Ta tu tiên, nhưng thiên đạo không muốn ta thành tiên - Chương 489: Kỷ Nguyên Kiến Tạo: Kiến Lập Học Viện, Phổ Biến Chân Lý Độc Lập
Trong sự tĩnh mịch bao trùm Thiên Đạo Chi Mộ, nơi từng là ngục tù của chính Thiên Đạo, giờ đây không khí không còn là sự giam hãm mà là một sự tĩnh lặng đến đáng sợ, như thể thời gian và không gian đã ngừng đọng lại để lắng nghe một điều gì đó trọng đại. Ánh sáng mờ ảo, mang sắc xám và tím than, lọt qua những khe nứt trên vách đá, đổ xuống những phiến đá cổ kính đã hóa thạch, nhuộm lên vạn vật một vẻ u uẩn, bí ẩn. Mùi không khí loãng, như vừa trải qua một trận đại kiếp, hòa lẫn với mùi kim loại gỉ sét, mùi đá cổ và một hương vị khó tả của sự vĩnh cửu xen lẫn mục nát, len lỏi vào từng hơi thở. Linh khí trong không gian này vẫn hỗn loạn, như những dòng sông cuộn chảy không quy luật, khó lòng kiểm soát, nhưng đó lại là nơi lý tưởng cho những cuộc đàm phán mang tính định mệnh.
Tống Vấn Thiên ngồi ở vị trí chủ tọa của một bàn đá cổ, bề mặt láng mịn nhưng lạnh lẽo, như tượng trưng cho những quyết định khắc nghiệt sắp được đưa ra. Dáng người hắn vẫn thanh mảnh, nhưng đôi mắt sâu thẳm như chứa đựng cả tinh tú, giờ đây không chỉ mang vẻ suy tư mà còn phảng phất sự mệt mỏi và gánh nặng của một kiến trúc sư đang định hình một kỷ nguyên mới. Hắn vuốt nhẹ Thiên Địa Quy Tắc Kính đặt trên bàn, cảm nhận sự lạnh lẽo của nó dưới đầu ngón tay, một lời nhắc nhở không ngừng về trách nhiệm nặng nề đang đè nặng lên vai. Xung quanh hắn là những đồng minh thân cận, những người đã cùng hắn trải qua bao phong ba bão táp, và một vài đại diện từ các thế lực lớn, những người vẫn còn mang trong mình sự nghi hoặc, dò xét. Không khí trang nghiêm, có phần căng thẳng sau vụ việc của Hắc Thổ Đạo Nhân, như một đám mây đen lơ lửng trên đầu mỗi người.
“Vụ Hắc Thổ, không phải là kết thúc, mà là sự khởi đầu của một thách thức lớn hơn.” Giọng Tống Vấn Thiên trầm ổn vang vọng trong không gian tĩnh mịch, từng lời nói như chạm vào tận sâu thẳm tâm can người nghe, xé tan sự tĩnh lặng. Hắn chậm rãi quét ánh mắt sắc bén qua từng gương mặt, nhìn thấu những lo lắng, những hoài nghi đang ẩn hiện trong đáy mắt họ. “Chúng ta đã thay đổi quy tắc, nhưng chưa thay đổi tư duy.”
Dương Vô Song, thân hình cao lớn, vạm vỡ, ánh mắt sắc bén như kiếm, không chút giấu giếm vẻ kiên nghị, bất khuất của mình, ngay lập tức tiếp lời, giọng nói vang dội, đầy khí chất: “Hắn lợi dụng sự tự do để gieo rắc hỗn loạn. Ranh giới của ‘Dao’ cần phải rõ ràng hơn nữa, Tống huynh. Nếu không, sợ rằng cái mà chúng ta gọi là ‘Thiên Quy Độc Lập’ sẽ biến thành một con dao hai lưỡi, tự hủy diệt chính nó.” Hắn nắm chặt bàn tay trên bàn, một cử chỉ cho thấy sự cương trực và lo lắng thực sự của mình.
