Đá đã thức suốt một ngày một đêm. Thế nhưng, lúc này đây, toàn thân cô lại đang ngập tràn sự phấn khích. "Tùy Đường" quá đỗi tuyệt vời! Chẳng cần bàn về văn phong, chỉ riêng nội dung thôi cũng đủ... ...thật sự quá đã! Đây không phải kiểu tiểu thuyết mạng "mì ăn liền" thông thường. Mà là một cảm giác "sảng khoái" cao cấp, bắt nguồn từ cội rễ văn hóa của dân tộc này. Sau một ngày một đêm miệt mài, Đá vừa đọc xong đoạn cốt truyện "Trinh Quán Chi Trị". Không nghi ngờ gì nữa, Lý Thế Dân chính là nhân vật nam chính tuyệt đối trong phần này của bộ "Tùy Đường". Đá mở Weibo, đăng bài viết đầu tiên về "Tùy Đường".

"Không nghi ngờ gì nữa, Lý Thế Dân chính là vị Đế vương có năng lực toàn diện xuất sắc nhất trong số những nhân vật dưới ngòi bút của Kỳ Nguyên." "Haha, mỹ nữ Đá cuối cùng cũng đăng Weibo rồi sao?" "Bạn cũng bắt đầu đọc rồi à? Chắc bạn thức trắng đêm đó chứ?" "Tùy Đường" hay quá trời!" "Haha, tôi cũng thấy Lý Nhị siêu cấp lợi hại! Đại Đường dưới sự cai trị của ông, không ai nhặt của rơi trên đường, đêm không cần đóng cửa, dân số tăng 80% mà không hề có khởi nghĩa nông dân, quốc gia tự tin, giàu mạnh. Điều này chẳng lẽ còn chưa đủ để ca ngợi sao!" "Luận về võ công, Lý Thế Dân 24 tuổi đã bình định thiên hạ, sau khi lên ngôi ở tuổi 29, ông còn mở rộng lãnh thổ Đại Đường lên đến 8 triệu dặm vuông, sau đó tiêu diệt Đột Quyết và giáng đòn nặng nề vào Cao Câu Ly." "Không thể nghi ngờ, từ thời Hạ Thương Chu đến nay, trong toàn bộ sách, không có thời kỳ nào mạnh mẽ hơn Trinh Quán Chi Trị! Lý Thế Dân chính là hình mẫu Đế Vương trong bộ "Ngũ Thiên Niên"!" "Dù là thành tựu về văn hóa, giáo dục, võ công, hay tài trị quốc, hoặc sức hút nhân cách, Lý Thế Dân đều có thể nói là hoàn hảo!" "Giết anh em, ép cha thoái vị, Lý Nhị mà là số một ư? Haha, các bạn đang đùa đấy à?" "Nói thật, Đường Thái Tông Lý Thế Dân so với Tùy Dạng Đế xa hoa hoang dâm vô độ kia, thì đúng là một vị thần!" "Tôi thấy năng lực quân sự của Lý Thế Dân mới là đáng sợ nhất! Hãy nhìn trận Lạc Dương Hổ Lao mà xem? Ông ấy ở dưới thành Lạc Dương, chỉ trong vỏn vẹn tám tháng, đã thận trọng từng bước tiến lên, kiểm soát toàn bộ cứ điểm xung quanh lưu vực Y Lạc, chặn ba đường vận chuyển, chiếm hai kho lương thực, còn tiện tay chiếm ba đập chứa nước. Đó là một sự chỉ huy và bố trí cực kỳ, cực kỳ tài tình!"

Đá hài lòng đọc những bình luận của mọi người, thỉnh thoảng còn cùng vài cư dân mạng thảo luận về cốt truyện. Khi đọc một cuốn sách, khoảnh khắc sảng khoái và tận hưởng nh��t chính là được cùng mọi người bàn luận về nội dung. Ai cũng khao khát được giao lưu, chia sẻ. Điều này không chỉ đúng khi đọc sách, mà cả khi xem phim ảnh hay chương trình truyền hình cũng vậy. Nếu không, các trang web video đâu thể nào "hot" đến thế nhờ tính năng bình luận nổi (đạn mạc)? Đá tiếp tục đọc. Đường Thái Tông về già, Thái tử Lý Thừa Càn và Ngụy vương Lý Thái tranh giành ngôi vị. Kết cục cuối cùng là cả hai đều bị phế. Cuối cùng, Lý Thế Dân lập người con trai thứ chín của mình, Tấn vương Lý Trị, làm Thái tử. Năm Công nguyên 649, Đường Cao Tông Lý Trị lên ngôi.

