Khi thấy Bàng Thống thể hiện sự hứng thú với "Tri thức" mà mình ban cho, Bạch Đồ trong lòng càng thêm mong đợi.

Thực ra, ban đầu Bạch Đồ còn lo rằng Bàng Thống sẽ không có hứng thú với những điều này...

Nhưng giờ đây, điều khiến hắn phải bận tâm là liệu mưu thuật "Đi vạn dặm đường" đặc biệt của Bàng Thống có hiệu quả với "khoa học" hay không. Suy nghĩ kỹ, đi���u này tương đương với việc phải mô phỏng môi trường tự nhiên ngay trong ý thức của mình?

E rằng còn khó hơn cả việc mô phỏng thiên binh vạn mã!

Hiện tại mới chỉ là những chỉ số vĩ mô. Nếu phát triển đến lĩnh vực vi mô, liệu Bàng Thống có thể mô phỏng từng nguyên tử một không?

Bạch Đồ trong lòng cũng chẳng dám chắc...

Ban đầu, Bàng Thống đầy tự tin, đồng thời càng lúc càng hiếu kỳ về cuốn sách có mục lục hết sức lạ lùng này – chúa công đã hứa ban cho hắn chức Công bộ Ti bộ cơ mà!

Trong Lục bộ, chỉ có chức Công bộ Ti bộ là chưa từng có người đảm nhiệm. Ngay cả quan viên Công bộ cũng rất thưa thớt, chỉ có vài tá lại được chiêu mộ, nghe nói đang cùng một nhóm thợ thủ công nghiên cứu gì đó tại Ao Thành.

À phải rồi! Tên chính thức là "Kinh Khẩu Bảo", nhưng vì Công bộ quá đỗi thần bí, lại còn đặt công sở trong một tòa thành nhỏ kiểu ổ bảo, thậm chí có tin đồn bên trong có cơ quan dị thường tọa trấn, nên dân gian mới gọi đó là "Ao Thành"...

Đã ba ngày trôi qua kể từ khi Bàng Thống lên đường.

Lòng Bạch Đồ ngày càng nặng trĩu. Lẽ ra với mưu thuật "Đọc vạn quyển sách" của Bàng Thống, chỉ cần một bữa cơm là có thể học thuộc hết cuốn sách kia mới phải.

Hay là sau đó "Đi vạn dặm đường" đã gặp vấn đề? Hay Bàng Thống căn bản chẳng hiểu gì?

May mắn thay, vào ngày thứ ba, Bàng Thống đã quay lại Xa Kỵ phủ tướng quân.

Lại nói, khi trông thấy Bàng Thống lần này, Bạch Đồ nhận ra hắn chẳng còn dáng vẻ phong lưu phóng khoáng như trước (dù đã cải trang che đi ngũ quan) nữa. Mái tóc tổ quạ bù xù cùng bộ quần áo ba ngày không thay khiến hắn trông càng... cân đối với tướng mạo của mình hơn.

"Sĩ Nguyên, ngươi đây là..." Bạch Đồ thấp thỏm pha lẫn lo lắng hỏi.

Chắc không chỉ là không hiểu, mà còn "tẩu hỏa nhập ma" rồi chứ?

"Chúa công!" Bàng Thống dù trông luộm thuộm, vẫn đâu ra đấy hành lễ với Bạch Đồ.

Hơn nữa, Bạch Đồ luôn có cảm giác, Bàng Thống dường như còn chu đáo, lễ phép hơn so với lần đầu gặp mặt ba ngày trước.

"Những thứ trong sách ấy, không học được cũng không sao, không được thì cứ học binh pháp đi... Ta đây có một bộ « Chiến Tranh Luận » cùng một bộ « Ngũ Luân Thư » này, đó vốn là sách ngươi đã vứt bỏ ư?" Bạch Đồ ra vẻ nhẹ nhõm hỏi, bất quá hiển nhiên chỉ là nói đùa, đưa tay ra trao hai cuốn sách.

Trước đó, Bạch Đồ đã từng nghĩ: nếu mưu thuật của Bàng Thống không thể phân tích tri thức khoa học, thì nên làm thế nào để phát huy tối đa tài năng của hắn? Cuối cùng, ý nghĩ dừng lại ở "Binh gia".