Liễu Thanh Y, dung nhan tuyệt sắc tựa băng cơ ngọc cốt, khí chất thanh cao thoát tục, mái tóc đen dài mượt mà buông xõa, chỉ khẽ gật đầu. Đôi mắt phượng lạnh lùng của nàng ẩn chứa sự ưu tư sâu sắc. Nàng chậm rãi lên tiếng, giọng nói nhẹ nhàng nhưng có sức nặng, như tiếng nước chảy róc rách giữa khe đá: “Vấn đề không chỉ nằm ở ranh giới, Vô Song. Làm thế nào để vạn vật hiểu được bản chất của ‘Thiên Quy Độc Lập’ mà không lặp lại sai lầm của Thiên Đạo cũ? Nếu không có sự hiểu biết đúng đắn, mọi giới hạn đều sẽ trở nên vô nghĩa, hoặc thậm chí bị bẻ cong để phục vụ những mục đích xấu xa.” Nàng nhìn Tống Vấn Thiên, như tìm kiếm một câu trả lời, một sự xác nhận.
Tống Vấn Thiên khẽ thở dài, trong lòng hắn nặng trĩu. Hắn biết, những lời họ nói đều đúng. Vụ Hắc Thổ Đạo Nhân không chỉ là một trường hợp đơn lẻ mà là một phép thử, một tấm gương phản chiếu những vấn đề cốt lõi mà kỷ nguyên mới đang phải đối mặt. Hắc Thổ Đạo Nhân, một kẻ tu luyện ‘Hắc Thổ Chí Đạo’, lợi dụng khái niệm tự do ‘Dao’ để biện minh cho hành vi tàn độc, cướp đoạt và hủy hoại ‘Dao’ của kẻ khác, biến họ thành đất đai màu mỡ cho ‘Dao’ của hắn. Đó không phải là tự do, mà là sự bành trướng, sự xâm chiếm.
“Hắc Thổ Đạo Nhân, hắn không chỉ là một kẻ lợi dụng tự do,” Tống Vấn Thiên phân tích, giọng nói của hắn chứa đựng một sự sắc bén, một tầm nhìn sâu hơn. “Hắn là sản phẩm của một tư duy cũ, một tư duy đã ăn sâu vào cốt tủy của Thiên Nguyên Giới suốt hàng vạn năm. Tư duy sùng bái quyền năng, tư duy tin rằng kẻ mạnh có thể định đoạt mọi thứ, rằng ‘Dao’ của mình là chân lý tối thượng, và có quyền chà đạp lên ‘Dao’ của kẻ khác. Thiên Đạo cũ đã củng cố tư duy đó, bằng cách cho phép những kẻ mạnh nhất trở thành người giám hộ của nó, và loại bỏ những kẻ dám nghi ngờ. Hắn không hiểu tự do, mà chỉ thấy một cơ hội để phóng túng bản thân, không còn bị Thiên Đạo cũ kiềm chế.”
Hắn ngừng lại, ánh mắt trầm tư. “Nguyên nhân gốc rễ không chỉ là sự thiếu hiểu biết, mà là sự chấp nhận một cách mù quáng. Vạn vật đã quá quen với việc có một ‘Thiên Đạo’ phán xét, một ‘Thiên Đạo’ định đoạt. Khi ‘Thiên Đạo’ đó sụp đổ, hoặc ít nhất là bị đẩy lùi, một khoảng trống tư duy đã xuất hiện. Một số người như Hắc Thổ Đạo Nhân, đã lấp đầy khoảng trống đó bằng những dục vọng tăm tối nhất của mình, ngụy biện dưới lớp vỏ ‘Dao’ cá nhân và ‘Thiên Quy Độc Lập’.”
Tống Vấn Thiên chậm rãi đặt Thiên Địa Quy Tắc Kính xuống bàn một cách nhẹ nhàng, nhưng âm thanh của nó lại vang vọng như một tiếng chuông cảnh tỉnh. “Vậy nên, giải pháp không thể chỉ là chấp pháp. Chấp pháp là cần thiết để giữ gìn trật tự, để ngăn chặn sự hỗn loạn tức thời. Nhưng để thực sự kiến tạo một kỷ nguyên mới, chúng ta cần phải thay đổi tư duy, thay đổi nhận thức. Chúng ta phải giáo dục, phải khai sáng. Chúng ta phải gieo hạt giống của sự hiểu biết và trách nhiệm vào lòng vạn vật, để họ tự mình nhận ra ranh giới giữa tự do và hỗn loạn.”
Hắn nhìn Liễu Thanh Y và Dương Vô Song, rồi quét qua các đại diện khác. “Chúng ta cần một cơ chế, không chỉ để định nghĩa, mà còn để truyền bá. Một cơ chế không chỉ để trừng phạt, mà còn để hướng dẫn. Một cơ chế không phải để áp đặt một ‘Dao’ mới, mà để giúp mỗi người khám phá và phát triển ‘Dao’ chân chính của mình, một cách có trách nhiệm.”