"Lý Thừa Càn và Xưng Tâm có chuyện gì vậy trời!" "Quá cảm động lòng người, tình cha con sâu nặng quá! Bất kể là Thủy Hoàng Đế với Phù Tô, Hán Vũ Đế với Lưu Cứ, hay Đường Thái Tông với Lý Thừa Càn, đều tràn đầy tình thương của cha!" "Có phải Lý Thế Dân đã ép Lý Thừa Càn quá mức không?" "Năm Trinh Quán thứ mười bảy, Lý Thừa Càn mưu phản, bị giáng chức làm thứ dân. Theo phân tích của tôi, đại khái có mấy nguyên nhân. Thứ nhất, từ năm Trinh Quán thứ mười trở đi, Lý Thừa Càn đã liên tục mắc lỗi, thêm vào việc không khiêm tốn nghe lời can gián, điều này khiến Lý Thế Dân bất mãn. Hơn nữa, như chúng ta đều biết, Lý Thừa Càn có đủ khuyết điểm, nên Lý Thế Dân càng sủng ái Lý Thái." "Haha, tôi thấy Lý Thừa Càn chính là đã thấy tiền lệ từ "biến cố Huyền Vũ Môn" của cha mình rồi! Nên mới liều lĩnh làm phản!" "Phải nói rằng, đoạn cốt truyện sơ Đường này, Kỳ Nguyên thiết kế tuyệt vời! Dù là nội dung thăng trầm hấp dẫn, hay mức độ phức tạp, sự biến đổi khôn lường của nhân tính, đều vượt xa dự đoán của tôi! Kỳ Nguyên, đỉnh của chóp!" "Xem ai còn dám dạy Kỳ Nguyên viết sách nữa nào?"

Cốt truyện vẫn tiếp diễn. Sau thời trung kỳ Đường Cao Tông, thực quyền triều đình dần nằm trong tay Võ Tắc Thiên. Năm Hiển Khánh thứ năm, Lý Trị vì lý do sức khỏe đã để Võ Tắc Thiên xử lý việc triều chính, vì vậy bà và Đường Cao Tông được gọi chung là "Nhị Thánh". Năm 683, Đường Cao Tông băng hà tại điện Trinh Quán, cung Tử Vi. Thái tử Lý Hiển lên ngôi, tức là Đường Trung Tông. Năm Công nguyên 684, Võ Tắc Thiên vì Lý Hiển không hợp ý mình, phế ông làm Lư Lăng Vương, rồi lập người con trai thứ tư là Lý Đán làm Hoàng đế, tức Đường Duệ Tông. Năm Công nguyên 690, Võ Tắc Thiên bình định cuộc nổi loạn của Từ Kính Nghiệp, phế Đường Duệ Tông, tự mình đăng cơ ở cổng Tắc Thiên, đổi quốc hiệu thành Chu. Đồng thời, bà định đô tại Lạc Dương, giáng Lý Đán làm Hoàng tự. Võ Tắc Thiên trở thành Nữ Hoàng đế duy nhất tính đến thời điểm hiện tại trong series "Ngũ Thiên Niên" dưới ngòi bút của Kỳ Nguyên. Đá lại đăng Weibo: "Mọi người thấy Võ Tắc Thiên thế nào?"

