Bộ kiếm pháp kia sở dĩ có tên là Tử Thanh Nhị Tâm Thần Quang Kiếm, không phải chỉ đơn thuần là một cái tên hoa mỹ, mà ẩn chứa nhiều ảo diệu thâm sâu.

Khi tu luyện kiếm pháp này, ở Luyện Khí kỳ đã có thể hóa khí thành lôi, từ trong kiếm phát ra kiếm quang màu tím, ẩn chứa lôi lực này. Tuy nhiên, lôi lực chưa thể phóng thích ra ngoài, mà chỉ có thể tiềm ẩn trong kiếm.

Thế nhưng, Thái Huyền Tử Lôi này thuộc về dương cương chi lôi, chí cương chí dương, lôi đình vạn quân, chuyên phá trừ tà nịnh ma pháp.

Thanh tượng trưng cho Đô Thiên Thanh Sát, từ trong kiếm phát ra kiếm quang màu xanh, ẩn chứa sát khí. Đây là thứ chí âm chí uế, vấy bẩn tất thảy, phàm vật gì bị hào quang này chạm vào, vạn linh đều tiêu diệt, vạn pháp tiêu tán, hủy diệt tất cả.

Nhị Tâm là bởi vì kiếm quyết này mang đặc tính "nhị tâm quyết", không đơn thuần là song kiếm kiếm pháp. Nó cho phép người tu luyện như có hai tâm, cùng lúc thi triển một bộ kiếm pháp.

Nói một cách khác, tương đương với việc người tu luyện như có hai tay đắc lực, đồng thời thi triển Tử Thanh Nhị Tâm Thần Quang Kiếm. Nếu như tương lai ngươi đạt được kiếm pháp khác, cũng có thể tay trái sử dụng Tử Thanh Nhị Tâm Thần Quang Kiếm, tay phải sử dụng kiếm pháp khác. Dù chúng có khác biệt, vẫn hòa hợp như một thể, cường hoành vô địch.

Song điểm này cần chú ý, bộ kiếm pháp kia bản chất phải không kém cạnh Tử Thanh Nhị Tâm Thần Quang Kiếm, nếu không sẽ bị kiếm pháp này áp chế, không cách nào cùng lúc thi triển được.

Hai chữ Thần Quang Kiếm này, chính là nỗi tiếc nuối lớn nhất của kiếm quyết. Khi Tử Thanh nhị sắc kiếm quang dung hợp, lôi quang màu tím chí cương chí dương, và uế quang màu xanh chí âm chí uế, hợp nhất lại, sẽ hóa thành một loại thần quang chí cường. Thuở trước, Cửu Tử Tôn Giả chính là khống chế quang này, hủy thiên diệt địa, phá diệt đại lục, tung hoành thiên hạ.

Đại Uy Tiên Sinh đã sáng chế kiếm quyết này, đem Tử Cương Thái Huyền Thần Quang Lôi quang và Thanh Hậu Đô Thiên uế quang sát, dùng áo nghĩa Thái Ất Phân Kiếm Quang để phát ra. Từ đó ngài cũng đã nắm giữ loại thần quang này, hơn nữa còn hóa thần quang thành Thần Quang Kiếm, uy lực càng thêm đáng sợ.

Thế nhưng, Đại Uy Tiên Sinh truyền thụ kiếm quyết này cho bảy đại đệ tử của mình, lại không một ai có thể nắm giữ được thần quang. Nhiều đệ tử chỉ có thể khống chế Tử Thanh nhị quang. Mặc dù đôi khi có thể ngẫu nhiên phát ra Thần Quang Kiếm, nhưng hoàn toàn tùy cơ, không thể dự đoán, không cách nào tự nhiên thao túng.

Đại Uy Tiên Sinh có bảy đại đệ tử chân truyền, truyền thừa qua nhiều đời. Đến đời thứ tư, trong số một trăm hai mươi mốt người, mới có một người tái hiện được Thần Quang Kiếm, tự nhiên thao túng nó. Trải qua phân tích nghiên cứu của Đại Uy Tiên Sinh, người có thể tự nhiên thao túng thần quang phải có thiên phú kinh người, sở hữu huy��t mạch Tiên Cốt loại ngự kiếm, mới có thể hoàn toàn khống chế thần quang.