Trưởng Lão Thanh Vân, thân hình gầy gò, râu bạc trắng, vẻ mặt nghiêm nghị, vẫn ngồi yên lặng từ đầu. Ánh mắt ông ta nhìn Tống Vấn Thiên xen lẫn sự kính nể và hoài nghi. Ông ta đã chứng kiến quá nhiều sự thay đổi trong Thiên Nguyên Giới, và mỗi lần thay đổi đều đi kèm với hỗn loạn và đổ máu. Ông ta sợ rằng ‘Thiên Quy Độc Lập’ này, dù mang danh nghĩa cao đẹp, cũng chỉ là một vòng lặp của quyền lực và áp đặt. “Vậy, Tống Vấn Thiên, ngươi định làm thế nào? Thiết lập một ‘Thiên Đạo’ mới, nhưng bằng hình thức khác sao? Liệu chúng ta có đang tự biến mình thành những kẻ mà chúng ta từng chống đối?” Giọng ông ta không quá to, nhưng đủ để mọi người nghe rõ.
Tống Vấn Thiên mỉm cười nhẹ, nụ cười ẩn chứa sự thấu hiểu và kiên định. “Không, Trưởng Lão. Chúng ta không xây dựng một ‘Thiên Đạo’ mới. Chúng ta đang xây dựng một nền tảng, nơi mỗi cá nhân đều là một phần của ‘Thiên Quy’, nơi ‘Thiên Quy’ không phải là ý chí của một cá thể siêu việt, mà là tổng hòa của ý chí tự do và có trách nhiệm của vạn vật. Chúng ta sẽ kiến tạo, chứ không phải áp đặt.”
Hắn đứng dậy, bước đến một tấm bản đồ lớn của Thiên Nguyên Giới được trải trên một bàn đá khác, chỉ vào những khu vực còn đang chìm trong hỗn loạn hoặc đang trỗi dậy mạnh mẽ. “Chúng ta cần một Học Viện Chân Lý, nơi những triết lý về ‘Thiên Quy Độc Lập’ được giảng dạy, nơi các tu sĩ được khuyến khích suy nghĩ độc lập, khám phá ‘Dao’ của riêng mình mà không bị trói buộc bởi những định kiến cũ. Và chúng ta cần một Ban Phổ Biến Thiên Quy, để đưa những hiểu biết này đến tận cùng ngóc ngách của Thiên Nguyên Giới, để mỗi phàm nhân, mỗi tu sĩ đều có thể hiểu được quyền và trách nhiệm của mình trong kỷ nguyên mới.”
Lời nói của hắn, không chỉ là một kế hoạch, mà là một tầm nhìn, một lời hứa về một tương lai rộng mở, nơi chân lý không còn bị độc chiếm bởi một thực thể duy nhất, mà thuộc về tất cả. Nhưng để biến tầm nhìn đó thành hiện thực, họ còn một chặng đường rất dài, rất nhiều chông gai.
***
Sau cuộc họp căng thẳng tại Thiên Đạo Chi Mộ, nơi không khí u ám và tĩnh lặng đến đáng sợ, Tống Vấn Thiên cùng các đồng minh thân cận di chuyển đến Thương Lan Học Cung. Cảnh vật nơi đây như một sự tương phản hoàn toàn, mang đến một bầu không khí bình yên, tri thức và tràn đầy sức sống của tuổi trẻ. Kiến trúc của Học Cung thanh nhã, hài hòa với thiên nhiên, những tòa giảng đường được xây bằng gỗ linh mộc quý hiếm, tỏa ra hương thơm dịu nhẹ, mái ngói xanh lam lấp lánh dưới ánh nắng chiều vàng óng.
