Cày Bạch công mới được phát minh đã nâng cao hiệu suất vượt xa trước đây nhiều lần, chỉ cần dùng một trâu thay vì hai.

Bạch công khiến hoàng ngưu dễ thuần phục hơn, và có thể dùng cả trâu nước để cày ruộng...

Bạch công có thể giúp mọi người thu thêm một thành lương thực...

Bạch Châu mục ra lệnh cho các huyện đều phải có trâu công để cho thuê, chi phí có thể trừ vào thuế lương năm sau...

Bạch Châu mục hạ lệnh cho Dân bộ cân đối các huyện, cứ mười hộ sẽ được cấp một mẫu ruộng cày bằng cày Bạch công, đồng thời lệnh cho quan viên hỗ trợ mở rộng...

Bạch Châu mục giảm và miễn một phần thuế đất khai hoang...

Những tin tức liên tiếp này đã lan truyền khắp Giang Đông, Dương Châu và mười ba châu của Đại Hán!

Còn về chuyện Hứa Cống hộc máu ngã vật xuống đất ngay trong phòng chính của Bạch Đồ vào cùng ngày, đó thậm chí không được coi là tin tức chính, cùng lắm chỉ là để những kẻ có thù oán với Hứa gia nhân cơ hội buông lời châm chọc đôi chút mà thôi.

Kẻ có giao tình với Hứa gia, từng nhận ân huệ của Hứa gia thì sao?

Việc đó cũng chẳng trách Bạch công được!

Ít nhất là bên ngoài, không ai dám nói Bạch công bức bách, ức hiếp họ Hứa. Không chỉ trong giới sĩ tộc, không một ai đứng ra bênh vực, mà ngay cả trong dân gian... Ai dám nói như thế, chắc chắn sẽ bị trói đến miếu Thần Nông mà thiêu sống.

Lượng trâu nước bình quân đầu người ở Giang Đông vốn kém xa số lượng hoàng ngưu t��i Trung Nguyên, bởi trước đây trâu nước không thể dùng làm sức kéo để canh tác. Nhưng sau khi cày Bạch công đột nhiên xuất hiện, giá trâu ở Giang Đông đã nhanh chóng vượt qua giá trâu ở Trung Nguyên. Dù sao, trâu nước lớn hơn hoàng ngưu đến một nửa, thể lực tự nhiên cũng mạnh hơn, thêm vào yếu tố vật hiếm thì quý.

May mắn là Bạch Đồ đã sớm chuẩn bị sẵn trâu công để cho dân chúng thuê. Đồng thời, chính Bạch Đồ cũng đích thân chỉ đạo Lại bộ, lấy việc nuôi dưỡng và cho thuê trâu công làm chỉ tiêu khảo hạch chính.

Kẻ nào dám để trâu công chết một cách không rõ ràng, kẻ đó sẽ phải chết một cách rõ ràng...

Nghe đồn, ở không ít nơi tại Giang Đông, dân chúng đã bắt đầu muốn rước tượng Bạch Đồ vào thờ trong miếu Thần Nông, để ngài được sánh cùng Thần Nông.

Thậm chí trong tương lai, khi cày Bạch công được lan truyền rộng rãi, không chỉ dân chúng Giang Đông mà muôn dân thiên hạ cũng sẽ mang ơn Bạch Đồ...

Nếu như thuật tạo giấy và Tứ Thư trường học khai trí trước đây là giúp đỡ hàn môn một phần, thì nay, cày Bạch công chính là giúp đỡ muôn dân thiên hạ.

Không chỉ dân chúng bình thường, mà ngay cả các thế gia, hào môn ở Giang Đông lúc này cũng càng thêm bị buộc chặt vào cùng một cỗ xe chiến tranh. Trước đó, dưới sự vận động của Lục Khang, không ít thế gia đã đặt cược vào Bạch Đồ, ngoài việc nhìn thấy thực lực và tiềm năng của ông, còn là nhờ hiệu ứng "Vỡ lòng tông sư" – dù sao, con em nhà họ khi đi học vỡ lòng cũng sẽ nhận được lợi ích từ Bạch Đồ, dù xa hay gần, cũng hình thành nhiều tầng quan hệ thầy trò.

