Tôi cũng chẳng rõ Hứa Thanh định làm gì, chỉ đáp một tiếng "Được" rồi đặt điện thoại xuống bàn.

Khi Tiêu Béo và Tiểu Trúc cụng chén, tay hắn run rẩy, rượu trong chén tràn cả ra ngoài. Thấy vậy, Tiểu Trúc hẳn là đã đoán được Tiêu Béo đang sợ mình. Con bé này bắt đầu tinh nghịch, cố ý lớn tiếng quát bất ngờ: "Tiêu ca, kính rượu không được run tay!"

"Keng" một tiếng.

Tiêu Béo sợ đến mức làm rơi chén xuống bàn, rượu đổ hết trong nháy mắt.

Toàn trường cười ha hả.

Tiêu Béo vẻ mặt lúng túng nói: "Không phải... Trúc cô nương, ta đâu có run tay."

Tôi thầm buồn cười trong lòng. Tiêu Béo từ trước đến nay trời không sợ đất không sợ, thế nhưng lại sợ Tiểu Trúc đến vậy.

Sau này tôi mới biết nguyên nhân.

Khi Tiêu Béo mới vào nghề phu khuân vác. Một sáng tinh mơ nọ, khi đến Tây Hóa Tràng nhận hàng, hắn phát hiện mấy người phu khuân vác đang vây quanh một thi thể bị móc mất xương sống, ai nấy đều lộ vẻ sợ hãi. Hỏi ra mới hay, người chết vì ngủ với vợ người khác nên bị giết.

Tiêu Béo vô cùng khó hiểu, hỏi bọn họ ai đã ra tay tàn nhẫn như vậy. Mấy người phu khuân vác nói với Tiêu Béo rằng chồng của người phụ nữ kia nghe đồn là thành viên của Tác Mệnh Môn.

Sự việc đó đã để lại bóng ma tâm lý nghiêm trọng cho Tiêu Béo, khiến hắn luôn e sợ những người thuộc Tác Mệnh Môn.

Thế nhưng, đến cuối bữa, Tiêu Béo uống đến líu lưỡi, chẳng còn sợ Tiểu Trúc nữa, thậm chí còn dám cùng cô bé đoán số uống rượu. Điều bất ngờ là, Tiêu Béo thua thảm hại, uống quá nhiều rượu, khi đứng dậy đi vệ sinh thì lỡ làm rơi vỡ điện thoại của tôi đang để trên bàn.

Đúng lúc này, điện thoại đột nhiên vang lên.

Tôi nhặt điện thoại lên, phát hiện màn hình đã nứt vỡ, không nhìn rõ ai đang gọi đến, cũng chẳng thể nghe máy được.

Hứa Thanh nói: "Cậu đi về phía tây dọc theo con phố khoảng nửa canh giờ, ở đầu đường có một cửa hàng điện thoại, cậu sửa lại hoặc mua cái mới cũng được."

Tôi gật đầu: "Tôi cũng ăn gần xong rồi, các cậu cứ tiếp tục nhé, tôi đi sửa điện thoại đây."

Tiểu Trúc hỏi: "Ca, cần em đi cùng anh không?"

Tôi đáp không cần.

Đến cửa hàng điện thoại.

Một ông chủ chừng bốn mươi tuổi đang ngửa người trên ghế, gác chân lên quầy không ngừng lắc lư, chuyên tâm chơi Đế Chế. Có lẽ vì chơi không được thuận lợi, lão còn lẩm bẩm chửi rủa.

Thấy tôi bước vào, lão ta chỉ liếc mắt một cái rồi cộc lốc bảo tôi chờ.

Trong tiệm chẳng có mấy cái điện thoại, nền nhà và quầy hàng thì bẩn thỉu vô cùng, lại thêm mùi hôi chân của ông chủ, khiến người ta cảm thấy khó chịu. Chắc hẳn cửa hàng điện thoại này làm ăn không được.

Tôi vốn định tìm cửa hàng khác, nhưng vì đường đi khá xa, nên không muốn đổi nữa.

