Tào Tháo xem tấu chương của Bạch Đồ, thần sắc có chút ngưng trọng.

Đầu tiên, Thọ Xuân bùng phát bệnh sốt rét – điều này khiến Tào Tháo thầm thấy hả hê trong bụng. Quả nhiên, vị “thánh nhân” Bạch Đồ, người tự xưng yêu dân như con, lúc này phản ứng đầu tiên là vội vã khải hoàn về phủ, mải mê với sự hỗn loạn ở Thọ Xuân.

Thế nhưng, phản ứng sau đó của Bạch Đồ lại khiến Tào Tháo không khỏi khó chịu...

Bảy huyện Dặc Dương bị chiếm thì cũng đã chiếm rồi, Tào Tháo vốn chẳng hề trông mong Bạch Đồ sẽ trả lại. Hơn nữa, trên danh nghĩa, Bạch Đồ làm thế là để cứu trợ nạn dân, vẫn tiếp tục cấp phát lương thực cứu tế tại bảy huyện này; bất kể có phải người dân tại đó hay không, cứ đến là có cơm no. Nhưng xét đến các huyện ở Nhữ Nam, thiên tai cũng không quá nghiêm trọng. Dù Viên Thuật có tàn bạo, tiếng tăm có tệ đến mấy, thì cũng sẽ không có nhiều người đến mức bỏ nhà bỏ cửa đi "ăn chực" như vậy.

Việc thiết lập quận Dặc Dương và bổ nhiệm Thái thú Dặc Dương đều nằm trong dự liệu. Mặc dù Nhữ Nam bị tổn thất một phần, khiến Tào Tháo rất đau lòng, nhưng... chẳng qua đó chỉ là một phần nhỏ, một góc cạnh bị gặm mất mà thôi.

Điều thực sự khiến Tào Tháo cảm thấy mất tự nhiên lại là...

"Thanh Nịnh Trung Lang tướng? Đây chẳng phải là tước hiệu mà vị Bạch công tự nhận vô dã tâm đã nghĩ ra sao?" Quách Gia châm chọc nói.

"Khụ khụ, trước đó quả thật là ta đã đề phòng không đủ..." Tuân Úc có chút lúng túng nói.

"Ta không nhằm vào ngươi, ta nói là... tên đó quả là một tay lừa bịp!" Quách Gia nhấn mạnh.

Quách Gia rất uất ức. Sớm biết Thọ Xuân sẽ xảy ra chuyện này, hắn còn tốn công vận dụng "Chiều hướng phát triển" làm gì? Đối với một người nắm giữ « vận sách », điều xa xỉ nhất chính là tuổi thọ. Hầu hết các vận thuật có độ phức tạp cao đều phải trả giá bằng tuổi thọ. Năm năm, sau khi Quách Gia kích hoạt hiệu quả, đã giảm thọ năm năm. Sau đó... Bạch Đồ thế mà lại quay đầu trở về?

Vẫn may không phải là một lần tính toán trả giá. Sau khi biết tin, Quách Gia cũng chấm dứt hiệu quả của "Chiều hướng phát triển", kịp thời ngăn chặn tổn thất – bởi vì "Chiều hướng phát triển" cùng một lúc, chỉ có hiệu lực với một mục tiêu duy nhất.

"Kết hợp với phong thư gửi tới trước đó, xem ra vị Bạch Đại Tướng quân này không hi vọng chúng ta tiếp nhận tàn dư của Viên Thuật... Chư vị thấy sao?" Tào Tháo hỏi.

Trước đó, Bạch Đồ không chỉ gửi tấu chương lên triều đình tố cáo tội ác của Viên Thuật, mà còn lấy thân phận cá nhân gửi thư cho Tào Tháo, hi vọng ông có thể "quay đầu là bờ", và đưa ra một phán quyết công bằng cho những kẻ tham gia vào tai họa ở Thọ Xuân! Sau đó... lại sắc phong võ tướng trấn giữ Dặc Dương làm "Thanh Nịnh Trung Lang tướng". Điều này khiến Tào Tháo không khỏi liên tưởng – có phải nếu ta tiếp nhận những người đó, Bạch Đồ liền muốn đến "thanh quân trắc" chăng?

