Trong số chư thần, các thần linh chính lục phẩm có yêu cầu cao nhất về đạo hạnh. Nếu đạo hạnh không đủ, sẽ không thể thăng cấp lên chính ngũ phẩm. Việc cưỡng ép thăng cấp thần vị cũng sẽ ảnh hưởng đến thành tựu trong tương lai. Chính vì vậy, các thần linh chính lục phẩm như Hàn Vô Cấu được cung cấp lượng Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ nhiều nhất, theo chu kỳ đã tăng lên đến ba trăm cân.

Còn đối với các phẩm cấp dưới lục phẩm, yêu cầu về đạo hạnh thấp hơn.

Chẳng hạn như thần linh thất phẩm, ba mươi cân Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ là đủ cho giai đoạn tu hành hiện tại của họ. Đợi đến khi họ thăng cấp lên thần linh lục phẩm trong tương lai, cũng sẽ nhận được lượng lớn Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ cung cấp.

Khi đó cũng chưa muộn.

Thần linh bát phẩm và cửu phẩm cũng tương tự như vậy.

Dẫu sao, Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ vẫn là một vật trân quý.

Trong Thiên Nhai Hải Giới, chỉ có Lão tổ Niết Bàn mới có thể dùng nó để nấu ăn mỗi ngày. Dưới cảnh giới Niết Bàn, ngay cả Đại tôn giả Ngũ Khí Cảnh hay thậm chí là cường giả Ngũ Khí Triều Nguyên cũng không thể dùng Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ làm thức ăn hàng ngày.

Trong những thế lực không quen trồng trọt Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ, Đại tôn giả Ngũ Khí Cảnh hàng năm cũng chưa chắc đã thu được một cân Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ. So sánh với đó, một thần linh bát phẩm của th��n đạo, chỉ tương đương cấp độ Thai Tàng Cảnh của võ đạo, lại có thể thu được ba cân Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ mỗi năm. Nếu tin tức này truyền ra ngoài, e rằng sẽ gây ra chấn động toàn bộ Thiên Nhai Hải Giới!

Thần linh cửu phẩm càng không cần phải nói.

Ở cấp độ Thoát Phàm Cảnh, dù mỗi năm chỉ có ba lạng Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ, cũng đủ bù đắp cho mấy năm khổ tu. Dùng để giao dịch cũng có thể thu được lợi ích không nhỏ.

Đương nhiên.

Đây là một trong số ít linh vật trong thần đạo có thể trực tiếp tăng cường đạo hạnh tu vi bản thân, hiếm có thần linh nào lại không vì tiền đồ của mình mà đem nó ra giao dịch.

Để gia tốc quá trình thăng cấp thần đạo và phát triển Thần Đình, Lâm Chiếu cũng không suy nghĩ quá nhiều. Ngoài một phần dùng để tồn kho, phần lớn Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ đều được dùng làm bổng lộc cho thần linh, nhằm nâng cao tổng thể đạo hạnh của chư thần.

Hiện nay.

Trong Thần Đình Duyên Bình, đã có không ít thần linh nhờ Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ cùng với khổ tu của bản thân, mà đạo hạnh đã ngang bằng với thần vị, thậm chí vượt qua thần vị. Những thần linh này, trong tương lai đều sẽ được ưu tiên thăng cấp!

Dẫu sao, Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ cũng chỉ là vật chết, dùng để tăng cường thực lực Thần Đình, Lâm Chiếu rất hài lòng.

Thậm chí.

Lâm Chiếu còn có dự định, muốn phát động các tu sĩ Bộ Hư đạo, dùng vân thổ đã luyện chế để đổi lấy Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ.

Hành đ���ng này, thứ nhất có thể thu được nhiều vân thổ hơn, gia tăng quy mô trồng trọt Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ, nhằm ứng phó với việc Thần Đình sắp thăng cấp.

Thứ hai, các tu sĩ Bộ Hư đạo ra vào Âm Phủ để thu thập rác rưởi, cũng có thể được rèn luyện. Sau khi có được Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ, đạo hạnh tu vi của bản thân họ cũng có thể tăng tốc. Như vậy, cũng coi như là giúp Bộ Hư đạo lớn mạnh.