Đợi chừng mười mấy phút, ông chủ cuối cùng cũng chơi xong ván game. Lão ta liếc nhìn điện thoại của tôi chưa đến một giây, rồi ném lên quầy, vô cùng mất kiên nhẫn nói: "Cái điện thoại này của cậu thì sửa được đấy, nhưng linh kiện phải hai ba ngày nữa mới có."

Nói rồi, lão ta không thèm để ý đến tôi nữa, định quay lại tiếp tục chơi game.

Rõ ràng là lão ta chê tiền ít, căn bản không muốn làm mối làm ăn này. Khó trách cửa tiệm vắng tanh.

Cái điện thoại vỡ này tôi cũng lười sửa, bèn đáp: "Không đợi được đâu, hay là đổi luôn cái mới."

Ông chủ nghe vậy, mới rời khỏi ghế đứng dậy, chỉ vào quầy bảo tôi tự chọn.

Trong lúc đó, ông chủ nhận một cuộc điện thoại.

"Anh Vương à, tiệm em vẫn ế ẩm quá, tiền thuê nhà xin khất thêm mấy ngày... Lần này nhất định em giữ lời, không được thì em mang tiền dưỡng lão của ông già nhà em ra trả tiền thuê nhà có được không? Làm ăn khó khăn, em cũng chẳng còn cách nào khác..."

Khi đang chọn điện thoại, tôi liếc thấy cái lư hương nhỏ đặt ở vị trí Thần Tài, lập tức mắt sáng rực.

Lư hương miệng rộng, cổ nhỏ, bụng phình dẹt, ba chân hai tai, với lớp bao tương dày dặn. Dưới ánh mặt trời chiếu rọi, nó tỏa ra từng đợt bảo khí.

Lư hương đồng chế nhỏ đời Minh, Tuyên Đức?

Tôi không dám khẳng định, bởi vì chưa cầm lên xem kỹ, càng không thể nhìn thấy lạc khoản chế ở dưới lư hương.

Tuyên Đức Lô rất nổi tiếng, nhưng thứ này vẫn chỉ là đồ vật trong truyền thuyết, đến nay vẫn chưa có món đồ thật nào xuất hiện trên đời.

Cái gọi là Tuyên Đức Lô thật phẩm là để chỉ lư hương đúc năm Tuyên Đức thứ ba, dưới đáy có khắc chữ "Đại Minh Tuyên Đức niên chế" bằng chữ Khải.

Vì sao nói riêng lư hương năm Tuyên Đức thứ ba là hàng thật?

Bởi vì lư hương năm Tuyên Đức thứ ba có tạo hình tinh xảo, dùng nguyên liệu quý hiếm, công nghệ phức tạp, hiếm có trên đời.

Nghe nói, Tuyên Đức Hoàng đế để đảm bảo chất lượng lư hương này, đã chọn ra một đội thợ đúc hàng đầu cả nước, yêu cầu đồng phải luyện không dưới mười hai lần, đồng thời chọn vàng, bạc và mấy chục loại kim loại quý khác, cùng với đồng đỏ để luyện thành.

Lư hương thật phẩm đúc năm Tuyên Đức thứ ba, tổng cộng được đúc ra ba ngàn chiếc. Sau khi hoàn thành, phần lớn được bày trong cung đình nhà Minh, số ít được ban tặng cho hoàng thân, trọng thần hoặc chùa miếu.

Nhưng sau này, vào cuối đời nhà Minh, vì nội ưu ngoại hoạn, chiến tranh liên miên, quốc khố trống rỗng, Sùng Trinh Hoàng đế đã ra lệnh đem toàn bộ đồng tích trữ nhiều năm trong nội phủ giao cho Bảo Nguyên Cục, bảo họ đem đi đúc tiền. Bởi vậy, phần lớn lư hương thật phẩm Tuyên Đức năm thứ ba đều bị hủy hoại.

Chỉ một số ít lưu lạc dân gian, nhưng chưa từng thấy hàng thật xuất hiện.

Vậy, Tuyên Đức Lô đời Minh hiện đang được các nhà sưu tầm cá nhân và công cộng cất giữ, từ đâu mà có?

Tất cả đều là hàng nhái.