Suy nghĩ như vậy, hiển nhiên không chỉ có mình Tào Tháo. Dù sao, trong tình huống nắm giữ triều đình, phụng Thiên tử để hiệu lệnh chư hầu, đối với những kẻ không đoạn tuyệt quan hệ với nhà Hán như Viên Thuật, lý do duy nhất để Bạch Đồ dụng binh với Tào Tháo chính là "thanh quân trắc". Hơn nữa, với danh vọng của Bạch Đồ, sau khi Tào Tháo tiếp nhận hàng tướng của Viên Thuật, nếu Bạch Đồ muốn "thanh quân trắc", nói không chừng sẽ có người thực sự tin tưởng... và những kẻ ngầm hiểu và tin tưởng điều đó thì càng nhiều hơn. Về phần "kẻ xấu" đó bao gồm cả hàng tướng Viên Thuật hay cả Tào Tháo, thì điều đó chỉ có Bạch Đồ mới có quyền diễn giải cuối cùng.

Lưu Diệp lúc này đề nghị, có thể xử tử những kẻ cầm đầu như Kiều Nhụy để tiêu trừ cái cớ của Bạch Đồ. Đương nhiên, đây cũng chỉ là một ý tưởng, dù sao Kiều Nhụy bây giờ vẫn đang dụng binh ở tuyến nam Nhữ Nam, còn chưa đầu hàng Tào Tháo!

Thế nhưng đúng lúc này, Dương Tu, người gần đây vừa được "mời" vào Tư Không phủ, lên tiếng nói: "Há có thể vì một câu nói của phiên thần mà đoạn tuyệt cơ hội lớn mạnh của mình, làm ảnh hưởng đến thanh danh "trọng dụng hiền tài" của bản thân? Nếu ngay cả những tướng lĩnh đầu hàng cũng không thể bảo toàn tính mạng, thì làm sao có thể khiến các tướng lĩnh đầu hàng khác yên tâm? Huống chi, dù không có chuyện Thọ Xuân làm cái cớ, chẳng lẽ không thể lấy chuyện Từ Châu làm cớ sao? Thay vì nghĩ cách làm sao để Bạch công không có cớ danh nghĩa để chinh phạt, chi bằng hãy tìm cách chiến thắng đối phương bằng thực l��c, nếu không chúa công chẳng lẽ có thể thắng được Bạch công về mặt nhân đức sao?"

Chuyện Từ Châu... và cái khả năng "thắng về nhân đức" này... Tào Tháo cảm thấy như mình vừa trúng hai mũi tên vào đầu gối, mỗi bên một mũi! Nhìn Dương Tu trẻ tuổi hăng hái, ung dung trình bày, không ít người đều khó chịu muốn che mặt...

Ừm, nói tóm lại, Dương Tu nói rất có lý, phân tích quả thực đâu ra đấy, chỉ là Tào Tháo sao lại cảm thấy khó chịu đến vậy?

Dương Tu, chính là con trai của Dương Bưu, cũng là con trai trưởng của vị Lão Thái úy mà trước đó Tào Tháo đã lấy cớ có quan hệ thông gia với Viên thị để tước bỏ chức quan, giam vào ngục đánh đập. Bởi vì giới sĩ lâm kinh ngạc trước sự kiện Dương Bưu bị hạ ngục, Tào Tháo cũng quyết định thu dụng Dương Tu để hàn gắn mối quan hệ với các thế gia cũ của nhà Hán. Đồng thời, Dương Tu cũng không phải người vô năng. Tào Tháo lúc này cũng thực sự có phần coi trọng hắn, giao phó chức vụ "Chủ bộ" – tức là thư ký của mình. Với tuổi của Dương Tu, điều này đã rất đỗi hiếm có.