Bởi vì Thần Quang Kiếm khó có thể tu luyện, điều kiện thiên phú yêu cầu quá cao. Vì khuyết điểm này, nó bị đánh giá hạ xuống thành công pháp cấp Ngưng Nguyên Thiên. Kiếm quyết này cũng được đem bán ra ngoài.

Sau những lời giới thiệu đó, chính là phương pháp tu luyện cụ thể của Tử Thanh Nhị Tâm Thần Quang Kiếm. Phương pháp tu luyện này gồm ba bộ phận: Luyện Khí kỳ, Tiên Thiên kỳ, và Ngưng Nguyên kỳ. Trong đó, Luyện Khí kỳ chỉ chiếm một phần mười nội dung, Tiên Thiên kỳ ba phần mười, còn Ngưng Nguyên kỳ chiếm sáu phần mười còn lại.

Những nội dung này giống như lạc ấn, khắc sâu vào trong đầu Phương Ninh, vĩnh viễn không thể quên. Thế nhưng, loại ký ức được khắc ghi này Phương Ninh cũng không thể tùy ý sử dụng ngay lập tức, mà phải từng chút một tự mình lý giải, phân tích quy nạp, và nắm giữ lại lần nữa. Khi đó, nó mới thực sự trở thành ký ức của hắn.

Phương Ninh bắt đầu xem xét nội dung Luyện Khí kỳ của Tử Thanh Nhị Tâm Thần Quang Kiếm. Chưa xem thì không biết, vừa xem Phương Ninh đã hoàn toàn choáng váng. Mãi đến nửa ngày sau, hắn mới thở dài một hơi, thầm nghĩ quả nhiên lựa chọn của mình là chính xác, bí tịch này mua thật quá hợp lý, thật là một niềm vui lớn.

Nội dung Luyện Khí kỳ của Tử Thanh Nhị Tâm Thần Quang Kiếm được chia thành bốn bộ phận.

Bộ phận thứ nhất là dẫn khí hóa sắc, cần một pháp môn tu luyện đặc biệt để dẫn Thiên Lôi, Địa Sát nhập thể, hóa sinh ra hai sắc Tử Thanh. Sau khi luyện thành, đây mới xem như bước nhập môn ban đầu nhất.

Bộ phận thứ hai là Tử Thanh kiếm thuật, gồm mười thức, tức là mười chiêu kiếm pháp. Mỗi chiêu đều có uy lực riêng, tương hợp với cảnh giới Luyện Khí kỳ. Mỗi khi luyện thành một thức, cảnh giới kiếm thuật sẽ tăng lên một tầng. Sau khi đạt tới mười tầng, đột phá Đại Viên Mãn, có thể tạo ra Tiên Thiên hạt giống, tiến vào Tiên Thiên cảnh giới.

Mười chiêu kiếm pháp từ từ hiện ra trước mắt Phương Ninh, trong đó gồm bốn chiêu "Nuôi", ba chiêu "Công", ba chiêu "Thủ".

Tứ Nuôi là những chiêu thức dùng kiếm để luyện khí, không cần dùng trong chiến đấu, mà chỉ dùng để luyện kiếm dưỡng thần, luyện khí. Ba Thủ là những chiêu thức phòng thủ phản kích, công thủ vẹn toàn, là kiếm pháp công thủ toàn diện. Ba Công là những chiêu thức bỏ qua tất cả, chỉ vì công kích, là Đoạt Mệnh kiếm pháp với phương châm địch không chết thì ta không sống.

Tứ Nuôi là chiêu thứ nhất, thứ tư, thứ bảy, thứ mười, dùng để phối hợp với kiếm quyết của bộ phận thứ ba, mỗi chiêu đều có tác dụng đặc biệt. Các chiêu thức này lần lượt là Tử Thanh Nhị Tâm, Vĩnh Hằng Cửu Kiếm, Bách Chuyển Thiên Hồi, Nhất Tâm Nhất Niệm.

Ba Thủ là chiêu thứ hai, thứ năm, thứ tám. Kiếm pháp này công thủ vẹn toàn. Tên chiêu thức lần lượt là Nhược Thủy Tường Vân, Trùng Lam Bát Hoang, Bách Chỉ Thiên Nhu.