Lư hương Tuyên Đức năm thứ ba tuyệt thế tinh mỹ đến nỗi, ngay trong những năm Tuyên Đức, đã bắt đầu có người làm nhái.

Nổi tiếng nhất là Ngô Bang Tá, một trong những người đúc lư hương Tuyên Đức năm thứ ba. Sau khi Tuyên Đức Lô được niêm phong lò đúc, hắn đã triệu tập một nhóm thợ, lợi dụng nguyên liệu còn thừa để làm nhái lư hương Tuyên Đức năm thứ ba. Khách quan mà nói, những lư hương do hắn đúc làm công tinh tế, mỹ luân mỹ hoán, nhưng vì nguyên liệu không đủ, so với hàng thật vẫn còn một khoảng cách không nhỏ.

Cho đến tận bây giờ.

Phong trào làm nhái lư hương Tuyên Đức năm thứ ba nổi lên không ngừng, thậm chí còn chia thành các trường phái Bắc đúc, Nam đúc, Tô đúc... trở thành một kỳ quan.

Tôi từng cùng Cửu Nhi tỷ ở Tiền Môn Đại Nhai, kinh đô, thấy một cửa hàng chuyên làm nhái lư hương Tuyên Đức năm thứ ba. Ông chủ cửa hàng đó thu mua số lượng lớn lò đồng cũ nát từ đời Minh, mài đi lớp màu nguyên bản, rồi quét lên các màu như đất đỏ, ngói vụn, gan heo... để mạo nhận là lư hương Tuyên Đức năm thứ ba, và không ít người đã mắc lừa.

Tôi có thể khẳng định với các bạn rằng, nếu có người rao bán lư hương Tuyên Đức năm thứ ba cho các bạn, cứ tát cho hắn một cái, tuyệt đối không có vấn đề gì.

"Cậu dùng cái Nokia đời mới này đi, nhưng giá hơi đắt đấy!" Ông chủ vẫn giữ vẻ mặt không cảm xúc.

Chắc hẳn lão ta vẫn còn mải nghĩ đến Đế Chế, mong tôi mua nhanh rồi đi cho khuất mắt.

Tôi hỏi: "Có bền không?"

Ông chủ nhíu mày nói: "Nokia nổi tiếng là bền, cậu không biết sao?"

Tâm trí tôi hoàn toàn dồn vào cái lư hương nhỏ đặt trước bàn thờ Thần Tài.

Nhìn bảo khí tỏa ra từ món đồ đó, tôi dám đoán chắc, cái này cho dù không phải là Tuyên Đức Lô có lạc khoản đời thứ ba, thì cũng là đồ mô phỏng lạc khoản thời Tuyên Đức.

Cổ phòng cổ.

Cũng đáng giá không ít tiền.

Nhưng nơi này không phải sạp chợ, những thủ đoạn như "nhặt lậu bao nguyên", "sảo đới", "đả loạn quyền", "hỏa trung thủ lật" đều không dùng được.

Càng không thể mua trực tiếp.

Những người mở cửa hàng, một là phần lớn khá tinh ranh, cảnh giác, hai là đồ vật bày ở vị trí Thần Tài, theo mê tín là không được tự tiện động vào, nếu không dễ bị hao tài tốn của.

Chỉ còn cách "thâu lãnh phạn".

"Thâu lãnh phạn" vốn là thuật ngữ chỉ việc những tiểu nhị của các cửa hàng đồ cổ lén lút mang những món đồ cổ có giá trị cao trong tiệm đi bán. Sau này, nó được dùng để ám chỉ việc lừa gạt đồ vật từ tay người khác mà không tốn một xu.

Thủ đoạn này không có quy tắc nhất định, chiêu trò cũng tùy người mà làm, đòi hỏi khá nhiều kỹ thuật và khả năng ứng biến.

Mượn cớ xem điện thoại, trong đầu tôi nhanh chóng hình thành một kế hoạch "thâu lãnh phạn".

Tôi bắt đầu diễn rồi!

Bản dịch này là một phần trong kho tàng của truyen.free, mời quý độc giả thưởng thức.