"Vị sư huynh này, xin dừng bước." Tần Uyên gọi lại một tu sĩ mập mạp đang vội vã lướt qua, người đó mặc đạo phục màu vàng rộng rãi.

Hứa Thành Công là đệ tử nhập môn khóa mới của thổ mạch Hành Sơn. Sau ba năm nhập môn, hắn đã thành công tấn thăng Trúc Cơ tầng một, và năm nay vừa mới nâng tu vi lên Trúc Cơ tầng hai. Trong số đông đảo sư huynh đệ, tốc độ tu hành của hắn cũng thuộc hàng khá. Nhưng rủi thay, đối với phù văn, hắn lại không mấy có thiên phú, thường xuyên bị những người cùng tuổi bỏ xa không chỉ gấp đôi.

Gia tộc của Hứa Thành Công là một gia tộc thương nhân, sống nhờ việc kinh doanh buôn bán các loại ngọc thạch. Dưới sự ảnh hưởng từ nhỏ, Hứa Thành Công đã thừa hưởng thiên phú kinh doanh xuất sắc từ phụ thân. Sau khi vào Hạo Dương Tông, nhờ sự nhạy bén của một thương nhân, hắn đã thực hiện nhiều phi vụ kinh doanh và thu về không ít điểm cống hiến.

Biết mình có thiên phú yếu kém trên con đường phù văn, hắn cũng chịu chi điểm cống hiến để đến giảng đạo đường nghe các khóa học phù văn. Cuối cùng, điểm cống hiến cũng không uổng phí, trên con đường phù văn, hắn cũng không bị các sư huynh sư đệ đồng khóa bỏ lại quá xa.

Vì thường xuyên lui tới giảng đạo đường, hắn tự nhiên biết được trong giảng đạo đường này, vị sư huynh sư tỷ nào giảng bài hay, vị nào lại không được hoan nghênh, chỉ vì lừa gạt điểm cống hiến.

Hôm nay, mãi mới thăm dò được sư tỷ Nhu Nhược Khê của Nhược Thủy Phong đang mở lớp giảng cơ sở phù văn, hắn đã sớm ghi danh, chuẩn bị sẵn sàng để nghe giảng. Nhưng một sư đệ của hắn đột nhiên có việc, khiến suất học cơ sở phù văn đã đăng ký trước đó cũng tự động bị hủy. Suất học đã đủ 100 người bỗng xuất hiện một chỗ trống. Vốn dĩ điều này cũng chẳng đáng gì, nhưng một đại cao thủ Trúc Cơ kỳ như Nhu Nhược Khê sẽ không có thời gian chậm rãi chờ đợi lãng phí thời gian.

Nếu vượt quá thời hạn quy định, theo quy tắc cứng nhắc của bảng Ngọc Diện Linh Tức, hệ thống sẽ không chấp nhận việc chỉ với 99 người mà thông báo Nhu Nhược Khê bắt đầu giảng bài. Ngược lại, nó sẽ trực tiếp hủy bỏ lớp học lần này. Điều này đối với người giảng bài đương nhiên chẳng có gì, cùng lắm thì mở một lần khác. Nhưng đối với những người đã giành được suất học thì lại khổ sở không tả xiết. Phải biết, có những đại cao thủ quý hiếm, nếu bỏ lỡ thì không chắc có cơ hội giành được suất học lần nữa. Thậm chí, có những đại cao thủ đã đăng ký giảng bài nhưng sẽ không còn hứng thú nữa. Tình huống này đã xảy ra trong giảng đạo đường không chỉ một hai lần, những đệ tử cấp dưới đã phản đối cũng không ít lần, nhưng nhìn thấy quy tắc này vẫn y nguyên thì có thể biết quy tắc của Ngũ Hành Điện cứng nhắc đến mức nào.

Hứa Thành Công đã chờ lớp giảng của sư tỷ Nhược Khê này một thời gian dài. Trong Giảng Đạo Đường Hạo Dương Tông, xét về việc giảng giải phù văn cơ sở, sư tỷ Nhược Khê có thể xếp vào ba vị trí dẫn đầu. Đây cũng là lý do vì sao lớp của nàng thu nhiều điểm cống hiến mà vẫn thu hút được đông đảo học viên đến vậy.