"Haha, đây là Nữ Đế đầu tiên xuất hiện trong toàn bộ sách đó, tôi thấy bà ấy đã vô cùng lợi hại rồi!" "Muốn làm trai bao của Võ Tắc Thiên tỷ tỷ quá!" "Tỉnh lại đi, đó là Võ Tắc Thiên Tổ Nãi Nãi đấy!" "Tôi yêu Võ Tài Nhân!" "? Mấy người trên kia là ai vậy! Võ Tắc Thiên đến con mình còn không tha, bà ta độc ác đến mức nào chứ!" "Thật ra tôi thấy Nữ Đế này chẳng có gì đặc biệt cả. Nói thật, trong toàn bộ series "Sử Đế Vương Ngũ Thiên Niên", xét về văn võ, trí dũng, phẩm đức thường ngày, công tích dân chúng mong đ���i, sự xa hoa dâm đãng, hay tàn bạo bất nhân, Võ Tắc Thiên đều không phải hạng nhất. Ưu thế lớn nhất của bà ấy chẳng phải chỉ là Nữ Đế duy nhất tính đến thời điểm hiện tại sao? Xét về văn trị võ công. Tần Thủy Hoàng, Hán Cao Tổ, Hán Vũ Đế, Hán Tuyên Đế, Quang Vũ Đế, Đường Thái Tông, Đường Cao Tông, vị nào mà không hơn bà ấy? Xét về tài trị quốc an bang. Cái nhóm Hoàng đế triều Hán, bao gồm Tùy Văn Đế, Đường Thái Tông, Đường Cao Tông, Đường Huyền Tông, bà ấy có thể so sánh với ai chứ? Nếu nói về nam sủng, Hàn Yên của Hán Vũ Đế cũng là quốc sắc thiên hương, tình sâu nghĩa nặng. Đổng Hiền của Hán Ai Đế lại càng có tính cách nhu hòa, dung mạo tuyệt thế. Mộ Dung Xung còn cùng chung chồng với chị gái mình, độc chiếm ân sủng. Còn nam sủng của Võ Tắc Thiên thì sao? Chẳng qua chỉ là sản vật của dục vọng, thế thôi!"

Luận về sự tàn nhẫn, hãy nhìn đoạn cốt truyện Hán Vũ Đế hạ lệnh giết cả nhà Thái tử Lưu Cứ xem? Hãy nhìn loạn Bát Vương thời Tây Tấn, làm rối loạn toàn bộ Hoa Hạ xem? Hãy nhìn đoạn cốt truyện Lý Thế Dân, vị nghịch tử giết huynh đổ máu ở cửa Huyền Vũ Môn, phế Thái tử Lý Thừa Càn, giam Ngụy vương Lý Thái, giết Tề vương Lý Hữu, Thục vương Lý Âm xem? Hoàn Ôn từng nói, đại trượng phu không thể lưu danh sử xanh thì cũng phải để tiếng xấu muôn đời, có người nhắc đến cũng không tệ rồi. Cho nên tôi nói, các bạn đừng thổi phồng người phụ nữ này quá cao, bà ta chẳng qua chỉ là một vị Đế Vương rất đỗi bình thường dưới ngòi bút của Kỳ Nguyên mà thôi, điểm khác biệt duy nhất là bà ta là phụ nữ." Đá đọc các bình luận của mọi người, và dành một lượt thích cho bài viết dài cuối cùng này. Cô khá hài lòng với bình luận đó.

Mặc dù rất muốn đọc tiếp, nhưng Đá đã thức hơn 24 tiếng không chợp mắt, thực sự không thể chịu đựng nổi nữa. Cô nhanh chóng đi ngủ một giấc. Tỉnh dậy, đã là buổi chiều ngày thứ hai. Cô mở trang A B Trạm. Video đứng đầu mục thịnh hành của A B Trạm chính là màn trình diễn "Tương Tiến Tửu" của Kỳ Nguyên và Cố Hồng Lý trên sân khấu "Trời Sinh Một Đôi" tập đầu tiên. Đoạn video ngắn ngủi vài phút này, chưa đầy 24 tiếng đăng tải trên A B Trạm, đã đạt tổng lượt xem vượt quá 30 triệu. Lượng quyên góp trực tiếp cũng đã vượt mốc triệu. Còn lượt thích thì khỏi phải bàn.