Bàng Thống, người có khả năng "Đi vạn dặm đường", đã không còn quá cần đến thầy dạy hay môi trường nuôi dưỡng. Chỉ cần cung cấp cho hắn đủ loại binh pháp, hoàn toàn có thể "bồi dưỡng" ra một bậc thầy binh pháp, thậm chí... có thể mạnh hơn cả Bàng Thống mà không cần những yếu tố phụ hay sự lãng phí.

Bàn về binh thư, những kỳ thư mà hậu thế đã không còn xuất bản nữa thì Bạch Đồ quả thực không có. Nhưng hắn lại sở hữu nhiều binh pháp mà người Đông Hán không thể nào thấy được, như « Thái Bạch Âm Kinh » của Lý Thuyên thời Đường, « Hổ Khiêm Kinh » của Hứa Động Đại Tống, « Kỷ Hiệu Tân Thư » cùng « Luyện Binh Thật Kỷ » của Thích Kế Quang đời Minh...

Đương nhiên, đây đều là những trước tác được sáng tạo về sau, theo mạch lạc binh pháp của nền văn minh Hoa Hạ. Nhưng đối với Bàng Thống, người uyên bác, đọc thông mọi loại binh thư như « Tôn Tử Binh Pháp », « Ngô Tử », « Úy Liễu Tử », « Tư Mã Pháp »... thậm chí có thể đọc ngược như chép, đồng thời lý giải sâu sắc, thì có lẽ một vài yếu tố kích thích từ bên ngoài sẽ hữu hiệu hơn.

Vì vậy, Bạch Đồ đã đặc biệt chuẩn bị « Chiến Tranh Luận » của nhà lý luận quân sự cận đại Prussia là Clausewitz, cùng « Ngũ Luân Thư » của võ sĩ Miyamoto Musashi thời kỳ cuối Chiến quốc đảo quốc.

So với binh pháp Hoa Hạ, « Chiến Tranh Luận » nghiêng về luận thuyết "chiến tranh là sự tiếp nối của chính trị", giúp nhìn nhận chiến tranh ở tầm vĩ mô hơn, tăng cường khả năng bố cục chiến lược và gây áp lực.

Trong khi đó, nội dung của « Ngũ Luân Thư » lại vô cùng trừu tượng, lúc thì nói về sĩ nông công thương, lúc thì dùng nước để ví von, lúc lại đề cập các hiện tượng tự nhiên, thậm chí còn có giới thiệu các lưu phái kiếm đạo...

Bạch Đồ cũng không hiểu tại sao một cuốn sách do võ sĩ viết lại được xếp chung với « Tôn Tử Binh Pháp » và « Chiến Tranh Luận » thành Tam Đại Binh Thư của thế giới. Hắn đoán... có lẽ cách gọi này đến từ chính đảo quốc kia.

Nhưng cũng chẳng sao, dù sao đưa cho Bàng Thống xem, bất kể tài liệu đó có thật sự hữu ích hay không, hắn nhất định sẽ tự mình thẩm định được.

Thế nhưng, nghe vậy Bàng Thống lại lắc đầu, nói: "Những tiểu đạo này, học cho đỡ buồn lúc mệt thì được." Vừa nói, hắn tiện tay nhận lấy hai quyển binh pháp có cái tên rất kỳ lạ đó.

Thế nhưng, khi nhìn thấy tên tác giả trên sách, hắn lập tức lộ vẻ hối hận nói: "Chúa công... Hạ thần không biết đây cũng là kỳ thư do ngài sáng tác, thất ngôn, thất ngôn rồi!"

"Không sao, ta cũng chỉ là tùy tiện viết thôi. Nếu ngươi cảm thấy chỗ nào cần sửa đổi, cứ nói cho ta biết." Bạch Đồ có phần chột dạ đáp lời.

Không để ý việc Bàng Thống lập tức nói "Không dám", điều khiến Bạch Đồ cảm thấy hứng thú hơn chính là...

"Ngươi cho rằng binh pháp là 'tiểu đạo' ư?" Bạch Đồ nắm lấy trọng điểm.

"Đúng vậy, « Trung Nhị Vật Lý » của chúa công mới thật sự là uyên thâm bác đại, còn binh pháp thì..." Bàng Thống nhìn hai quyển sách trong tay, chần chừ một lát rồi nói: "Chắc chỉ là để suy ra các vấn đề khác, tiện thể mà lĩnh ngộ thôi nhỉ?"

"Không sai không sai, ngươi đã có thể nhận ra điểm này... Rất tốt!" Bạch Đồ chợt cảm thấy, Bàng Thống dù vóc dáng xấu xí, nhưng lời nói lại vô cùng hay.