"Khụ khụ, lời Đức Tổ nói cũng không sai. Nếu bị Bạch công nắm thóp, hôm nay muốn giết hàng tướng họ Viên, ngày mai lại muốn chúng ta chém đầu Nguyên Nhượng tướng quân, Diệu Tài tướng quân thì sao?" Tuân Úc chuyển sang chủ đề khác, đồng thời lấy hai vị đại tướng họ Hạ Hầu ra làm ví dụ.

"Không tệ, chúa công không nên lấy sở đoản của mình để công kích sở trường của đối phương." Dương Tu trịnh trọng tổng kết.

Theo những gì mọi người biết về Dương Tu, hắn không cố ý châm chọc Tào Tháo, chỉ là đang "giảng đạo lý" mà thôi. Chỉ là Tuân Úc cũng không muốn nói thêm nữa.

Tào Tháo: ...

"Đức Tổ, nghe nói gần đây mẫu thân đang thúc giục ngươi thành thân?" Tào Tháo đột nhiên hỏi.

"Chuyện nhỏ, chuyện nhỏ, không đáng nhắc ở đây." Dương Tu ngượng ngùng nói.

Dương Tu cũng mới mười bảy mười tám tuổi. Thời Hán đã là kết hôn muộn, nhưng trong giới quý tử thế gia thì cũng không tính là quá lớn tuổi. Sau đó, Tào Tháo quả thật không nhắc lại chuyện này, khiến Dương Tu không khỏi ngạc nhiên.

Thế nhưng, về quyết sách, Tào Tháo quả thực có cùng suy nghĩ với Dương Tu – không thể vì kiêng dè Bạch Đồ mà từ bỏ cơ hội lớn mạnh bản thân.

...

Mặt khác, khi Bạch Đồ dẫn quân trở về Thọ Xuân, phát hiện thành trì đã bị phong tỏa nghiêm ngặt. Người dân mắc bệnh, dù là cư dân trong thành hay những nông dân trở về quê, đều được cố gắng tập trung tại một khu vực gần cổng Tây thành.

Trong quân đội tự nhiên không thể tránh khỏi cảnh màn trời chiếu đất. Mặc dù đã có chút se lạnh đầu thu, nhưng cũng chưa đến mức khiến người bệnh cảm thấy rét buốt. Đây chính là kết quả của việc Trương Trọng Cảnh chỉ huy quân dân Thọ Xuân. Lão Trương không chỉ là một "thần y" nổi tiếng cuối thời Đông Hán, mà so với một thần y khác là Hoa Đà, Trương Trọng Cảnh càng tinh thông về mảng dịch bệnh này.

"Niết Dương Trương Cơ, bái kiến Bạch công." Trương Trọng Cảnh nhìn thấy Bạch Đồ vẫn tương đối cung kính. Dù sao, chức quan lớn nhất của Trương Trọng Cảnh cũng chỉ là Thái thú, không thể sánh được với Xa Kỵ Tướng quân. Quan trọng hơn, Trương Trọng Cảnh càng kính nể nhân đức của Bạch Đồ.

Đương nhiên, nói là bái kiến, nhưng cũng chỉ là chắp tay thi lễ mà thôi...

"Thần y không cần đa lễ! Thật may có ngài ở đây, nếu không dân chúng Thọ Xuân sau khi hứng chịu tai họa do con người gây ra, lại còn phải gánh thêm thiên tai nữa!" Bạch Đồ cảm thán.

Năm nay, Thọ Xuân quả thực gặp thời vận bất lợi. Khó khăn lắm Viên Thuật mới dời đi, nạn hạn hán tưởng chừng sắp qua đi, vừa hạ một trận mưa nhỏ, lại đến ôn dịch.

"Không dám nhận danh xưng thần y, chỉ là bổn phận của một thầy thuốc mà thôi." Trương Trọng Cảnh khiêm tốn nói.