"Đỉnh của chóp!" "Kỳ Nguyên đỉnh cao! Lý Bạch đỉnh cao!" "Bài hát này... không đúng, bài thơ này, viết cứ như thần! Sau bài thơ này, ở Bân quốc còn ai dám viết thơ tương tự nữa không?" "Xem "Tùy Đường" cuối cùng cũng biết Sầm Phu Tử, Đan Khâu Sinh nhắc đến trong đó là ai rồi!" "Là ai vậy?" "Đều là bạn của Lý Bạch đó!" Đá cũng cực kỳ thích video này. Cô đã xem không biết bao nhiêu lần rồi. Toàn bộ ca từ cô đều đã thuộc lòng. Hay có lẽ là, bài thơ này vốn dĩ chẳng cần phải ghi nhớ. Vì nó thật sự quá dễ dàng để đọc thành tiếng và thuộc lòng. Đây, mới chính là thơ chứ! Kỳ Nguyên đỉnh cao! Mặc dù cô đã thầm nói bốn chữ này vô số lần trong lòng, nhưng vẫn không nhịn được lớn tiếng hô lên. Hô lên vẫn chưa đủ, cô thậm chí mở điện thoại di động, gửi cho Kỳ Nguyên một tin nhắn. "Muốn được anh "thảo", cả ngày lẫn đêm." Gửi xong tin nhắn, Đá rót một ly cà phê, tiếp tục đọc sách!

Cuối cùng, cô đã đọc đến Lý Bạch! Trước đây, qua những lời "tiết lộ" của các cư dân mạng, cô đã biết trong phần cốt truyện này sẽ có sự xuất hiện của người đàn ông tên Lý Bạch. Và ông, dưới ngòi bút của Kỳ Nguyên, chính là người đã viết ra "Tương Tiến Tửu". Trái tim Đá đã sớm thổn thức vì phấn khích. Và bây giờ, chỉ đến khi đọc xong cốt truyện về Lý Bạch, cô mới thực sự hiểu tại sao nhiều cư dân mạng lại ca ngợi Lý Bạch đến vậy! Nhân vật Lý Bạch này, lẽ ra không nên tồn tại trong series "Ngũ Thiên Niên" này! Quá tiên rồi! Quá lãng mạn rồi! Quá siêu thoát rồi! Ngửa mặt lên trời cười lớn ra cửa, chúng ta há là người tầm thường! Cả đời Lý Bạch, cùng với thơ của ông, đều phóng khoáng không ngừng, tiêu sái không dứt. Triều Đường, trong tay Lý Thế Dân dần dần cường thịnh, rồi trong tay Lý Long Cơ, đã đi đến đỉnh cao nhất. Và phần lớn thời gian trong cuộc đời Lý Bạch, ông đều sống trong thời kỳ Thịnh Đường. Sự đối lập với Đỗ Phủ sau này càng trở nên rõ ràng. Thực ra, ban đầu, lý tưởng sống của Lý Bạch không phải là trở thành một thi nhân lừng lẫy, tài giỏi đến mức nào. Ông có một hoài bão vô cùng lớn lao. Ông muốn làm quan lớn, làm những việc đại sự. Ông muốn tề gia trị quốc bình thiên hạ. Lý Bạch vốn là một phú nhị đại, từ nhỏ đã đọc rất nhiều sách. Từ năm 15 tuổi, ông bắt đầu du ngoạn khắp nơi. Trong những năm sau đó, ông đã đi khắp sông lớn núi non của đất nước này. Hơn nữa, đi đến đâu ông cũng sẽ viết những vần thơ ghi lại chuyến du ngoạn của mình. Thế là: "Độ xa kinh môn ngoại, từ Sở Quốc bơi. Sơn tùy bình dã tận, Giang nhập đại hoang lưu." Trên đường đi, đôi lúc ông cũng nhớ nhà. Vì vậy: "Sàng tiền minh nguyệt quang, nghi thị địa thượng sương. Cử đầu vọng minh nguyệt, đê đầu tư cố hương."

