Ngay khi câu trả lời đó được đưa ra.

Thân hình Văn Đạo Tử run lên, ông không dám tin nhìn về phía Vô Khuyết.

Câu trả lời của Vô Khuyết, quả thực như một mũi lợi kiếm, xuyên thẳng vào tâm phòng của người nghe. Quá đỗi kinh diễm!

Câu trả lời vừa thốt ra, không một lời lẽ nào có thể sánh bằng.

Thuở thiếu thời, bộ lạc của Thân Công Ngao bị người ta tiêu diệt. Cha hắn cùng tộc nhân phải lưu vong, thân tàn như chó nhà có tang, thảm hại không nỡ nhìn.

Dù có thiên phú võ đạo kinh người, thiên phú binh pháp vượt trội, nhưng tất cả đều không thể thi triển, có thể nói là “tiềm long tại uyên”.

Văn Đạo Tử một lòng muốn giáo hóa dị tộc. Cơ duyên xảo hợp, ông phát hiện Thân Công Ngao, liền thu làm đệ tử để bồi dưỡng. Chẳng mấy chốc, đối phương đã trổ hết tài năng. Văn Đạo Tử bèn dẫn hắn tiến cử đến Mị thị của Hoa tộc ngàn năm.

Giai đoạn này của Thân Công Ngao, có thể ví như “kiến long tại điền”, tựa như một viên đá quý bị chôn vùi trong bùn đất nay được phát hiện.

Tiếp đó, Thân Công Ngao bách chiến bách thắng, lập vô số công lao, tạo nên sự huy hoàng chưa từng có cho Thân Công thị, trở thành bá chủ phương Nam. Vô số tiểu quốc nghe danh đã sợ vỡ mật, đây đương nhiên là “phi long tại thiên”.

Thế nhưng, vào lúc này, hào quang của Thân Công Ngao quá rực rỡ, sự quật khởi lại quá nhanh. Một dị tộc quy phục và được giáo hóa, thế mà lại có được một vạn năm nghìn cây số vuông đất phong, sở hữu mấy vạn tư binh. Không biết bao nhiêu người đố kỵ, không biết bao nhiêu kẻ âm thầm rình rập. Có thể nói là tứ bề thù địch vây quanh, hơn nữa những kẻ địch này đều ẩn mình trong bóng tối, không phân biệt được đâu là bạn, đâu là thù, cả gia tộc lâm vào hiểm nguy trùng trùng. Giai đoạn này của Thân Công Ngao, đương nhiên chính là “kháng long hữu hối”.

“Tiềm long tại uyên, kiến long tại điền, phi long tại thiên, kháng long hữu hối!” Văn Đạo Tử cứ thế lặp đi lặp lại, từng chữ từng chữ mà nghiền ngẫm, quả thật vô cùng tinh tế và khéo léo.

Giá trị văn học lẫn triết học đều đạt đến độ cao kinh ngạc.

Mãi một lúc lâu sau, Văn Đạo Tử nhìn Vô Khuyết nói: “Bên ngoài lưu lạc tám năm, quả nhiên ngộ tính tăng tiến rất nhiều. Tuy phụ tử bất hòa, nhưng dù sao cũng là máu mủ tình thâm. Nếu không phải con luôn khắc khoải quan tâm phụ thân, sẽ không có được sự lĩnh ngộ sâu sắc đến thế.”

“Tốt, chúng ta nhận con.”

Văn Đạo Tử nói tiếp: “Năm đó ta nhục nhã từ chức sơn trưởng Thiên Thủy thư viện, có mười mấy người đã đi theo ta cùng ẩn cư. Tuy tính cách ai nấy đều có phần quái gở, nhưng trình độ thì nhất đẳng nhất. Dù là môn nào, họ cũng đều xứng đáng là đạo sư giỏi nhất.”

“Trước hết, con hãy nói cho ta biết, lý do con tham gia Học Thành đại khảo là gì?”

Vô Khuyết đáp: “Theo luật pháp Đế quốc, chỉ khi vượt qua Học Thành đại khảo mới có tư cách kế thừa ngôi vị thế tử.”

Văn Đạo Tử kinh ngạc không tin nổi: “Con muốn tranh giành ngôi vị sao? Con có biết hai huynh trưởng của con ưu tú đến nhường nào? Danh vọng lớn đến cỡ nào? Thế lực mạnh đến mức nào không?”

Vô Khuyết đáp: “Biết ạ.”

