Bộ đạo thư "Trúc Cơ Nhập Môn" chắc hẳn chư vị đều đã nghiên cứu kỹ lưỡng khi mới nhập môn. Vậy thì, nếu phù văn cốt lõi của công pháp thần thông là Chân Phù, mọi người có suy nghĩ gì?

Chư vị phía dưới nhìn nhau. Đám người đang ngồi dù mới nhập môn khoảng một năm đầu, nhưng câu hỏi tưởng chừng đơn giản này trong "Trúc Cơ Nhập Môn" vẫn còn khá xa v��i đối với họ.

"Đúng vậy, chính là thế này! Đây là một trong những lý do khiến buổi giảng đạo của Nhu sư tỷ đáng giá mười điểm cống hiến, bởi vì Nhu sư tỷ cuối cùng sẽ không kìm được mà giảng một vài điều 'ngoài lề' cho người mới." Hứa Thành Công béo ú kích động thì thầm bên cạnh Tần Uyên.

Nhu Nhược Khê không để mọi người phía dưới chờ đợi quá lâu. "Nguyên nhân thực sự nằm ở việc lĩnh ngộ Chân Phù. Sự cấu thành của thần thông đều lấy đạo phù làm điểm nút cốt lõi, rồi dựa trên Nguyên Phù, tổ hợp theo một quy luật nhất định mà thành. Nếu tất cả điểm nút cốt lõi của đạo phù đều là Chân Phù mà tu sĩ đã lĩnh ngộ, vậy ta có thể khẳng định rằng, bất kể là thần thông đẳng cấp nào cũng đều có thể hóa hình, và sở hữu một phần uy năng chung cực của thần thông đó. So với những kẻ tầm thường chỉ biết sử dụng Ngụy Phù, thì đúng là khác biệt một trời một vực."

"Mà những thần thông thuật pháp có Chân Phù như vậy lại được gọi là Thật Cảnh. Thật Cảnh thần thông ban đầu có thể có uy lực khác biệt do đẳng cấp thần thông khác nhau, nhưng khi sự lĩnh ngộ Chân Phù ngày càng sâu sắc, những khác biệt này sẽ dần được san bằng. Đạo vô tận, ý nghĩa của Chân Phù cũng vô tận. Vì vậy, uy năng của Thật Cảnh thần thông là vô hạn, chỉ phụ thuộc vào cảnh giới của ngươi có đủ cao thâm hay không."

"Thần thông như thế, luyện khí như thế, luyện đan như thế, phù lục như thế, trận pháp cũng như thế."

"Thì ra là Chân Phù, Thật Cảnh thần thông là như vậy." Tần Uyên đã cơ bản hiểu rõ cơ sở phù văn, cùng mối quan hệ giữa phù văn và thần thông.

"Vậy thì, vấn đề đặt ra là, khi luyện chế pháp khí, đan dược, trận pháp các loại, cấm chế được sử dụng là Chân Phù hay Ngụy Phù?" Nhu Nhược Khê hỏi.

"Đúng vậy," Hứa Thành Công giật mình. Theo như lời Nhu Nhược Khê nói trước đó, lẽ ra nếu những pháp khí, đan dược kia dùng cấm chế Chân Phù để luyện chế, chẳng phải hiệu quả sẽ càng lớn sao? Nhưng nếu đúng là như vậy, Hứa Thành Công luôn cảm thấy có gì đó không ổn. Hắn đã từng tiếp xúc không ít pháp khí và đan dược, nhưng chưa bao giờ phát hiện ra thứ nào được luyện chế từ cấm chế Chân Phù.

"Đó là lạc ấn ý chí tinh thần cá nhân." Mắt Tần Uyên lóe lên tinh quang, lập tức nắm bắt được điểm mấu chốt.