Phải biết, hắn đã tích lũy rất nhiều vấn đề về phù văn cơ sở, chỉ đợi đến hôm nay có thể giải quyết. Nếu bảng Ngọc Diện Linh Tức vẫn chưa đủ suất học, nghĩ đến những quy tắc cứng nhắc của tông môn...

Hứa Thành Công như kiến bò trên chảo nóng, lo sốt vó. Vấn đề này, trong mắt các tu sĩ cấp dưới của tông môn, đến bây giờ vẫn là một sự việc đáng căm ghét tột độ.

Nhưng Hứa Thành Công lại không có khả năng thay đổi những điều này. Biện pháp duy nhất lúc này là tìm thêm một người trong khoảng thời gian có hạn.

"Vị sư huynh này, xin cho hỏi một chút?" Tần Uyên lên tiếng.

"Là gọi ta sao?" Mặc dù trong lòng đang lo lắng, nhưng bản năng thương nhân của Hứa Thành Công vẫn phát huy tác dụng, hắn ôn hòa hỏi.

"Không biết vì sao lớp phù văn cơ sở này lại thu nhiều điểm cống hiến hơn các lớp khác vậy?"

"Phù văn cơ sở?" Hứa Thành Công đột nhiên kịp phản ứng, đây chẳng phải là lớp của sư tỷ Nhu Nhược Khê sao? Ánh mắt hắn nhìn Tần Uyên cũng trở nên dịu dàng hơn.

Thế là, bản chất thương nhân của Hứa Thành Công lại được dịp phát huy. Đối với hắn, đây chẳng khác nào một cơ hội chào hàng sản phẩm. Hắn liền thao thao bất tuyệt kể về đủ loại ưu điểm của việc học phù văn từ sư tỷ Nhu Nhược Khê, không cần suy nghĩ cũng tuôn ra khỏi miệng Hứa Thành Công, nhấn mạnh đủ loại ưu điểm, đồng thời giảm nhẹ đáng kể số điểm cống hiến cần thiết. Tóm lại, hắn tìm mọi cách để thuyết phục Tần Uyên. Ngay từ lần đầu nhìn thấy Tần Uyên, Hứa Thành Công đã dùng con mắt tinh tường của một thương nhân để nhận ra Tần Uyên là một người mới chân ướt chân ráo, và số lần đến Giảng Đạo Đường chắc chắn không quá ba lần.

"Nếu thật sự không được, lão tử đành tự mình lấp vào chỗ trống này!" Hứa Thành Công cắn răng, thầm nghĩ. Hắn không muốn bỏ lỡ lớp giảng của sư tỷ Nhu Nhược Khê. Nếu bỏ lỡ lần này, không biết đến bao giờ hắn mới có thể thông suốt những vướng mắc về phù văn mà hắn gặp phải bấy lâu nay. Trên con đường tu hành, chậm một bước có thể sẽ là chậm cả đời, điều này áp dụng trong kinh doanh cũng tương tự.

Tần Uyên bình tĩnh lắng nghe tên mập mạp trước mắt khoa trương kể lể. Loại bỏ những lời tô vẽ hoa mỹ, Tần Uyên cơ bản có thể khẳng định những gì tên mập mạp này nói đều là sự thật.

"Không biết báo danh thế nào?" Tần Uyên trực tiếp cắt ngang những lời thao thao bất tuyệt của Hứa Thành Công.

"Hả?!" Hứa Thành Công không ngờ Tần Uyên lại đi thẳng vào vấn đề như vậy, khiến hắn ngây người ra.

Tần Uyên nhắc lại câu hỏi.

"Đi theo ta." Hứa Thành Công cũng là người làm việc dứt khoát nhanh gọn, lập tức dẫn Tần Uyên đến nơi đăng ký.

"Đưa phù bài của ngươi cho hắn." Hứa Thành Công ra hiệu Tần Uyên giao phù bài cho ngư��i hầu ở quầy đăng ký.

Tần Uyên làm theo lời dặn, mười điểm cống hiến trong phù bài của hắn lập tức bị trừ đi.

Chẳng mấy chốc, trên bảng Ngọc Diện Linh Tức, dòng thông tin về lớp phù văn cơ sở liền biến mất. Cùng lúc đó, trên phù bài của Tần Uyên nhận được một thông báo, thông tri hắn trong thời gian một chén trà phải đến phòng số 12, khu Địa tự Bính để nghe giảng. Trong đó ghi rõ quá giờ sẽ không được vào, điểm cống hiến sẽ không hoàn lại cùng những lời nhắc nhở khác.