Mặc dù đang du ngoạn, nhưng thực tế, Lý Bạch vẫn không quên giấc mộng làm quan của mình. Ông thường gửi thư tự tiến cử cho các vị đại lão, nhưng cơ bản là chẳng nhận được hồi đáp nào. Sau đó, Lý Bạch thường xuyên rong ruổi trong rừng sâu núi thẳm. Vì thế, thơ sơn thủy của Lý Bạch đặc biệt nhiều. Chẳng hạn như: "Nhật chiếu Hương Lô sinh Tử Yên, Dao khan bộc bố quải tiền Xuyên. Phi lưu trực hạ tam thiên xích, Nghi thị Ngân Hà lạc Cửu Thiên." Thơ Lý Bạch, nhìn thì có vẻ tiêu sái, nhưng nếu nhìn kỹ, ông đã viết cả nỗi sầu khổ nhân sinh, tâm trạng muốn làm quan mà không được của mình vào trong thơ rồi. "Thục đạo chi nan, nan ư thướng thanh thiên. Trắc thân tây vọng trường tư ta!" Thế nhưng, ngay lúc Lý Bạch cảm thấy giấc mộng làm quan của mình vô vọng, Đường Huyền Tông lại triệu ông vào triều. Vì vậy, Lý Bạch đã viết: "Ngửa mặt lên trời cười lớn ra cửa, chúng ta há là người tầm thường." Nhưng rồi, Lý Bạch lại bất đắc chí nơi triều đình. Thực ra, Đường Huyền Tông tìm Lý Bạch làm quan, phần nhiều là muốn ông viết thơ ca ngợi mình, ca ngợi Thịnh Đường này, ca ngợi Dương Quý Phi. "Vân tưởng y thường hoa tưởng dung, Xuân phong phất hạm lộ hoa nồng...". Kinh nghiệm làm quan của Lý Bạch là một chuỗi những bất đắc chí. Vì vậy, ông nói: "An năng tồi mi chiết yêu sự quyền quý, sử ngã bất đắc khai tâm nhan." Lý Bạch rời khỏi triều đình, trở về với chốn sơn thủy. Thế nhưng, ông từ đầu đến cuối vẫn không quên lý tưởng của mình. Sau đó, đúng lúc gặp phải An Sử Chi Loạn, ông gia nhập vào quân của Vĩnh Vương để dẹp loạn. Tuy nhiên, vì một số đấu tranh quyền lực, Vĩnh Vương bị cho là nghịch tặc. Lý Bạch vì thế bị liên lụy, bị đày đến Dạ Lang. Sau đó, triều đình đại xá thiên hạ, Lý Bạch được tự do trở lại. Ông viết: "Triều từ Bạch Đế thái vân gian, Thiên lí Giang Lăng nhất nhật hoàn. Lưỡng ngạn viên thanh đề bất trụ, Khinh chu dĩ quá vạn trùng san." Cuối cùng, vào một ngày nọ. Lý Bạch uống nhiều rượu, muốn vớt ánh trăng sáng dưới nước, kết quả rơi xuống và chết đuối. Xem xong cả đời Lý Bạch, xem xong thơ của Lý Bạch, Đá rung động khôn xiết, không nói nên lời.

Thơ Lý Bạch, chính là hiện thân của toàn bộ Thịnh Đường. Tài hoa của ông, không đúng, tài hoa của Kỳ Nguyên, đã vượt xa những thứ thuộc về phàm trần! Đá nóng lòng đăng Weibo: "Mọi người đánh giá thế nào về Lý Bạch dưới ngòi bút của Kỳ Nguyên?" "Còn có thể đánh giá thế nào nữa? Đương nhiên là quỳ lạy mà xem rồi!" "Lý Bạch làm thơ, vãi chưởng siêu đỉnh! Tôi xin nói thẳng ở đây, Kỳ Nguyên "Tùy Đường" vừa ra, Lý Bạch, Đỗ Phủ xuất hiện, kèm theo "Đường Thi 300 bài"! Trong thiên hạ, các đề tài thơ ca hiện thực và lãng mạn đã bị Kỳ Nguyên viết hết rồi! Nước Bân chúng ta không cần thi nhân nữa! Mọi người cùng nhau đọc "Đường Thi 300 bài" là đủ rồi!" "Nói thật, nếu Lý Bạch mà làm quan, có lẽ ông đã không viết được nhiều thơ đến thế? Mọi thứ đều do số phận an bài!" "Tôi thấy, cái "tiên ý" trong thơ Lý Bạch, thực ra căn bản nhất chính là sự điên cuồng trong cốt cách ông! Tôi không biết nhân vật này, Kỳ Nguyên đã lồng ghép bao nhiêu phần của chính mình vào, nhưng nghĩ đến việc Hiệp hội thi từ Bân quốc của chúng ta từng nói Kỳ Nguyên sẽ không làm thơ, haha! Giờ nhìn lại, đúng là buồn cười rụng răng!" "Trong thơ Lý Bạch có rất nhiều ví dụ khoa trương và giàu trí tưởng tượng, đọc lên thấy khí thế bàng bạc. Thậm chí có thể nói rằng, đọc thơ Lý Bạch, có cảm giác mình chính là tạo hóa đó!"