"Ta chỉ có thể nói, cả hai đều được. Nhưng thông thường khi luyện chế pháp khí và các vật khác, Chân Phù là sự cảm ngộ tinh thần cá nhân. Muốn sử dụng pháp khí được luyện chế từ Chân Phù, thì trước hết phải loại bỏ lạc ấn ý chí trong cấm chế, tức là tẩy luyện Chân Phù thành Ngụy Phù, sau đó khắc lên lạc ấn ý chí của mình. Nếu có thể cảm ngộ Chân Phù, còn có thể luyện hóa Ngụy Phù trở lại thành Chân Phù. Vì vậy, nếu pháp khí được luyện chế dùng riêng, thì việc khắc cấm chế Chân Phù vào cũng không sao, thậm chí sau đó chỉ cần luyện hóa một chút là có thể sử dụng. Nếu là dùng cho người khác, thông thường đều lấy Ngụy Phù làm chủ."

"Đây chính là đạo lý căn bản trong việc luyện hóa pháp khí, đan dược. Vì vậy, ta phải nhắc nhở chư vị đang ngồi ở đây, không nên tùy tiện để pháp khí hay đan dược mình luyện hóa bị thất lạc hoặc tặng cho người khác. Ngay cả khi muốn tặng, cũng phải nhớ thu hồi lạc ấn ý chí cá nhân trong cấm chế. Nếu không, nếu bị người khác loại bỏ lạc ấn ý chí đó, tinh thần của ngươi sẽ chịu tổn thương nhất định."

"Hơn nữa, ta muốn trịnh trọng cảnh cáo chư vị ở đây, không nên tùy tiện lĩnh hội lạc ấn Chân Phù của người khác. Nếu lạc ấn ý chí được quán chú vào Chân Phù này đủ cường đại, Chân Phù này sẽ ảnh hưởng đến ngươi, thậm chí có khả năng vô tri vô giác đi theo con đường của chủ nhân Chân Phù đó. Cứ như vậy, tương lai và tư duy của ngươi sẽ chỉ bị giới hạn trong khuôn khổ mà chủ nhân Chân Phù đã định ra. Nếu không có đủ đại trí tuệ, đại nghị lực, muốn thoát ra sẽ vô cùng khó khăn."

Đám người trong phòng nhao nhao gật đầu, hiển nhiên đã ghi nhớ lời khuyên của Nhu Nhược Khê trong lòng. Lời giảng êm tai như vậy đã trôi qua nửa canh giờ.

"Tiếp theo là phần đặt câu hỏi cá nhân, mỗi người một câu hỏi. Bắt đầu từ vị trí đầu tiên đi."

Vị tu sĩ ngồi ở vị trí đầu tiên của hàng đầu đứng lên hành lễ: "Nhu sư tỷ, vấn đề của đệ là, khi khắc họa Tịch Phù văn, chuyển hướng thứ tám mươi chín chẳng hiểu sao luôn thất bại. Xin hỏi đây là đạo lý gì, làm sao để vượt qua?"

Hiển nhiên, vị tu sĩ này rất rõ ràng về tạo nghệ của Nhu Nhược Khê trong đạo Thủy hành phù văn.

Nhu Nhược Khê mỉm cười nói: "Ở khúc chuyển hướng này, cần tồn tưởng chân ý triều tịch dao động. Niệm khởi thì thăng, niệm rơi thì giáng, tự nhiên khúc chuyển hướng sẽ không còn ngại gì."

"Đa tạ sư tỷ chỉ điểm."

"Kế tiếp đi."

"Sư tỷ..."

Thời gian trôi qua giữa từng câu hỏi một. Tần Uyên đặc biệt chú ý đến câu hỏi của Hứa Thành Công, là về một chỗ nan giải trong phương pháp khắc ấn phù văn.

"Sư tỷ, cấm chế liệu có thể tự sáng tạo không? Nếu có thể, thì nên làm như thế nào?" Tần Uyên đã suy nghĩ kỹ về câu hỏi này từ trước.

Câu hỏi này vừa được đưa ra, lập tức khiến mọi người ngạc nhiên nhìn. Trong tu tiên giới, dù là cấm chế đơn giản đến mấy cũng đều đã được tiền nhân ngàn lần tôi luyện; chỉ cần có được ngọc giản cấm chế tương ứng, mọi vấn đề sẽ không còn là vấn đề nữa. Hơn trăm người xì xào bàn tán, giọng ��iệu xen lẫn vẻ coi thường, đều cho rằng Tần Uyên đã lãng phí một cơ hội đặt câu hỏi quý giá. Chỉ có vài người ở mấy hàng đầu tiên lộ ra ánh mắt suy tư sâu xa.