Giờ đây, Bạch Đồ trực tiếp nâng sản lượng lương thực ở vùng đất dưới quyền mình lên một thành, quả thực có thể sánh ngang với các Tiên Thánh thời thượng cổ trong truyền thuyết.

Ngay cả Tào Tháo, kẻ trong lòng vốn rất thành kiến và đề phòng Bạch Đồ đủ kiểu, cũng không dám gây khó dễ cho việc phong thưởng ông.

Rất nhanh, tin tức đã đến Dương Châu. Ngoài chức Dương Châu mục, Bạch Đồ lại được phong thêm chức hư “Đại Tư Nông”, đặc biệt phong là “Khúc A Hầu”, và còn được ban “Giả Tiết”, “Khai phủ nghi đồng tam ti” như Lữ Bố.

Ngoài ra, ông còn được thêm một “Trật so vạn thạch”. “Trật so” chỉ là một loại phẩm trật, thấp hơn “Trật” đơn thuần nửa bậc, và “Trật so vạn thạch” tức là thấp hơn “Trật vạn thạch” nửa bậc.

Theo chế độ nhà Hán, chỉ có Thừa tướng và Thái úy mới có “Trật vạn thạch”. Đông Hán lại không đặt chức Thừa tướng, hiện tại Tào Tháo cũng chưa phải Thừa tướng, trước đó Thừa tướng của Đông Hán chỉ có Đổng Trác, vị tướng quốc đã chết.

Dù “Trật so vạn thạch” chỉ là vinh hàm, nhưng cần biết đây không phải là chức quan do chư hầu tự phong, mà là do triều đình đặc biệt ban, đủ để thấy sự tôn sùng lớn lao.

Những lời than phiền do chính sách tăng thuế và dùng lương thực cứu tế để đổi lấy lao dịch của Bạch Đồ trước đây đã trong vô hình bị dập tắt. Dù có một vài thế gia không chịu an phận, ví dụ như Hứa thị (không muốn lộ diện), âm thầm giật dây dư luận, thì cũng không mang lại hiệu quả đáng kể.

Không phải Bạch Đồ muốn "sưu cao thuế nặng", mà thực tế, Châu mục cần có lương thực dự trữ để một năm sau cứu tế Hoài Nam.

Mùa thu hoạch đã qua, mùa nông nhàn đã đến. Chính sách của Bạch Đồ, dùng lương thực cứu tế thuê dân phu đào giếng, cũng đã được triển khai toàn diện.

Công cụ đào giếng đã được phát xuống,

Số lượng giếng được đào cũng được đưa vào chỉ tiêu khảo hạch của các quan viên địa phương.

Trong nhất thời, việc đào giếng sâu đã trở thành phong trào lớn ở Đan Dương, phía bắc Ngô quận và Bà Dương quận...

Đương nhiên, hành động này cũng gây ra không ít chỉ trích. May mắn là Bạch Đồ cung cấp lương thực cứu tế làm thù lao, nên không đến mức gây ra than phiền lớn.

Vào mùa nông nhàn, dân công cũng rất rẻ. Dù nói là thù lao, nhưng kỳ thực cũng chỉ đủ no bụng, nhiều nhất là còn có thể mang về một ít cho vợ con.

Kỳ thực đây cũng là một mũi tên trúng hai đích. Hiện tại dân chúng có lương thực cứu tế mà Bạch Đồ phát xuống để ăn, lương thực dự trữ trong nhà sẽ được giữ lại. Như vậy, nếu năm sau mùa đông thực sự bị nạn hạn hán ảnh hưởng, năng lực chống chọi với thiên tai của người dân cũng sẽ mạnh hơn!

Đến lúc đó, nếu dân chúng Đan Dương, Ngô quận thực sự gặp tai họa, Bạch Đồ dù không bị ràng buộc cũng sẽ phải phát lương thực cứu tế để chẩn tai. Tính ra thì, chi bằng bây giờ dùng số lương thực đó để thuê dân công, chí ít còn thuê được một chút sức lao động.