"Nào nào, sư đệ đi theo ta." Mọi việc đã đâu vào đấy, tâm trạng Hứa Thành Công cũng từ âm u chuyển sang quang đãng, hắn nhiệt tình dẫn Tần Uyên đi về phía khu Địa tự.

"Đệ tử Trúc Cơ thổ mạch Hành Sơn, Hứa Thành Công, nhập tông sáu năm." Vừa đi vừa nói, Hứa Thành Công liền tự giới thiệu về mình.

"Đệ tử Trúc Cơ mộc mạch Thanh Đế Phong, Tần Uyên, nhập tông... hả?" Tần Uyên trầm ngâm một lát rồi nói, "Hơn nửa năm rồi." Hắn đưa ra một con số mơ hồ.

Hứa Thành Công kinh ngạc, quay người một lần nữa đánh giá Tần Uyên từ trên xuống dưới một lượt. Tu sĩ Trúc Cơ khóa mới nhất chính là khóa của Hứa Thành Công, nhưng đó đã là chuyện của gần sáu năm trước. Nếu muốn trở thành "lão nhân" thì hắn còn phải đợi thêm hai ba năm nữa. Nửa năm! Đối với một thương nhân nhanh nhạy với thông tin mà nói, hắn biết điều này mang ý nghĩa gì. Thế là, trong giọng nói của Hứa Thành Công liền bất giác tăng thêm một phần nhiệt tình khó nhận ra: "Vậy sư huynh đây mạn phép, gọi ngươi một tiếng sư đệ."

"Đương nhiên rồi." Tần Uyên ngược lại không mấy để ý đến những danh xưng này.

"Lát nữa, sư đệ cứ ngồi cạnh ta. Lớp phù văn của sư tỷ Nhu hiếm lắm mới có, phải chiếm được vị trí tốt mới được." Lúc này, trong lời nói của Hứa Thành Công có thêm phần chân thành, cũng bất động thanh sắc cẩn thận rút ngắn khoảng cách giữa hai người.

"Nơi đây sư huynh quen thuộc, cứ để sư huynh an bài hết." Đã có người sắp xếp, Tần Uyên cũng vui vẻ nhàn nhã.

Phòng số 12, khu Địa tự Bính được bố trí vô cùng đơn giản: phía trên có một bồ đoàn dành cho giảng sư, phía dưới là năm hàng, tổng cộng một trăm bồ đoàn được sắp xếp ngay ngắn. Vì đến sớm, lúc hai người họ vào phòng chỉ có lác đác vài người.

Hứa Thành Công trực tiếp dẫn Tần Uyên đi đến hai bồ đoàn ở hàng thứ năm và ngồi xuống.

Sau khi an vị, Hứa Thành Công giải thích: "Lớp giảng lần này ta đã dò hỏi kỹ càng rồi. Trong số những người đến đây có khoảng mười người có bối cảnh vững chắc, thực lực mạnh, nên chúng ta không cần ngồi quá gần phía trước."

Tần Uyên nhẹ gật đầu. Qua hành động của Hứa Thành Công, có thể thấy hắn là một người cẩn trọng. Dù chỉ có mười người kia, hắn cũng chừa lại một khoảng trống không nhỏ – ngồi ở hàng thứ năm là một khoảng cách vừa phải, thể hiện sự am hiểu sâu sắc đạo lý giấu tài.

Trong thời gian một chén trà, từng tốp đệ tử lục tục kéo đến. Tần Uyên khẽ cảm ứng, thấy đều là tu sĩ Trúc Cơ tầng một, tầng hai. Cũng có một hai tu sĩ Trúc Cơ tầng ba, họ trực tiếp ngồi vào hàng đầu. Những tu sĩ tầng một còn lại cũng tự động an vị theo một quy tắc ngầm nào đó, không hề xảy ra cảnh tượng tranh giành chỗ ngồi cẩu huyết nào.

"Kia là đệ tử thổ mạch Thái Sơn..."

"Kia là đệ tử hỏa mạch Chú Hỏa Phong..."

"Còn kia là..."

Hứa Thành Công không bỏ lỡ cơ hội để giới thiệu cho Tần Uyên những tu sĩ có bối cảnh vững chắc, tiềm lực mạnh mẽ kia. Nhưng tâm trí Tần Uyên lại không đặt ở những điều đó, chỉ gật đầu đáp lại lời của Hứa Thành Công. Bởi lẽ, những đệ tử tu vi Trúc Cơ tầng một, tầng hai vẫn chưa đủ để thu hút sự chú ý của Tần Uyên.