Nhu Nhược Khê nhìn Tần Uyên thật sâu một cái, rồi hỏi: "Sư đệ họ gì?"

Tần Uyên lần nữa hành lễ: "Thật là thất lễ, đệ tử họ Tần tên Uyên, là đệ tử Mộc mạch, Thanh Đế Phong."

"Ngươi rất tốt, rất tốt," Nhu Nhược Khê cũng không nói rõ tốt ở điểm nào, tiếp tục nói: "Muốn tự sáng tạo cấm chế, với kiến thức tích lũy của ta, cũng còn xa mới đủ tư cách. Nhưng lại có một vài tin đồn, ta có thể kể cho ngươi nghe. Đầu tiên, đương nhiên là sự lý giải về phù văn, một sự lý giải phải thấm sâu vào cốt tủy, thâm nhập vào tận đáy lòng. Tiếp theo, cũng là quan trọng nhất, chính là cần phải hiểu cấu trúc cấm chế và quy luật tổ hợp của chúng. Điều này không hề có bất kỳ lối tắt nào. Chân Phù của mỗi người khác nhau, nên dù là cấm chế giống nhau, cấu trúc tạo thành của nó cũng sẽ có sự khác biệt. Chỉ có thể dựa vào bản thân mỗi cá nhân mà tự mình tìm tòi."

"Nói một cách rõ ràng, cho dù ngươi có được một ngọc giản cấm chế, đó cũng chỉ là cấm chế Ngụy Phù. Sau đó ngươi phải dựa vào Chân Phù của bản thân mà điều chỉnh. Đây đã được coi là cải tạo cấm chế cấp sơ cấp nhất, cũng là bài học bắt buộc của mỗi tu sĩ. Cũng có thể miễn cưỡng coi đây là sự sáng tạo cấp sơ cấp nhất. Tiện thể nói luôn, trong tu tiên giới, các cấm chế Ngụy Phù đều là suy ngược từ cấm chế Chân Phù mà ra. Nói trắng ra, cấm chế Ngụy Phù chỉ là cầu nối giao tiếp giữa các tu sĩ, chỉ có giá trị tham khảo. Nếu có thể có được cấm chế Chân Phù, đó mới thực sự là vô giá."

"Nói như vậy, phàm là thần thông, trận pháp các loại có liên quan đến phù văn, chẳng phải đều là cùng một đạo lý sao? Mà giá trị chân chính của cấm chế Chân Phù là đạo lý ẩn chứa bên trong. Hiểu rõ nguyên lý, chẳng khác nào học được một phương pháp hợp thành cấm chế. Tu sĩ thậm chí có thể căn cứ vào đạo lý đó, suy luận ra phương pháp hợp thành cấm chế phù hợp với bản thân, xây dựng nên cấm chế độc quyền của riêng mình. Quả nhiên là vô giá." Tần Uyên thầm nghĩ.

"Đa tạ sư tỷ đã chỉ điểm. Dù cho những điều này chỉ là tin đồn, nhưng sự giúp đỡ của nó đối với đệ cũng vô cùng to lớn." Tần Uyên lần nữa hành lễ tạ ơn. Sau đó, Tần Uyên liền tự động ngồi xuống.

Thấy Nhu Nhược Khê và Tần Uyên đối đáp qua lại, nói những lời trịnh trọng như vậy, những người có thể hiển hóa linh căn đều không phải hạng người ngu dốt, tự nhiên đều ghi nhớ lời Nhu Nhược Khê nói trong lòng. Cho dù hiện tại chưa thể lĩnh hội hết thâm ý trong đó, thì tương lai khi cảnh giới tu vi đạt đến, tự nhiên có thể gặt hái được lợi ích từ đó.

