Chí tâm quy mệnh lễ, cao hơn Thần Tiêu phủ, lôi đình động uyên cung.

Ba cảnh phân thật, Cửu Thiên diễn hóa, ánh sáng vượt Đại La, thần thông mênh mông như Thiên.

Nguyên Thiên Lôi Trì, đạo tải Bắc Âm, vị trí tại ngàn kiếp luân chuyển trước đó, đứng đầu trong pháp chế miếu phổ của Tiên.

Sáng sớm, khi trời vừa hửng đông.

Khi chúng đạo đồng ở Bắc Lư Sơn còn chưa tỉnh giấc, Tô Ngọ đã đứng ngoài căn nhà đổ nát, mặt hướng về phía đông, nơi một màn bạc trắng đang hiển hiện, tụng trì "Lôi Tổ Bảo Cáo", cảm ứng thần phổ miếu hệ của "Bắc Âm Thánh Mẫu".

Hai luồng bạch khí không ngừng lưu chuyển quanh cánh mũi hắn,

Trong bạch khí, lôi quang nhàn nhạt chớp động.

Sau khi tụng trì một lần Lôi Tổ Bảo Cáo, Tô Ngọ dừng lại, trong mắt hiện lên vẻ suy tư.

Chiều hôm qua, khi tu luyện "Ngũ Lôi Phù Lục", hắn chỉ cảm thấy mọi việc đều thuận buồm xuôi gió, bản thân hầu như chẳng tốn chút sức lực, liền có thể "Sơ Nhiếp Ngũ Lôi", đem khí ngũ tạng phế phủ giao hòa với văn vận đại đạo, vận dụng Thiên Bồng để sinh ra lôi đình phù lục, hội tụ tại phần phù lục pháp.

Nhưng,

Lần này tụng niệm một thiên "Lôi Tổ Bảo Cáo" ngắn gọn, lại khiến hắn cảm thấy trắc trở,

Sau một lần tụng trì, bản thân hắn không có bất kỳ thu hoạch nào, cũng chưa thể cùng "Bắc Âm Thánh Mẫu" sinh ra bất cứ liên hệ nào.

Hắn có "Lôi Tổ Th���n Vận Lạc Ấn" gia trì, tu luyện lôi pháp thuộc hệ thống gia phả Lôi Tổ, vốn dĩ phải là chuyện dễ như trở bàn tay, tình hình hiện tại lại có chút khác thường – sự khác thường này, trái lại khiến Tô Ngọ an lòng.

Lôi Tổ mà thân ảnh gầy gò khô héo kia xưng đã hóa thành quỷ, không hề nghi ngờ chính là "Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn".

Mà "Lôi Tổ Thần Vận Lạc Ấn" Tô Ngọ đoạt được, cũng có liên quan mật thiết với vị Lôi Tôn này.

Nếu hắn tụng trì bảo cáo của vị Lôi Tôn này, và giao cảm, có lẽ chỉ một lần đã có thể giao cảm thành công, thậm chí dễ dàng hơn để Ngũ Lôi Phù Lục chuyển thuộc thần phổ miếu hệ của hắn.

Nhưng vị Lôi Tôn này, e rằng là lệ quỷ!

Quá sớm có cấu kết với vị Lôi Tôn này, đối với Tô Ngọ không hề có lợi.

Hiện tại hắn tụng trì Lôi Tổ Bảo Cáo, không liên quan nhiều đến vị Lôi Tôn kia, tự nhiên cũng không có "Lôi Tổ Thần Vận Lạc Ấn" gia trì, việc tu hành trở nên trắc trở mới là lẽ thường, Tô Ngọ đối với điều này cũng không hề sốt ruột.

Tâm niệm hắn vừa động,

Trong Bát Cảnh Cung phía dưới, năm đạo Ngũ Lôi Phù Lục chợt bay ra.

Tô Ngọ lập tức đem khí tạng phủ đã giao cảm tu luyện từ sáng sớm rót vào năm đạo Ngũ Lôi Phù Lục, thấy Ngũ Lôi Phù Lục mơ hồ sinh ra điện quang, hắn hài lòng thu chúng vào lại Bát Cảnh Cung.

Sau lưng hắn, kim hồng quang mang lưu chuyển,

"Chân Vũ Lục" hiển hiện phía sau,

Phía sau đạo phù lục "Sáu Bảy Giai" này, đã bám sát theo, thăng chuyển thành bảo lục lục giai "Huyền Thiên Chân Vũ Vô Thượng Tướng Quân Lục".