Tiếp đó, hắn có chút mong đợi hỏi: "Vậy cuốn sách ta đưa ngươi..."

Nghe vậy, Bàng Thống lộ ra một tia áy náy, khiến Bạch Đồ không khỏi lo lắng.

"Đạo lý truy nguyên của chúa công quá đồ sộ, nội hàm những lẽ phải của trời đất... "Đi vạn dặm đường" của hạ thần cũng không thể mô phỏng hoàn toàn. Ba ngày qua... chỉ lĩnh ngộ được khoảng bảy tám phần." Bàng Thống vừa nói, ngữ khí ba phần cô đơn, bảy phần hưng phấn.

Nghe vậy, Bạch Đồ lại vô cùng hưng phấn đứng phắt dậy!

Bảy tám phần... Chẳng lẽ còn chưa đủ sao?

Những gì Bạch Đ��� ban cho Bàng Thống trước đó, chỉ thuần túy là kiến thức lý luận cơ bản, dù chưa dính líu đến thực tiễn, nhưng đối với trí giả thời bấy giờ mà nói, cũng đã là cực kỳ khó hiểu rồi.

"Hơn nữa, hạ thần ngu dốt, không cách nào lĩnh ngộ được ý chí của chúa công khi viết sách..." Bàng Thống đầy vẻ tiếc nuối.

"Khụ khụ, điều đó rất bình thường. Dù sao đây là đạo lý truy nguyên, đâu phải học vấn của nhân loại, ta chỉ là 'thuật lại' những nguyên lý tự nhiên mà thôi." Bạch Đồ gượng gạo giải thích.

Nghe vậy, Bàng Thống mới lộ ra vẻ hiểu rõ, đồng thời càng nghiêm chỉnh nói: "Chúa công đã truyền thụ tác phẩm đồ sộ như vậy cho hạ thần, Thống... không có gì báo đáp, từ nay về sau, xin được lấy lễ thầy trò mà đối đãi với chúa công."

Đừng nói, Bàng Thống nghiêm mặt đứng thẳng lên... lại càng xấu hơn!

Ngay sau đó, Bàng Thống dường như cũng nhớ ra điều gì đó, vội vàng bổ sung thêm một câu: "Ân sư của chúa công, Thống sẽ khắc ghi trong lòng, tuyệt không tiết lộ cho người khác."

Hiện tại Bàng Thống vẫn chưa phải là "Mũ miện của sĩ phu Nam Châu", chưa phải "Phượng hoàng con", nếu cứ ép Bạch Đồ làm thầy, e rằng người ta lại tưởng hắn đang cố gắng trèo cao.

"Ừ, chỉ cần ngươi học được là tốt rồi. Chỗ vi sư đây còn nhiều thứ hay ho lắm... Bất quá ngươi xem cái này trước đã." Những gì Bạch Đồ đưa cho hắn trước đó, bất quá chỉ là kiến thức vật lý cơ bản liên quan đến "phương pháp phơi muối ở bãi câu", nhiều nhất cũng chỉ là nội dung vật lý cấp trung học cơ sở.

Thế nhưng hiện tại xem ra, Bàng Thống cũng không thể lập tức hiểu được.

Nhưng không sao cả. Người đời Minh không hiểu nguyên lý bốc hơi là gì, nhiệt dung riêng dùng để tính toán ra sao, càng không biết thành phần nước biển phức tạp đến mức nào, nhưng họ cũng dựa vào kinh nghiệm tự mình đúc kết mà phát minh ra "phương pháp phơi muối ở bãi câu".

Bàng Thống có thể lĩnh hội được bảy tám phần kiến thức căn bản... Đây không phải là "học thuộc lòng" để thi cử trong nền giáo dục thời bấy giờ, mà là sự "lĩnh ngộ" thực sự đến bảy tám phần, đã đủ để hắn mô phỏng thao tác "phương pháp phơi muối ở bãi câu" ngay trong ý thức, hoàn toàn có thể chỉ trong một lần mà thiết kế ra bãi phơi muối gần như tối ưu nhất...

Gần đây, "công việc" lấy công thay việc cứu tế có phần quá nhiều, túi tiền của phủ tướng quân cũng ngày càng cạn kiệt, Bạch Đồ quyết định biểu di���n một "tiểu ma thuật" cho các đại gia tộc giàu có.

Bản dịch này là tâm huyết của truyen.free, mong độc giả đón nhận.