Thế nhưng, phẩm đức của Trương lão tiên sinh cũng là không thể nghi ngờ – đổi lại là người bình thường, ai dám đâm đầu vào nơi có ôn dịch? Đừng nói là thời cổ đại, ngay cả thời hiện đại khi các biện pháp phòng ngừa đã hoàn thiện, những nhân viên y tế và những người làm công tác cứu trợ dám đi vào vùng dịch cũng thực sự đáng được kính trọng, không có gì để chê trách.

Bạch Đồ cũng hỏi Trương lão tiên sinh về chuyện ôn dịch...

"Lúc đầu thì lạnh, sau đó phát sốt, cuối cùng thân nhiệt giảm xuống... Quả thật là bệnh sốt rét không sai." Bạch Đồ thầm thì. Thời Đông Hán đã gọi là "bệnh sốt rét" rồi.

"Bạch công cũng hiểu y thuật sao?" Trương Trọng Cảnh tò mò hỏi.

Những câu hỏi trước đó của Bạch Đồ quả thật rất có trọng tâm, Trương Trọng Cảnh nhận ra hắn không cố làm ra vẻ bí ẩn.

"Hơi... có tìm hiểu một chút. Trương lão cứ gọi ta là Cứng là được rồi. Trương lão đối v��i bệnh sốt rét ở Thọ Xuân này có ý kiến gì không?" Bạch Đồ khiêm tốn nói. Quả thực là hắn có tìm hiểu một chút, ngay trước khi quay về đây.

Trương Trọng Cảnh nghe vậy lộ ra chút lúng túng, rồi nói: "Nếu là vài người mắc bệnh, lão hủ còn có phương thuốc. Chỉ là... trước đó nhân họa không ngừng, không thể phát hiện kịp thời. Bây giờ bệnh dịch đã lan rộng, khó làm, khó làm."

Ông cũng không giấu Bạch Đồ. Trương Trọng Cảnh nói phương thuốc của mình, một là thục sơn tán để trị liệu sốt rét, hai là ba ba sắc hoàn để trị di chứng. Thuốc sau chỉ là thuốc bổ, không có cũng không sao. Bạch Đồ quả thực không thể tìm được ngần ấy rùa để nấu cao ba ba... Thế nhưng, làm thuốc trị liệu, thuốc trước lại là thứ cấp bách cần! Nhưng việc dùng thuốc lại có chút... khó khăn. Thục sơn tán có các vị thuốc chính là thục sơn, xương rồng và vân mẫu. Hai vị thuốc đầu là thực vật, còn vân mẫu là khoáng vật. Hơn nữa thục sơn... nghe tên liền biết, đó là một loại thực vật đặc trưng của vùng Ba Thục. Xương rồng còn có tên là "tam giác cây xương rồng roi", là một loại cây thân mọng, sinh trưởng ở Lĩnh Nam.

Lão Trương không hổ là thần y thời Đông Hán, dù gặp ôn dịch cũng không đến nỗi bó tay không có cách. Chỉ là... bây giờ đi Ích Châu, Giao Châu để mua thục sơn và xương rồng? Dù một năm cũng chưa chắc tập hợp đủ một phần! Còn về lượng tồn kho ở các hiệu thuốc? Y dược dân gian thời Đông Hán vốn dĩ không phát triển, không có nhiều cửa hàng thuốc, hơn nữa thục sơn cũng là loại thuốc hiếm có, làm sao nhất thời tìm cho đủ được? Hơn nữa, Trương Trọng Cảnh cũng không thổi phồng với Bạch Đồ, tỷ lệ chữa khỏi cũng không mấy khả quan.