Phù lục thăng lên đỉnh đầu Tô Ngọ, Tô Ngọ lấy ra "Huyền Thiên Thượng Đế Khuôn Vàng Thước Ngọc Chân Kinh", ánh mắt hắn từng chữ từng câu lướt qua từng hàng kinh văn, thầm đọc bộ chân kinh này trong lòng.

Mỗi khi tập trung tinh thần tụng ra một câu kinh văn,

Sau khi trong lòng nghe được vô số âm thanh vọng lại của nam nữ già trẻ đối với câu kinh văn mình vừa tụng niệm, Tô Ngọ mới tiếp tục thầm đọc câu kinh văn tiếp theo.

– Đây là một trình tự quan trọng trong việc tu tập chân kinh, được gọi là "Chải Đầu Kinh".

Chải vuốt từng chữ từng câu một bộ kinh quyển,

Khi trong lòng hiện ra tiếng vọng của đủ loại âm thanh nam nữ già trẻ đối với kinh quyển, điều đó đại biểu bản thân đã thực sự đọc câu kinh quyển ấy vào trong tâm, dùng "Ý" của bản thân cắt tỉa một lượt toàn bộ ý thức tán loạn của các tổ sư lịch đại, cùng vô số đạo sĩ đã chết từng tu trì bộ kinh này ẩn chứa bên trong kinh quyển, cho nên mới có thể khiến chúng cùng nhau vọng lại câu kinh văn mà bản thân đã thầm đọc.

"Ngọc Hư sư bộ dạng, đạo quan chư tôn, vô biên pháp lực trấn càn khôn. Bảo kiếm phục ma, bầy lê dân dính ân..."

Hôm nay là ngày đầu tiên Tô Ngọ làm tảo khóa, "Khai Kinh Tụng Trì".

Vì vậy hắn đọc thầm rất chậm,

Đợi đến khi các đạo đồng khác lục tục tỉnh dậy, rửa mặt xong xuôi, đốt hương tế thần, và cũng bắt đầu làm tảo khóa, hắn mới cuối cùng tụng xong một bộ "Huyền Thiên Thượng Đế Khuôn Vàng Thước Ngọc Chân Kinh".

Đọc xong bộ kinh này, Tô Ngọ có một loại cảm thụ khó tả.

Ý thức dường như cũng bị cắt tỉa một lần trong lúc hắn tụng kinh.

Văn vận đại đạo như một chiếc lược, lại một lần nữa cắt tỉa phù lục hình người của hắn, chiếc lược vô hình ấy, nhấn mạnh việc cắt tỉa lộ tuyến bài trí của phần phù lục pháp, bắt đầu từ "Cao Hơn Thần Tiêu Phù Lục" cho đến "Chân Vũ Lục".

Sau khi được chiếc "lược vô hình" ấy chải vuốt, Tô Ngọ lập tức nhận ra, bản thân tiếp theo nên tu luyện loại phù lục nào, để cấu trúc phù lục hình người càng vững chắc, càng gần với sự hoàn thiện.

"Nhiếp Tà Luyện Tướng Phù."

Tô Ngọ lặng lẽ lẩm bẩm.

Tiếng tụng kinh vọng lại của vô số âm thanh nam nữ già trẻ trong lòng dần dần lắng xuống.

Khi các loại âm thanh gần kết thúc, từ từ lắng xuống, Tô Ngọ bỗng nảy sinh một linh cảm khác, từ trong những âm thanh đó, hắn thấy được một chữ viết mờ ảo.

Hắn chỉ có thể nhìn thấy nửa trên của chữ viết, chính là một "vân tự đầu",

Nửa dưới thì hoàn toàn mờ ảo, không thể thấy rõ.

Chỉ cần nhìn vào chữ viết mờ ảo kia, bộ "Huyền Thiên Thượng Đế Khuôn Vàng Thước Ngọc Chân Kinh" mà hắn từng thầm đọc trước đó liền vang lên bên tai – tựa như có ai đã ghi âm giọng của hắn rồi phát lại bên tai.

Đồng thời, mỗi khi hắn đọc một câu kinh văn, suy nghĩ của bản thân đều được "ghi chép" lại, một lần nữa hiện ra trong tâm linh hắn,

Thuận tiện để bản thân lần sau tụng kinh có thể kiềm chế suy nghĩ, chuyên tâm hơn vào việc tụng kinh!

Cứ như vậy, Tô Ngọ lại nghe một lần tiếng tụng kinh của chính mình.

Chữ viết mờ ���o kia vẫn tồn tại trong óc hắn, vừa động ý niệm là nó liền hiện ra, chứ không hề biến mất.

"Vân Quỷ Cước."

Tô Ngọ lặng lẽ lẩm bẩm.

Hắn bái nhập Đạo môn tu hành, kiến thức về đạo môn thường thức đã càng ngày càng nhiều.

