Giữa lúc sa sút, Khám Hạo không thể kìm được mà hồi tưởng lại cuộc đời mình.

Năm hắn ra đời, Đại Thần không còn bành trướng thế lực, bộ tộc cũng không còn phải di cư về phương Bắc, mà đã có thể định cư tại những cánh rừng rêu phong xung quanh, sinh sống bên dòng sông Bắc Mạc, chăn thả rêu trâu và giác dê, đồng thời học hỏi Đại Thần một số kỹ thuật canh tác cơ bản.

Bộ tộc đang dần hồi phục nguyên khí. Có lẽ vì ký ức bị Đại Thần đuổi xa quê hương vẫn còn quá mới mẻ, hoặc là do khí vận xoay chuyển theo quy luật vật cực tất phản, mà trong số một trăm bộ tộc Thiết Lê đã xuất hiện rất nhiều thiên tài và những người mang mệnh cách. Khám Hạo chính là một trong số đó.

Hắn là con của một tầng lớp “Vũ dũng giả” trong bộ tộc Câu Quảng, sinh ra để chinh chiến vì tương lai của bộ tộc. Bởi vậy, hắn không ngừng rèn luyện thân thể, tu tập chiến kỹ. Cha mẹ hắn đã sinh ra hắn dưới lời chúc phúc của Tổ Linh, và hắn cũng không phụ sự kỳ vọng của mọi người, khi còn nhỏ đã thức tỉnh Cự Linh huyết mạch và mệnh cách Thạch Cảm Đương trong lúc luyện võ. Nhờ đó, hắn nhận được nguồn tài nguyên bồi dưỡng ưu tú nhất của bộ tộc.

Sau đó, hắn tuân theo tập tục của bộ tộc, tiến vào Thái Minh tông – nơi được mệnh danh là “Thiên” duy nhất của Liễu Trần Lê – để tu hành.

Cùng với bước chân thong dong của lạc đà trâu, trải qua ba tháng bôn ba, hắn cùng một nhóm thiếu niên, thiếu nữ đến từ khắp nơi trên Trần Lê, trở thành ngoại môn đệ tử của đại tông môn này, hệt như một kẻ nhà quê mới lên tỉnh.

Làm thế nào để miêu tả quãng thời gian ấy?

Thái Minh tông cổ kính mà cũ kỹ, chậm chạp và trì trệ.

Ngay ngày đầu tiên những tân học sinh như họ tới dưới chân sơn môn, không một ai ra tiếp đón, chứ đừng nói chi là được sắp xếp vào ký túc xá. Tất cả mọi người đã phải ngủ một đêm trên quảng trường lát đá cẩm thạch rộng lớn hơn cả doanh trại quân đội của bộ tộc họ cộng lại. Mãi đến trưa ngày hôm sau mới có người dẫn đám trẻ đói lả, mắt mờ đi này vào ký túc xá phiêu bồng giữa mây và sương mù trong sơn môn.

Khi ấy, Khám Hạo còn tưởng đó là một cuộc khảo nghiệm, nên đã kiên cường nhẫn nhịn. Chỉ đến khi trưởng thành trong tông môn, hắn mới biết rằng đó chỉ là do quy trình đón tân đệ tử quá rườm rà, tiến độ chậm chạp, thêm vào việc vị sư huynh phụ trách bế quan quá lâu mà gây ra một sự cố nhỏ.

Nhưng Thái Minh tông cũng rộng lượng và bao dung, hầu như không gì là không thể.

Không ai kỳ th��� những người đến từ biên cương Trần Lê như họ. Các phái hệ trong nội tông tuy có cạnh tranh nhưng không gay gắt. Những người mới như họ vẫn nhận được tài nguyên vốn có mà không bị chiếm đoạt, và mọi vấn đề trong tu hành đều có những điển tịch của tông môn giải thích một cách cặn kẽ hơn cả tưởng tượng của họ.

Vị sư huynh vì bế quan quá lâu mà khiến họ phải đợi chờ ròng rã một ngày rưỡi, chính là đệ tử của Đại trưởng lão Giới luật Thái Minh tông. Để đền bù cho đám trẻ, người đàn ông phóng khoáng và rộng lượng này đã dẫn họ cùng đi thăm thú U Thế Minh Hải một vòng. Không chỉ giúp những đứa trẻ chưa từng thấy “Minh Phủ” này mở rộng tầm mắt, mà hắn còn dùng cống hiến của tông môn mình để mỗi người trong số họ đều được chọn một pháp môn tu luyện mình yêu thích.

Khám Hạo hoài niệm quãng thời gian nhẹ nhõm đó.

Cuộc sống trong tông môn, không cần lo nghĩ về lương thực, an toàn. Không cần lo nghĩ về Yêu Ma, tinh quái. Không có nguy cơ sinh tử, không có tai họa trắng trợn hay Sương Kiếp.

Cuộc sống ở nơi này, là cuộc sống thực sự, chứ không phải chỉ là sinh tồn. Mọi người nghiên cứu và thảo luận võ học, thi đấu võ kỹ, hoặc là cùng chung chí hướng, hoặc là cạnh tranh lẫn nhau. Sư huynh, sư tỷ đối với hậu bối cực kỳ chiếu cố. Trưởng bối trong sư môn mặc dù bảo thủ, nghiêm túc, nhưng nếu thực sự nhận làm đệ tử chân truyền, lại đều có chỉ dẫn và phúc lợi tương xứng.

