(Đã dịch) Ngã Đích Quỷ Dị Nhân Sinh - Chương 300 : Mao Sơn Vu giáo
Trời dần sáng.
Nghĩ Đệ rửa mặt xong, chào hỏi Tô Ngọ và Cẩu Thặng, rồi vào kho củi chuẩn bị điểm tâm.
Người đời bấy giờ mỗi ngày thường ăn hai bữa, nhưng bởi sư phụ đã cấp tiền trước đó, nên nhà Nghĩ Đệ nhờ phúc của người phụ bếp mà được ăn ba bữa.
Điểm tâm không mấy lạ lẫm, mỗi người chỉ có một bát cháo lớn, ăn kèm với rau xanh ướp từ hôm qua.
Trong lúc Nghĩ Đệ đang nấu cháo xong xuôi, đám người phụ bếp cũng lần lượt thức dậy. Đến cả lão đạo sáng nay cũng không ngủ nướng, cùng mọi người dùng điểm tâm.
Sau bữa ăn, lão đạo bắt đầu dạy đám người phụ bếp luyện tập công phu. Côn quyền tuy trông bình thường vô kỳ, nhưng trong mắt Tô Ngọ, người từng luyện 'Binh Kích Quyền', 'Hình Thú Quyền', thì đây lại là một bộ công phu tuyệt diệu có thể dùng để giết địch, mỗi chiêu mỗi thức đều thực dụng vô cùng.
Tô Ngọ học theo một lần, liền có thể múa may khá có hình có dạng.
Vì lẽ đó, y bị sư phụ buộc phải trở về phòng ngủ bù.
Y nói với sư phụ rằng trong kho củi có một bình 'Thang thuốc hoạt huyết' đã nấu xong, có thể để các sư đệ sư muội sau khi luyện công, mỗi người uống một bát rồi trở về phòng nghỉ ngơi.
"Tên nhóc con này... Thang thuốc kia nguyên để cho con la uống hoạt huyết, nay điều chỉnh liều lượng, cũng có thể cho người uống..." Lý Nhạc Sơn nhìn bóng lưng đại đệ tử, lầm bầm vài tiếng, rồi cùng các đệ tử luyện công phu lão đạo truyền thụ.
Bản dịch này được thực hiện bởi Truyen.free, xin đừng sao chép dưới mọi hình thức.
«Sáp Nê Phát Binh Kiếm Quyết».
Ngồi trên giường, Tô Ngọ lật giở cuốn sách mỏng mà lão đạo sĩ đưa cho y.
Phần mở đầu không có quá nhiều chữ, chỉ vẽ một bức tranh, là một gốc cây đào cành lá thưa thớt, vẻn vẹn có vài hạt đào treo trên đó.
Bên dưới có vài dòng chữ. "Tuyển kiếm tài. Chọn lấy tâm cây đào mười năm trở lên làm nguyên liệu cơ bản, để cây đào năm ấy kết quả mà không hái, mặc cho quả phong hóa héo rút, chỉ lưu hạt đào trên cành. Sau đó, dời trồng cây đào đến nơi nhiều mây giông sấm sét, có khí chướng. Để cây chịu sấm sét đánh, sương khói thấm vào. Cuối cùng, chặt cây này, lấy lõi gỗ tự tay bổ thành thanh kiếm gỗ ba thước."
Trang thứ hai, thứ ba giới thiệu phương pháp "tu luyện" kiếm tài.
Tức là, sau khi lõi gỗ đào được bổ thành kiếm gỗ, còn cần trải qua "Thi Tế". Lấy kiếm gỗ đào làm "Thi", cung phụng trong pháp đàn, vẽ bùa triệu linh, thỉnh tổ sư, thần minh, tiền bối giáng trần, điểm hóa thanh kiếm này.
Sau đó, trên kiếm gỗ đào dần dần tụ tập những hoa văn chằng chịt như gân máu sinh mệnh.
Kế tiếp là "Binh Tế".
Tức là, tuyển chọn hàng trăm thanh binh khí chiến trường, càng là cổ kiếm niên đại lâu đời càng tốt, hình thành "Kiếm Trì".
Cũng tương tự vẽ bùa, triệu thỉnh sát phạt khí tức của cổ kiếm, tế luyện thanh kiếm gỗ đào cắm trong ao. Sau khi bước này hoàn tất, kiếm gỗ đào sẽ "thăng cấp".
Thượng đẳng nhất là màu đồng vàng, phất kiếm có tiếng vang lanh lảnh. Bậc trung là màu đỏ tươi, kiếm gỗ có thể chém đứt gỗ cứng. Hạ đẳng là màu nhạt nhẽo, hiệu dụng thấp kém.