Ánh nắng nhẹ nhàng xuyên qua những tán cây cổ thụ, tạo thành những vệt sáng lấp lánh trên con đường lát đá, nơi từng bước chân đều vang lên tiếng vọng của lịch sử và tri thức. Gió mát thổi qua, mang theo mùi mực, mùi giấy sách cũ từ thư viện đồ sộ, mùi gỗ linh mộc ấm áp, mùi hoa cỏ trong các vườn cảnh rực rỡ, và cả mùi trà thanh đạm từ các đình đài ẩn mình giữa cây xanh. Tiếng giảng bài đều đều từ xa vọng lại, tiếng học viên đọc sách, tiếng thảo luận sôi nổi của những nhóm tu sĩ trẻ tuổi, tiếng chim hót líu lo, và tiếng nước chảy róc rách từ những con suối nhỏ chảy quanh Học Cung, tất cả hòa quyện tạo nên một bản giao hưởng êm đềm của sự sống và sự học hỏi. Linh khí ở đây dồi dào, tinh khiết, mang lại cảm giác thoải mái và thúc đẩy tư duy, khác hẳn với sự hỗn loạn ở Thiên Đạo Chi Mộ.
Trong một giảng đường rộng lớn, với những cột trụ chạm khắc tinh xảo và cửa sổ nhìn ra vườn cây xanh mướt, Tống Vấn Thiên đứng trước một đám đông gồm các đồng minh, các đại diện từ các tông môn và thế lực, cùng với một số học giả uyên bác của Thương Lan Học Cung. Hắn vẫn khoác trên mình bộ trường bào màu xanh sẫm giản dị, nhưng khí chất thanh cao và ánh mắt sắc sảo của hắn lại thu hút mọi ánh nhìn.
“Chúng ta cần một nền tảng vững chắc cho kỷ nguyên mới, nơi tri thức và sự hiểu biết là kim chỉ nam.” Tống Vấn Thiên bắt đầu, giọng nói của hắn vang vọng khắp giảng đường, không quá lớn nhưng đầy sức thuyết phục. “Thiên Đạo không phải chân lý duy nhất. Và để chứng minh điều đó, chúng ta phải kiến tạo một chân lý mới, không phải bằng sức mạnh áp đặt, mà b��ng sự khai sáng và sự tự nhận thức.”
Hắn chậm rãi phác thảo kế hoạch của mình, mỗi lời nói đều được cân nhắc kỹ lưỡng, thể hiện tầm nhìn xa trông rộng của một kiến trúc sư đang đặt nền móng cho một công trình vĩ đại. “Hôm nay, ta chính thức công bố thành lập ‘Học Viện Chân Lý’ và ‘Ban Phổ Biến Thiên Quy’. Học Viện Chân Lý sẽ là nơi tập trung những tinh hoa tri thức của Thiên Nguyên Giới, nơi các tu sĩ sẽ được học cách suy nghĩ độc lập, cách khám phá và phát triển ‘Dao’ của riêng mình mà không bị trói buộc bởi những định kiến cũ. Chúng ta sẽ không dạy họ phải suy nghĩ gì, mà dạy họ cách suy nghĩ, cách đặt câu hỏi ‘Tại sao lại như vậy?’ về mọi thứ, để họ tự tìm ra chân lý cho riêng mình.”
Trưởng Lão Thanh Vân, vẫn ngồi ở một góc khuất, râu bạc trắng của ông ta khẽ rung lên. Nét mặt ông ta vẫn còn hoài nghi, nhưng trong ánh mắt sâu thẳm lại hiện lên một tia suy tư. Ông ta đã lắng nghe những lời của Tống Vấn Thiên, và mặc dù vẫn còn những e ngại về sự thay đổi, nhưng ý tưởng về một nơi mà tu sĩ được dạy cách suy nghĩ độc lập, thay vì chỉ tuân thủ, đã khơi dậy một điều gì đó trong ông ta.
“Liệu đây có phải là một hình thức kiểm soát mới, Vấn Thiên?” Trưởng Lão Thanh Vân cất tiếng, giọng nói có phần trầm mặc. “Lấy danh nghĩa tự do để áp đặt một ‘Dao’ khác? Liệu những bài giảng của ‘Học Viện Chân Lý’ có trở thành những ‘Thiên Quy’ mới, trói buộc tư tưởng của vạn vật như Thiên Đạo cũ từng làm?”
