Vậy ra, việc ta dùng phép âm dương phối hợp cho vợ chồng Hoài Ngọc đã gây ra hậu quả rồi sao? Rốt cuộc là chuyện gì đã xảy ra?" Độc lão đầu nhíu mày hỏi Trương lão đạo.

Trương lão đạo đáp: "Đạo nghĩa hôn nhân, vốn là sự kết hợp hài hòa của âm dương. Ngươi để họ kết hợp âm dương thì không sai, nhưng cái sai nằm ở chỗ họ là nam âm, nữ dương."

"Hiện nay, nhiều người dựa vào suy tính tứ trụ đơn giản mà tự nhận mình mang mệnh thuần âm hay thuần dương. Thực ra không phải vậy, đa phần trong số đó là giả thuần âm, giả thuần dương, bởi lẽ, người chân chính thuần âm thuần dương cực kỳ hiếm hoi."

"Học thuyết âm dương cũng chỉ ra: Nam là dương, nữ là âm. Vì vậy, người thuần âm đa phần là nữ, người thuần dương đa phần là nam. Nếu là nữ dương, nam âm, đây chính là nghịch lại đại đạo của trời đất. Nam mang mệnh nữ, nữ mang thân nam, liền tạo thành một bát tự đặc thù, bất âm bất dương, khiến nam thuần âm có hình dáng âm nhu, làm việc do dự; nữ thuần dương tính cách cương liệt, cực đoan, v.v., nhiều tính cách không phù hợp với giới tính của mình."

"Tất nhiên, điều này không phải chuyện gì hiếm lạ. Điều kỳ lạ là, nếu nam thuần âm kết hợp với nữ thuần dương mà sinh con, đứa trẻ đó sẽ khác biệt so với con cái của người bình thường. Đứa bé ấy được gọi là 'Âm Dương Tử'. Âm Dương Tử trời sinh đã có một đôi Âm Dương Nhãn, lại do điều kiện tiên thiên bất âm bất dương của cha mẹ mà thúc đẩy chúng vừa sinh ra đã phù hợp với âm dương đại đạo."

Trương lão đạo nói đến đây, Độc lão đầu như bừng tỉnh đại ngộ, hít vào một hơi khí lạnh. Một giây sau, hắn đấm ngực giậm chân, nước mắt tuôn đầy mặt mà rằng: "Trách ta, tất cả là lỗi của ta! Hoài Ngọc, Thanh Hoan, ta có lỗi với các ngươi! Mấy đứa bé, ta đã phụ bạc các con rồi..."

Thanh Hoan chính là tên của mẫu thân ta. Ta không hiểu vì sao Độc lão đầu lại bật khóc, lời Trương lão đạo nói rốt cuộc có ý gì? Sao ta nghe vẫn mơ hồ thế này?

"Thưa gia gia, thế nào là 'phù hợp âm dương đại đạo'?" Ta hỏi Trương lão đạo.

Trương lão đạo đáp: "Giống như chúng ta, những người tu giả, điều theo đuổi chính là đạo. Đại đạo có ba ngàn, chỉ cần ngươi tu luyện phù hợp với một trong số đó, liền có thể thành chính quả. Thế nhưng, người tu đạo vô số, mà người thành chính quả lại thưa thớt vô cùng. Có thể nói, muốn lấy thân mình phù hợp với đại đạo, đơn giản khó như lên trời. Thế nhưng, Âm Dương Tử lại trời sinh thân đã hợp với đạo. Tạo hóa này, biết bao tu giả kh�� tu cả một đời cũng không thể đạt được."

Nói đến đây, Trương lão đạo liền chuyển giọng, lại tiếp lời: "Đương nhiên, đối với Âm Dương Tử mà nói, cho dù bản thân hắn đã hòa hợp với đại đạo, hắn cũng chẳng hiểu gì về đạo cả. Thế nhưng, loại người này nếu không tu đạo thì thôi, chứ một khi tu đ���o, chỉ cần có người thêm chút chỉ điểm, thì chắc chắn sẽ một bước lên mây!"

Khi Trương lão đạo nói lời này, ánh mắt lão nhìn chằm chằm ta, trong mắt có quang mang lấp lánh, cứ như đang nhìn một món đồ chơi hiếm có vậy.

Ta hiểu ý lão. Theo lời lão, ta cũng là một Âm Dương Tử, cũng là một đứa trẻ từ khi sinh ra đã thân hòa với đạo. Đối với một người vốn đã có ý định thu ta làm đồ đệ như lão, đây quả là một chuyện đáng mừng.

