Tôi vô cùng kinh ngạc.

Thân thủ của Biện Ngũ thuộc hàng nhất lưu, dù vào dương trạch hay xông âm trạch đều như giẫm trên đất bằng. Ấy vậy mà hôm nay hắn lại ra nông nỗi này?

Tôi vội vàng kéo hắn: "Đứng dậy rồi hẵng nói!"

Biện Ngũ lại không chịu, đáp: "Nếu huynh không đồng ý, Biện Ngũ sẽ không đứng dậy!"

Tôi hỏi: "Ngươi việc gì phải hạ mình đến thế?"

Nghe vậy, Biện Ngũ lập tức đứng bật dậy, sắc mặt trắng bệch không còn chút máu.

"Biện Ngũ nợ huynh đệ hai ân tình lớn, đã đền đáp một, còn một. Vốn dĩ không nên dùng cách này để cầu xin huynh, nhưng ba huynh đệ bên dưới đang trong cảnh ngàn cân treo sợi tóc. Biện Ngũ thực sự không nghĩ ra ai có khả năng cứu được họ, đành bất chấp sĩ diện mà đến cầu xin huynh cứu người. Nếu lần này huynh ra tay giúp đỡ, đầu Biện Ngũ này từ nay về sau xin nguyện cúi phục huynh đệ!"

Tôi đáp: "Huynh nói lời này khách sáo quá rồi. Cứ nói rõ tình hình trước đã."

Biện Ngũ liền tóm tắt rõ ràng tình hình.

Ở Giang Ninh có một ngôi Minh mộ.

Bọn Biện Ngũ đã theo dõi ngôi mộ này rất lâu rồi.

Công việc tiền kỳ như đạp điểm, định bàn, tìm huyệt đã được chuẩn bị đâu vào đấy từ mười ngày trước.

Đêm qua là thời điểm họ đã định để "yết oa".

Nhưng vì Biện Ngũ đã hứa với tôi đi bến Kim Lăng điểm địa pháo.

Đáng lẽ họ sẽ vào mộ lúc mười một giờ đêm, nhưng sau đó phải lùi lại đến ba giờ sáng.

Sau khi điểm pháo xong, Biện Ngũ vẫn thản nhiên cùng tôi đến "Tô Tiểu Hứa thiêu thái quán" ăn khuya, uống rượu.

Nghe đến đây, tôi không khỏi thán phục Biện Ngũ.

Gánh vác đại sự trong lòng mà không hề lộ vẻ gì ra ngoài. Đúng là một hảo hán!

Rời khỏi quán ăn, Biện Ngũ lập tức đi thẳng đến ngôi Minh mộ ở Giang Ninh.

Ba huynh đệ của hắn đã đợi sẵn từ trước.

Khi vào bên trong, họ phát hiện đây là một ngôi mộ táng của Cẩm Y Vệ, một quan chức khá cao, nên bên trong không thiếu đồ tốt.

"Một đại nhục oa"!

Cẩm Y Vệ là một đặc trưng của triều Minh, với chức năng chủ yếu là "chưởng trực giá thị vệ, tuần tra bắt giữ" và chịu trách nhiệm trực tiếp trước hoàng đế.

Vào thời kỳ đỉnh cao quyền lực, Cẩm Y Vệ đảm nhiệm các công việc như trinh sát, bắt giữ, thẩm vấn, có quyền bắt bất cứ ai, kể cả hoàng thân quốc thích, và tiến hành thẩm vấn một cách bí mật.

Với tính chất công việc đặc thù, các quyền thần thời kỳ đầu triều Minh đã trở thành "liếm cẩu" của Cẩm Y Vệ, hối lộ cho chúng nhiều như tuyết bay.

Chính vì vậy, trong giới đ���o mộ Kim Lăng, có lưu truyền câu nói "Nhất Vệ đính bát phi".

Đào được một ngôi mộ Cẩm Y Vệ tương đương với việc tìm thấy tám ngôi mộ của phi tần triều Minh cộng lại.

Bọn Biện Ngũ vô cùng hưng phấn.

Bọn Biện Ngũ chuyên đạo mộ, thuộc phái Tẩu Mã Âm Dương ở phương Nam.

Tẩu Mã Âm Dương vốn là một phái phong thủy. Các phong thủy sư của phái này, khi được người ủy thác kham dư định huyệt, thường cưỡi một con ngựa cao lớn; ngựa đi đến ngọn núi nào mà không muốn đi nữa, nơi đó liền được xem là cát huyệt.