Hết một chén trà, một bóng người thanh mảnh trong bộ y phục xanh lam vô thanh vô tức xuất hiện trên bồ đoàn phía trên. Không ai khác chính là Nhu Nhược Khê.

Nhu Nhược Khê khẽ quét mắt nhìn quanh một lượt rồi nhẹ gật đầu, nói: "Đã đến giờ, bắt đầu giảng giải phù văn cơ sở. Theo lệ thường, thời gian giảng giải là một canh giờ: nửa canh giờ giảng bài, nửa canh giờ còn lại để giải đáp thắc mắc, mỗi người một vấn đề."

Giọng nói của Nhu Nhược Khê rất dịu dàng, nhưng nghe lại có một vẻ mê hoặc không dứt. Nàng sở hữu dung nhan xinh đẹp, ôn hòa. Thoạt nhìn ban đầu chỉ cảm thấy ưa nhìn, nhưng càng ngắm lại càng toát ra vẻ hàm súc đầy thú vị. "Ít nhất là trên Trúc Cơ tầng sáu," Tần Uyên thầm phán đoán, "còn cao hơn nữa thì với sức cảm ứng của ta cũng khó mà phán đoán được."

"Một phù hoàn chỉnh được cấu thành từ phù văn, phù âm và ấn phù. Phù văn là gốc thể, ấn phù là thể hiện hình tượng, còn phù âm là thể hiện âm thanh. Cái gọi là âm hợp thành chú, ấn hợp thành quyết, cũng gọi là ấn quyết, văn liên kết thần thông. Thông thường, phù văn trong Tu Tiên Giới là cách gọi tắt của phù hoàn chỉnh. Hôm nay, ta chỉ giảng về phù văn, không nói đến phù âm và ấn phù."

"Môn học phù văn này, ngay từ khi các ngươi nhập đạo, sẽ là môn học vấn theo các ngươi suốt đời. Cho nên trước khi bắt đầu tu hành, tu sĩ cần phải nắm rõ tất cả thông tin cơ bản về phù văn trong nhập môn đạo thư «Ba Ngàn Phù Văn» đến mức khắc cốt ghi tâm; đó là tổng quát. Còn ở giai đoạn Trúc Cơ, chắc chắn không thể nào làm được kỹ lưỡng như vậy. Tu sĩ nhất định phải dựa vào tư chất của mình để chọn ra phương hướng phù văn chính yếu trong một khoảng thời gian ngắn. Khoảng thời gian này trong tương lai có thể sẽ kéo dài rất lâu, điều này tùy thuộc vào tư chất, ngộ tính cá nhân của tu sĩ và nhiều yếu tố khác. Đó là một điểm cần lưu ý."

"Phù văn được chia thành ba ngàn đạo phù, tương ứng với ba ngàn pháp tắc của thiên đạo. Ba ngàn pháp tắc này xen lẫn diễn sinh ra 129.600 Nguyên Phù quy tắc. Nhưng phù văn không phải pháp tắc, càng không phải là toàn bộ pháp tắc. Phải nói rõ rằng, phù văn trong «Ba Ngàn Phù Văn» chỉ có thể coi là một chìa khóa, một cánh cửa. Chìa khóa này có thể dẫn dắt ngươi mở ra cánh cửa lớn của đạo, cánh cửa này có thể đưa ngươi vào biển đạo rộng lớn vô tận."

"Làm thế nào để chọn lựa phương hướng phù văn chủ yếu để tu luyện? Ta nghĩ phần lớn các vị ở đây đã xác định trong lòng. Đối với tu sĩ mà nói, tư chất linh căn chính là một biểu hiện thầm lặng. Nếu linh căn chủ yếu thuộc tính Thổ, tự nhiên sẽ chọn phù văn Thổ để tu luyện; cũng có thể phụ tu một hoặc hai loại phù văn thuộc linh căn phụ. Đây là cách lựa chọn đạo phù. Còn Nguyên Phù thì có thể căn cứ vào lựa chọn đạo phù để xác định, hoặc cũng có thể chọn theo nhu cầu bản thân. Nhưng hãy nhớ, phù văn chủ tu cần lấy đạo phù làm chính. Ngoài ra, thuộc tính linh căn và phù văn cố gắng không tương khắc lẫn nhau, điều này sẽ khiến việc tu tập tốn nhiều công sức mà hiệu quả lại ít."