Văn Đạo Tử thở phào một hơi, nói: “Tôn chỉ của Học Thành là tuyệt đối không can dự vào chính sự, việc con muốn tranh giành ngôi vị thế tử cũng không liên quan đến ta. Tuy nhiên, con em quý tộc muốn kế thừa cơ nghiệp, đặc biệt là nhà con, thì võ đạo là điều không thể thiếu. Người khác có thể không chọn, nhưng con nhất định phải chọn.”

Kỳ Học Thành khoa cử đại khảo có tổng cộng năm khoa.

Trong đó, Kinh khoa, Sách luận và Tính khoa là ba môn bắt buộc, còn lại hai khoa tự chọn.

Trong số các khoa như Thuật pháp khoa, Luyện kim khoa, Huyền học, Võ học khoa, Võ đạo khoa, Binh pháp khoa, thí sinh sẽ chọn hai môn để dự thi.

Cái gọi là Võ học khoa, thiên về lý luận võ đạo hơn, chẳng hạn như phân tích điển tịch thượng cổ, phân tích thiên phú căn cốt linh mạch, phân tích nguyên khí trời đất, v.v., chứ không phải thực chiến.

Còn Võ đạo khoa, thì hoàn toàn là khảo thí thực chiến.

Thuật pháp khoa rất phức tạp và ít người chọn, lại là khoa mới được thêm vào kỳ Học Thành đại khảo chưa lâu.

Thế giới này tuy có yêu vật, nhưng cực kỳ hiếm hoi, do đó thuật pháp cũng không phổ biến. Đương nhiên cũng có thể dùng để thực chiến, như trận pháp kỳ thạch, cổ trùng thuật v.v., nhưng vẫn rất ít người lựa chọn.

Tuy nhiên, nghe nói Học Thành rất coi trọng Thuật pháp khoa, tương lai sẽ dần dần tăng tỷ trọng của môn này.

Riêng Luyện kim khoa, rất nhiều đại lão trong Học Thành đều muốn đổi tên thành Dị vật khoa, nhưng tất cả đều thất bại. Bởi vì những bí thuật luyện kim này quả thực tràn đầy tính thần bí, thậm chí ẩn chứa những lực lượng kỳ lạ.

Nhưng không hề nghi ngờ, Luyện kim khoa là môn khó nhất trong kỳ đại khảo, quả thực khiến người ta phát điên.

Mọi người đều có chung nhận thức, rằng muốn đạt điểm cao, Tuyệt đối đừng chọn môn này.

Hơn nữa, phàm là người xuất sắc trong Luyện kim khoa đều không thể làm quan chính vụ, cũng không thể làm tướng lãnh, phần lớn chỉ chuyên nghiên cứu học vấn.

Con em quý tộc, thông thường sẽ không chọn Luyện kim khoa. Môn học này quá khó, lại quá ít người theo. Chỉ riêng sách giáo khoa đã có vài quyển, lại còn không ngừng gia tăng, không ngừng biến hóa, không ngừng sửa chữa.

Văn Đạo Tử nói: “Con muốn tranh giành ngôi vị, vậy Võ đạo khoa là bắt buộc. Còn lại một khoa, con sẽ chọn môn gì? Lão phu nói cho con hay, Huyền học là dễ gian lận điểm nhất, cho dù hoàn toàn không biết gì, tùy tiện viết bừa cũng có thể kiếm được chút điểm.”

Huyền học ở thế giới này, còn gọi là Âm Dương học, có phần tương tự triết học nhưng lại không hoàn toàn giống. Bên trong bao gồm kinh nghĩa của Đạo giáo, Phật giáo, v.v.

Tóm lại, muốn đạt điểm cao, tuyệt đối đừng chọn Luyện kim học.

Vô Khuyết đáp: “Con chọn Luyện kim học.”

Văn Đ��o Tử tông sư vẫn giữ vẻ mặt vô cảm, nhưng đồng tử Tiểu Trùng bên cạnh thì nhìn Vô Khuyết bằng ánh mắt như thể đang nhìn một kẻ ngu ngốc.

Chỉ có vỏn vẹn một tháng, lại chọn môn Luyện kim khoa khó nhất và ít người theo nhất, đây chẳng phải là tự tìm đường chết thì là gì?

Văn Đạo Tử hít sâu một hơi, cố nén xúc động muốn phun ra những lời phàn nàn.

Tiếp đó, ông chậm rãi nói: “Kinh khoa là môn cơ bản nhất, hoàn toàn dựa vào học thuộc lòng, cũng không có bất kỳ kỹ xảo nào, là môn kiểm tra kiến thức nền tảng nhất và có tỷ trọng điểm lớn nhất. Con hãy bắt đầu từ Kinh khoa đi.