Sau này, vào thời kỳ loạn lạc cuối Thanh, khi không còn kế sinh nhai, một nhánh của phái phong thủy này đã phát triển thành lưu phái đạo mộ.

Lưu phái này vẫn bảo tồn truyền thống của các phong thủy sư Tẩu Mã Âm Dương.

Khi đạp điểm, họ dắt theo một con ngựa, ngựa dừng lại ở đâu trên gò đất phong của mộ huyệt, thì họ sẽ hạ "hồ lô động" ở đó.

Nhưng chính vì bọn Biện Ngũ kế thừa truyền thống của phong thủy sư, họ cũng có rất nhiều quy tắc khi đạo mộ.

Quy tắc nổi tiếng nhất phải kể đến là "thủ tam tống nhị".

"Thủ tam" nghĩa là chỉ chiếm ba phần bảo vật trong mộ thất.

"Tống nhị" là lấy hai phần trong ba phần bảo vật đã lấy ra khỏi mộ thất, phải giữ lại, không được bán đi, đợi đến lần đạo mộ sau thì đem những thứ này vứt vào một mộ thất khác.

Tại sao họ lại làm như vậy?

Phái Tẩu Mã Âm Dương thuộc lưu phái đạo mộ phong thủy, họ tin vào quỷ thần.

Họ cho rằng, nếu lấy đồ của chủ mộ, nhất định sẽ bị chủ mộ đeo bám.

Việc đem hai phần ba số đồ vật đã lấy ra vứt ở mộ thất khác, mang ý nghĩa vu oan giá họa cho quỷ, để tẩy sạch cho bản thân.

Đó là cách "gạt quỷ ăn đậu hũ".

Một tuyệt chiêu của phong thủy sư.

Thế nhưng, lần này bọn Biện Ngũ gặp chuyện không may, lại hỏng ở chính quy tắc "thủ tam tống nhị" này.

Bởi vì cuối cùng chỉ có thể chiếm ba phần bảo vật của chủ mộ, đương nhiên họ đã chọn những thứ đáng giá nhất trong số đó.

Cứ thế, vì mải mê chọn bảo vật, họ đã trì hoãn trong mộ thất gần một ngày trời.

Đến tối hôm đó, khi đã chọn xong đồ vật và chuẩn bị ra ngoài, họ đột nhiên phát hiện ra một điều: tảng đá chặn cửa mộ đã tự động đóng lại, còn cửa hang đạo mộ cũng bị lấp kín.

Tiêu Béo nhíu mày: "Quỷ ám ư?!"

Biện Ngũ lắc đầu: "Không phải, là do người làm."

Tôi hỏi: "Có phải bị người "chi oa" rồi không?"

Biện Ngũ đáp: "Không sai!"

"Chi oa" là một thuật ngữ "hắc thoại" trong giới đồ cổ.

Thường thì "chi oa" có hai loại.

Một loại là "chi hoạt oa", tức là lừa tiền người sống.

Loại kia là "chi tử oa", tức là cướp của người chết.

"Chi hoạt oa" là việc tạo ra một ngôi mộ lớn ở một nơi nào đó, bên trong bỏ đầy vàng bạc châu báu giả cổ, giả vờ như khó bán, chuyên dụ dỗ các phú hào ở những khu vực phát đạt đến "bao trọn" đồ vật trong mộ, khiến họ tán gia bại sản, sau đó kẻ "chi oa" sẽ cao chạy xa bay (Mã tiên sinh từng kể một ví dụ, có thể tìm trên mạng).

"Chi tử oa" là hành vi thấy người khác đang đạo mộ, kẻ "chi oa" âm thầm theo dõi. Đợi khi người ta đào xong hang đạo mộ, vượt qua các cơ quan, tài bảo đã nằm trong tay và chuẩn bị đi ra ngoài, chúng sẽ trực tiếp lấp mộ, khiến những người bên trong chết ngạt. Sau đó, kẻ "chi oa" sẽ xuống mộ, cướp lấy tài bảo từ trên người những kẻ đạo mộ đã chết. Ngôi mộ này dù sau này bị điều tra, mọi tội lỗi và nghi ngờ đều đổ hết lên đầu kẻ đạo mộ đã chết, mọi công sức coi như tan thành mây khói.