Liễu Thanh Y bước tới, vẻ mặt bình tĩnh, thanh thoát như một tiên tử. Nàng nhìn Trưởng Lão Thanh Vân, đôi mắt phượng sáng lên sự kiên định. “Không, Trưởng Lão.” Giọng nàng nhẹ nhàng, nhưng lời nói lại mang sức nặng của niềm tin. “Đây là sự hướng dẫn, không phải áp đặt. Chúng ta sẽ dạy cách suy nghĩ, không phải dạy phải suy nghĩ gì. Mục tiêu của Học Viện Chân Lý không phải là tạo ra những tu sĩ giống nhau, tu luyện cùng một ‘Dao’, mà là khuyến khích sự đa dạng, sự độc đáo của mỗi ‘Dao’ cá nhân. Chúng tôi sẽ thiết kế chương trình giảng dạy tập trung vào tư duy phản biện, vào việc phân tích các khái niệm về ‘Dao’, về giới hạn của tự do, và về trách nhiệm đi kèm với nó. Chúng tôi sẽ khuyến khích họ đặt câu hỏi, thậm chí là chất vấn chính những gì chúng tôi giảng dạy, để tự mình tìm ra con đường chân chính.”
Dương Vô Song tiếp lời, giọng nói của hắn mạnh mẽ, dứt khoát. “Và Ban Phổ Biến Thiên Quy sẽ đảm bảo rằng những chân lý này không chỉ nằm trong Học Viện, mà được lan tỏa đến mọi ngóc ngách của Thiên Nguyên Giới. Chúng ta sẽ cử các sứ giả, các học giả, đến các tông môn, các thành trì, thậm chí là đến những làng mạc hẻo lánh nhất, để giải thích về ‘Thiên Quy Độc Lập’. Chúng ta sẽ tổ chức các buổi hội thảo, các diễn đàn, để mọi người có thể thảo luận, tranh luận, và hiểu rõ hơn về quyền tự do ‘Dao’ của mình, cũng như trách nhiệm không được xâm phạm ‘Dao’ của kẻ khác. Và nếu có kẻ nào cố tình lợi dụng sự mơ hồ để gây hại, như Hắc Thổ Đạo Nhân, thì chúng ta cũng sẽ có cơ chế để bảo vệ sự tự do đó, để đảm bảo rằng trật tự được duy trì.” Hắn nói thêm, không khí trong giảng đường như được tiếp thêm một luồng sinh khí mới, một niềm hy vọng về một tương lai công bằng hơn.
Tống Vấn Thiên nhìn các đồng minh của mình, trong lòng hắn cảm thấy một sự ấm áp. Hắn biết, con đường này còn rất dài, và những hoài nghi như của Trưởng Lão Thanh Vân sẽ không dễ dàng tan biến. Việc thay đổi tư duy đã ăn sâu vào hàng vạn năm không phải là điều có thể làm trong một sớm một chiều. Nguy cơ các ‘Dao’ cực đoan khác lợi dụng khái niệm tự do để gây hỗn loạn vẫn luôn rình rập, và ‘Học Viện Chân Lý’ cùng ‘Ban Phổ Biến Thiên Quy’ sẽ đối mặt với vô vàn thách thức. Sẽ có những cuộc tranh luận học thuật và triết học kéo dài về bản chất của ‘Dao’ và ‘Thiên Quy Độc Lập’, nhưng đó là điều cần thiết để tinh lọc chân lý.
“Mục tiêu cuối cùng của chúng ta,” Tống Vấn Thiên kết luận, ánh mắt hắn sáng rực niềm tin, “không phải là tạo ra một xã hội hoàn hảo, không có sai lầm. Mà là tạo ra một xã hội nơi mỗi cá nhân có quyền tự do theo đuổi ‘Dao’ của mình, miễn là nó không xâm phạm hay hủy hoại ‘Dao’ của kẻ khác. Một xã hội nơi trách nhiệm đi đôi với tự do, và nơi sự hiểu biết là nền tảng cho mọi quyết định. Đó là ý nghĩa thực sự của ‘Thiên Quy Độc Lập’.”
Giữa tiếng vỗ tay rầm rộ, Tống Vấn Thiên biết rằng mình đã đặt viên gạch đầu tiên cho một công trình vĩ đại. Một công trình không chỉ là một hệ thống pháp luật, mà là một hệ thống tư tưởng, một kỷ nguyên mới của tri thức và tự do.
***
Đêm khuya buông xuống, mang theo sự tĩnh lặng bao trùm Thiên Cơ Lầu. Bên ngoài, không khí có phần se lạnh, nhưng bên trong mật thất, các trận pháp tinh vi đã ngăn cách hoàn toàn với thế giới bên ngoài, tạo nên một không gian riêng tư, bí ẩn và trang trọng. Ánh nến lung linh trên bàn đá, nhảy múa cùng những cái bóng đổ dài, khiến căn phòng càng thêm huyền ảo. Mùi hương liệu trầm ấm lan tỏa, xua đi sự lạnh lẽo của không khí, hòa quyện với mùi mực và giấy cũ, tạo nên một cảm giác yên bình nhưng cũng đầy suy tư. Tiếng thì thầm của gió lướt qua các khe cửa, hay có lẽ là âm thanh của những bí mật đang được hé lộ, càng khiến bầu không khí thêm phần kỳ bí. Cảm giác như mọi bí mật đều có thể được tiết lộ, hoặc che giấu, trong không gian này.