Ta sẽ đưa con đi gặp lão sư Kinh học khoa Phục Bão Thạch. Ông ấy là đại sư Kinh học số một của Thiên Thủy thư viện, đối với Kinh học hầu như không gì không biết, không gì không hiểu.”

Kế đó, Văn Đạo Tử dẫn Vô Khuyết đến trước một sân, nói: “Bão Thạch tiên sinh, ông đã dùng bữa chưa?”

Vừa nói, Văn Đạo Tử vừa đẩy cửa bước vào, Vô Khuyết cũng theo sau.

Rồi thì… cậu ta chết sững người.

Đây… đây chẳng phải là thư sơn, thư hải sao?!

Sách ở đây quả là quá nhiều, quá nhiều rồi.

Mấy ngàn quyển? Hay mấy vạn quyển?

Căn phòng rộng mấy trăm mét vuông, toàn bộ đều là giá sách. Trên mặt đất còn vô số thư tịch, một lão giả, cả người hầu như vùi trong đống sách.

Lão giả này, mặc một thân áo tang, tóc bạc trắng cả đầu, trông rất gầy gò.

“Dùng bữa rồi ư?” Bão Thạch tiên sinh nghi hoặc, chính ông cũng không rõ là mình đã dùng bữa hay chưa.

“Tôi dẫn đến một học trò, sẽ tham gia kỳ Học Thành đại khảo sau một tháng nữa.” Văn Đạo Tử nói.

Bão Thạch tiên sinh hỏi: “Đến để đoán đề à?” Phục Bão Thạch tiên sinh, được coi là “thiên vương đoán đề”.

Văn Đạo Tử đáp: “Cũng không hẳn thế, chủ yếu là muốn ngài vạch ra những điểm trọng yếu, giúp cậu ta trong thời gian ngắn nhất có thể thuộc lòng và nắm vững toàn bộ Kinh nghĩa khoa của kỳ Học Thành đại khảo lần này.”

Phục Bão Thạch vẫn đang sắp xếp thư tịch, hỏi: “Kinh nghĩa khoa của cậu có nền tảng thế nào?”

Văn Đạo Tử ngượng ngùng đáp: “Hầu như phải bắt đầu từ con số không.”

Phục Bão Thạch ngẩng đầu, nhíu mày nói: “Đùa cợt gì thế? Ông già này hồ đồ rồi sao? Một tháng nữa là Học Thành đại khảo, bây giờ mới bắt đầu học Kinh nghĩa?”

Từ trước đến nay Văn Đạo Tử luôn là cấp trên, Phục Bão Thạch là cấp dưới, nhưng Phục Bão Thạch luôn lớn tiếng trách mắng cấp trên của mình.

“Nếu vậy thì học trò này tôi không dạy được. Tôi còn mấy ngàn quyển sách chưa hiệu đính xong đây.” Phục Bão Thạch vẫy tay nói: “Thôi đi, đi đi.”

Văn Đạo Tử nghiêm mặt nói: “Bão Thạch, tôi đã hứa rồi.”

Phục Bão Thạch ngẩng đầu, cũng trở nên nghiêm túc hơn, nói: “Lão Văn, chúng ta đều đã già rồi, nên tận dụng quãng thời gian quý báu cuối cùng này để làm những việc ý nghĩa hơn. Tôi thực sự lo lắng, nếu đến ngày tôi chết mà những cuốn sách này vẫn chưa được hiệu đính xong, tôi sẽ chết không nhắm mắt. Hơn nữa, đứa trẻ này lại yêu cầu bắt đầu học Kinh nghĩa từ con số không, để tham gia kỳ Học Thành đại khảo sau hơn một tháng nữa, ông thấy có khả năng không?”

“Không sai, Kinh nghĩa là môn cơ bản nhất trong khoa cử, nhưng cũng là môn tốn thời gian nhất, không thể chấp nhận bất kỳ s��� đầu cơ trục lợi nào.”

“Mười mấy bộ kinh nghĩa muốn học thuộc lòng không sót một chữ, nói trắng ra là hoàn toàn dựa vào trí nhớ. Năm đó ông học bao nhiêu năm? Mười năm hay tám năm?”

“Tôi Phục Bão Thạch đã là thiên tài Kinh nghĩa, vậy mà tôi học bao nhiêu năm? Suốt năm năm trời!”

“Này đứa trẻ, cậu tên gì?” Phục Bão Thạch quay đầu hỏi.

