Tiếp đến là các chức Sơn nhạc sứ, Tuần sát sứ, họ cũng chính là những vị trưởng quan cao nhất của sơn thần, thủy thần trong một phủ địa giới.

Còn các vị đại thần Tam sơn Lưỡng giang Tứ hồ lại xếp cuối cùng. Dù dưới trướng họ cũng có chính thần, nhưng vì chỉ trấn giữ một phương, địa bàn không quá vài trăm dặm, nên sao có thể nắm giữ nhiều quyền thế được?

Điều này cũng có thể thấy rõ qua việc phân chia thần vị.

Những vị Thành Hoàng trấn giữ một châu, Phủ thành Thổ địa, đều là các lão thần đã đi theo Lâm Chiếu gây dựng thần đình từ thủa ban sơ. Ngay cả tân binh như Diệp Sơn Trạch cũng được phong làm Sơn nhạc sứ của một phủ.

So với họ, trong số các pháp sư phi thăng từ Bạch Vũ giới, Huyền Thành Tử là người có địa vị tốt nhất, nhưng cũng chỉ tương đương với chức Kinh lược sứ một phủ, ngang hàng Diệp Sơn Trạch mà thôi.

Tám vị còn lại đều là các đại thần Tam sơn Lưỡng giang Tứ hồ.

Dù vị trí Phủ thành Thổ địa còn trống, nhưng cũng không đến lượt họ.

Do đó, vị trí đầu tiên cần tranh đoạt lúc này hiển nhiên là Phủ thành Thổ địa. Trong bốn phương, phương Bắc luôn được trọng vọng nhất. Liên Thành vừa mở lời, đã muốn giúp Lý Hồng Cơ đoạt lấy vị trí Đại Thổ địa thành Bắc của Duyên Bình phủ!

Liên Thành vừa dứt lời, một vị thần khác liền bước ra, đó chính là Sa Châu Thành Hoàng Phương Tư Viễn.

"Đại Minh quân thần Vương Huyền Sách, dụng binh như thần, xoay chuyển cục diện trong gang tấc. Thần cho rằng, nên phong cho hắn làm Đại Thổ địa thành Nam của Duyên Bình phủ!"

Vương Huyền Sách, quân thần của Đại Minh. Khi Đại Minh nhất thống thiên hạ, vị quân thần này vốn nên được vinh hiển trọn đời. Đáng tiếc, ông lại ngã xuống trong trận chiến cuối cùng, hồn về Phong Thần đài. Thực ra, đây cũng là một lựa chọn sáng suốt nhất. Dù Vương Huyền Sách dụng binh như thần, nhưng tư chất võ đạo của ông lại bình thường. Chi bằng nhân cơ hội phong thần này mà tìm kiếm một thần vị vô thượng.

Trong hệ phái của Sở Văn Diệu, người duy nhất trên Phong Thần đài có tư cách tranh giành thần vị chính lục phẩm chính là vị Đại Minh quân thần này, nên chắc chắn sẽ được dốc toàn lực ủng hộ. Tuy nhiên, Phương Tư Viễn lại không tranh giành thần vị Thổ địa thành Bắc với hệ phái Hàn Vô Cấu, mà nhắm thẳng vào Thổ địa thành Nam!

"Thổ địa bốn phương, lấy Bắc làm tôn!"

"Thần vị này, Thuận Vương Lý Hồng Cơ và An Vân Sơn của An gia có hi vọng và sức cạnh tranh lớn nhất. Thay vì phí công tranh đoạt, chi bằng vững vàng nắm chắc vị trí Thổ địa thành Nam!"

Đây là những điều Sở Văn Diệu và các thần khác đã bàn bạc trước khi Lâm Chiếu triệu kiến.

Phải nói, chiêu này thực sự vô cùng diệu kế.

Cần biết rằng, Thuận Vương Lý Hồng Cơ và An Vân Sơn của An gia đều là những chúa tể một phương. Còn Vương Huyền Sách, tuy có uy vọng cao trong Đại Minh, nhưng chung quy cũng chỉ là một vị thống soái. Nếu có Đại Minh Đế Chu Vô Thị ở đây, việc đoạt lấy Thổ địa thành Bắc quả thực có không ít hi vọng. Nhưng Vương Huyền Sách ư? Đó chỉ là hi vọng xa vời!