Hai mươi năm trước đó, Phong Thần Hạo Kiếp vẫn chưa kết thúc. Tuyệt đại đa số tu sĩ Bộ Hư đạo đều tham gia hạo kiếp, không có thời gian quan tâm đến chuyện khác, nếu không chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến tiến trình phong thần. Giờ đây phong thần đã kết thúc, các tu sĩ Bộ Hư đạo trở về sơn môn, cuối cùng có thể phổ biến phương pháp luyện chế vân thổ.

Có thể dự đoán.

Phát triển mấy chục năm, đặc biệt là sự phát triển mạnh mẽ của Bộ Hư đạo trong ba mươi năm gần đây, với hàng triệu tu sĩ Bộ Hư đạo, chắc chắn sẽ khiến sản lượng vân thổ tăng lên vài lần. Từ đó cũng sẽ làm sản lượng Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ tăng lên đáng kể!

...

Sau khi nghị bàn xong chuyện Huyền Viêm Hoàng Lương Mễ, Lâm Chiếu nhìn xuống chư thần phía dưới, hỏi: "Chuyện phong thần đã xong, các vị trí chính thần đã viên mãn cả chưa?"

"Khải bẩm Thần quân, 432 vị thần linh chính cửu phẩm, 54 vị thần linh chính bát phẩm, 15 vị thần linh chính thất phẩm của Nam Bình châu đã toàn bộ trở về vị trí!"

"Khải bẩm Thần quân, 486 vị thần linh chính cửu phẩm, 59 vị thần linh chính bát phẩm, 15 vị thần linh chính thất phẩm của Thuận Xương châu đã toàn bộ trở về vị trí!"

"Khải bẩm Thần quân, 397 vị thần linh chính cửu phẩm, 51 vị thần linh chính bát phẩm, 15 vị thần linh chính thất phẩm của Vưu Khê châu đã toàn bộ trở về vị trí!"

...

Tiếng của chư thần vang vọng trong Thần Điện.

Bảy châu thành hoàng, dưới trướng mỗi vị đều có các chính thần như sơn thần, thủy thần, Thổ Địa. Dưới trướng Đại Thổ Địa Phủ Thành, chỉ có rất nhiều thổ thần trực thuộc. Hai vị thần Diệp Sơn Trạch và Huyền Thành Tử làm Sơn Nhạc Sử và Kinh Lược Sử, dưới trướng cũng có các vị trí sơn thần, thủy thần có thể bổ nhiệm.

Các đại thần Tam Sơn, Lưỡng Giang, Tứ Hồ có thần vực không nhỏ, cũng có các chính thần phụ thuộc.

Tính toán lần này, toàn bộ Duyên Bình phủ có hơn năm ngàn chính thần. Trong đó, thần linh chính cửu phẩm là đông nhất, với 4.896 vị. Thần linh chính bát phẩm ít hơn, có 449 vị, thần linh chính thất phẩm lại càng ít hơn, chỉ có 128 vị.

Tính toán lần này, ngoại trừ Lâm Chiếu và các thần linh chính lục phẩm có mặt ở đây, Thần Đình Duyên Bình tổng cộng có 5.473 chính thần.

Con số này cực kỳ khổng lồ.

Trước Phong Thần, thậm chí không thể lấp đầy hoàn toàn những thần vị này. Chỉ sau Phong Thần, mọi chuyện mới có thể viên mãn.

Khi Phong Thần kết thúc, Hàn Vô Cấu và những người khác đã đi mời chào thuộc hạ.

Chính vì vậy, họ mới có thể trong thời gian ngắn ngủi hoàn thành nhiệm vụ Lâm Chiếu đã bố trí. Nhưng ngoài các chính thần, trong Thần Đình Duyên Bình vẫn còn số lượng lớn các vị trí phó thần, gần gấp mười lần so với vị trí chính thần!

Nhiều vị trí phó thần như vậy, tuyệt đối không thể lấp đầy hoàn toàn trong một khoảng thời gian ngắn.