"Lý Bạch viết về thác nước: "Phi lưu trực hạ tam thiên xích, Nghi thị Ngân Hà lạc Cửu Thiên!" Lý Bạch viết về tuyết: "Ứng thị thiên tiên cuồng túy, Loạn bả phù vân niết toái!" Lý Bạch viết về mỹ nhân: "Vân tưởng y thường hoa tưởng dung, Xuân phong phất hạm lộ hoa nồng!" Lý Bạch viết về sự cô độc: "Cử bôi yêu minh nguyệt, Đối ảnh thành tam nhân!" Lý Bạch viết về nỗi ưu sầu: "Trừu đao đoạn thủy thủy cánh lưu, Cử bôi tiêu sầu sầu cánh sầu!" Lý Bạch viết về thế giới tinh thần: "Tương khán lưỡng bất yếm, Duy hữu Kính Đình sơn!" Lý Bạch viết về nỗi nhớ nhung: "Ngã ký sầu tâm dữ minh nguyệt, Tùy phong trực đáo Dạ Lang tây!" Lý Bạch viết về chí lớn: "Đại bàng nhất nhật đồng phong khởi, Phù dao trực thượng cửu vạn lí!" Lý Bạch viết về tình bạn: "Đào hoa đàm thủy thâm thiên xích, Bất cập Uông Luân tặng ngã tình!" Lý Bạch viết về sự trôi chảy của thời gian: "Ngày hôm qua đã không thể nào níu giữ!" "Trời đất ơi! Cái trí tưởng tượng không hề có chút tiết chế, tùy ý tự nhiên như vậy, ngoài "đậu xanh rau má" ra, tôi chẳng biết nói gì hơn!" "@Hiệp hội thi từ Bân quốc, ra đây chịu chết!" "Anh Lý Bạch đúng là có tiền thật, cả ngày du sơn ngoạn thủy, chẳng cần đi làm!"

Chỉ riêng Lý Bạch thôi, cũng đủ khiến các độc giả của "Tùy Đường" phải rung động tâm can, cả ngày không thể nào bình tĩnh. Mỗi câu thơ của ông, đều có thể tách riêng ra để thưởng thức, chiêm nghiệm. Thế nhưng! Đây chỉ là một phần rất nhỏ trong bộ "Tùy Đường" này! Sau đó, Đỗ Phủ xuất hiện! Ông được mệnh danh là Thi Thánh. Dưới ngòi bút của Kỳ Nguyên, tính đến nay, chỉ mới có hai vị Thánh Nhân xuất hiện. Một là Văn Thánh Khổng Tử. Một là Vũ Thần Quan Vũ. Và Đỗ Phủ, chính là vị Thánh Nhân thứ ba. Khi còn trẻ, Đỗ Phủ có thể nói là phóng khoáng, khinh cuồng, du sơn ngoạn thủy khắp nơi. Trong thời kỳ này, Đỗ Phủ đã viết: "Đại Tông phu như hà? Tề Lỗ thanh vị liễu. Tạo Hóa chung thần tú, Âm dương cát hôn hiểu. Đãng hung sinh tằng vân, Quyết tí nhập quy điểu. Hội đương lăng tuyệt đỉnh, Nhất lãm chúng sơn tiểu." Chỉ từ câu thơ cuối cùng cũng có thể thấy, Đỗ Phủ lúc này là một người tâm cao khí ngạo.