Sau đó, Tần Uyên hoàn toàn đắm chìm vào suy nghĩ riêng, lặp đi lặp lại nghiền ngẫm lời nói của Nhu Nhược Khê. Kể từ ngày hiểu rõ tác dụng của cấm chế, ý nghĩ tạo ra cấm chế độc quyền của riêng mình không ngừng quanh quẩn trong đầu hắn, bởi vì bước này thực sự quá quan trọng, trực tiếp liên quan đến tiến triển kế hoạch bước thứ hai của hắn.

Cho đến khi buổi giảng kết thúc, Tần Uyên vẫn có chút lơ đễnh, ngay cả khi trao đổi về tên phù với Hứa Thành Công cũng vậy.

Khi trở lại Yên Vũ Phong, Tần Uyên đã có kế hoạch rõ ràng về cách thực hiện bước tiếp theo của mình. Kế hoạch bước tiếp theo này còn phải kể từ trí não kiếp trước mà ra.

Ở thời đại vũ trụ kiếp trước, có một trí não nhân tạo cấp hành tinh độc nhất vô nhị trên thế giới đó. Thể tích của nó có thể sánh ngang với một hành tinh phần cứng. Là vật dẫn của trí não, có gần hàng trăm triệu nhân tài khoa học kỹ thuật cư trú bên trong để bảo trì. Khả năng tính toán của nó thậm chí có thể, trong điều kiện thông tin đã biết, diễn toán ra sự hưng suy biến hóa của vũ trụ trong vài chục năm tới.

Tuy nhiên, xét về bản chất, trí não nhân tạo cấp hành tinh này, chỉ là một đoạn ký hiệu với độ dài không thể đong đếm được.

Vậy có phải chỉ cần thay thế phù văn bằng những ký hiệu cơ bản có công năng tương tự, thì trí não nhân tạo kiếp trước có thể tái hiện ở đời này hay không? Đương nhiên, mục tiêu ban đầu của Tần Uyên không thể viển vông đến mức đó. Hơn nữa, dù vậy, hắn cũng không thể có được những ký hiệu đã trải qua không biết bao nhiêu tầng mã hóa chuyển đổi kia.

Tuy nhiên, những thứ đó không có, nhưng các ký hiệu tầng đáy của trí não sinh vật nhân tạo cấy ghép phổ biến trong thời đại vũ trụ thì Tần Uyên lại nhớ rõ mồn một. Là một nhà khoa học kiêm Dược tề sư đã giết người vô số, với trí não sinh vật được chính phủ cấy ghép ngay từ khi còn là hài nhi, nếu không làm rõ ràng mọi thứ, e rằng hắn sớm đã thối rữa bốc mùi ở một góc xó nào đó trong cống ngầm rồi.

Kế hoạch Trí não Phù văn, đây là cái tên Tần Uyên đặt cho kế hoạch bước thứ hai. Đương nhiên, ngay từ đầu Tần Uyên chỉ có một khái niệm kế hoạch mơ hồ, càng không thể có một cái tên kế hoạch rõ ràng.

Nghiên cứu Trí não Phù văn không thể hoàn thành trong một sớm một chiều, nhưng đây lại là một việc nhất định phải làm. Chỉ cần làm một phép so sánh đơn giản là có thể thấy, cho dù là trí não sinh vật cấy ghép lạc hậu nhất của thời đại vũ trụ kiếp trước, khi phân tích bản đồ gen của vật chủ, cũng không mất đến một giờ. Mà ở đời này, nếu Tần Uyên muốn phá giải mật mã gen phù văn bên trong Linh Hạch, chỉ dựa vào một mình hắn, dù có tuổi thọ vô hạn, thời gian nghiên cứu cũng phải tính bằng nghìn năm. Nếu đúng là như vậy, thì 'cúc vàng' của hắn cũng không biết đã lạnh bao lâu rồi.