“Thân Vô Khuyết ạ.”

Phục Bão Thạch nói: “Chính là Thân Vô Khuyết đó sao? Cái người từng gây ra bao lời đồn ồn ào với Phó Thải Vi, mỗi ngày chỉ nghiên cứu thiên văn, nghiên cứu lịch sử viễn cổ, thi học viện thì đứng đầu từ dưới lên, và Kinh nghĩa chỉ được mười bảy điểm sao?”

Văn Đạo Tử ngượng ngùng đáp: “Đúng vậy, chính là Thân Vô Khuyết đó.”

Kinh nghĩa thi được mười bảy điểm, quả thực là một nỗi sỉ nhục của Thiên Thủy thư viện. Đây là thang điểm một trăm.

Phục Bão Thạch hỏi: “Vậy mấy năm nay thì sao?” Vô Khuyết đáp: “Mấy năm nay con lưu lạc khắp thiên hạ, gặp nhiều kỳ ngộ, đã là người có thiên phú dị bẩm.”

Phục Bão Thạch hỏi: “Vậy có từng chạm qua Kinh nghĩa chưa?”

Vô Khuyết đáp: “Cái này… ai mà rảnh rỗi đi đụng vào thứ đó làm gì?”

Phục Bão Thạch im lặng. Nói cách khác, tám năm qua, trình độ Kinh nghĩa của cậu ta không tiến mà còn lùi ư?

Phục Bão Thạch hỏi: “Vậy cậu lấy dũng khí gì để tham gia kỳ Học Thành đại khảo sau hơn một tháng nữa?”

Vô Khuyết đáp: “Thiên phú dị bẩm, đặc biệt là khả năng nhớ kinh người.”

Phục Bão Thạch hỏi: “Cậu có thiên phú gì?”

Vô Khuyết đáp: “Gặp qua là không quên, là một thiên tài về trí nhớ.”

“Ha ha ha…”

Lập tức, Bão Thạch tiên sinh như được khơi dậy ý chí chiến đấu, nói: “Lão Văn, ông nói cho cậu ta biết đi? Trên đời này ai mới là người thực sự ‘gặp qua là không quên’? Ở trước mặt tôi mà nói mình có ‘khả năng ghi nhớ tuyệt vời’, chẳng phải là múa rìu qua mắt thợ sao?”

Văn Đạo Tử nói: “Đời ta gặp qua rất nhiều thiên tài, nhưng về khả năng ‘gặp qua là không quên’ thì không ai vượt qua được Phục Bão Thạch tiên sinh. Một bài văn 5000 chữ, ông ấy chỉ cần gần một canh giờ là có thể thuộc lòng, không sót một chữ nào.”

Đó quả thực là một thiên tài, hơn nữa là một thiên tài kinh người.

Nhưng mà… đó tuyệt đối không phải là giới hạn cuối cùng.

Trong tổ chức gián điệp của Đại Hạ Đế quốc, có một thiên tài trí nhớ thực sự, tên là A Bính.

Hắn là một Chu nho, hơn nữa chỉ số thông minh thấp kém, không có khả năng tự lo cho bản thân, nếu đặt vào xã hội hiện đại thì sẽ được gọi là vũ nhân.

Hắn dường như mọi điểm kỹ năng đều dồn hết vào trí nhớ, thực sự là “gặp qua là không quên”. Hắn được tổ chức gián điệp Đại Hạ Đế quốc phát hiện, trở thành báu vật của tổ chức. Hắn chỉ phụ trách một công việc duy nhất: ghi nhớ.

Vô số tài liệu tuyệt mật, sau khi hắn xem xong, đều được đốt hủy ngay lập tức.

Hắn còn bị đưa đi nhận diện gương mặt. Vào những lúc nhiều nhất, một ngày hắn phải ghi nhớ hàng ngàn khuôn mặt.

Hắn trở thành một trong những thành viên quan trọng nhất của cơ quan gián điệp Đại Hạ Đế quốc, tựa như một chiếc máy tính hình người, ghi nhớ tuyệt đối không sai sót.

Thế nhưng, có một ngày, hắn bị giết, bởi vì sự tồn tại của hắn đã tạo thành mối đe dọa đối với một số người nào đó.

Sau khi bị giết, thi thể của hắn bị vứt bừa vào một ngôi mộ vô danh.

Năm năm trước, Vô Khuyết đã nhập liệm cho hắn, và lấy đi năng lực của hắn!

Nội dung này được biên tập với tất cả tâm huyết từ truyen.free, mong bạn đọc thưởng thức trọn vẹn.