(Đã dịch) Ta Dùng Nhàn Thư Thành Thánh Nhân - Chương 10: Khổ bức người đọc sách
Đúng lúc này, có tiếng người lớn tiếng gọi từ phía sau: "Đông Phương huynh đệ, quả nhiên là ngươi phái người đuổi bắt ta sao?" Giọng nói của người này tuy già nua nhưng nội lực dồi dào. Chỉ một câu thốt ra, tiếng vọng đã vang dội khắp đại điện, thể hiện sức mạnh phi thường. Có lẽ, người này chính là Đường chủ Phong Lôi đường.
Trần Lạc duỗi lưng một cái. Một ngày trời, cuối cùng hắn cũng viết xong một phần « Tiếu Ngạo Giang Hồ », thời gian để sách linh ngưng tụ cũng đã đến gần hơn.
Kỷ Trọng đứng bên cạnh Trần Lạc, vội vàng cầm lấy trang sách, say sưa đọc. Bộ dạng này, cực giống lúc Trần Lạc còn bé canh ở quầy sách để đọc những cuốn "sách miễn phí" bày ở đằng trước.
"Ngươi đây quả thật là canh tác giả cập nhật mà! Theo quy tắc ở Địa Cầu, không thưởng cho một hoàng kim minh thì không thể nào nói nổi chứ..." Trần Lạc thầm nghĩ một câu trong lòng. Bất quá, nghĩ đến một cao thủ Thành Thơ cảnh như Kỷ Trọng cũng chịu bán mình cho mình một năm, lòng hắn cũng thấy cân bằng hơn.
Trong lúc sáng tác, Trần Huyên đã gọi hắn lên đi một chuyến, để hắn lộ diện trước mặt mấy chục gia đinh, hạ nhân. Trần Lạc cảm thấy Trần Huyên đang cố ý đề cao quyền uy gia chủ của hắn. Có lẽ là hai ngày này biểu hiện của hắn đã khiến Trần Huyên phải nhìn với con mắt khác, hơn nữa, vì vấn đề mắt của mình, Trần Huyên cũng có ý muốn chuyển giao quyền quản gia.
Viên hạnh mà Ngụy Diễm đưa cho cũng không phải là vô ích. Trần Huyên sau khi ăn xong cảm nhận được tinh thần sáng suốt hơn, nhưng cũng chỉ đến thế mà thôi.
"Man Cốt đan a..." Trần Lạc cảm thấy chua xót trong lòng. Trong khoảng thời gian ngắn ngủi từ khi xuyên không đến đây, Trần Lạc có thể cảm nhận được Trần Huyên đã không chút giữ lại sự hy sinh cho mình. Mặc dù có nguyên nhân là cơ thể này, nhưng những tình cảm ấy lại thấm sâu vào lòng hắn. Nếu không có thuốc nào cứu được thì thôi, đằng này lại là có thuốc mà không có được.
"Với sự tự tin của một kẻ xuyên không mà nói, một viên Man Cốt đan hẳn chỉ là bữa ăn sáng thôi!" Trần Lạc thầm nhủ. Lập tức hắn vươn tay, nơi lòng bàn tay lại ngưng tụ một đám sương mù nhỏ bảy sắc.
Trần Lạc cẩn thận nghĩ tới, vô luận là Nho, Đạo, Phật, dù là nhà nào đi nữa, đều lấy "Khí" làm căn cơ. Vậy thì khối sương mù bảy sắc của mình cũng hẳn là một loại khí, có lẽ là một con đường tu luyện hoàn toàn mới cũng nên.
Điều này mới đúng với thiết lập sau này nghịch thiên thành Đại đế, vắt ngang vạn cổ chứ.
Khụ khụ, suy nghĩ nhiều rồi, trước mắt con đường này mình vẫn chưa có manh mối nào cả...