Bởi vậy, Sở Văn Diệu cùng các vị thần khác quả quyết điều chỉnh sách lược, không đối đầu trực diện với hệ phái Hàn Vô Cấu (người chắc chắn sẽ tranh đoạt Thổ địa thành Bắc), mà trực tiếp nhắm đến Thổ địa thành Nam.

Cứ như thế, Từ Ngạn Triết còn lại tất yếu sẽ rơi vào thế lưỡng nan.

Hệ phái Vạn Nhận Sơn của Bộ Hư Đạo Bắc Tông nâng đỡ An gia ở Bắc Cảnh, nên An Vân Sơn tự nhiên thuộc về hệ ph��i Từ Ngạn Triết. Với thân phận của An Vân Sơn, ông ta đủ sức tranh đoạt Thổ địa thành Bắc với Lý Hồng Cơ. Thế nhưng, liệu có thành công hay không thì quả thật khó nói. Dù sao, uy vọng của Hàn Vô Cấu trong thần đình cũng như ấn tượng trước mặt Thần quân đều cao hơn Từ Ngạn Triết rất nhiều.

Nhưng nếu không tranh Thổ địa thành Bắc, trái lại cùng hệ phái Sở Văn Diệu (người đã lùi một bước) tranh đoạt Thổ địa thành Nam, thì đây quả thực là kết oán với người khác. Ngươi rõ ràng có tư chất tranh đoạt Thổ địa thành Bắc mà không tranh, lại đi tranh đoạt Thổ địa thành Nam kém một bậc với ta, chẳng lẽ là muốn tìm quả hồng mềm mà bóp sao?

Trừ phi Từ Ngạn Triết muốn trở mặt với hệ phái Sở Văn Diệu, bằng không vị trí Thổ địa thành Nam chắc chắn sẽ không phải là điều cần lo lắng.

Như vậy, lựa chọn của Từ Ngạn Triết chỉ còn là tranh đoạt Thổ địa thành Bắc với hệ phái Hàn Vô Cấu, hoặc vững vàng nắm giữ vị trí Ngũ đảo Thủy hồ thần.

Cứ như thế, Vương Huyền Sách, người ban đầu ở thế yếu tuyệt đối trong cu��c tranh chấp ba bên, giờ đây dù thế nào cũng là kiếm lợi không lỗ. Bởi vì trong số Lý Hồng Cơ và An Vân Sơn, nhất định sẽ có một người thất bại trong cuộc tranh giành Thổ địa thành Bắc, và sẽ phải nhận chức Ngũ đảo Thủy hồ thần.

Từ Ngạn Triết liếc nhìn Sở Văn Diệu, không khỏi cười khổ. Nhưng dù sao cũng là một đại thần chính lục phẩm, thua người không thua trận. Hắn tiến lên hai bước, cất cao giọng nói: "Bắc Cảnh chi chủ An Vân Sơn, chống đỡ yêu ma, trấn thủ một phương, có hùng tài vĩ lược. Thần cho rằng, nên phong cho hắn làm Đại Thổ địa thành Bắc của Duyên Bình phủ!"

Từ Ngạn Triết không hổ là bá chủ thứ ba lừng danh của Duyên Bình thần đình. Dù biết rõ cơ hội không lớn, ông vẫn phải đối đầu trực diện với Hàn Vô Cấu để phân định thắng bại. Tuy nhiên, nỗi bất đắc dĩ trong đó chỉ có mình Từ Ngạn Triết hiểu rõ.

Trong tay nắm giữ một quân bài có thể quyết định thắng bại, nhưng bảo ông đi nhận lấy vị trí Ngũ đảo Thủy hồ thần mà Hàn Vô Cấu và Sở Văn Diệu còn bỏ lại, thì ông không làm được.

Cùng với ba vị thần lần lượt bước ra, mùi thuốc súng trên thần điện dần trở nên nồng nặc.

Sở Văn Diệu mắt nhìn mũi, mũi nhìn tim, không hề biến sắc.

Bất kể kết cục ra sao, vị trí Đại Thổ địa thành Nam của Duyên Bình phủ dành cho Vương Huyền Sách chắc chắn không thể thoát khỏi tay ông.