Thừa dịp nhân lực dồi dào, Bạch Đồ hy vọng đưa việc mở rộng thành Mạt Lăng và xây dựng Kinh Khẩu vào danh sách quan trọng.

Khúc A hay Mạt Lăng đều chỉ là huyện thành nhỏ, còn không phồn hoa bằng Ngô huyện. Nhưng vì Bạch Đồ đã nhắm đến Mạt Lăng từ trước, nên ông không đầu tư quá nhiều vào việc mở rộng Khúc A.

Tuy nhiên, trước đó Lỗ Túc cũng từng nhắc nhở Bạch Đồ rằng phong thủy của Mạt Lăng chính là địa thế hiểm yếu của Giang Đông. Dù trước đây từng bị Thủy Hoàng phá vỡ, nhưng đã hơn bốn trăm năm trôi qua, Lỗ Túc hoàn toàn có thể phục hồi lại thế cục phong thủy này.

Mạt Lăng, tên gốc là “Kim Lăng”. Năm xưa, khi Thủy Hoàng Đế tuần du qua đây, phương sĩ đi theo nói rằng nơi này có thiên tử khí. Vốn mê tín thuật số, lại thêm tính bá đạo, Tần Thủy Hoàng đã cho đào núi, đổi dòng sông tại Kim Lăng để phá vỡ phong thủy nơi này. Để đảm bảo an toàn, ông còn đổi tên “Kim Lăng” thành “Mạt Lăng”.

Chữ “Mạt” có nghĩa là cỏ khô cho gia súc ăn, từ “Kim” (vàng) đến “Mạt” (cỏ khô) có thể nói là một bước từ sang trọng thành thấp kém, từ tên gọi cũng đã phá hỏng phong thủy nơi đây.

Sau đó, cũng chính trong năm đó, Tần Thủy Hoàng đã băng hà trên đường tuần du trở về...

Bạch Đồ không muốn bận tâm nhiều về phong thủy, những điều mình không thể nào lý giải được. Ông chỉ cân nhắc từ góc độ địa lợi – nếu phong thủy là thật, vậy nó hẳn phải nhất quán với những gì khoa học lý giải.

Đông Ngô đời sau cũng đã định đô tại Kim Lăng – đồng thời đổi tên một cách đầy ngạo nghễ là “Kiến Nghiệp”.

Mặc dù Bạch Đồ đã coi Hoài Nam như vật trong tầm tay, nhưng cho dù một ngày nào đó thu phục được Thọ Xuân, Bạch Đồ cũng không định đặt trị sở sát cổng Trung Nguyên.

So sánh Kim Lăng và Thọ Xuân, Thọ Xuân đã nằm gần bờ nam sông Hoài. Thời Tiền Tần, sau khi Tần quốc đánh bại liên quân cuối cùng của Sở Quốc, kinh đô Sở Quốc đã dời từ Dĩnh Đô về Thọ Xuân. Hiện tại, Thọ Xuân là đại bản doanh của Viên Thuật và cũng được coi là một vùng đất trù phú.

Tuy nhiên, đối với việc khởi công xây dựng Mạt Lăng, các phụ tá dưới quyền Bạch Đồ lại không mấy thống nhất thái độ.

Lục Khang, Ngu Phiên, Trương Chiêu và những người khác đều hy vọng Bạch Đồ không vội vàng mở rộng Mạt Lăng. Thay vào đó, họ muốn chờ sau khi thu phục Hoài Nam sẽ dời trị sở về Thọ Xuân, với danh nghĩa đẹp là “hùng cứ Giang Hoài, tiến vào Trung Nguyên”.

Thế nhưng, Bạch Đồ lại không hài lòng với quan điểm này. Vào ngày mùng một tháng chín, năm Kiến An nguyên niên, các phụ tá lục bộ trong Châu Mục phủ đã tổ chức hội nghị thường kỳ. Ai nấy đều biết, việc Mạt Lăng có được khởi công trong năm nay hay không, hay nói đúng hơn là sau này trị sở sẽ dời đi đâu, tất cả sẽ được quyết định trong ngày hôm đó...

Văn bản này đã được biên tập và thuộc bản quyền sở hữu của truyen.free, xin vui lòng trích dẫn nguồn khi sử dụng.