Ba Công là chiêu thứ ba, thứ sáu, thứ chín. Kiếm pháp này lấy công kích làm chủ. Tên chiêu thức lần lượt là Tinh Hỏa Liêu Nguyên, Phân Phong Bổ Lưu, Nhất Cực Viêm Liệt.

Những kiếm pháp này không thể nói là một chiêu, mà phải nói là một bộ kiếm pháp. Sáu bộ kiếm pháp công thủ này đại biểu cho thủy, hỏa, thổ, phong, cương, nhu sáu loại kiếm thuật. Tương truyền, nếu luyện thành đại thành sáu loại kiếm pháp này, kiếm pháp thiên hạ đều hội tụ trong đó.

Bộ phận thứ ba là Tử Thanh kiếm quyết, tương ứng với chiêu thứ nhất, thứ tư, thứ bảy, thứ mười của Tử Thanh kiếm thuật, mỗi chiêu đều sinh ra một kiếm quyết thần kỳ.

Trong bốn đại kiếm quyết này, chỉ có kiếm quyết của thức thứ nhất là cố định. Chỉ cần có thể dẫn khí hóa sắc, luyện thành thức đầu tiên của song kiếm Tử Thanh, tức Tử Thanh Nhị Tâm, liền có thể lĩnh ngộ được một kiếm quyết mang tính chất Cử Trọng Nhược Khinh.

Đến đây, Phương Ninh chỉ cần cầm giữ song kiếm, thôi động kiếm quyết, chân khí vận chuyển, trên thân song kiếm liền sẽ phát sinh hiệu ứng kỳ lạ. Dưới tác dụng của kiếm quyết, trọng lượng song kiếm biến thành một phần mười so với ban đầu. Kiếm quyết tu vi càng cao, trọng lượng càng nhẹ, thậm chí bằng không. Khi song kiếm mất đi trọng lượng, tốc độ vung kiếm sẽ tăng lên gấp bội.

Ngay cả khi cầm trong tay hai thanh Huyền Thiết Kiếm nặng trăm cân, chúng cũng chỉ còn nặng mười cân. Song một kiếm chém xuống, đối phương vẫn phải chịu trọng kích như bị Huyền Thiết Kiếm trăm cân chém trúng.

Chứng kiến kiếm quyết này, Phương Ninh không ngừng cảm thán kinh ngạc. Đáng tiếc ba kiếm quyết phía sau lại không cố định, chúng sẽ tự động hình thành tùy theo chân nguyên, tính cách, thể chất, thiên phú và một số nguyên nhân khác của người ngự kiếm. Hoặc cũng có thể sẽ không hình thành, hoàn toàn tùy duyên.

Bộ phận thứ tư chính là bước cuối cùng: nắm giữ toàn bộ mười thức kiếm pháp, hóa kiếm thành nguyên, sinh ra Tiên Thiên hạt giống của Tử Thanh Nhị Tâm Thần Quang Kiếm, hoàn thành tu luyện kiếm pháp Luyện Khí kỳ.

Về phần công pháp ở cảnh giới Tiên Thiên, cần dùng Tiên Thiên hạt giống làm cơ sở, dựa trên mười chiêu kiếm pháp này để tiến hóa thăng cấp, sinh ra kiếm khí, kiếm quang và các thủ đoạn công kích cường đại khác.

Phương Ninh gật gật đầu, thầm nghĩ: Được xưng là hội tụ kiếm pháp thiên hạ, bộ kiếm pháp này quả nhiên cường đại, vượt xa những gì hắn biết về Âm Dương Phá Hiểu Kiếm. Phương Ninh tiếp tục tu luyện học tập. Bất tri bất giác, Phương Ninh bị kiếm quyết này dẫn dắt, đắm chìm vào một thế giới kiếm thuật kỳ diệu chưa từng biết.

Bắt đầu hành động, tu luyện phần đầu tiên. Phần dẫn khí hóa sắc đầu tiên này được chia thành ba bước nhỏ. Bước đầu tiên là tìm kiếm một nơi có địa sát khí. Sau khi tìm được, dựa theo mô tả trong kiếm quyết, bố trí một đại trận kỳ dị, chờ đợi thời cơ.