Quả nhiên. Chỉ nghe Lâm Chiếu trên thần tọa phán rằng: "Đã như vậy, xá phong Vương Huyền Sách làm Đại Thổ địa thành Nam của Duyên Bình phủ!"

Một lời vừa dứt, thiên địa chấn động, pháp giới thần đạo vạn trượng hào quang, một đạo âm hồn từ Phong Thần đài xẹt qua như sao băng, tức thì hiện diện trên thần điện.

Trên thần điện, Vương Huyền Sách thân mang Huyền Giáp, dung mạo đoan chính của một người trung niên, nhưng vì ba mươi năm chinh chiến, hai bên thái dương đã điểm bạc.

Vốn dĩ ông là người trầm ổn, nhưng giờ phút này bước vào chí cao thần điện của thần đạo, ông vẫn không kìm được lòng kích động, cúi đầu bái lạy: "Duyên Bình phủ Đại Thổ địa thành Nam Vương Huyền Sách, khấu tạ Thần quân!"

Cái bái lạy này chính là dấu hiệu nhập thần đình, từ đây sẽ không còn là vị Đại Minh quân thần lừng danh mười ba phủ ở dương thế nữa! Về sau, chỉ có thần linh Vương Huyền Sách!

"Vương khanh không cần đa lễ." Lâm Chiếu vung tay lên, Vương Huyền Sách được một luồng lực lượng dịu dàng nâng đỡ đứng dậy, rồi đứng sang một bên. Một đạo phù triện thần đạo từ trên trời giáng xuống, thẳng vào mi tâm Vương Huyền Sách. Đó chính là thần vị "Chính lục phẩm Duyên Bình phủ Đại Thổ địa thành Nam"!

Toàn thân Vương Huyền Sách chấn động, trong khoảnh khắc đã luyện hóa thần vị. Vị đại thần chính lục phẩm thứ hai mươi của thần đình cứ thế về vị!

Vương Huyền Sách đứng sang một bên, hướng về Sở Văn Diệu, Phương Tư Viễn và các thần khác trao ánh mắt cảm tạ. Ông biết, mạch Quan Trĩ Sơn đã nâng đỡ Đại Minh, và việc ông nhập thần đình, trên người đã sớm in dấu ấn của hệ phái Sở Văn Diệu. Đối với điều này, Vương Huyền Sách cũng không hề bài xích. Ông có thể gây dựng nên danh tiếng quân thần lẫy lừng đến vậy trong Đại Minh, còn có thể sừng sững triều đình trăm năm, không chỉ dựa vào năng lực lĩnh binh tác chiến.

Tạm thời chưa nói đến Vương Huyền Sách.

Trên điện, Liên Thành và Từ Ngạn Triết vẫn đang chờ Lâm Chiếu mở lời.

Chỉ nghe Lâm Chiếu phán rằng: "Lý Hồng Cơ xuất thân từ dân gian, trong nghịch cảnh vẫn kiên cường bất khuất, nay đặc xá phong hắn làm Đại Thổ địa thành Bắc của Duyên Bình phủ!"

Một lời vừa dứt, thiên địa lại lần nữa chấn động, pháp giới thần đạo một lần nữa vạn trượng hào quang, đạo âm hồn thứ hai từ Phong Thần đài xẹt qua như sao băng, tức thì hiện diện trên thần điện.

Lý Hồng Cơ tuy là bậc vương giả, nhưng lại sinh ra với khí chất uy nghiêm, khôi ngô. Giờ đây đột ngột từ Phong Thần đài đến thần điện, dù là một Lý Hồng Cơ kiến thức uyên bác, tâm tính cường đại, cũng không khỏi nghiêm nghị.

Hắn nhìn về phía Lâm Chiếu đang ngự trên thần tọa ghế đầu, cúi đầu bái lạy: "Duyên Bình phủ Đại Thổ địa thành Bắc Lý Hồng Cơ, khấu tạ Thần quân!"

Thần vị "Chính lục phẩm Duyên Bình phủ Đại Thổ địa thành Bắc" giáng xuống, khắc sâu vào mi tâm Lý Hồng Cơ.

Cứ như vậy, vị đại thần chính lục phẩm thứ hai mươi mốt của Duyên Bình thần đình, trong khoảnh khắc đã về vị! Nguyên tác vô song, dịch bản độc nhất, duy chỉ có thể tìm thấy tại đây mà thôi.