Mặc dù cả hai cách đều nhằm mục đích mưu tài.

Nhưng cách "chi tử oa" này, ngoài việc mưu tài, còn gây hại đến tính mạng.

Thật tàn nhẫn vô nhân đạo!

Da đầu tôi tê dại.

Đúng là đồ cổ.

Thứ mà người ta "chơi" không phải cổ vật, mà là con người!

Tiêu Béo với vẻ mặt méo mó, hỏi: "Vậy làm sao huynh ra được?"

Biện Ngũ nghiến răng nghiến lợi đáp: "Ba huynh đệ chúng tôi đã dùng hết mọi thứ có thể, miễn cưỡng đào được một cái hang nhỏ nhất từ một gian thiên thất để tôi chui ra ngoài."

Tôi thấy Biện Ngũ toàn thân bê bết máu.

Trong lòng không khỏi kinh hãi.

Biện Ngũ biết "thu cốt công".

Việc đào hang nhỏ, tốn ít sức nhất, tạo ra động tĩnh nhỏ nhất, sẽ không bị kẻ "chi oa" bên ngoài phát hiện.

Có thể thấy, lần này Biện Ngũ phải "thu cốt" ra khỏi hang đã gây tổn thương cực lớn cho cơ thể hắn.

"Tôi đã ra ngoài, nhưng bên ngoài có đến hai ba chục tên cầm đao canh giữ! Tôi lén lút chờ rất lâu, mãi mới đợi được một tên rời vị trí, tìm được một khe hở rồi trốn thoát. Dưỡng khí bên dưới, nhiều nhất chỉ có thể duy trì đến hừng đông. Tôi là hy vọng duy nhất của ba huynh đệ, nếu không đi cứu, tất cả bọn họ đều sẽ chết!"

Hốc mắt Biện Ngũ đỏ hoe, thân thể run rẩy kịch liệt.

Tôi hỏi: "Anh có nhìn rõ bộ dạng kẻ "chi oa" không?"

Biện Ngũ đáp: "Quá khẩn trương, suýt chút nữa thì bị lộ! Tôi căn bản không dám nhìn!"

Tiêu Béo với vẻ mặt méo mó, hỏi: "Hay là báo quan đi?"

Biện Ngũ vội vàng kêu lên: "Không thể báo!"

Tôi khoát tay.

Báo quan chắc chắn là không được rồi.

Nếu muốn báo, Biện Ngũ đã ra ngoài báo từ lâu rồi, việc gì phải đến tìm tôi.

Biện Ngũ và đám Tẩu Mã Âm Dương sư trước đây đã phạm không ít chuyện, ngồi tù mười mấy hai mươi năm là chuyện nhỏ, thậm chí còn có thể bị xử bắn.

Quan trọng hơn là thế này:

Loại người dám "chi tử oa" này chắc chắn đã theo dõi bọn họ rất lâu. Kẻ "chi oa" ngoài việc quen thuộc thủ pháp đạo mộ của phái Tẩu Mã Âm Dương, còn chắc chắn đã nắm rõ cả gia đình, vợ con của Biện Ngũ. Báo quan, nếu bắt kẻ "chi oa" vào, thế lực bên ngoài nổi giận, an toàn của người nhà bọn họ sẽ không cách nào được đảm bảo.

Tôi nghĩ một lát, rồi lạnh giọng hỏi: "Biện Ngũ, tin tức về ngôi mộ Cẩm Y Vệ này là do các huynh "tẩu mã" ra, hay là có người khác tiết lộ cho các huynh?"

Nghe vậy, Biện Ngũ lập tức trợn tròn mắt: "Huynh đệ, huynh có ý gì?"

Tiêu Béo sốt ruột nói: "Ý Tô Trần là, nếu các huynh tự mình "tẩu mã" ra, làm sao kẻ "chi oa" có thể phán đoán chính xác đến vậy về thời điểm các huynh xuống mộ? Còn nếu là người khác cố ý tiết lộ cho các huynh, thì kẻ "chi oa" cố ý để các huynh xuống trước, mượn đao giết người để đoạt bảo?!"

Nghe vậy, Biện Ngũ như bị sét đánh, thân thể lung lay mấy cái rõ ràng.

Mãi một lúc sau, Biện Ngũ run giọng nói: "Kim Lăng Hoàng Môn Đồng!"

Bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.