Nói về bệnh sốt rét thời cổ đại, thuốc trị liệu hiệu quả hơn vẫn là ký ninh, hơn nữa cách dùng đơn giản – chỉ cần lột vỏ cây ký ninh rồi nhai là được! Nhưng vấn đề là... đừng nhìn thứ đó ở hậu thế có cả ở Vân Nam, Đài Loan và các hòn đảo khác, đó đều là nhờ di thực từ Nam Mỹ. Trông cậy vào Nam Mỹ... còn không bằng đi Ích Châu, Giao Châu! Chậm thêm mười mấy hai ba mươi năm nữa, Bạch Đồ ngược lại mới có hi vọng tìm được cây ký ninh.

Thế nhưng, Bạch Đồ cũng không phải hoàn toàn không có biện pháp, chỉ là... việc thực hiện tồn tại khó khăn! Thanh hao tố. Đồ nữ sĩ đã nghiên cứu hàng chục năm, cuối cùng nhờ đó mà đạt được giải Nobel danh giá, đây chính là khắc tinh của bệnh sốt rét. Hơn nữa, cảm hứng nghiên cứu thanh hao tố của Đồ nữ sĩ ban đầu là từ « Cẩm Nang Trửu Hậu Bị Cấp Phương ». Nói cách khác, từ thời Đông Tấn đã có ví dụ về việc sử dụng thanh hao để trị bệnh sốt rét, đáng tiếc là không phổ biến, hơn nữa... còn tồn tại một vấn đề rất lớn.

Sở dĩ bộ phương thuốc được công bố hơn một nghìn năm trước, là khắc tinh của bệnh sốt rét nhưng không thể tiêu diệt được nó, mà Đồ nữ sĩ vẫn phải nghiên cứu hàng chục năm với công nghệ hiện đại, chính là vì một vấn đề mấu chốt nhất – phương thuốc cổ có nồng độ quá thấp, hiệu quả rất hạn chế. Phương pháp trong « Cẩm Nang Trửu Hậu Bị Cấp Phương » là vò cây thanh hao trong nước tươi, sau đó uống hết một hơi... Đối với người may mắn, thể chất tốt, quả thực có hiệu quả, nếu không cũng sẽ không lưu truyền đến hậu thế. Thế nhưng, tỷ lệ chữa khỏi ch�� có thể dựa vào số mệnh.

Nguyên liệu để điều chế thanh hao tố thì khá dễ tìm – đó là cây thanh hao. Cây "thanh hao" thời Đông Hán, chính là cây "hoàng hao" ở hậu thế. Nhưng việc chiết xuất lại là vấn đề lớn. Đầu tiên, phương pháp chưng nấu đơn giản nhất chắc chắn không được, bởi vì thanh hao tố sẽ bị phân hủy khi gặp nhiệt, đun sôi còn không bằng ép lấy nước tươi. Đây cũng là lý do vì sao thanh hao tố rõ ràng tốt hơn ký ninh, tác dụng phụ cũng ít hơn, nhưng với kỹ thuật thô sơ, cây ký ninh lại hiệu quả hơn cây thanh hao...

Hậu thế có thể dùng di-etyl ete, xăng, silic... nhưng những kỹ thuật chiết lạnh này, Bạch Đồ đều không có. Để Bàng Thống học hỏi ngay tại chỗ e rằng cũng không kịp, dù sao rất nhiều đều cần sự đồng bộ của công nghệ trong kế hoạch lớn về sau của Bạch Đồ!

Thế nhưng, bây giờ việc này không thể chậm trễ. Bạch Đồ chuẩn bị trước mượn cớ, đại lượng thu thập cây thanh hao, sau đó ngay lập tức liên hệ Bàng Thống. Nếu có biện pháp tốt nhất thì càng hay, nếu không có biện pháp, ép lấy nước tươi cây thanh hao cũng có thể ứng phó. Nghĩ đến vi khuẩn sốt rét thời Đông Hán, chắc hẳn cũng không có dược tính mạnh và khả năng kháng thuốc như ở hậu thế. Ít nhất vẫn đáng tin cậy hơn là trông cậy vào thục sơn tán.

Đoạn văn này là tài sản trí tuệ của truyen.free, xin vui lòng tôn trọng bản quyền.