Hắn tự mình hiểu rằng chữ viết mờ ảo mà mình "nhìn" thấy trước đó, cực kỳ có khả năng chính là chân húy của "Chân Vũ Đại Đế", chân húy của thần linh Đạo môn đều được biểu thị bằng "Vân Quỷ Cước", mà chữ vân hắn thấy trước đó, phần dưới chữ viết vẫn còn quá mờ ảo, chưa hiện rõ quỷ cước.

Hắn nghĩ, chỉ cần tụng niệm chân kinh thêm vài lần nữa,

Liền có thể triệt để thấy rõ chân húy của Chân Vũ Đại Đế – đây là một tiêu chí quan trọng khi giao cảm với tổ sư.

Thấy rõ chân húy của thần linh tổ sư, chính là khởi đầu của việc giao cảm với tổ sư.

Có thể nhanh đến vậy liền muốn "câu tổ sư", giao cảm với tổ sư, lại là điều Tô Ngọ không ngờ tới.

Hắn khép lại "Huyền Thiên Thượng Đế Khuôn Vàng Thước Ngọc Chân Kinh" trong tay, lại tu luyện một lần "Tập Tân Hỏa Pháp" của Táo Vương Thần Giáo, Hỏa Thần Thân ở sau lưng hắn ngưng tụ thành hình, trong Tân Hỏa bạch quang hừng hực, từng đạo Thần vị, từng đạo phù lục chìm nổi trong đó.

Phù lục hình người của Tô Ngọ vốn đã có căn cơ "Hỏa Thần Thân" của Táo Vương Thần Giáo,

Hiện tại tu luyện Hỏa Thần Thân, cũng là để tinh tiến phần phù lục pháp.

Sau khi tu luyện xong "Hỏa Thần Thân",

Các đạo đồng khác cũng đều đã làm xong tảo khóa.

Khôn đạo được Xích Long Chân Nhân đặt tên là "Lộ Xuất Hưng" đi từ căn phòng đổ nát trong viện tới, đến trước mặt Tô Ngọ, rụt rè nói: "Đạo trưởng, sư tổ mời ngài cùng dùng điểm tâm."

"Được." Tô Ngọ khẽ gật đầu.

Hắn đi theo khôn đạo kia, bước vào căn phòng đổ nát.

Trong viện có nhiều vũng nước đọng, khó mà nổi lửa.

Nguyên Thanh lão đạo vẫn đang nhóm lửa trong căn phòng đổ nát, đặt nồi sắt lên giá, đun nước, đổ hai nắm gạo vào nồi, vài đạo đồng được Xích Long Chân Nhân phái đi đào rau dại, mọi người tìm kiếm khắp nơi, quả nhiên tìm được một ít rau dại lá đầy đ���n, sau khi được Xích Long Chân Nhân phân biệt, rửa sạch sẽ rồi cho vào nồi sắt, thêm chút muối, nấu thành một nồi cháo rau.

Mọi người vây quanh bên đống lửa, mỗi người bưng một bát cháo rau đặc quánh, ăn no căng bụng.

Các đạo đồng thuộc Vô Vi Đạo Đàn đều ăn rất cẩn thận, cầm bát liếm sạch sẽ.

Khi họ ở Vô Vi Đạo Đàn, cũng là ngày nào cũng ăn cháo.

Nhưng cháo cơm mỗi ngày lại không được đậm đặc như thế này.

"Mân Nam gần biển, Thiên Uy Đạo Đàn lại nằm ở một nơi nào đó tại Mân Nam – đợi đến Mân Địa phía nam, chúng ta cũng mua chút cá về, nấu cháo ăn kèm cá muối, hương vị chắc hẳn rất ngon." Xích Long Chân Nhân đưa bát cơm cho Lộ Xuất Hưng đang thu bát đũa, đối phương bưng một chồng bát đũa ra ngoài rửa, hắn ngồi trên tảng đá lớn, nhàn rỗi nói vài câu, rồi lập tức bắt đầu khảo giáo các đệ tử, đạo đồng về tảo khóa.

Hắn chỉ hỏi Tô Ngọ hai câu, rồi không còn để ý đến Tô Ngọ nữa,

Ngược lại, hắn chăm chú hỏi thăm tình hình bài tập của năm đạo đồng có chữ lót "Chính Nhất Hưng Thịnh" thêm "Lộ Thuần", năm người này tuy cũng chăm chỉ làm tảo khóa, nhưng tổng không nắm được yếu lĩnh tu hành, liền bị Xích Long Chân Nhân mắng cho một trận té tát.

"Về sau các ngươi đi theo Đỉnh Dương làm tảo khóa!