Không lâu sau đó, Đỗ Phủ gặp được một người có thể nói là quan trọng nhất trong cuộc đời ông: Lý Bạch. Hai người kết bạn du ngoạn. Sau đó, Cao Thích cũng gia nhập vào đoàn. Những ngày tháng này có thể nói là khoảng thời gian vui vẻ nhất trong cuộc đời Đỗ Phủ. Sau đó, Đỗ Phủ ở tuổi 35 đã đến Trường An. Cuộc đời bi thảm của ông bắt đầu. Đỗ Phủ ở Trường An suốt mười năm. Trong mười năm đó, ông từ một công tử ca không lo ăn mặc, trở thành một người trung niên trắng tay, nghèo khó. Và cũng chính bởi đoạn trải nghiệm này mà cuộc đời ông, lý tưởng của ông, ánh mắt của ông, đã chạm vào cuộc sống hiện thực, chạm vào những gia đình dân chúng tầm thường. Sau đó, Đỗ Phủ làm một chức quan nhỏ tên là Binh Tào đầu quân. Một lần nọ, khi ông về nhà thăm người thân, phát hiện con trai nhỏ của mình đã chết đói. Trong cơn bi phẫn tột độ, kết hợp với những điều ông nghe thấy trên đường, ông đã viết: "Thịt thối rượu nồng chốn cửa son, Ngoài đường có kẻ chết vì đói." Mười chữ này, tuyên truyền giác ngộ! Đáng tiếc, triều đình lúc bấy giờ lại không hề nghe thấy tiếng gào thét sâu thẳm từ linh hồn Đỗ Phủ. Lúc này, Thịnh Đường đã bành trướng đến cực điểm. Giống như một bong bóng khổng lồ, bên ngoài nhìn thì rực rỡ sắc màu. Nhưng chỉ cần khẽ chạm vào, sẽ lập tức tan vỡ long trời lở đất. Cuối cùng, loạn An Sử bùng nổ. Thịnh Đường tan nát. Quân phản loạn đã đánh vào Trường An. Đỗ Phủ trở thành tù binh. Ông viết: "Quốc phá sơn hà tại, Thành xuân thảo mộc thâm. Cảm thời hoa tiễn lệ, Hận biệt điểu kinh tâm. Phong hỏa liên tam nguyệt, Gia thư địch vạn kim. Bạch đầu tao cánh đoản, Hồn dục bất胜 trâm." Sau này nữa, Đỗ Phủ bị Đường Túc Tông cách chức khỏi triều đình trung ương. Trong thời kỳ này, ông đã viết "Tam Lại", "Tam Biệt". Phiêu bạt nhiều năm, Đỗ Phủ đến Thành Đô. Cuộc sống của ông đã là một mớ hỗn độn, ông viết: "An đắc quảng hạ thiên vạn gian, Đại tí thiên hạ hàn sĩ câu hoan nhan! Phong vũ bất động an như sơn!"

Sau khi loạn An Sử được bình định, người thân, bạn bè thì già yếu, ly tán. Lúc này, Đỗ Phủ cảm thấy cuộc đời thật thê lương. Ông viết: "Cao điểu bi phong cấp, Thiên viên ai bộc thanh. Vô biên lạc mộc tiêu tiêu hạ, Bất tận Trường Giang cổn cổn lai..." Năm 59 tuổi, Đỗ Phủ cuối cùng lâm bệnh và qua đời trên một chiếc thuyền. Đọc xong đoạn cốt truyện về Đỗ Phủ, mắt Đá đã sưng húp vì khóc. Cô đăng Weibo nói: "Thật ra khi Đỗ Phủ còn sống, ông chẳng có danh tiếng gì, nếu không thì cũng sẽ không sống thảm đến thế, càng không thể sánh bằng Lý Bạch, Vương Duy và những người khác lúc bấy giờ. Nhưng không hiểu sao, xem xong về Đỗ Phủ, tôi lại càng thích ông ấy hơn, thích hơn cả Lý Bạch!" "Dưới ngòi bút của Kỳ Nguyên, Nho - Thích - Đạo Tam gia va chạm và dung hợp, cuối cùng tạo nên một nền văn hóa truyền thống Trung Nguyên vô cùng đặc sắc. Trong đó, Lý Bạch chịu ảnh hưởng sâu sắc của Đạo gia, phong cách thơ tràn đầy sự tự nhiên, phóng khoáng. Còn Vương Duy thì chịu ảnh hưởng sâu sắc của Phật gia, thơ của ông có Thiền ý rõ rệt. Còn Đỗ Phủ thì chịu ảnh hưởng sâu sắc từ tư tưởng Nho gia, trong thơ tràn đầy tình cảm ưu quốc ưu dân, gia quốc thiên hạ!"