Trần Lạc quay đầu lại, nhìn thấy Kỷ Trọng đang mặt mày hớn hở đọc tiểu thuyết, mắt hắn đảo một vòng. Trước đó, hắn không quen thân với Lý sư gia đến mức đó, không tiện hỏi nhiều. Giờ bên mình đã có một thiên tài Nho gia, vậy phải thăm dò rõ ngọn ngành tu hành của Nho gia mới được.
Có câu nói là: Đá của núi khác, có thể dùng để mài ngọc.
...
"Con đường tu hành của Nho gia?" Kỷ Trọng ngẩng đầu, nhìn thoáng qua Trần Lạc. "Công tử trên người đâu có Hạo nhiên chính khí, hỏi chuyện này làm gì?"
"Bổn công tử dự định học hỏi bách gia, có vấn đề gì sao?"
"Ta minh bạch, công tử có phải là muốn trong câu chuyện này có thêm cao nhân Nho gia không?"
"À ừm... Đúng, có ý nghĩ này."
"Sao không nói sớm!"
Kỷ Trọng lập tức hứng thú hẳn lên, nói: "Công tử trước đó đã biết những gì? Để ta biết rõ nên bắt đầu giảng từ đâu."
"Ừm, trước đó nghe Lý sư gia huyện nha đề cập ba cảnh giới đầu tiên, gọi Tự Kiến cảnh, Lạc Bút cảnh, Thành Thơ cảnh!"
Kỷ Trọng khẽ nhíu mày, lắc đầu: "Điều này không đúng."
"Công tử, con đường tu hành, có khái niệm về đại và tiểu cảnh giới."
"Trong đó đại cảnh giới, là chỉ đột phá hạn chế sinh mệnh ban đầu, đạt đến một cấp độ sinh mệnh khác."
"Mà tiểu cảnh giới, thì là trong quá trình đột phá này, m���i bước tiến quan trọng."
"Theo ta được biết, Nho, Đạo, Phật, kể cả Yêu tộc, đỉnh phong tu hành đều là trở thành Thánh nhân, Thiên Tôn, Phật Đà, Tổ Yêu. Mà trước khi đạt đến cảnh giới ấy, đều trải qua ba tầng đại cảnh giới."
"Lấy Nho môn làm ví dụ, ba tầng đại cảnh giới theo thứ tự là 'Nho Sinh cảnh', 'Phu Tử cảnh', 'Đại Nho cảnh'..."
"Trong đó, bên trong Nho Sinh cảnh lại chia thành ba tiểu cảnh giới, đó là Tự Kiến cảnh, Lạc Bút cảnh, Thành Thơ cảnh. Phàm là môn đồ Nho gia ở ba tiểu cảnh giới này, đối ngoại đều được gọi là Nho sinh."
"Môn đồ Nho gia tại Thành Thơ cảnh tiếp tục tiến lên, tích lũy đủ học vấn, liền có thể đột phá đến 'Phu Tử cảnh'. Nho sinh ở cảnh giới này, có thể tại thức hải bên trong thấy núi sách, nhìn biển học!"
Trần Lạc nghi hoặc: "Núi sách, biển học?"
Kỷ Trọng gật gật đầu: "Núi sách có đường, cần cù làm lối; biển học vô bờ, khổ luyện thành thuyền. Nho gia là nghiên cứu học vấn tu hành, khác với Đạo, Phật. Nho gia giảng về ôn cố tri tân, cho nên từ Phu Tử cảnh đến Đại Nho c��nh, tu hành kỳ thật chính là quá trình lật sách núi, vượt biển học. Bởi vậy, môn đồ Nho gia cũng sẽ tự xưng là người sơn hải."
"Núi sách biển học trông như thế nào?" Trần Lạc hỏi.
Kỷ Trọng lắc đầu: "Ta còn chưa tới cảnh giới kia, nhìn không thấy núi sách biển học, chỉ là nghe đồn mà thôi."