Trên Phong Thần Đài, quả thật vẫn còn rất nhiều âm hồn đang chờ phong thần. Thế nhưng Thần Đình sắp thăng cấp, đến lúc đó các vị trí chính thần trống sẽ càng nhiều. Vô số vị trí phó thần trống của một phủ địa, chỉ có thể tạm thời hoãn lại một chút.

"Được rồi!"

"Hiện tại chỉ còn ba vị trí thần linh chính lục phẩm vẫn còn trống!"

Lâm Chiếu cất giọng trong trẻo, hỏi: "Các khanh có nhân tuyển nào không?"

Thần Đình Duyên Bình tổng cộng có hai mươi hai thần vị chính lục phẩm. Trong đó mười chín vị đã có người ngồi, chỉ còn lại hai vị Đại Thổ Địa phương Nam, phương Bắc của Duyên Bình, cùng với vị Hồ Thần ngũ đảo trong 'Tam Sơn, Lưỡng Giang, Tứ Hồ' vẫn chưa có chính thần tọa trấn.

Thần Đình sắp thăng cấp, ba vị trí thần vị đã bỏ trống từ lâu này lại không thể không được định ra.

Lần trước nghị định một thần vị chưa công bố, chính là vị trí Kinh Lược Sử Nam Bình châu ban đầu của Huyền Thành Tử. Giờ đây lại một lần nữa thương nghị thần vị, nhưng là các vị trí đại thần chính lục phẩm. Một khi được xá phong, họ có thể ngang hàng với các vị ở đây. Thậm chí sau khi Thần Đình thăng cấp, cũng có cơ hội lập tức thăng cấp lên chính ngũ phẩm!

Chư thần trong điện đều hiểu rõ điều cốt yếu, trong mắt đều lóe lên quang mang.

Trong số đó, các đại thần độc lai độc vãng như Vương Duệ, Diệp Sơn Trạch thì không quan tâm. Còn Hàn Vô Cấu, Sở Văn Diệu, những người từng có ý vị tranh đấu gay gắt ở lần trước, lần này lại cũng không lên tiếng.

Tuy nhiên, bên dưới hai vị thần đó, Liên Thành Phủ Quân của Vĩnh Yên châu thành hoàng tiến lên một bước, khom người nói: "Thuận Vương Lý Hồng Cơ là chúa tể một phương, đã kinh doanh Đông Cảnh hơn ba mươi năm, lập được nhiều chiến tích. Thần cho rằng, Lý Hồng Cơ có thể đảm nhiệm vị trí Đại Thổ Địa Bắc Thành của Duyên Bình phủ!"

Đại Minh thống nhất Ma Tâm Đảo, Đại Thuận ở Đông Cảnh và An gia ở Bắc Cảnh đã sớm tiêu vong. Trong đó, Thuận Vương Lý Hồng Cơ cầm đầu Đại Thuận, và An Vân Sơn của An gia càng là tử trận trong chiến loạn, âm hồn của họ hiện đang ở trên Phong Thần Đài.

Đây cũng là hai vị có hy vọng được xá phong thần vị cao nhất trên Phong Thần Đài.

Liên Thành thuộc hệ Hàn Vô Cấu, và mạch Chỉ Vân Sơn của Bộ Hư đạo Nam Tông dựa vào Hàn Vô Cấu, trong Phong Thần Hạo Kiếp lần này đã nâng đỡ Thuận Vương Lý Hồng Cơ. Nếu có thể đưa Lý Hồng Cơ lên vị trí Đại Thổ Địa Bắc Thành của Duyên Bình phủ, đối với hệ Hàn Vô Cấu mà nói, chắc chắn thực lực sẽ tăng lên mạnh mẽ.

Dẫu sao.

Hai mươi hai thần vị chính lục phẩm, về cấp bậc mà nói thì không phân chia cao thấp, nhưng về quyền thế và bài vị, vẫn là bảy châu thành hoàng cao nhất, thống lĩnh một châu. Tiếp theo là Tứ Đại Thổ Địa Phủ Thành, tuy thuộc về một phương Thổ Địa, nhưng lại nằm trong quyền lực trung ương của Thần Đình, gần gũi với Thần Quân.

Bản dịch tinh hoa này được truyen.free bảo hộ độc quyền, tôn trọng nguyên tác và tri ân độc giả.