Nhưng ta vẫn chưa rõ: "Cho dù mấy ca ca ta là Âm Dương Tử, thì điều đó liên quan gì đến cái chết của họ?"

Trương lão đạo đáp: "Rất nhiều tu giả, chịu không nổi sự khổ hạnh, từng bước một tu hành gian nan, nóng lòng cầu thành tựu, thế là trăm phương ngàn kế tìm đường tắt, thậm chí sát sinh hại mệnh, đoạt lấy tạo hóa của người khác. Đơn cử một ví dụ để ngươi dễ hiểu, như thuật thải bổ: lấy nữ nhân làm đỉnh lô, Thải Âm Bổ Dương, khiến người nữ bị thải bổ nhanh chóng già yếu, thậm chí tử vong, còn kẻ thải bổ thì giữ được thanh xuân vĩnh viễn. Đây chính là một trong những tà thuật tổn hại thiên hòa. Còn vô số tà thuật bàng môn khác tàn nhẫn hơn gấp bội, kể sao cho xiết. Còn mấy ca ca của ngươi chết, tám chín phần mười là bị người ta rút lấy hồn phách, muốn luyện hóa, khiến hồn phách ấy hòa làm một với kẻ tu luyện, cướp đoạt tiên thiên tạo hóa của mấy ca ca ngươi."

Lần này, Trương lão đạo giải thích khá kỹ càng, nhưng ta vẫn nghe hiểu được một phần, một phần không. Dù sao ta không phải người tu đạo, rất nhiều từ ngữ nghe đối với ta rất lạ lẫm, cũng chỉ có thể lý giải một chút ý nghĩa dễ hiểu qua mặt chữ, trong lòng vẫn còn nhiều điều chưa hiểu.

Ta hỏi Trương lão đạo: "Người tu đạo đã tu chính là thiên địa đại đạo, chẳng phải nên kính sợ thiên mệnh sao? Kiểu người không từ thủ đoạn, hại người lợi mình như vậy, chẳng lẽ không sợ kiếp số đến mà gặp báo ứng sao? Nếu trời đất có đại đạo, há chẳng lẽ trời đất cứ trơ mắt nhìn những chuyện nghịch thiên lý như vậy xảy ra mà thờ ơ sao?"

Trương lão đạo thoáng chút kinh ngạc nhìn ta, dường như ngạc nhiên khi ta lại thốt ra những lời như vậy. Ngay lập tức, lão lắc đầu nói: "Chuyện này, ta nên giải thích cho ngươi thế nào đây? Trong « Đạo Đức Kinh » có nói: 'Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu'. Ý tứ của câu này là, trời đất không xem trọng nhân đức, cũng chẳng xem trọng bất nhân. Trời đất nhìn vạn vật đều như nhau, sẽ không đặc biệt ưu ái ai, cũng không đặc biệt bạc đãi ai. Mọi sự đều thuận theo tự nhiên mà phát triển, mặc kệ vạn vật biến thành hình dáng gì, đó đều là hành vi của chính vạn vật. Còn trời đất chỉ có một bộ quy tắc trật tự mà thôi, bộ trật tự đó gọi là nhân quả tuần hoàn. Có kẻ làm nhiều việc ác, trái nghịch thiên hòa, tự nhiên sẽ cảm ứng được trên thiên đạo. Sau đó, thiên uy lôi đình sẽ giáng xuống Lôi phạt để răn đe, đoạt lấy tính mạng của kẻ làm ác. Đó chính là báo ứng."

"Chỉ có điều, đạo cao một thước, ma cao một trượng. Những kẻ bàng môn tả đạo kia cũng sợ khi báo ứng đến thì hình thần đều diệt, cho nên trăm phương ngàn kế cướp đoạt thiên công, hoặc luyện thành các loại pháp bảo uy lực to lớn, hoặc tu luyện ở những địa vực mà thiên đạo không thể cảm ứng được, v.v., cốt để chống lại thiên kiếp. Bởi vậy..."

Trương lão đạo thao thao bất tuyệt giải thích đến đây, nhìn ta với vẻ mặt ngơ ngác, liền khoát tay nói: "Thôi được, nói với ngươi nhiều quá ngươi cũng chẳng hiểu. Vả lại, thiên địa đại đạo này đâu phải chỉ hai ba câu là có thể nói rõ được, vi sư ta đây cũng còn mơ mơ hồ hồ. Thôi vậy, con cứ tạm coi trời đất là một người chấp pháp ở tầng cao nhất đi. Trật tự đại đạo của nó là tốt đấy, nhưng vì trời đất quá rộng lớn, nhiều chuyện vẫn lẩn khuất trong bóng tối, cố tình trốn tránh sự cảm ứng của thiên đạo, bởi vậy..."