Tống Vấn Thiên ngồi đối diện với Bạch Lạc Tuyết và Thiên Cơ Lão Nhân. Bạch Lạc Tuyết, với mái tóc trắng như tuyết dài đến eo, và đôi mắt tím nhạt sâu hút, mang một vẻ đẹp dịu dàng nhưng u buồn, phảng phất nét huyền bí. Nàng như một cây nến mong manh, nhưng lại ẩn chứa khả năng cảm nhận mọi biến động tinh vi nhất của thế giới. Thiên Cơ Lão Nhân, thân hình gầy gò, lưng còng, tóc bạc phơ như tuyết, đôi mắt sâu thẳm ẩn chứa trí tuệ cổ xưa, tay vẫn cầm cuốn sách cổ nát quen thuộc.
“Ta cảm nhận được, Vấn Thiên.” Giọng Bạch Lạc Tuyết nhỏ nhẹ, thanh thoát, như một tiếng thở dài từ cõi hư vô. “Sự tự do như một dòng sông vỡ đập, mang theo phù sa màu mỡ để kiến tạo những vùng đất mới, nhưng cũng có thể nhấn chìm tất cả nếu không được dẫn lối. Nhiều ‘Dao’ đang trỗi dậy, những ‘Dao’ mà Thiên Đạo cũ đã cố gắng trấn áp. Nhưng không phải tất cả đều hướng thiện. Ta cảm nhận được những luồng khí hỗn loạn từ vạn vật đang thích nghi, cả những tia hy vọng lấp lánh như sao trời, lẫn những hạt giống của sự cực đoan đang nảy mầm trong bóng tối.”
Nàng khẽ nhắm mắt, như đang chìm đắm vào dòng chảy vô hình của ý chí vạn vật. “Tàn dư của Thiên Đạo cũ, dù đã suy yếu, vẫn còn tồn tại. Chúng không chỉ cố gắng lợi dụng sự hỗn loạn, mà còn tìm cách thích nghi, biến đổi để tiếp tục kiểm soát. Chúng như những con rắn độc, ẩn mình trong cỏ xanh, chờ đợi thời cơ để trỗi dậy, để bẻ cong ‘Thiên Quy Độc Lập’ theo ý muốn của chúng.”
Thiên Cơ Lão Nhân gật đầu, đôi mắt sâu thẳm của ông ta nhìn Tống Vấn Thiên, như muốn xuyên thấu tận tâm can hắn. “Bạch Lạc Tuyết nói không sai. Chân lý độc lập là một hạt giống quý báu, nhưng để nó nảy mầm và phát triển thành một cây đại thụ vững chãi, mà không biến thành cây cổ thụ che lấp mọi thứ khác, cần một sự chăm sóc và giới hạn vô hình.”
Ông ta chậm rãi đặt cuốn sách cổ lên bàn, tiếng giấy cũ sột soạt trong sự tĩnh lặng. “Ngươi đã mở ra một con đường, Vấn Thiên. Nhưng con đường này không phải là một đường thẳng tắp, mà là một mê cung với vô vàn ngã rẽ. Việc quản lý lòng người và các ‘Dao’ đa dạng sẽ là thử thách lớn hơn cả việc đối đầu với Thiên Đạo. Quyền lực, dù là quyền lực của tự do, cũng có thể tha hóa. Ngươi cần phải tìm ra điểm cân bằng tinh tế giữa tự do và trách nhiệm, giữa sự khai phóng và sự kiểm soát. Đó là một ‘giới hạn vô hình’, không được ghi trên bất kỳ văn bản nào, nhưng lại cần được khắc sâu trong trái tim của mỗi người.”