"Núi sách là một ngọn núi khổng lồ được tạo thành từ vô số điển tịch. Từ xưa đến nay, tất cả điển tịch của các tiên hiền Nho môn đều có thể tìm thấy trong núi sách. Chỉ cần đọc xong một bản kinh điển, được kinh điển tán thành, bản kinh điển đó sẽ hóa thành một đoạn đường mòn để đi qua. Sau đó đi đến cuối đường mòn, rồi lại đọc tiếp một bản khác, lại được một con đường mòn mới. Cứ thế lặp đi lặp lại, cho đến khi vượt qua núi sách."
Trần Lạc nghĩ nghĩ: "Cái này không phải là một thư viện trực tuyến trên mây sao?"
Kỷ Trọng tiếp tục nói: "Vượt qua núi sách về sau, liền có thể thấy được biển học mênh mông. Học sinh Nho môn bước vào biển học, lấy tâm thần hóa thuyền. Lúc này người học sẽ cảm thấy mỏi mệt, hoang mang, tâm lực hao mòn. Đây chính là nỗi khổ của việc đọc sách."
"Đi thuyền tiến lên, sẽ có những đợt sóng ập đến. Những đợt sóng này đều là những điều hoang mang trong lòng khi đọc sách ở núi sách trước đó. Bị sóng cuốn vào biển học về sau, cần phải chịu đựng nỗi đau ngụp lặn trong nước để giải tỏa hoang mang, mới có thể một lần nữa lên thuyền, tiếp tục tiến lên."
"Cho đến khi trong lòng không còn chút hoang mang nào, gió êm sóng lặng, mới có thể thấy được tận cùng của biển học."
"Đây chính là một tầng sơn hải."
"Dưới 'Phu Tử cảnh' có ba tiểu cảnh giới, chính là ba tầng sơn hải."
"Vượt qua tầng sơn hải thứ nhất, gọi là 'Khải Mông cảnh', có thể dẫn dắt trẻ con, nâng cao đáng kể xác suất thành công thiên phú 'Đọc hiểu'."
"Vượt qua tầng sơn hải thứ hai, gọi là 'Khai Hóa cảnh', có thể khai mở linh trí cho phi cầm tẩu thú, thúc đẩy huyết mạch phi cầm tẩu thú thức tỉnh."
"Vượt qua tầng sơn hải thứ ba, gọi là 'Truyền Đạo cảnh', có thể phân giải kinh điển, trình bày lý giải của mình. Cũng chính là bắt đầu có thể tự mình viết sách lập thuyết."
"Sau Phu Tử cảnh, chính là Đại Nho cảnh. Ta cũng không hiểu rõ, bất quá núi sách biển học của Đại Nho và núi sách biển học của Phu Tử khác biệt một trời một vực, trong đó có thể sinh ra thần thông bất khả tư nghị."
"Đây chính là con đường tu hành Nho môn mà ta hiểu biết, công tử còn có vấn đề gì không?"
Trần Lạc chẹp chẹp miệng, con đường tu hành này, nghe thôi đã thấy khổ sở lắm rồi... Trèo đèo lội suối, vượt sông băng biển. Quả nhiên, dù ở thế giới nào, việc học hành cũng đều gian khổ.
"Chẳng có gì đáng để tham khảo cả!" Trần Lạc nghĩ đến, nếu con đường tu hành của mình cũng được thiết kế khổ sở như vậy, chẳng phải giấc mơ hưởng thụ cuộc sống phú nhị đại tốt đẹp của mình sẽ tan vỡ sao?
Hay là nghĩ lại một chút vậy...
...
Trong lúc Trần Lạc và Kỷ Trọng đang thảo luận con đường tu hành Nho môn, trên quan đạo cách huyện Vạn An hơn một trăm dặm, một thớt tuấn mã toàn thân trắng như tuyết kéo một cỗ xe ngựa lộng lẫy đang tiến về phía trước. Điều đáng chú ý là trên trán con tuấn mã ấy, lại có một vằn đỏ máu nổi bật.
Con vật kéo xe này, rõ ràng là một con yêu thú đã đạt tới cấp độ Luyện Huyết! Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.