Vấn đề duy nhất, là sự coi thường.

Chỉ có những người trong tông môn mới là người một nhà.

Họ hoàn toàn không bận tâm đến việc người Thiết Lê sống hay chết. Đối với tông môn mà nói, quê hương của hắn chẳng qua chỉ là một quân cờ tốt ở biên cương, dùng để đối phó với Đại Thần.

“Ngươi thực sự muốn trở về cái bộ tộc quê mùa kia sao?”

Dù Câu Quảng bộ đã là bộ tộc hùng mạnh nhất trong số một trăm bộ tộc Thiết Lê, có Chân nhân Thần Tàng trấn giữ, nhưng trong miệng những đồng môn trong tông môn, nó vẫn còn không đủ trình độ để đặt ngang hàng với một nhánh nhỏ của tông môn, chỉ có thể coi là một thế lực thổ dân xa xôi, quê mùa.

Giọng điệu của họ mang theo sự đồng tình và khó hiểu, như thể sẽ chẳng có ai hiểu nổi tại sao lại có người rời bỏ thành phố lớn phồn hoa để trở về quê hương nghèo khó, ngu muội: “Thật đáng tiếc, Hám huynh, thiên phú của ngươi thật sự rất tốt. Mặc dù không học được U Minh thuật pháp của Thái Minh tông chúng ta, nhưng trong lĩnh vực Thần Ma võ học, ngươi quả thật là thiên tài đó.”

“Nếu lưu lại tông môn, biết đâu chừng ngươi cũng có thể thành Chân nhân.”

“Cũng không có cách nào.”

Khi đó Khám Hạo cười nói: “Ta là do bộ tộc bồi dưỡng nên, ta phải trở về.”

— Nhưng ta thực sự muốn trở về sao?

Không chỉ một lần, Khám Hạo đã nghĩ như vậy. Nếu như hắn không phải là người Thiết Lê, mà chỉ là một người mang mệnh cách xuất hiện trong một thôn trang nhỏ không mấy nổi danh thuộc phạm vi quản hạt của ngũ tông Trần Lê thì tốt biết mấy. Như vậy, hắn có thể giao phó hết thảy cho tông môn, trở thành một phần của nó, sống vì tông môn, chết vì tông môn, yêu mến nó từ tận đáy lòng, trở thành tương lai, nền tảng và sức mạnh của tông môn.

Hắn khao khát được phụng hiến như vậy, nhưng lại không cách nào làm được.

Bởi vì hắn là người Thiết Lê.

Nếu không phải là quý tộc quân sự của Thiết Lê, hắn sẽ không thể nhận được nền giáo dục tốt, cũng không có khả năng nắm giữ mệnh cách, càng không thể tiến vào Thái Minh tông... Điều anh không thể ph��� lòng, lại chính là điều anh khao khát.

Vì lẽ đó, chỉ có thể rời đi.

Nhưng không quan trọng, cho dù là trong tông môn, cầm mệnh võ giả cũng nhất định phải du lịch thiên hạ, thực hiện con đường định mệnh của mình. Khám Hạo tin tưởng, quê hương của mình chính là mệnh đồ của mình. Hắn biết mình sẽ đột phá, trở thành Chân nhân, chỉ huy Câu Quảng bộ vươn lên phía trước, trở thành một thành viên của tổ chức trực thuộc tông môn, chứ không phải là pháo hôi hay quân cờ vô dụng ở biên cương.

Những năm qua, bộ tộc khôi phục cũng khá tốt. Đối với vị thiên tài từ Thái Minh tông trở về này, mọi người dành cho hắn những tiếng reo hò và kỳ vọng. Và Khám Hạo cũng đã đáp lại sự kỳ vọng của họ.

Hắn chỉ huy một chi nhánh bộ tộc, đánh chết hung thú hoang dã, tiêu diệt ổ Thực Nhân Yêu linh, tìm kiếm đồng cỏ mới, vùng đất ngư mục mới cho bộ tộc.

Mở rộng lãnh thổ, trấn tà trừ uế. Hắn đã thành công, quả thực trở nên mạnh hơn, đột phá Võ Mạch cao cấp... Vua bộ tộc cũng càng thêm coi trọng vị thân thích này của mình, giao phó trọng trách cho hắn.

Nhưng Khám Hạo cũng nhanh chóng cảm nhận được tinh thần của bộ tộc đang suy yếu.

Dù Vũ Quân đã rút lui, họ vẫn không dám tiến xuống phía Nam, thử chăn thả ở những nơi ấm áp hơn, cho dù vùng đất đó vốn dĩ thuộc về họ. Nhưng nhiều bộ tộc Thiết Lê vẫn không dám vượt Lôi Trì nửa bước.

Họ thà làm thương nhân, mang thẳng sản vật Bắc Cương, da lông, linh vật đến Đại Thần, sau đó từ tay Đại Thần đổi lấy những thứ có giá trị không cao, chỉ có thể coi là công cụ sinh hoạt hàng ngày.

Đây là một sự bóc lột và vơ vét. Hắn biết rõ.

Đây là một chiều hướng và xu thế tất yếu. Hắn biết rõ.

Nội dung này được tạo ra độc quyền bởi truyen.free và mọi bản quyền đều được bảo hộ.