Bước thứ hai là sau khi tìm được Địa Sát chi địa và bố trí đại trận xong, phải chờ đợi thời tiết Lôi Vũ. Khi Lôi Vũ nổi lên, đồng thời bố trí một trận pháp khác, thi triển pháp quyết đặc thù, dẫn Thiên Lôi giáng xuống, đưa vào cơ thể. Đây chính là dẫn lôi nhập thể.

Bước thứ ba là sau khi hấp thu Thiên Lôi, lập tức đi vào Địa Sát chi địa, bên trong đại trận, hấp thu địa sát khí, khiến cho hai loại năng lượng trong cơ thể tương tác, va chạm và triệt tiêu lẫn nhau. Như vậy mới có thể thu được nguyên khí Tử Thanh Nhị Khí. Coi đây là căn bản để bắt đầu tu luyện, cho đến khi cơ thể tự động sinh ra Tử Thanh Nhị Khí, không cần hấp thu ngoại lực nữa.

Quá trình này mỗi ngày chỉ có thể thực hiện một lần. Nếu lần đầu thất bại, phải chờ thêm ba năm sau mới có thể thử lại lần thứ hai, nếu không sẽ dẫn đến chân khí bất ổn, tẩu hỏa nhập ma.

Ba bước này nhìn qua có vẻ đơn giản, kỳ thật lại tiềm ẩn nguy cơ, vô cùng hiểm ác. Chỉ một chút sơ sẩy cũng có thể dẫn đến cái chết. Trong sách quý nghiêm trọng cảnh cáo rằng, nếu đơn độc dẫn Thiên Lôi nhập thể, hoặc chỉ dẫn Địa Sát nhập thể, đều sẽ khiến người tu luyện bạo thể mà chết trong vòng một ngày một đêm.

Việc hấp thu cả hai loại năng lượng phải hoàn thành trong vòng một ngày một đêm, khiến hai loại năng lượng xung đột trong cơ thể và triệt tiêu hoàn toàn chúng mới xem là thành công. Nếu không, chỉ cần một chút năng lượng còn sót lại trong cơ thể, đều sẽ dẫn đến tẩu hỏa nhập ma, nhẹ thì trở thành phế nhân, nặng thì hoàn toàn tử vong.

Lượng hấp thu hai loại năng lượng này quyết định chất lượng Tử Thanh Nhị Khí mà người tu luyện thu được. Nếu Thiên Lôi Địa Sát hấp thu không đủ, sẽ trở nên vô ích, tu luyện thất bại. Nếu hấp thu càng nhiều, Tử Thanh Nhị Khí thu được sẽ càng mạnh.

Lúc này, nguy cơ đầu tiên hiện ra: Lôi Vũ không phải thứ sức người có thể khống chế, không thể biết sẽ giáng xuống bao nhiêu tia sét, kéo dài trong bao lâu. Việc hấp thu Thiên Lôi hoàn toàn dựa vào vận khí, không thể dự đoán. Nếu vừa mới hấp thu mà Lôi Vũ đã kết thúc, hấp thu không đủ, vậy thì không cách nào tu luyện ra Tử Thanh Nhị Khí, đành phải chờ thêm ba năm.

Nếu hấp thu quá nhiều, nguy cơ thứ hai sẽ xuất hiện. Dùng Địa Sát để hóa giải Thiên Lôi, nhưng Địa Sát không phải vô cùng tận, đều có giới hạn nhất định. Nếu Thiên Lôi hấp thu quá nhiều, Địa Sát hao hết, vậy thì cũng sẽ thất bại, Thiên Lôi tồn đọng trong cơ thể sẽ khiến bạo thể mà chết.

Lượng hấp thu này, quá nhiều không được, quá ít cũng không xong, cực kỳ mấu chốt, đây chính là điểm khó khăn nhất.

Chưa xem thì không biết, vừa xem đã giật mình. Phương Ninh không khỏi thở dài một hơi. Đây mới chỉ là bước đầu tiên thôi mà đã gian khổ đến vậy! Muốn tu luyện, thật sự không hề đơn giản chút nào! Tuyệt thế kiếm pháp quả nhiên là tuyệt thế kiếm pháp, chưa tu luyện mà đã có thể cảm nhận được thực lực cao tột đỉnh của nó!

Chỉ tại chốn này, những tinh hoa của bản dịch mới vẹn nguyên, đợi người hữu duyên khám phá.