Trương lão đạo nói đến đây, đột nhiên ngừng lại, như thể vừa sực nhớ ra điều gì. Lão cau mày, trầm mặc vài giây rồi trầm giọng nói: "Chẳng lẽ kẻ đó đang ẩn mình trong Quan Tài Sơn?"

Ta biết 'kẻ đó' mà Trương lão đạo nói, chính là hung thủ đã hãm hại mấy ca ca ta.

Lời lão vừa dứt, một bên Độc lão đầu liền ngừng tiếng khóc, lấy tay quẹt đi hàng lệ già nua đục ngầu, nói: "Đạo hữu, ngươi đã nghĩ ra điều gì rồi sao? Kẻ đó ở chỗ nào trong Quan Tài Sơn? Mẹ kiếp thằng chó tạp chủng đó! Lão tử ta đi bắt hắn, rồi thiên đao vạn quả, chém hắn thành muôn mảnh!" Độc lão đầu vừa mắng chửi, một bên hùng hổ giáng một quyền vào tường. Tiếng 'Phanh' trầm đục vang lên khiến ta nghe mà cũng giật mình thay lão.

Trương lão đạo đáp: "Ta cũng chỉ là suy đoán mà thôi, chưa thể xác định vị trí cụ thể của hắn."

"Đạo hữu vì sao lại suy đoán như vậy?" Độc lão đầu lại hỏi.

Trương lão đạo không trực tiếp trả lời câu hỏi của Độc lão đầu, mà hỏi ngược lại: "Ngươi có biết lôi đình thiên uy không giáng xuống ba loại địa phương nào không?"

Độc lão đầu gật đầu đáp: "Biết. Thứ nhất là nơi đông người, sấm sét không giáng xuống. Nơi có đông người, sét đánh xuống sẽ liên lụy vô tội. Bởi vậy khi yêu thú độ kiếp, rất nhiều con bị lôi kiếp truy đuổi liền chạy trốn vào đám người để tránh né."

"Thứ hai là nơi có nhiều oan hồn, ví như ngàn hố chôn. Trong mắt thiên đạo, người và quỷ đều là chúng sinh. Sét không giáng xuống người, tự nhiên cũng không giáng xuống quỷ. Đặc biệt là nơi ngàn hố chôn kia, những người chết trong đó đa phần là những kẻ đáng thương chết bởi tai họa của con người. Vong linh trong hố chôn oán khí cực lớn, hàng ngàn vạn con quỷ oán khí rung chuyển trời đất. Vì vậy, chỉ cần quỷ trong ngàn hố chôn không làm loạn, trời xanh sẽ thương hại chúng mà không giáng lôi kiếp xuống địa bàn đó."

"Thứ ba là những nơi ngoại địa. Nghe nói nơi ngoại địa chỉ là chỗ của âm phủ, chỗ âm phủ thuộc quyền cai quản của Diêm Vương. Khi Diêm Vương không thể quản được nữa, mới có thể kinh động đến trời xanh."

Độc lão đầu nói xong, Trương lão đạo lắc đầu nói: "Nơi ngoại địa không phải tất cả đều là âm phủ, mà còn chỉ những nơi dương thế vĩnh viễn nghèo âm. Thiên đạo cảm ứng nói trắng ra là một loại cảm giác giữa trời đất. Nơi vĩnh viễn nghèo âm, thiên đạo cảm ứng sẽ coi đó là địa bàn của âm phủ, nên sẽ không giáng lôi kiếp xuống. Thế nhưng thực chất nó lại nằm ở dương thế, Diêm Vương cũng chẳng quản, thế là liền trở thành khu vực vô chủ. Loại địa điểm như vậy ở nhân gian rất ít gặp. Phàm là địa vực như thế, bên trong nhất định là nơi chứa chấp những điều dơ bẩn, có yêu ma quỷ quái mang khí âm lạnh sống nhờ trong đó, có tà môn ma đạo không dám thấy ánh sáng mặt trời ẩn thân trong đó. Quan Tài Sơn trong thôn các ngươi, chẳng phải là loại địa phương đó sao!"

Hành trình khám phá thế giới tiên hiệp này sẽ tiếp tục được truyen.free mang đến độc giả một cách trọn vẹn và tinh tế nhất.