Trải qua "hai tế" này, thanh kiếm mới được xem là chân chính luyện thành, có thể trở thành một kiện pháp khí thượng đẳng, được đặt trong "Pháp Đàn". Đến lúc đó, thanh kiếm này có thể trấn áp lệ quỷ, vận dụng quỷ lực trong kiếm.
Chỉ khi luyện thành thanh kiếm này, mới có thể chân chính bắt đầu tu hành «Sáp Nê Phát Binh Kiếm Quyết».
Hai chữ "Sáp Nê" trong bộ kiếm quyết này, có thể mở rộng ý nghĩa thành "Sáp Nê định phong, tầm long điểm huyệt". Tức là cắm thanh kiếm này vào vị trí long huyệt của long mạch sông núi, có thể tụ khí tàng phong, dẫn động lực lượng long mạch sông núi để bản thân sử dụng. Một thanh kiếm, chính là một tòa núi lớn, một dòng sông lớn, trấn áp lệ quỷ tự nhiên là chuyện nhỏ.
Còn hàm nghĩa của hai chữ "Phát Binh", chính là nghĩa đen của nó. Thanh kiếm này đặt trong pháp đàn, vẽ bùa triệu linh, có thể trấn áp lệ quỷ trong sơn xuyên thủy mạch để bản thân sử dụng, thúc giục chúng theo ý mình!
Tô Ngọ đọc qua toàn bộ nội dung trên cuốn sách mỏng này, có thể xác định rằng «Sáp Nê Phát Binh Kiếm Quyết» trong phái Mao Sơn Vu Tông của lão đạo, tất nhiên là một pháp môn cốt lõi. Phương pháp này liên quan đến rất nhiều điều, tạo thành một hệ thống hoàn chỉnh và hoàn mỹ, sau khi luyện thành uy lực cực lớn, thậm chí có thể sánh ngang, còn hơn một bậc so với hệ thống của Táo Vương Thần Giáo!
Thế nhưng, bộ kiếm quyết này, Tô Ngọ không cách nào tu luyện. Chính bởi vì bộ kiếm quyết này là pháp môn cốt lõi trong một hệ thống trấn quỷ, mà nó liên quan đến rất nhiều khía cạnh khác của hệ thống, chỉ khi các điều kiện hoàn mỹ, y mới có thể bắt đầu tu luyện.
Ví dụ như, kiếm quyết nhắc đến, nếu muốn tế luyện ra một thanh pháp kiếm gỗ đào chân chính, cần phải có "Pháp Đàn" phối hợp. Thậm chí, muốn thao túng lệ quỷ trong sông núi thủy mạch, cũng cần đặt pháp kiếm vào pháp đàn, phối hợp đủ loại phù chú, pháp khí, lệnh bài, mới có thể "Phát Binh"!
Pháp Đàn là yếu tố quan trọng nhất để tu luyện bộ kiếm quyết này. Tô Ngọ phỏng đoán, bản thân y muốn có được truyền thừa pháp đàn, không thể không bái nhập Mao Sơn Vu Môn!
Cũng trách không được lão đạo sĩ lại hào phóng như vậy, tùy tay đưa pháp môn cốt lõi của Mao Sơn Vu Phái cho Tô Ngọ — kỳ thực là đã đoán chắc Tô Ngọ không có truyền thừa pháp đàn, cố ý ném phương pháp này ra, cốt để dẫn dụ Tô Ngọ mắc câu, bái nhập Mao Sơn Vu Giáo!
Lão nhân này, quả như lời sư phụ nói, nhìn như mất trí nhớ, như khúc gỗ ngây ngốc, kỳ thực lại tinh ranh vô cùng!
Bái nhập Mao Sơn Vu Giáo, khác với việc bái lão đạo làm đệ tử. Cái trước tương đương với việc bản thân nhất định phải cắt đứt với Táo Vương Thần Giáo, về sau chỉ có thể là đệ tử Mao Sơn Vu Giáo. Cái sau lại không khắc nghiệt như vậy, còn tùy ý hai vị sư phụ.
Tô Ngọ không thể bái nhập Mao Sơn Vu Giáo, bởi làm vậy sẽ phụ tấm lòng của sư phụ khi lập y làm người kế tục Táo Thần.
Nhưng «Sáp Nê Phát Binh Kiếm Quyết» y cũng không thể không tu!
— Một hệ thống ngự quỷ hoàn mỹ mà cường đại đến vậy, y không thể bỏ qua!
Ở hiện tại, Tô Ngọ đương nhiên không cách nào có được "truyền thừa pháp đàn".
Thế nhưng, trở lại hiện thực sau này, với sự phối hợp của cục Ứng Đối Kỳ Dị, y muốn bái nhập một tông phái Đạo Môn nào đó để kế thừa truyền thừa pháp đàn, còn có gì khó? Nói không chừng, còn có thể kiêm thu vài tòa pháp đàn!