"Thơ Đỗ Phủ, đề tài quá rộng rãi, từ vương công quý tộc cho đến người buôn bán nhỏ, ông đều đã viết qua!" "Mọi thể loại thơ ca, Đỗ Phủ đều hạ bút thành văn, hơn nữa còn đạt đến trình độ vô cùng cao!" "Ngay cả khi bản thân sắp chết đói, Đỗ Phủ vẫn ưu quốc ưu dân, luôn đau đáu vì thiên hạ!" "Ở Kỳ Nguyên bút hạ. Ngoại trừ lần Khổng Tử gặp Lão Tử, tôi cảm thấy không có cuộc gặp gỡ nào trọng đại, thần thánh và ý nghĩa kỷ niệm hơn việc Lý Bạch và Đỗ Phủ gặp nhau! Họ giống như sự gặp gỡ của mặt trời và mặt trăng vậy!" "Sự thất ý của Đỗ Phủ không phải chuyện cá nhân ông. Mà là kết quả của sự băng hoại chính trị trong toàn bộ đế quốc Đại Đường. Bởi vì kẻ tại vị hoang dâm vô độ, Thịnh Đường đã một đi không trở lại, giang sơn tan nát, dân chúng lầm than." "Đỗ Phủ cả đời rốt cuộc đã trải qua những gì thế! Tôi xem mà khó chịu quá! Thật sự quá khó chịu!" "Đỗ Phủ khi còn sống thì buồn tẻ, chìm trong vô danh. Nhưng sau khi ông mất, lại giành được vinh quang tột đỉnh, giống như ly rượu ủ lâu năm, càng để lâu càng tinh túy." "Thật ra dưới ngòi bút của Kỳ Nguyên có rất nhiều thi nhân. Đào Uyên Minh thì quá xa vời, tựa hồ ẩn mình trong sơn thủy. Lý Bạch thì quá mơ hồ, dường như mãi mãi ở trên mây. Chỉ có Đỗ Phủ, nhìn thấy ông ấy, tôi dường như thấy một con người sống sờ sờ, một con người không phải chỉ là những dòng chữ trong sách, mà là một nhân vật bằng xương bằng thịt đứng sừng sững trước mặt tôi!" "Có người hữu danh vô thực, có người đức không xứng vị, nhưng Đỗ Phủ, không nghi ngờ gì nữa, là nhân vật đáng đọc nhất trong "Tùy Đường"!" "Thi Thánh, danh tiếng muôn đời!" "Đỗ Phủ có thể nói là có tài nhưng thành đạt muộn! Nếu không có ai sinh về già bi thảm, những bài thơ này có lẽ đã không được viết ra!"

"Haha, cảm giác Lý Bạch và Đỗ Phủ cũng chẳng có tài năng chính trị gì nhỉ!" "Lý Đỗ Lý Đỗ! Đọc "Tùy Đường", tôi thích nhất chính là hai người này!" "Một người khí thế như cầu vồng mặt trời, một người trong sáng hoàn mỹ như trăng sáng." "Tôi thích Lý Bạch hơn! Cảm giác Lý Bạch đúng là một thi nhân bẩm sinh!" "Đỗ Phủ, mới là thi nhân của nhân dân!" Các độc giả khi đọc đến đoạn cốt truyện này, rất nhanh đã tranh luận sôi nổi về việc rốt cuộc thì thích Lý Bạch hay Đỗ Phủ hơn. Mỗi người một ý, ai cũng cho mình là đúng. Nhưng rất nhanh. Mọi người chợt nhận ra một sự thật kinh khủng khiến ai nấy đều kinh sợ không thôi! Dù là Lý Bạch, hay Đỗ Phủ, hay Vương Duy, Bạch Cư Dị. Hay là Lý Thế Dân, Võ Tắc Thiên, Lý Long Cơ. Tất cả những nhân vật này đều chỉ là sản phẩm dưới ngòi bút của Kỳ Nguyên. Mọi lời nói, mọi hành động của họ. Con đường họ đã đi qua, những con người và sự việc họ đã trải nghiệm, tất cả đều do Kỳ Nguyên viết ra! Kỳ Nguyên, đã viết ra một Lý Bạch mơ hồ tựa tiên, cũng đã viết ra một Đỗ Phủ thương dân tình cảnh gian nan. Thực ra... Kỳ Nguyên, mới là người đáng sợ nhất!

Toàn bộ bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.