"Con đường tu hành bao gồm: Thể, Khí, Thần, Tâm, Ý. Việc tu tập phù văn, kỳ thực, ứng vào chữ 'Ý'. Người xưa nói: 'Phù văn là cánh cửa của Đạo.' Chữ 'Ý' này, các ngươi có thể hiểu là thiên ý, pháp tắc. Tu phù, chính là tu 'Ý'. Trong «Ba Ngàn Phù Văn» kỳ thực đã đưa ra phương pháp tu luyện cơ bản nhất: pháp khắc họa cơ sở. Lấy Ý Niệm kết tinh làm bút, Ý Niệm làm mực, từng nét từng nét khắc họa ra đường cong phù văn."

"Phù văn không phân cao thấp, nhưng pháp vẽ thì có tốt có xấu khác nhau. Pháp vẽ phù văn tốt có thể giúp các ngươi tiết kiệm rất nhiều thời gian và tinh lực khi khắc họa phù văn. Cho nên, đề nghị của ta là, nếu có đủ điểm cống hiến, hãy đến Lăng Thư Các đổi lấy một môn pháp khắc họa tốt hơn một chút. Ví dụ như «Ý Niệm Ấn Phù Pháp», «Nhất Mạch Phù», «Phù Văn Quán Tưởng» v.v... đều là những lựa chọn vô cùng tốt."

"Những sự chuẩn bị này đều không được tính là tu hành phù văn thực sự. Chỉ khi thật sự vẽ ra phù văn, lấy ý chí bản thân dung nhập vào trong phù văn, cảm ngộ cái 'Ý' ẩn chứa trong đó – 'Ý' này chính là thiên ý, là hình thức ban đầu của pháp tắc. Điều này có chút tương đồng với sự đốn ngộ của Phật gia, chỉ là trên con đường tu hành phù văn thì có phương hướng rõ ràng hơn. Hơn nữa, nếu không có tấm lòng kiên trì bền bỉ, tích lũy theo năm tháng thì sẽ không thấy được thành quả nào." Nhu Nhược Khê mang theo thâm ý nói.

Tần Uyên khẽ nhíu mày, bởi vì hắn rõ ràng cảm giác được, khi Nhu Nhược Khê nói đến đây, những người xung quanh, bao gồm cả Hứa Thành Công, đều có chút xem thường phương pháp này. "Chắc chắn có vấn đề gì đó," Tần Uyên thầm nghĩ, kìm nén nghi hoặc và tiếp tục lắng nghe.

"Phù văn cũng không phải là thứ đã hình thành thì bất biến. Theo từng lần cảm ngộ, từng lần thông qua phù văn để giao cảm với pháp tắc, đem cái 'Ý' do bản thân tích lũy, lĩnh ngộ mà thành, dung nhập vào trong phù văn, phú cho phù văn sinh mệnh, khắc họa ra phù văn độc nhất thuộc về chính mình. Đó chính là Chân Phù. Và Chân Phù thành hình là tiêu chí cho sự cường đại của một tu sĩ."

"Phù văn trong «Ba Ngàn Phù Văn», thực chất mà nói, nên được gọi là Ngụy Phù, để đối ứng với Chân Phù. Ngụy Phù không có ấn phù và phù âm."

"Nếu chỉ là một Ngụy Phù đơn lẻ, đối với tu sĩ mà nói cũng không có mấy tác dụng, khi tu sĩ sử dụng cũng chỉ là ứng dụng một số tiểu thuật pháp. Thứ thực sự giải quyết vấn đề này là thần thông thuật pháp. Vô số phù văn được tổ hợp hữu cơ, tạo thành các thuật pháp thần thông đặc sắc khác nhau của Tu Tiên Giới. Cho nên, việc lựa chọn thần thông để tu tập không phải cứ càng mạnh mẽ càng tốt, mà phải căn cứ vào phù văn, công pháp bản thân nắm giữ và các yếu tố khác để cân nhắc, chọn lấy thần thông phép thuật thích hợp nhất với đặc điểm của chính mình."

Bản dịch này là tài sản tinh thần thuộc về truyen.free, xin trân trọng sự độc quyền.