Pháp đàn trong các tông phái Đạo Môn đều có thứ tự truyền thừa. Khi thực tế kỳ dị khôi phục, chúng nhất định cũng sẽ đồng loạt khôi phục, khôi phục lực gia trì thuở xưa!
Tô Ngọ cẩn thận cất kỹ «Sáp Nê Phát Binh Kiếm Quyết», y đã ghi nhớ toàn bộ nội dung trên đó.
Lúc này, lão đạo chắp tay sau lưng, thong dong đi vào trong nhà. Khi thấy động tác Tô Ngọ gấp sách mỏng lại, mắt lão sáng lên, mấy bước đi đến đầu giường đặt gần lò sưởi, nhìn Tô Ngọ đang giữ im lặng, hỏi: "Có học kiếm quyết này không? Nếu học, hãy cùng ta trở về Mao Sơn Vu phái chứ?"
Tô Ngọ ngẩng đầu nhìn vào mắt lão đạo, đáy mắt tĩnh lặng như Kính Hồ, phản chiếu gương mặt lão đạo: "Đạo trưởng, rốt cuộc là mất trí nhớ thật, hay căn bản là chưa từng mất trí nhớ, chỉ là ở đây giả ngây giả dại?"
"A... Ngươi nói gì? Ta không hiểu, không hiểu." Lão đạo liên tục lắc đầu, làm ra vẻ mờ mịt.
"Đạo trưởng hiển nhiên là cao thủ chân nhân Mao Sơn Vu phái, địa vị trong bản giáo ắt hẳn rất quan trọng. Nghĩ đến Mao Sơn Vu phái cũng có rất nhiều sự vụ cần đạo trưởng đích thân xử lý. Nhưng đạo trưởng lại trà trộn trong một nơi nhỏ bé như nhà bếp của chúng ta, không muốn trở về tông phái... Chẳng phải tông phái của đạo trưởng đã xảy ra đại sự gì sao?" Tô Ngọ mặt không biểu cảm nhìn lão đạo, chậm rãi mở lời.
Lão đạo nghe lời y nói, ngẩn người ra, rồi lại mờ mịt đáp: "Không hiểu, không hiểu..." Vừa nói vừa định chắp tay sau lưng rời đi.
"Đạo trưởng xuất hiện trong quỷ quan, có lẽ không phải vô tình lạc vào, mà là cố ý tiến vào đó — là vì Quỷ Tượng sao? Muốn chưởng khống nó, mượn năng lực vá mệnh cách của nó, ý đồ trở về bản giáo vá cái gì? Người ta nói phong thủy long mạch là khí số của trời đất, mệnh cách của người cũng nương tựa vào khí số trời đất. «Sáp Nê Phát Binh Kiếm Quyết» này lại giống như đại pháp vô thượng dẫn động phong thủy long mạch — chẳng lẽ có người — có lẽ là có quỷ, chiếm cứ, dẫn động long mạch tổ đình Mao Sơn Vu Giáo? Đạo trưởng đi vào quỷ quan kia tìm Quỷ Tượng, chính là muốn mượn nó để vá ra một cái mệnh cách chín lượng chín, lấy phần mệnh cách này để đối kháng long mạch thổ địa?!"
Thân hình lão đạo vốn định bước ra khỏi phòng cứng đờ lại. Đ���ng sững vài giây, lão dường như muốn quay đầu nói gì đó với Tô Ngọ, nhưng cuối cùng vẫn không nói gì, cứ thế cất bước rời khỏi phòng!
Tô Ngọ ngồi tựa vào đầu giường đặt gần lò sưởi, như có điều suy nghĩ.
Lúc này, ngoài phòng vang lên một hồi ầm ĩ.
"Đại tẩu tử có ở nhà không? Chúng ta là hạ nhân nhà họ Thôi ở trên trấn, đến thông báo ngài một tiếng, mẫu thân Thôi lão gia đã qua đời hôm nay. Mọi người đều là ngư��i cùng họ đồng tông, cho nên Thôi lão gia xin ngài lát nữa đi qua, nhìn cụ bà lần cuối." Một giọng nam có phần hùng hậu vang lên trong sân, khiến đàn chó giật mình sủa ầm ĩ, "Nhà bà nuôi nhiều chó thế làm gì? Lát nữa chúng tôi mang một con về, coi như bà gửi chút lòng thành cho Thôi lão gia..."
"Đây không phải chó của tôi, đó là chó của người ta, chó của người ta..." Tiếng Nghĩ Đệ run rẩy vang lên, "Tôi, tôi lát nữa sẽ qua nhà Thôi đại ca ngay, các người đi nhanh đi, đó thật sự không phải chó nhà tôi..."