Về phần việc kéo người khác đến cùng nghiên cứu, đó càng là chuyện nực cười. Nghiên cứu Trí não Phù văn và gen phù văn chính là cội rễ để hắn có thể leo lên đỉnh phong và lập thân ở thế giới này. Huống hồ, điều này còn liên quan đến bí mật kiếp trước của hắn, càng không thể chia sẻ với người khác. Đây cũng là lý do tại sao Tần Uyên lại dùng cơ hội đặt câu hỏi quý giá để hỏi về vấn đề tự sáng tạo cấm chế. Chỉ khi có đáp án xác thực này, Tần Uyên mới có thể xác định kế hoạch Trí não Phù văn liệu có khả năng áp dụng hay không.

Mặc dù kế hoạch mới chỉ vừa bắt đầu, nhưng Tần Uyên có thể cảm thấy nhiều ý nghĩ của mình trong mười mấy năm qua đều có khả năng thực hiện được.

Tuy nhiên, trước đó, Tần Uyên lại muốn đến Lăng Thư Các để lựa chọn phương pháp khắc họa phù văn, vì trong Thanh Đế Càn Thiên Công lại không có công pháp về phương diện này.

Đi vào Lăng Thư Các, Tần Uyên trực tiếp lên tầng hai. Quyền hạn tối cao của tu sĩ Trúc Cơ tại Lăng Thư Các chỉ đến tầng hai.

Cả tầng hai rộng lớn như vậy, Tần Uyên tìm mất nửa ngày mới thấy khu phù văn. Từng nền móng như tế đàn, cứ cách một trượng lại đặt một cái. Trên mỗi nền móng đều lơ lửng một ngọc giản màu trắng sữa, được bao phủ bởi một vòng vầng sáng màu xanh lam. Trên nền móng đều có giới thiệu sơ lược về ngọc giản, cùng với số điểm cống hiến cần thiết để hối đoái.

Tần Uyên nhìn lướt qua từng cái một: "Cơ Sở Phù Văn Khắc Họa Pháp", "Chấm Đỏ Phù Văn Pháp", "Huyền Nguyệt Phù Văn Pháp". Những phương pháp họa phù chỉ đáng giá mười, hai mươi điểm cống hiến này, Tần Uyên lười cả nhìn giới thiệu, liền lướt qua từng cái một. Thậm chí Tần Uyên còn thấy cả những thứ Nhu Nhược Khê từng nhắc đến như "Biết Niệm Ấn Phù Pháp", "Nhất Mạch Phù", "Phù Văn Quán Tưởng", nhưng chúng trong vô số họa pháp cũng chỉ đạt tiêu chuẩn trung thượng.

Cuối cùng, sau khi đi hết toàn bộ khu phù văn, hắn đã chọn được bộ phù văn họa pháp cấp cao nhất trong đó: "Tùng Văn Quán Tưởng Loại Phù Pháp", cần hai nghìn điểm cống hiến. Hơn nữa, khi tu vi tăng lên đến hậu kỳ, cũng có công pháp tương ứng để tiếp nối. Nói chính xác hơn, phương pháp họa phù mà Tần Uyên hối đoái chỉ là phần Trúc Cơ của "Tùng Văn Quán Tưởng Loại Phù Pháp".

Về phần điểm cống hiến thì, khi Tần Uyên rời khỏi Trúc Lan Phong trước đó, trong phù bài đã có một vạn điểm cống hiến do các sư tỷ dự chi. Đây chính là điểm mạnh để Tần Uyên trực tiếp lựa chọn sử dụng phương pháp họa phù cấp cao nhất của Trúc Cơ kỳ.

Cắm phù bài vào rãnh trên tế đàn, hai nghìn điểm cống hiến trong phù bài lập tức bị trừ đi. Ngọc giản lơ lửng trong tế đàn từ từ bay đến trước mặt Tần Uyên, rồi rơi vào tay hắn. Ngay sau khi ngọc giản kia rời đi không lâu, lại một ngọc giản giống hệt xuất hiện lơ lửng trên tế đàn. Tiếp đó, Tần Uyên lại lần lượt đổi hai ngọc giản "Phù Văn Cấm Chế Chú Giải và Chú Thích" và "Cấm Chế Cùng Tâm Luyện", tốn thêm một nghìn điểm cống hiến.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, mong bạn đọc thưởng thức.