Tống Vấn Thiên lắng nghe một cách chăm chú, từng lời cảnh báo, từng lời khuyên của họ như những viên ngọc quý giá. Hắn biết, đây là những góc nhìn mà chỉ những người như Bạch Lạc Tuyết với khả năng cảm nhận siêu phàm, và Thiên Cơ Lão Nhân với trí tuệ uyên bác mới có thể đưa ra. Nội tâm hắn dậy sóng, một nỗi lo sợ vô hình trỗi dậy. Liệu ‘Thiên Quy Độc Lập’ có thể bị hiểu sai, lạm dụng, hay biến chất, trở thành một hình thái áp đặt mới, một ‘Thiên Đạo’ khác, chỉ với một cái tên khác? Gánh nặng trách nhiệm đè nặng lên vai hắn, không chỉ là đối phó với kẻ thù, mà còn phải kiến tạo niềm tin và tư duy cho hàng tỷ sinh linh. Sự giằng xé giữa lý tưởng tự do tuyệt đối và sự cần thiết của các quy tắc, cơ chế quản lý để duy trì trật tự, quả thực là một thách thức lớn.
“Ta hiểu.” Tống Vấn Thiên khẽ nói, giọng hắn trầm lắng nhưng đầy kiên định. “Cuộc chiến thực sự không phải là đánh bại Thiên Đạo, mà là kiến tạo một Thiên Đạo mới từ ý chí của vạn vật, một Thiên Đạo không có ý chí riêng, mà là sự phản ánh của ý chí tự do và trách nhiệm của mỗi cá nhân. Một Thiên Đạo không phải là một thực thể, mà là một bộ quy tắc được vạn vật chấp thuận và cùng nhau duy trì.”
Hắn với tay lấy một cuộn giấy da cổ, đặt lên bàn đá nhẵn mịn. Từ trong tay áo, hắn lấy ra một cây bút lông được làm từ linh thú hiếm, đầu bút mềm mại như tơ. Hắn bắt đầu ghi chép, từng nét bút của hắn không chỉ là việc sắp xếp từ ngữ, mà là việc sắp đặt những viên gạch đầu tiên cho một triết lý vĩ đại. Hắn phác thảo những nguyên tắc đầu tiên cho ‘Thiên Quy Độc Lập Cương Lĩnh’. Đây sẽ là bộ hướng dẫn, là xương sống cho các cơ cấu mới, đảm bảo sự cân bằng giữa tự do và trách nhiệm. Nó sẽ không phải là một bộ luật cứng nhắc, mà là một bản tuyên ngôn về các giá trị cốt lõi, về ranh giới mà mỗi ‘Dao’ cần tôn trọng, và về sự cần thiết của việc cùng nhau xây dựng một trật tự mới.
Việc soạn thảo ‘Thiên Quy Độc Lập Cương Lĩnh’ sẽ là một quá trình phức tạp và có thể gặp nhiều phản đối. Sẽ có những tranh luận nảy lửa, những bất đồng sâu sắc về từng điều khoản, từng câu chữ. Nhưng Tống Vấn Thiên biết, đó là điều cần thiết. Hắn sẽ phải liên tục tinh chỉnh và bảo vệ lý tưởng của mình, đối mặt với cả sự hoài nghi từ bên trong và những mối đe dọa từ bên ngoài.
Hắn ngẩng đầu nhìn lên khoảng không tối tăm phía trên, nơi từng có ý chí của Thiên Đạo cũ ngự trị. Hắn đã mở ra một con đường, một chân lý độc lập, không cần sự chấp thuận của bất kỳ ai. Nhưng con đường đó còn rất dài, rất nhiều chông gai. Một tương lai rộng mở với vô vàn khả năng cho Thiên Nguyên Giới, và có thể là những thế giới khác, đang chờ đợi. Nhưng để đạt được tương lai ấy, họ phải vượt qua những thách thức hiện tại, không chỉ từ những kẻ lợi dụng tự do, mà còn từ những tàn dư của quá khứ, từ chính những nỗi sợ hãi và dục vọng của lòng người.
Hắn biết, đây chỉ là khởi đầu. Cuộc chiến vô hình nhưng không kém phần bi tráng để bảo vệ ý chí tự do, để chứng minh rằng Thiên Đạo không phải là chân lý duy nhất, và để mở ra một con đường tu luyện mới, một chân lý tồn tại độc lập, không cần sự chấp thuận của bất kỳ ai, ngay cả Thiên Đạo, vẫn còn ở phía trước. Và hắn, Tống Vấn Thiên, sẽ là người kiên định nhất trên con đường đó, cho đến cùng, bất kể giá nào.
Truyện nguyên tác của Long thiếu, được công bố độc quyền tại truyen.free.