Cũng không cần bàn chuyện hiện tại các ngươi tu đạo kinh căn bản gì, ngày sau Đỉnh Dương tu chân kinh gì, các ngươi cứ theo đó mà tụng trì chân kinh ấy!" Xích Long Chân Nhân cuối cùng đưa ra phương án giải quyết.

Chúng đạo đồng chắp tay đáp lời.

Tô Ngọ bất đắc dĩ nhìn Xích Long Chân Nhân một cái, cũng không nói thêm gì.

Sau đó,

Đoàn người Bắc Lư Sơn đơn giản thu dọn căn nhà đổ nát, chất đồ đạc lên xe ba gác, mấy con ngựa liền kéo xe ra khỏi sân nhà đổ nát, bánh xe lăn qua mặt đất ẩm ướt, lưu lại vết bánh xe thật sâu, rồi cứ thế tiến về phía trước.

Xích Long Chân Nhân và Tô Ngọ cùng ngồi trên một chiếc xe,

Hắn trên xe gảy cây tì bà cũ của mình, còn Tô Ngọ thì ôm lấy bộ "Thanh Vi Ngũ Lôi Thần Liệt Bí Pháp" nhìn nhập thần, bắt đầu tính toán việc tu trì "Nhiếp Tà Luyện Tướng Phù".

Lúc này, Kinh Lục của Tô Ngọ vẫn là "Thái Thượng Phương Bắc Chân Vũ Diệu Kinh Lục", thuộc "Sáu Bảy Giai".

Mà Bảo Lục, Chức Lục của hắn thì đã là "Huyền Thiên Chân Vũ Vô Thượng Tướng Quân Lục",

Đạo phù lục này chính là Kinh Lục mà "Trung Tổ" cần,

Hiện tại hắn rời khỏi thế giới mô phỏng này, tự mình giải phóng Bảo Lục cho "Trung Tổ" cũng đã đủ rồi, bất quá hắn trong lần mô phỏng hiện tại đang ở kỳ thực lực thăng tiến, cũng không muốn lãng phí cơ duyên này, liền tạm thời chưa thoát ly khỏi thế giới mô phỏng hiện tại.

Sau khi thăng thụ "Huyền Thiên Chân Vũ Vô Thượng Tướng Quân Lục", Tô Ngọ có thể triệu hoán tám trăm âm binh, đồng thời có thể bắt đầu tiến hành "Luyện Tướng".

Mà sau khi hắn tụng trì đạo kinh, từ cảm giác biết được phù lục tiếp theo cần tu trì – "Nhiếp Tà Luyện Tướng Phù", chính là một loại phương pháp luyện tướng bước đầu, dùng phương pháp này có thể luyện một âm binh thành Quỷ Tướng.

"Nhiếp Tà Luyện Tướng Phù" mà tiến lên nữa, tức là các phù chú luyện tướng cấp cao hơn như "Ngũ Lôi Luyện Tướng", "Tam Bộ Thần Lôi Tướng Quân Đại Luyện Pháp", những thứ này đều là hệ thống luyện tướng được tổng kết từ "Thanh Vi Ngũ Lôi Thần Liệt Bí Pháp".

Sau khi tính toán "Nhiếp Tà Luyện Tướng Phù" một lát,

Tô Ngọ nội thị bản thân,

Tại các tiết điểm lưới lửa của bản thân hắn, từng đạo âm binh mang ấn ký chiếu rọi "Huyền Thiên Chân Vũ Vô Thượng Tướng Quân Lục" bất ngờ đứng lặng đã lâu, Quy tàng khắp toàn thân hắn, với số lượng tám trăm.

– Trước đây liên tiếp phạt diệt ba tòa đạo đàn, Xích Long Chân Nhân còn bái diệt "Thập Tam Mao Vu", âm binh mà bọn họ để lại tuy phần lớn đã tiêu tán theo sự vẫn vong của chủ nhân, nhưng vẫn còn mấy ngàn âm binh tương đối cô đọng bị Xích Long Chân Nhân triệu hoán bằng một đạo phù chú.

Sau đó, luận công ban thưởng,

Tô Ngọ dùng phù lục tiếp nhận văn vận đại đạo, Kinh Lục không thay đổi, Bảo Lục đầu tiên thăng chuyển thành "Huyền Thiên Chân Vũ Tả Lĩnh Binh Quan Ngũ Bách Chủ", tiếp theo chính là thăng thụ "Huyền Thiên Chân Vũ Vô Thượng Tướng Quân Lục"!

Chỉ riêng tại truyen.free, tinh hoa ngôn từ mới hội tụ trọn vẹn trong bản dịch này.