"Bà sẽ không phải là dùng những người này để qua loa với Thôi lão gia đấy chứ?! Đại tẩu tử, chỉ là một con chó, bà giữ nó làm gì? Vương Nhị, Lý Cẩu, đi bắt con chó cao lớn kia lại, mang đến nhà đi, nói đây là chút lòng thành mà đại tẩu tử gửi cho hắn, để nấu canh thịt chó—"
"Cha mẹ cái đồ khốn nạn nhà bay!"
Lúc này, tiếng hét phẫn nộ của sư phụ đột nhiên vang lên. Tiếp đó là tiếng côn bổng vung lên; tiếng gậy gộc quất vào da thịt; một hồi tiếng bước chân lộn xộn; tiếng côn bổng loạn vũ; tiếng kêu rên của mấy gã đàn ông.
Khi Tô Ngọ bước ra khỏi phòng, liền thấy sư phụ đang cầm một cây gậy gỗ quất vào lưng một gã đàn ông cao lớn vạm vỡ. Châu Nhi, Thanh Miêu và những người khác đều cầm côn bổng, khống chế mấy gã đàn ông còn lại.
Sư phụ một chân giẫm lên mặt gã đàn ông kia, trên mặt hằn rõ vẻ giận dữ: "Cái đồ khốn nạn nhà ngươi — bà ấy đã nói với bọn mi đây là chó của lão tử nuôi, mà mi còn muốn mang đi à? Mi là loại hàng gì chứ?! Lão tử còn chưa mở miệng ăn chó, mà mi đã há mồm đòi mang một con đi rồi sao?! Thực sự là muốn giết mi!"
Vừa nói, y bỗng nhiên giơ cao côn bổng. Gã đàn ông kia sợ đến run lẩy bẩy, thấy cây gậy sắp bổ thẳng vào đầu mình, một gậy này xuống, e rằng óc mình cũng văng ra mất! Hắn lập tức kêu gào: "Gia gia tha mạng, gia gia tha mạng, tiểu nhân có mắt không thấy Thái Sơn, mạo phạm ngài! Tha mạng đi gia gia!"
Ô! Côn bổng quất vào không khí, phát ra tiếng rít trầm đục, cuối cùng đánh vào đám bùn cạnh gã đàn ông kia, khiến bùn bắn tung tóe đầy mặt hắn.
"Xông vào nhà người ta, không hỏi không han, liền muốn cướp chó của người ta về ăn — dạy dỗ loại nô tài như thế này, chủ nhân nhà mi cũng chẳng phải thứ tốt lành gì! Nghĩ Đệ! Cái gã Thôi lão gia khốn nạn kia, chẳng phải là Thôi địa chủ đã khiến cô không có việc làm sao?" Sư phụ nghiêng đầu hỏi Nghĩ Đệ đang sợ ngây người bên cạnh, cũng nhìn thấy đại đệ tử đang đứng ở cửa nhà.
Nghĩ Đệ ngây ngốc, không đáp lời. Ngược lại, Đại Trệ đang kéo tay nàng, mắt sáng lên, liên tục nói: "Đúng vậy, chính là nhà hắn! Nhà Thôi Quá Ngọc, Thôi Quá Ngọc là con út của Thôi Nhân Từ bá bá!"
"À, là vậy sao..." Lý Nhạc Sơn đã trải qua nhiều sự đời, trước đây y thậm chí chưa từng nghe Nghĩ Đệ nhắc đến việc này, giờ tư duy khẽ động, liền đã kịp phản ứng.
"Đứa nhỏ Đại Trệ này không tệ, sau này hãy bảo vệ mẹ con thật tốt!"
Sư phụ quay đầu lại, lạnh lùng nhìn chằm chằm gã đàn ông cao lớn vạm vỡ kia, nói: "Nhìn điệu bộ này, lão gia nhà các ngươi phái các ngươi đến, là để quyên tiền à? Mẹ ruột chết rồi, ngược lại thuận tiện hắn khắp nơi thu nhận ma chay nghi thức sao? Chỉ lấy ma chay nghi thức mà không làm bàn tiệc thì không hợp lễ nghi chút nào. Nhà hắn, có bày bàn tiệc không?"
"Có bàn tiệc, có bàn tiệc! Có bày bàn tiệc!" Gã đàn ông cao lớn vạm vỡ vội vàng đáp lời, sợ rằng chậm trễ trả lời, cây côn bổng trước mũi sẽ đánh thẳng vào mặt mình.
"Vậy được!" Lý Nhạc Sơn từ trong ngực lấy ra vài đồng bạc vụn, vẩy vào mặt gã đàn ông cao lớn vạm vỡ, nói: "Đây cũng là ma chay nghi thức của nhà Nghĩ Đệ! Bây giờ, dẫn lão tử đi, chúng ta đến nhà lão gia nhà mi, đi ăn bữa tiệc đám tang của mẹ hắn!"
Mọi quyền lợi của bản dịch này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép.