinh người, hay cây Tây mét cung cấp tinh bột – cũng đung đưa theo gió, phát ra niềm vui bản năng.

“Rống!!”

“Ngao ô!”

“Meo meo!”

“A a a!”

“...”

Đến nửa đêm, tất cả động vật bắt đầu trở nên xao động, không ngừng phát ra tiếng kêu để bày tỏ nhu cầu của mình.

“A Mạt, mau dậy đi! Động vật hình như có chuyện rồi!” Trong ký túc xá của nhân viên quản lý vườn thú, một người nhạy cảm nhanh chóng bị đánh thức bởi tiếng động. Thấy tình hình bất thường, người này vội vàng lay bạn cùng phòng đang ngủ trên giường bên cạnh.

“Ưm… Cho ta ngủ thêm chút nữa đi!” A Mạt mắt nháy nháy, chưa nhận ra chuyện gì xảy ra, còn tưởng đồng nghiệp trêu đùa mình. Phải đến khi bị lay bảy tám lần, cô mới thực sự tỉnh táo, nghe thấy toàn bộ vườn thú vang lên đủ loại âm thanh, mới biết có điều bất ổn.

Hai người vội vàng mặc quần áo, lao ra khỏi ký túc xá. Lúc này, nhiều nhân viên quản lý động vật khác cũng đã chạy ra ngoài. Mọi người kinh ngạc thốt lên, đặt câu hỏi xem chuyện gì đang xảy ra, cảnh tượng hỗn loạn tưng bừng.

Vì mỗi loài động vật đều có người quản lý riêng, A Mạt và đồng nghiệp lập tức chạy đến khu vực mình phụ trách: chuồng ngựa vằn.

Khi đến nơi, họ phát hiện hai con ngựa vằn lẽ ra đang ngủ say giờ lại đi qua đi lại trên mặt đất, thỉnh thoảng còn chạy nhảy, trông rất phấn khích. Thấy hai người đến, nhờ tình cảm nhiều năm gắn bó, chúng lập tức tiến lại gần, phát ra tiếng kêu giống như lừa: “A! Nha! Nha! Nha!”).

Thấy không có thương vong hay dấu hiệu bệnh tật, ngoài việc kêu to và xao động, không có biểu hiện gì bất thường khác, hai người thở phào nhẹ nhõm.

Quan sát và vuốt ve lông, cơ bắp, mắt, mũi của hai con ngựa vằn, với kinh nghiệm nhiều năm làm người chăm sóc, họ không phát hiện vấn đề gì.

“A Mạt, ngươi có biết được vì sao chúng nó kêu không?”

“Không biết! Thật kỳ lạ.”

“Ta thấy chúng nó như đang đói.” Vừa nói, người kia vừa vuốt ve mặt hai con ngựa vằn.

“Đói? Không thể nào! Chạng vạng ta vừa cho ăn, đến giờ chưa bao lâu mà?”

“Ta cũng không rõ, nhưng ngươi xem bụng chúng kìa, hình như xẹp xuống chút rồi. Hay là thử xem sao?”

Ngựa chết làm ngựa sống chữa, hai người liền từ kho cỏ khô bên cạnh mang ra một ít cỏ.

May mắn là hai con ngựa vằn này thuộc giống Geri, bình thường chỉ ăn cỏ chất lượng thấp, không như các giống ngựa vằn khác đã tiến hóa đến mức cần cỏ chất lượng cao. Nhờ vậy, hai người dễ dàng đáp ứng nhu cầu ăn uống của chúng.

Khi ném cỏ vào, hai con ngựa vằn lập tức bỏ qua họ, tập trung hoàn toàn vào việc ăn cỏ. Chúng ăn ngấu nghiến như quỷ đói đầu thai.

Hai người nhìn nhau: “Thật sự là đói! Chuyện gì vậy chứ? Chạng vạng rõ ràng đã cho ăn no mà?”

Hình như lượng thức ăn bình thường không đủ. Sau khi ăn hết, chúng vẫn kêu to với hai người, đòi thêm cỏ.

“Được rồi, theo tỷ tỷ có cỏ ăn, không để chết đói đâu!” Hai người bất đắc dĩ nói. Họ tiếp tục mang thêm hai bó cỏ khô từ kho ra, ném vào chuồng.

Cuối cùng, ăn xong, hai con ngựa vằn không kêu nữa, mà bỏ qua hai người, bắt đầu làm chuyện khác.

“A!” A Dung kinh hô, vội lấy tay che mặt, nói: “A Phù, ngươi xem kìa!”

“A!” A Phù cũng vội che mặt. “A Dung, ngươi hư hỏng!”

“Đi, không thèm để ý hai con cầm thú này!”

“Chúng vốn là cầm thú mà!”

“... Nhưng ngươi chưa làm chuyện đó sao? Ngươi không phải có bạn trai rồi à?”

“Ừm… Không có…”

“Cắt! Ai tin nổi. Nhưng mà cái đó của con ngựa, hình như dài thật đấy!”

“Đi chết đi, đồ sắc nữ A Dung!”